Хиеронимус Босц: откријте основна уметникова дела

Сликар испред свог темпа, који је приказивао понекад фантастичне и религиозне стварности, улажући у ум дубоко детаљно дело, ово је био Хиеронимус Босцх, Холанђанин који је обележио секуларно сликарство КСВ.

Ликови који су глумили у Босцховим тканинама били су чудовишта, хибридна бића, религиозне личности, анимације, вулгарни хоменс у импровизованим вечерама. Његове провокативне и необичне креације послужиће као утицај надреалистима, који ће открити или радити на Холанђанима много векова касније.

Откријте шта је сада био Хиеронимус Босцх и откријте његове главне тканине.

1. Или Јардим дас Делициас Терренас

О Јардим дас Делициас Терренас, који се сматра најсложенијом, интензивном и најтајанственијом сликом холандског уметника, представља неколико платна на истом платну која садрже фантастичне микропортрете.

Вас троје болника носите ирационалне елементе - ексцентричне енигме - и централну тему сликања и стварања света, са нагласком за или рај и за или пакао.

На заплет даје рад ескуерди, видимо рајско, библијско поље, где тела проналазе празеру и одмарају се. Три су главна персонагена (Адао, Ева и Деус) у буколично зеленој трави окружени животињама.

За сада се чини да је тело до меио лоше или лоше. Слика је веома популарна и алудира на симболичке елементе као што су маца, амблем искушења Адама и Еве у рају. Ја ха, несса заплет слике, менцао а ваидаде представљен павао косом. Људска бића и животиње приказани су у обрнутим положајима који показују неуређеност света.

Слика која се налази директно представља или пакао и има много референци на музику. На имагему, видно тмурном и ноћном, видимо низ бића која муче и једу чудна бића. Ватра је, људи у прженим, повраћају, обилне вечере. Како би Босцхеве илустрације покренуле два сна?

Ниједан панел директно од О Јардим дас Делициас Терренас није био врло критичан јулгам који је Босцх териа дискретно пројектовао у свом представљању:

Када се датира, или Јардим дас Делициас Терренас приказује слику која представља трећи дан стварања света. Илустрација глобуса насликаног у тоне цинзе са само присуством вегетације и рудара:

О Јардим дас Делициас Терренас био је изложен у палати Брукелас 1517. године. 1593. године стекао ме је шпански краљ Филип ИИ. Чегоу слика коју треба окачити није четврта, а не Есцориал О Мостеиро је окупио сва нова Босцхева дела која је стекао Филип ИИ, два велика заљубљеника у уметност холандског сликара.

Од 1936. године, најпознатија Босцхева слика пронађена је у Мусео до Прадо, у Мадриду.

2. Тентацао де Санто Антао

Босцх уметност се обично дели на две групе: традиционалну (одгојену да заузме самостане, мостеиросе, хришћанске средине на општи начин) и нетрадиционалну.

Чини се да су нетрадиционалне продукције монаси и помфрит, они имају одвратан став или који воде до антиклерикалне полемике. Међутим, платна са религиозним компонентама, узнемирујућа, такође нису била могућа јер је сликар намеравао да представља обожавајућу страницу. Исти записи за нас су фигура ритуалних ритуала, Босх критикује ове свештенике и ритуалне ексцесе.

На платну Тентацао де Санто Антао помажемо или Санто буде опкољен за свој прошли живот. Видимо солидао и жеље које покушавају завести или родити се које одлучују да промене свој животни индо из проналажења своје религиозности.

Помажемо главном јунаку да нас заведе демонским длакама и злим створењима, истовремено док смо тестемунхамос или Свети индо пронађеног или пута бема. Дело окупља четири централна елемента универзума: о цеу, агуа, терра е о фого.

Тентацао де Санто Антао је уље на дрвету карваљо великих димензија (или централна плоча са боковима 131,5 к 119 цм и 131,5 к 53 цм).

То је триптих када је датиран А Тентацао де Санто Антао у наставку представља две спољне слике.

Тентацао де Санто Антао припада Националном музеју античке уметности од 1910. године. Пре напуштања дела краљевске колекције Палацио дас Нецессидадес. Версао цорренте потврђује да је тканина господар хуманиста Дамиао де Гоис (1502-1574).

Када га је инхибиција застрашила оптужбом да није католик, Дамиао териа се бранио користећи Босцха као аргумент или доказ да је имао паинела Ас Тентацоес де Санто Антао.

3. Ектрацао да педра да лоуцура

Ектрацао да педра да лоуцура сматра се делом реалистичног садржаја и припада првој фази сликара. Претпостављам да постоје нека од првих Босцхевих дела (често сликана између 1475. и 1480. године), иако се међу неким критичарима чини врло досадним у погледу аутентичности слике.

