Атинска школа, Рафаел Санзио: детаљна анализа дела

Атинској школи (Сцуола ди Атхенс, није оригинал) сматра се једним од најпознатијих дела Рафаела Санција, или Рафаелла, два велика жанра италијанске високе ренесансе.

Слика великих димензија (5 м к 7,7 м) настала је између 1509. и 1511. године, по налогу Ватикана, и пронађена је у Станза делла Сегнатура, библиотеци која припада папи Јулију ИИ.

Анализирајте рад Атинској школиаутор Рафаел

Чекамо два четири свежа воћа која се налазе у салети да Станза делла Сегнатура који ће служити као приказ различитих облика знања. Овде је или фокус на Атинској школи, познатијој као Академија на Платоу, две кључне тачке интелектуалног живота Грецие Антиге.

Такође се ради о признању Филозофији које открива утицај и ревалоризација класичне мисли на снази у овом периоду. Ми, остали Африканци, налазимо референце на теологију, поезију и ао Диреито.

Диспостас нума перспективе сем фалхас, како је позициониран од стране фоссем адорес, слика представља шездесетак фигура које укрштају и расправљају о својим теоријама, представљајући неки од вас ведрији умови да Грециа Антига.

Као главне фигуре представљене у делу

Полази од две особе које је врло лако идентификовати (на пример, Платао е Аристотелес ао центар), друге врсте идентификација имају исте паралеле са савременицима Рафаел.

Две стране, и пре свега, такође можемо наћи две статуе које симболизују велике заставе грчке митологије. Аполон [слика 13], који представља светлост од истинитог до шематског, и Атина [слика 12], од мудрости, од цивилизације и од математике, директно.

Платао (428/427 пне) Ц. - 347 а. Ц.)

У центру и на врху [слика 2], на истакнутом месту, налази се Платао, или оснивач Академије, који је такође био велики филозоф и математичар.

О Сократов ученик и Аристотелов ментор на врху за самит, у вези са или сеу идеалистичко и метафизичко мишљење. Другом руком уверите се у копију Тимеу, ум два главна дијалога, обележена размишљањима о вечном свету.

Аристотел (384 а. Ц. - 322 а. Ц.)

Није у средишту, а диреита, Аристотел [слика 1], позајмљен углавном својим филозофским радом, али сада је разочаран у разним питањима.

Именује га да се суочи са оним који је у господаревом, атентатном или земаљском свету и са његовим емпиријски поглед о цонхецименто. Као и други човек, и онај сигуран је примерак да Етика за Ницомацо, ума дас суас фундаментаис ради.

Сократ (469 а. Ц. - 399 а. Ц.)

Од њих, са стране слике, налази се Сократ [слика 3], или мислилац именован за два оснивача западне филозофије.

Растројен оним што се дешава, ниједан центар или господар није на обали и разговара попут својих ученика, гестикулирајући, док неко нешто говори или објашњава.

Епикур (341. п. Н. Е.) Ц - 271/270 а. Ц.)

О филозофе који је рођен за епикуризам, ток мисли који спокој кроз два мала празера даје живот, не излази из витке песме на фресци [слика 5].

Цороадо са фолхас де видеира, симболом повезаним са радошћу и срећом, Епикур пише књигу, окружен са два озбиљна следбеника.

Питагора (571/570 пне. Ц. - 500/490 а. Ц.)

Познати филозоф и математичар [слика 6] насликан је пишући модерну књигу, у групи ученика или пажљиво посматрајући, бележећи своја објашњења.

Лембадо, тренутно, косе према његовој теореми, Питагора је био основни мајстор за напредак математика, геометрија и аритметика.

Хераклит (500 год. Ц. - 450 а. Ц.)

Познат или као „обсцуро“, или као предсократски филозоф (који је бранио да је живот „сав текао“) излази у први план, седећи и изолујући двојицу других.

Чини се да је ово референца на меланхолични дух Хераклита [слика 7], који пише како моје лице није лице, став размишљања.

Диоген (412. пре Христа) Ц. - 323 а. Ц.)

У ствари, немам два деграуса, опуштено сам прочитао документ, ту је Диоген [слика 8], лик Грецие Антиге без премца.

Положај у којем се налази предводи сам филозоф који је одлучио да живи на улици, као просјак. Одвојио се или могао да се оствари, суочио се сиромаштво као пут ка проналажењу врлине Води природан живот.

