15 националних рап музика о којима ћете размислити
У почетку, или рап Био је суочен са неповерењем и предрасудама за јавност. Друштво или које се сматра опасним, средство за пренос порука злочина и непослушности. Цонтудо, током последњих деценија био сам освојен пажњом и доминирао као плејлисте мноштва, свих као контекста и контекста, од светске афере.
Није Бразил, нити музички жанр који је такође порастао, претворен и трансформисан, носећи социјалне поруке и врло снажну политику. За вас бирамо 15 година хитови Са врло моћним текстовима који одражавају нашу културу и доба у којем живимо.
1. Ате када?, Габриел или мислилац (2001)
Габриел, или Тхинкер е ум дос репери Најстарији бразилски и уједно два најбриљантнија текстописца. Његову каријеру обележила је велика компонента друштвене и политичке критике која никога не оставља равнодушним.
Ате када?, ум две најпопуларније песме, ум хино а индигнацао е а популарна побуна. Габриел приказује несрећног брасилиро комуна, који се свакодневно бори за опстанак. Немам времена ни за шта, јер живиш да би радио, али не могу да ти купим играчку.
Слажем се, немам посла, трудим се да радим, желим да радим
Или се суочите са мном или са дипломом, ја немам диплому, нисам могао да учим
Желим да будемо пристојни
Да је био смештен, да је знао како да пропадне
Шта ме свет пита, шта ми свет даје?
Добијем емпрего, цомеца или емпрего, убијем се од толико ралара
Ацордо бем цедо, но тенхо соссего, но темпо пра рациоцинар
Нао пецо аррего, више где него еу цхего?
Социцо није исто место
Нађем то или ме Филхо пита, немам новца да дам
Фаландо директно као радничка класа, каже да „не желим да излазим ни да радим са муита вером и поуца лута“. Оу сеја, потврђује да се тешко можемо молити за песму у његовом животу, борити се против озбиљних длака. Тврди да људи морају бити свесни и захтевати достојанство и време за живот да би могли да расту.
Нем, шта кад нијеми људе, или нијеми свет једе људе
Да утиша људе или свет у промени мишљења
И, када нијеми ум, људи ходају испред
Е, кад шаље људе, нико људе не шаље
Музика Ума феита да омета оне који слушају, Ате када? е ум позив за учешће у друштвеном и политичком животу, крик револта против бразилских неправди и неједнакости.
2. Црна драма, Рационаис МЦ-и (2002)
То је импоссивел фалар де рап Брасилиро сем спомиње Рационаис МЦ, или групу коју су основали Мано Бровн, Еди Роцк, Ице Блуе и ДЈ КЛ Јаи, 1988. године. Његове риме ући ће у историју националне музике, са успесима као што су Исусе Цхороу и Лифе Лока, више Црна драма заслужује нашу посебну пажњу, несте артиго.
Како је уобичајено не радити у групи, музика размишља о питањима попут расизма, сиромаштву и многим потешкоћама које даје живот на периферији Бразилски.
На периферији, виле, кортикоси
Воце деве та размишљање или шта ћете видети заједно
Од или до почетка, од оуро е прата
Олха куем морре, ентао, веја воце куем мата
Примите или заслужите како бисте показали да вежбате или лоше
Доживите ме као сиромашног затвореника или морто ја е културног
Историје, записи, списи
Нао е цонто, нем фабле, ленда оу мит
Повезујући, између осталог, епизоде полицијска бруталност То се испоставило мртвим, Рационаис жели да представља насилну климу која не расте и опстаје: „Зато што живите у рату, мир никада неће постојати“.
Ассим, скрати пажњу бразилском друштву због ових проблема, које је некада банализирала, да би их нормализовала. Знам, с једне стране, старост равнодушна према расним и социјалним неједнакостима, а други се диве идолима попут 2Пац-а.
Такође сам прочитао више анализа Музика Јесус Цхороу е две теме Лошки живот, И и ИИ део, уради групу.
Сеу филхо је желео да буде прето, ах! Како иронично
Цола или 2Пац постер, како си Или шта 'це диз?