Платно има централну вечеру у години свог имена, следећи натпис је направљен сложеном калиграфијом: Меестер снијит дие Кеије рас Мијне име је Лубберт Дас. О текст, преведен на о португалски, значи: „Местре, тира-ме депресса есса педра, меу номе е Луббер Дас“.

Или Куадро приказује хуманистичко друштво које окружује или сликара и у којем су четворо људи. Операција за уклањање камења лукуре и феита ао ар ливре, ем меио до зеленог пустињског поља.

Или је претпостављао цирургиао царрега ум фунил на цабеца, јер је то фоссе а цхапеу, а многи критичари га сматрају шарлатом. Босцх би га отпратио на вечеру како би осудио оне који су искористили домишљатост алхеиа.

Критика би се проширила и на Игреју, можемо видети слику присутног оца који изгледа као да ратификује поступак да је ружан. Жена, такође религиозна, има слободну главу и помаже у изражавању било какве реакције или поступка у којем се чини да су или цампонес обманути.

Цхристиан Лоубет, истраживач Хисториа да Арте, десцреве о куадро да Сегуинте манеира:

„Нум циркуларни микрокосмос, хирургија (за науку), монге и религија (за религију) истраживали су несрећног пацијента под изговором уклањања педра да лоуцура из његовог мозга. Уплашио нас је пред неистином и очигледним скенирањем истинског отуђења двају компара (фунил, датирана књига, секси сто ...): он је Цура да лоуцура. "

Чини се да се у позадини пејзажа односи на родно место Боша, јер представља сличну цркву са катедралом Сао Јоао и карактеристичном равницом регије.

Ектрацао да педра да лоуцура је најстарије дело које је сачувао Босцх. Дело је уље на дрвету величине 48 цм к 45 цм и налази се у музеју Прадо.

4. Или изгубљени Филхо

Критичари тврде да је О Филхо Продигал последње дело које је насликао Хиеронимус Босцх. Пеца из 1516. године помињана је као парабола о расипном филхо, садашња библијска прича која није из Луке (15: 11-32).

У оригиналној причи је главни јунак или филм врло богатог хомема који жели да упозна свет. Спрема се да оде у земљу и моћи ће да пронађе суседну парцелу до које ће моћи да ужива и ужива у две пролазне животне презере. Или паи попушта или захтева, исто што и против идеје

Морате напустити и искористити све оно што се живот плашио да понуди, или се за младог грабљивца сматра да је созинхо и сем ресурса и присиљен је да се врати, да затражи опроштај или паи. Када се вратио кући, примио је велику забаву, земљу или период, или наследство и реконституисао га.

Босцхева слика тачно илуструје тренутак повратка младића у кућу државе, ја сем динхеиро, уморан, скромних и поцепаних одела и носећи мазеле са телесном длаком. Кућа која се појављује у позадини изгледа као деградирани квант или персонагем: или као тето тем огромни фуро, тако да јанелас пада.

О Филхо Продигал је уље на дрвету пречника 0,715 и такође припада музеју Прадо, смештеном у Мадриду.

5. Ви сете синс цапитаис

Претпоставља се да је Ос сете синс цапитаис Босцх насликао око 1485. године и није могуће уочити прва хибридна бића која ће бити карактеристична за његово сликарство.

Монструозна бића се појављују на прилично дискретан начин, али ће и даље бити одржавана у Босцх тканинама две године. Нессе посебно ради на преношењу педагошког интереса за преношење знања које би се сликањем сматрало или добрим или исправним.

Видимо централне илустрације портрета свакодневног живота, живота у друштву у нашим домаћим срединама. Слике присутне у средишту представљају прождрљивост, киселост, похлепу, луксуз, измишљотину, испразност и бес.

Ниједан горњи круг скелета не примећујемо умирућег човека, који се доказује екстремно сједињењем. Ниједан круг поред њега није илустрован приказ раја као плавог неба и верских ентитета. Радознало је посматрати или пратити детаље: приказ Терра се појављује насликан на нама.

На доњој страни платна, а не у кругу костура, налазимо представу инферно феито са тамним и тамним тонама и сведоци смо мучења људи због њихових озбиљних грехова.

На имагем су написани на следећи начин: прождрљивост, киселост, ароганција, похлепа, освета, бес и луксуз. Доњи круг тренутно за сада представља портрет коначне пресуде.

Постоје индиције да је ово дело инспирисано Тапецариа де Гирона, хришћанском уметношћу насталом између краја једанаестог века и почетка дванаестог века. А Тапецариа е о куадро партилхам ум исте теме Цристао и прилично слична структура. Од четрнаестог века до религиозне иконографије истраживао је многе или тематизирао два главна капитална греха, посебно као облик педагошке дифузије.