Еуклид (приближно 300 пне) Ц. - сем подаци)

Нема директне доње ивице слике [слика 9], ми смо математичар и Сократов ученик који је био познат као или "паи да Геометриа".

Као савијено тело или професор користи компас да поништи нума лоуса објашњавајући два различита принципа. Суа волта, неки од нас посматрају ваше покрете и уче како их радити.

Птоломеј (90 - 168) и Рафаило (1483 - 1520)

Поред Еуклида долази Птоломеј [слика 10], или географ и астроном који је бранио да је Терра била или центар универзума и да је био представљен обезбеђење балона.

На његовој волти постоје разни хоменс са којима он или она, укључујући фигуру која иде директно гледаоцу [слика 11], док се суочавају и суочавају са њиховом пажњом.

Знам да овај младић може да представља или самог Рафаела, покушавајући да буде нека врста поруке коју је сликар оставио, „извршавајући атентат“ на његово дело.

Остале бројке и могуће паралеле

Поред могућег присуства сликара, у своје време постоје и други уметници на које се чини да се помињу у великом делу. Е или случај од Мицхелангело (1475–1564), два места да Ренасценца, која су можда инспирисана појавом Хераклита.

Такође морам да браним и друге могуће почасти, на пример, на којима се заснивао лик Платаоа Леонардо да Винчи (1452 - 1519) е а де Еуцлид ем Канап (1444 –1514).

Упркос историјској и уметничкој важности дела, и ако га специјалисти детаљно проуче, још увек треба поставити питања. Неке бројке су само делимично идентификоване, а хипотезе се баве потврдом. Е или случај номес цомо Антистена, Ксенофонта, Есквина или Архимеда, између осталих.

Такође Александре, или Велики (356 а. Ц. –323 а. В), који је био Аристотелов ученик, може се видети на скелетној страни Афреске [слика 4], разговарајући са Сократом.

Иако се чини да одела и ратни елмо потврђују ову теорију, такође постоји хипотеза да је то политички и стратешки Алкибијад (450. пне.). Ц - 404 а. Ц.).

Значај и смисао дела

Величанствено дело препуно фасцинантних детаља, Атинској школи окупља нека два највећа мислиоца антике, који живе и производе у сасвим различитим временима.

Овде су сви смештени не у исто време и у простор, јер живе заједно и разговарају, размена висоес О свету и сопственој филозофији.

Моћни имагем преноси Уму идеја континуитета, као што је горе поменуто, не постоје још две изоловане, али то најбоље функционише у мрежи и делу исте матрице (са средиштем на Платоу).

О афреска је постала једно од дела Рафаела Санција, који представља покушајте да пружите истинску љубав или љубав са цонхецименто Енкуанто мотори промене и еволуције човека.

Инспирисана културним наслеђем Грециа Антига, Атинској школи опоравља теме и облици класичне слике, такође испуњавајући два главна циља ренесансног сликарства.

Рафаел Санзио у историјском контексту цриацао

Рафаел Санзио (1483-1520) био је једно од два велика имена италијанског Ренасценца, заједно са уметницима стратосфере као што су Мицхелангело и Леонардо да Винци. Још током детињства постао је шегрт сликара Пјетра Перуђина, а са 17 година једном се сматрао мајстором.

У доби од 25 година, Рафаел је унајмљен од папе Јулија ИИ да производи ради за Ватикан, нешто што се експоненцијално повећало за његову славу и фес, пошто је постао познат као „Принц два сликара“.

Фои током овог периода који је уметник произвео или свеже у анализи; Није познато ни који објективни оквир као упутства којима рецебеу цом поверавање слике није савладано, или није, знање класичне филозофије.

Сликар је боравио у Риму дванаест година, а такође је радио за свог наследника Папу, Леаоа Кс. Депоис да морте де Браманте, или ватикански архитекта, Рафаел је прешао да преузме положај одговорности за радове у току.

Расипни сликар, који је прерано умро, на своју 37-годишњицу, сахрањен је у римском Пантеону. О сеу номе се наставља вечити као један од два највећа италијанска уметника и један неконвенционална фигура ренесансног сликарства.

Сазнајте више о а живот и главна дела Рафаела Санција.

Цонхеца такође:

• Афресцос до Тето да Цапела Систина
• Ренасцименто: све о ренесансној уметности
• Аристотел: живот и дела
• Етика за Ницомацо