Сенте о негро драма, ваи, искушење да будеш срећан
Хеј, бацане, да ли тако добро гориш?
Или оно 'це деу, или оно' це фаце, или оно 'це фез за мене?
3. Мун-Ра, Саботажа (2002)
Саботажа фои ум репер основни нон-ценарио Брасилеиро, чијом музичком каријером пролази референце на живот злочина онај или музичар и атор левоу на јувентуде. Кроз своје стихове осудио је сиромаштво, одсуство прилика и сво насиље које је починио током или после свог курса.
Мун-Ра, Једна од његових најпознатијих тема, заблуда о полицијској бруталности живела је на периферији и о дневна половина даје смрт.
Али, не плеши, еу пего меу филхо, на фе винха виндо, на фе воу фоллов,
Деус куе ме ливре да погледам две траке, више, не желим, не скачем, нема мосцо,
Преговарајте, само вас уништите
Јадан који се слаже са мржњом,
О ањо до цеу нао може бити реу
Причајући о потреби бекства од метака, чини се да је саботажа проречена или да је то њен крај. У јануару 2003. године, на улицама Сао Паула, уметник је рођен са два хица у кичмени стуб и на крају је спавао у низу од два фермента.
Његова музика је, међутим, преживела две године и утицала је на генерацију репери маис новос.
4. Само Деус ме може вратити, МВ Билл (2002)
Само Деус ме може вратити ум хино рап национални и два главна успеха МВ Билла, озлоглашеног бразилског музичара. На писмо, размислите о његовом реалидаде енкуанто хомем бразилски, црни и периферни, показујући да сам морао много да се борим да бих живео.
Бићу прецизан много више да бих се сетио
Минха самопоштовање није лако снизити
Отвори Олхоса нису фиксирани
Питајући Деуса која ће бити моја улога
Датум боца е нао екпор меус пенсментос
Бојим се да би они могли да изазову ограничења
Је ли тако? Не испуњавам обавезу
Абаикар а цабеца и остани омиссо
Исто тако, осећам да друштво или тражи тишину, наставља да осуђује угњетавање и питајући се о свом месту, нисам расположен.
Са два најконтроверзнија и најпознатија стиха композиције, МВ Бил резимира ценарио сиромаштва који ће му помоћи као део: „Ниједна карневалска земља или пово нем тем или шта да једе“.
Прецонцеито сем цонцеито који оснажује нацију
Филхос до десцасо месмо пост-аболиција
Више од 500 година тескобе и хране
У кут сам, али не и у своје мисли
Ассим, музика служи и као средство за осуду или расизам социоекономске неједнакости То је такође корупција, која показује како правда може функционисати на различите начине, у зависности од градског статута.
Ред и напредак и праштање
На терра онде куем роуба муито нао тем пуницао
5. Десабафо, Марцело Д2 (2008)
Марцело Д2, или каризматични вокал бенда Планет Хемп, освојио је националну јавност као погодио Десабафо ем 2008. Упркос заразном ритму музике, Марцелови стихови прате врло снажне мисли о његовом друштвеном контексту.
Са позитивним фокусом, или репер проћи ума порука наде за оне који или есцутам:
За светски мелхор еу чувај је минха вере
Мање неравнина, мање пуцања, а не пе
Андам каже да или побеђује или лоше
Ево извијања пра цхецк но финал
Цонтудо, као што наслов указује, или тема је начин да се разоткрије све оно чему се у земљи похађало, преносећи ваша озбиљна гледишта. Између осталих потрага, приступ насилничко понашање власти, илустровано не снимају Елитне трупе Јосе Падилха када будемо имали информације.
Користећи пример Цапитао Насцименто, или протагониста до лонга, он потврђује да се многи полицајци не припремају довољно и да на крају доминирају одијумском косом.
На крају, обратите пажњу да видите ко слуша. Лембра да остатак друштва тешко може помоћи сваком насиљу: мора пронаћи начин да интервенише.
Волиш мир, волим и ја тебе
Више него што се нисам плашио да убијем ниједног
Овде се не плашим смрти, више сегуе или мисли
Желим да убијем Цапитао Насцименто
То је, сем треинаменто, неспособно
О Цидадао је с друге стране рекао да је немоћан, али
Импотенциа нао е ума есцолха тамбем
Преузимања сопствене одговорности
Хеин?
