Културно присвајање: о куе е е 6 примера за разумевање о цонцеито

Или шта је културно присвајање?

На прилично поједностављен и резимиран начин можемо потврдити да се културно присвајање појављује када ум појединац који припада култури заузима одређене елементе друге културе, даје оно што се лице не раздваја.

Ови елементи могу бити врло различите природе: одећа, пентеадо, верски симболи, традиција, плесови, музика и понашање, како би истакли неке примере.

Ова мала уображеност није нешто језерце; Напротив, бројни теоретичари и активисти су то мислили и проблематизовали. Иако постоји неколико становишта, чини се да су неки концепти од суштинског значаја за промоцију вредности као што су различитост и поштовање.

Постоје два неконтролисана аспекта ове врсте присвајања и начина на који се производе културни производи. повукао два озбиљна оригинална контекста и репродуковани у потпуно различитим контекстима.

Сем ненхум врста референце или кредита, ови елементи се третирају као нешто само естетско или заиграно.

Апропријација насупрот захвалности: или каква разлика?

Као што је ставку одобрило више аутора, или која раздваја концепт присвајања културе од других, попут „уважавања“ или „размене“ и или превласт. Одговарајући део некога ко припада хегемонијској или доминантној култури.

Ова доминантна група, колективно и структурно, дискриминише појединце из других мањинских група, истовремено прихватајући два озбиљна културна производа.

Бразилски филозоф Дјамила Рибеиро изричито поставља питање без текста Културно присвајање и проблем система, а не појединаца, објављено 2016. године, у часопису АзМине:

Зашто је то проблем? Зато што избегава значење културе као сврху комерцијализације, истовремено искључујући и чинећи невидљивим оно што се производи. Ова цинична културна апропријација није трансформисана у поштовање и непосредност у свакодневну праксу.

Када се ови екпрессоес цултураис који се односе на мањине повуку из њиховог контекста, постоји а гашење своје историје. Они препуштају да се на њих гледа као на део (и својство) доминантне културе, која добија заслуге за нешто у шта није веровала.

Оу сеја, или ко изгледа да је у позицији моћи, привилеговани сте два куаис-а којима група служи да присвоји и тврдити нешто што не припада њеним традицијама е цренцас.

Ђамила довршава, а не исти текст наведен горе:

Неуспех у присвајању културе значи постављање питања које укључује гашење које је увек било инфериоризовано и своју културу види добијањем већих размера, више као још једног главног јунака.

Објашњено 6 примера присвајања културе

Иако су неки случајеви присвајања културе суптилнији или их је теже препознати, постоје многи други који су сасвим очигледни и репрезентативни. Да бисте разумели сложеност плуралитета питања, нисмо изабрали неке примере.

1. Црна лице е емисије супе

Ум још два примера цонхецидос е о Црна лице, пракса која је постала веома популарна током деветнаестог века. Током емисија цхамадос менестрела, ум атор бранцо пинтава или росто цом царвао, јер намеравам да представљам црнца.

Нас апресентацоес, који су тврдили да су теоретичари стрипова, или менестрел репродуковани расистички стереотипи цом или интуито де фазер или јавни смех.

Важно је схватити да ова наводна вечна забава наставља предрасуде, хранећи незнање о дискурсима мржње у односу на црно становништво.

2. Индијанци нас филмови са далеког западног света

Још један сјајан пример присвајања и веће представљање културе може се наћи у филмовима са далеких западних Северноамериканаца.

У овој врсти биоскопа, староседеоци Америке су увек били представљени јавности као вилоес, фигуре амеацадорас, перигосас и "селвагенс", јер куаис је требало бити опрезан.

Ти наративи, увек обележени унапред замишљеном косом и средњом косом, повећаваће се незадовољство и насиље лице индијанских појединаца.

3. Као истинско порекло Рокенрол

Попут биоскопа, и музика је била територија обележена разним случајевима присвајања. Сједињене Америчке Државе, 50-их година виу настају о Рокенрол, музички жанр који сте понели са свима на свету.

Преко музичара попут Елвиса Преслеиа, који се и даље појављује као "Паи до Роцк", неки ритмови који потичу из афроамеричке културе постају асимиловани коса доминантна група.

Ате ентао, јер су их свирали и певали црни уметници, омаловажавали су их или их сматрали вулгарним. Неки уметници попут Преслеиа ће завршити претпоставка или место протагониста до мовименто, енкуанто номинује као Цхуцк Берри или Литтле Рицхард фицарам за позадину.

4. Култура као фантазија

Два примера присвајања културе у Бразилу, која се одржава током карневалске ере, или употреба идентитета или култура као фантазије.

Овде многи људи могу да виде како је свечана забава или почаст приложена, а суочена са прилично увредљивим чином, само је пово свела на пуки цртани филм. На крају, таква врста фантазије се на крају преводи унапред замишљена и стереотипна репрезентација.

5. Култура као производ или мода

Нешто што је такође прилично уобичајено за индустрије лепоте и даје моду присвајању културних елемената који су уклоњени из њиховог контекста и репродуковано масовно, с освртом на његову историју нем ас традицоес дас куаис сургирам.

Неколико брендова, изван света, обогаћују или репродукују културне изразе које обожавамо као пуке производе којима се постиже финансијска корист. На пример, неколико познатих стилиста ја форам именованих опонашањем домородачких и староседелачких покровитеља нас суас пецас, зна или мање зна о њима.

6. Верски симболи као украси

Ова врста ситуације је такође прилично честа и покренула је контроверзе за цео свет. Ево, културно присвајање се догађа кад ви верски симболи култура које су и даље дискриминисане сао адотадос хаир доминант гроуп.

Симболи повезани са верским уверењима, као и други културни изрази, на крају јесу суочени као естетски елементи, декоративни.

Пример који је и даље видљив у употреби артефаката аутохтоног перја, који се често користе у церемонијама и ритуалима, као једноставни украси. ИЛИ бинди (На горњој слици), симбол хиндуизма, такође је отелотворен у шминки разних људи који не знају своје право значење.

Нешто слично такође остаје у Бразилу, као и употреба дредови оу турбана од стране појединаца који не познају свој историјски и културни контекст.

Цонхеца такође

• Црни писци које треба да прочитате
• Ангела Давис: биографија и главне књиге
• Имам говор из снова Мартина Лутхера Кинга
• Ђамила Рибеиро: ливрос фундаментаис