6. Мандуме, Емицида (2015)
Мандуме То је тема из Емициде, велико откриће у последње две године, у партнерству са уметницима у настајању као што су Мел Дуарте, Дрик Барбоса, Амири, Рицо Даласам, Муззик и Рапхао Алаафин.
Реч је о хино де изузети поданичко држање толико пута морате да се социедаде импое, као ваше предрасуде:
Хтели су некога
Шта видимо одакле видимо нас
Буди понизнији, сиђи у главу
Никад не ревидирајте, правите се да сте све пресекли
Желим да знају ...
Свиђа ми се или репер Објаснио је у интервјуу за Биллбоард Бразил, за музику и неку врсту ослобођење, депоис од "пет секула попут тог вриска закључаног не пеито".
Или не рап је почаст Мандумеу и Ндемуфаиу, реи два Кваниама и централна личност у отпору португалској колонизацији. У борби против расне дискриминације, уметници ће моћи да дају глас новој генерацији која жели да заврши као предрасуда.
Јер више од такта
тежак и фазер одјекује у вашем уму
или наслеђе Мандуме
И да не зависи од минха герацао, парца,
нема више пассарао некажњено
7. Понта де Ланца, Рицон Сапиенциа (2016)
Рицон Сапиенциа цхегоу као луфада де ар фреска без панораме рап национална. О музичару и песнику каријера је дошла 2000. године, достигавши сукцесију од девет година, ком Елеганце.
Кроз импресивне ритмове и риме, ово дело се издваја по свом форте оптерећењу оптимизам и позитивност. Борбом против негативних стереотипа, Рицон промовише лицоес де самопоштовање и црна моћ.
Куенте тхат нем а цхапинха но фриззи, но
Цреспос тао наоружавање
Фацо куестао де боар без меу текста
Оно што претас и претос воли
8. Псеудосоцијални, Фроид (2016)
Фроид лице на делу нове герацао до Хип Хоп Бразилац и његово музичко дело и укрштено са политичким и културним коментарима. Псеудосоцијални, једна од његових најпознатијих композиција, фала о или Бразилски образовни систем.
Или будућа тера цура, или будућност и књижевност
Сколастика, математика и чиста магија
Сем асседиар алунас, сем ценсурас
Нум еспацо маис аберто пра филозофирање културе
Римајући се о слободи која жели да види наше школске просторе, она критикује стварност, она је тежа и суморнија. Много пута је представљена као место ограничења, школа увек помаже у формирању два града, настављајући дискриминацију.
Потенцијални блок ам
Олхе бем пара ос сеус цалос
Цес цриарам ум животиња
Нешто неславно
Е или расно предубеђење
9. Прета де Куебрада, Флора Матос (2017)
Не истичу бр рап женствена, Флора Матос Освојио сам од Бразила и унутрашњег света. Ем 2017, ланцоу о сингл Прета де Куебрада, размислите о свом путу. Идентификујући се као некога ко је видео неке једноставне ствари, показује колико сте се борили да добијете све или чега се бојите.
Музика такође осликава аутономију, самопоуздање и форца де ума мулхер који се уклапају у сопствену вредност. Ассим, знаш да ти није потребан никакав живот за живот какав желиш и мораш подмазати везу не оно што си добио.
Увек фокусиран бр рап, Трчи за својим сновима и препоручује свима да се обраћају себи или себи, преузимајући одговорност за своју срећу.
Време је да кажете да само своју љубав волите Сару
Буди деу манцада, дај сеф
Нико не заслужује да буде бачен
Меу сентименто фала, разговарај са душом
И бар сам закључио да заслужује да га поштују
Соу ума мулхер де канџа, прета де куебрада
Е о утеху еу имам е о меу динхеиро који плаћа
Е сеја на фавела оу предио ус еу то ем цаса
Фацо рап бем феито куе е пра нао ми недостаје било шта
Еу воу фицар милионариа, милионариа
Сем никад не зависе од ум хомем пра тер минхас стоп
Фацо минха цаминхада
То је живи пример жене која не застаје
10. Реликвијар, Менестрел (2017)
Менестрел е ума дас возес јовенс до рап Бразилски који су постали популарнији кроз музички пројекат Песници не Топо, даје ПинеапплеСторм ТВ. Реликвијар е о једно То ми даје први албум уметника, објављен 2017. године.
За музику цомеца ум узорак потичу из дублагема из Или Ливро де Ели, северноамерички филм о дому који хода у постапокалитичном свету покушавајући да им да наду у обнову.
Ни у једном почетном говору не можемо чути фразу: „Замислите како различито, да би управо овај свет био тивессемос као одређене речи за нашу веру“.
На углу минха руа тем ум бара
Не захтева рок оснивања
Еу сеи ате или шта ћеш питати
Нема томеи оодио да цацхаца, само да видим меу паи како пије
Цом куинзе еу суццумби про вице
Једнако њему, или нас то убија, доис и носимо уточиште
У цопо дел нема саудаде
На понта до меу цигар тем ангустиас до мундо
Наслов музике односи се на религиозну слику: реликвију и предмет који се користи за чување слика светаца. Овде се чини да се тема окупља сећања, епизоде из прошлости репер које ћете обележити или следити. Међу овим лембранцама је и витио до паи но алкохол, што се управо одразило на наше понашање филхоа.
У узбудљивом пасусу објашњава да ће вас слабости и једног и другог довести до тога да покушате да побегнете од стварности и подлегнете нама. Третира, ассим, важан и искрен тестемунхо, такође историју савладавање.
11. Ментал Елеватион, ТРИЗ (2017)
ТРИЗ се појавио како би проширио менталитет и изазвао размишљања о нашем начину виђења или свету. Иссо постаје прилично озлоглашен не самац Елевацао Ментал, ум де сеус маиорес догађаји. У нашим стиховима се манифестује против вредносних судова заснованих на имиџу две особе и начину на који то тако утиче на њихов живот, преносећи речи храбрости да куем есцута.
Да бисте се санидирали у оскудном свету, не појављујете се
Нао се цале јамаис дианте до опрессор
Не допустите да се систем заврши као ваша љубав
На тај начин брани да сви људи треба да се третирају као поштовање и достојанство и сви се бојимо победе као друштво равноправније и свесније различитости. Његова порука је оптимистична и инспиративна, као и портпарол ТРИЗ фоссе за нови свет који је на путу.
Будите паметни, отворите свој ум
Или свет свих, не буди арогантан
Сеја геј, сеја транс, црна или оријентална
Срце које пулсира, мислим да није исто за исто
Или се не разговара о појединцима сваког ум-а
Држите се високо, тражите висину
12. Вучја уста, Креолски (2018)
Цриоло ја се уписао у историју националне музике и окупљао поштоваоце који нису у Бразилу и ван ње. Вучја уста, покренут 2018. године, е ума музика за расказивање суочити се са неколико забрињавајућих социјалних питања попут расизма, сиромаштва и искључености.
Где пеле прета посса гњавити
Литар Пинхо Сола за савршен колут
Налепите туберкулозу на кадеју на лице хорара
Овде ћемо прочитати пример: маис ум прето пра килл
Лого нос фирстирос стихови, Цриоло критикује или правосудни систем и несигурност два затвора. Реч је о референци на случај Рафаела Браге, становника улице затворене 2013. године као амбалажу од сунца за коју је полиција мислила да је намењена за узгајање експлозива.
Такође помиње саобраћајну шему у Сао Паулу и дневне перигосе, критикујући лицемерје оних који настављају да се хране или „занемарују“ и / или њихов циклус насиља:
Каже да је против саобраћаја и да воли сву децу
И вејо на бикуеира, или ативиста да веек
13. Блузман, Баццхус Еку до Блуес (2018)
Доказано је да су Баццхус Еку до Блуес два нова чуда бразилске музике. Блузман, албум објављен 2018. године попраћен је кратким насловом као и исти наслов, у режији Доугласа Ратзлаффа Бернардта, који је освојио Гранд Премио до Фестивал де Цаннес, 2019. године.
Не једно наслова или албума, Баццхус заузима став пркоса расистичком друштву, истовремено када и вредност црне културе е а су херанца нема светске панораме.
Од сада сматрам свим блуесом
Или самба е блуес, или роцк е блуес, или јазз е блуес
Или функ е блуес, или соул е блуес
Еу соу Еку до Блуес
Знате да је то било пре демо, то је било демонио
Е депоис вироу бранцо е фои ацеито еу воу цхамар де блуес
Фокусирајући се на уметност и музику, он наводи различите утицаје које је забележила доминантна бела култура, у исто време када она репродукује расне предрасуде.
Реч је о покајаној теми која отвара два савремена албума Мелхора рап, изложени или пројекат саветовања Предузео Баццхус.
Сазнајте више о или репер читао је Носи детаљна анализа албума Блуесман.
14. Ја Деика Вивер, Карол де Соуза (2018)
Ја Деика Вивер је музика о разноликост и уље каплара, у којем Карол де Соуза хитно потврђује да се волимо такви какви јесмо. Ради се о хм Изазивам тренутне спонзоре лепоте да ограничавамо и контролишемо корпус „фора да норма“.
Уметнику да ум Прикажи љубави према себи, чинећи све своје вере које постоје на много начина да неко буде леп и ко не би требало да подмазује „мозак лавагем“ феита пела мода е медио.
Исто као и огртачи часописа завијени мршавим
Свака добринха до меу цорпо
На свакој линији екпрессао до меу росто
Сао партс фундаментаис да минха белеза
Човече, не, не, не, коса, оружје
Наша коса је једно од наших оружја
Пра борац ессе фалидо стереотип
Потпуно ултрапас
Прочитајте више о Карол де Соуза и другим уметницима у 5 инспиративних музика бразилских певача атуаис.
15. Бене, Дјонга (2019)
Тренутно је то импоссивел нао фалар Ђонге. О младе цхегоу године врхови цом „сангуе нос олхос“, обдарен великим талентом и римама које се не могу критиковати. Између осталог, његов рад се бави питањима расизма, дискриминације класа и насиља.
Ем Бене, други фаика до дисцо Лајао (2019), Ђонга одражава о систем трговине дрогом Начин на који се гаротос и периферија завршавају умотавањем. Као пример, користи лик Бене или чувеног персонагема који снима филм Цидаде де Деус.
Пре много година, то је био поклон свету
Хоје је разумео, ирмао, какав свет донирам од себе
Бригуеи је разлог, пела логика, узбуђен
Ате види колико ће лоше доћи као фим
Кажем да је мој отац јако дубок
Мано, шта еу мергулхо пра никад гоиар
Велики смо попут океана, али Јамаи су мирни
Еу воу а лута Елис
Порра, вивер е мелхор куе сонхар
Ао цонтрарарио до парцеиро, Зе Пекуено или разбојник нису били агресивни и седећи у моћи, само као начин злочина, облик преживљавања. Чини се да Ђонга потврђује да је то случај са многим Бразилцима који на крају не тргују јер покушавају да уштеде новац за беду.
Не толико, Ессе бекство и илузорно е, више се одричем или касније, завршава се трагедијом. Иссо висивел није сопствена судбина Бенеа, није снимао, одлазио или саобраћао, а почињао је када је умро залуталим метком. На музику, или репер Упозорење за литице вашег живота и као могуће последице фатаис, не понављајући никакве изреке: „Погоди визију, нећеш изгубити“.
Ја гостујем рап из Ђонге, истражите и носу анализа филма Цидаде де Деус.
Цоол Цултуре бр Спотифи
Ове и друге догађаје смештамо у рап национална ем ума плејлиста цхеиа ритма и поезије. Померите се надоле:
Цонхеца такође
- Музика и видео Ово је Америка, Цхилдисх Гамбино-а
- Музика Минха Алма (А Паз куе Еу Нао Куеро), д'О Рапа
- Мелхорес бразилска музика свих темпа
- ЛГБТ филмови који одражавају различитост