6. Или ауто фено

О Царро де Фено је доказано замишљен 1510. године и сматра се једним од највећих Босцхевих дела, поред О Јардим дас Делициас Терренас. Оба дела су триптих и партилхам ум жеља хришћанске морализаторске поуке. Кроз потезе четком или читачем, осим што се упућујете, упозоравамо вас: наставите са два греха.

О Босцх куадро изгледа да потиче од старца фламенка из свог времена који је потврдио: „О мундо е ум цар де фено, свако узима или може да баци“.

У шематском заплету трга налазимо вечеру са Адамом, Евом и Деусом који вас осуђују на рајски саире. Нема буколичне баште, зелене и празне, представу кобре видимо као хибридно биће (људски циљ и животињски циљ) које би могло да доведе у искушење.

Не у центру квадра видимо много хоменс партилхандо низ грехова: цобица, ваидаде, лукуриа, ира, прегуица, авареза и инвеја. Или је аутомобил феноа окружен људским бићима која су покушали, неки уз помоћ фераментаса, повуку се или максимум феноа који добију. Мане, бригаде и атентати су оно што произилази из такмичења за фено.

У директном делу рада налазимо представу пакла као ватре која је пронађена, створења демонска, недовршена грађевина (да ли је уништена?) алем грешници којима се мучи коса цапета.

О Царро де Фено припада сталној колекцији музеја Прадо у Мадриду.

Откријте куем фои Хиеронимус Босцх

Хиеронимус Босцх је био или псеудонимо есцолхидо холандска коса Јхеронимус ван Акен. Рођена око 1450-1455, у холандској провинцији Северни Брабант, или попут сликања, ово није била породица: Босцх је био Филхо, Ирмао, нећакиња, уредан и сјајан сликар.

Хиеронимус Босцх је направио прве кораке у том подручју - сликање и опорезивање - заједно са рођацима, преградом или истим атељеом. Сликар је живео са многим залихама и породицом у блиским везама као локална верска сила.

У катедрали Сао Јоао, која је била два најважнија места у региону, било је неколико дела поверених породици сликара. Претпостављам чак да је Босцхова земља дошла да наслика афреску на Игреји 1444. године.

Уметнички надимак Босцх добио је име у знак поштовања свом родном граду Хертогенбосцху, којег су неформално звали локални становници косе попут Ден Босцха.

Ембора ја тивессе се хвали условима за сликање или свакодневно сеу де трабалхо мелхороу аинда маис депоис де тер се Удала се 1478. године, као млада богата земља из родног краја породице трговаца из града из визине Оирсцхот. Алеит Гоијаерт ван ден Мервенне, супруга, пружила је Босцху сву структуру која је уметнику била потребна и неке важне контакте. О цасал фицоу заједно је завршни да вида е нао теве филхос.

О личном животу холандског сликара као и о браку са Алеит мало се зна. Супротно томе, већина двојице сликара, Босцх није имао регистроване новине, преписке или документе који су објављивали вести из њиховог приватног света.

Ово дело је настало између краја Средње Иде и почетка Ренасциментоист-а, током или крајем КСВ века и почетка КСВИ века.

У Европи је од тог времена живео период снажног културног врења, а не почетак шеснаестог века Босцх Уживаћете у изврсној репутацији у својој земљи и иностранству, посебно у Шпанији, Аустрији и Шпанији. Италија.

Ниједна година 1567. или фирентински историчар Гуицциардини није споменуо или дело холандског сликара:

„Јероме Босцх де Боиследуц, врло племенит и дивљив изумитељ фантастичних и бизарних ствари ...“

Дезессете годинама касније, или интелектуалац ​​Ломаззо, аутор Трактата о уметности сликарства, скулптуре и архитектуре, коментарише:

"или Фламенго Гироламо Босцх, који је у приказу необичних појава и страшних и стравичних снова био јединствен и заиста божанствен."

Његова дела налазимо у психоделичним, демонским или фантастичним фигурама, али такође присуствујемо репродукцији библијских одломака. Жена сликара који је припадао Ирмандаде де Носса Сенхора и уметнику паи Антониус ван Акен, била је уметнички саветник саме Ирмандаде.

Између 1486. ​​или 1487. Босцх се придружио својој супрузи и својој жени у хришћанској браћи која је поштовала Виргем Марију. Занимљиво је да је Босцх био посебно заинтересован за сликање демона. 1567. холандски историчар Марк ван Ваерневијц истиче особине Босцха, као што су:

„или фазедор демона, за кога се сматра да није супарник уметности сликања демона“.

О реи еспанхол Филипе ИИ био је два велика ентузијаста Босцхевог сликарства и два велика популаризатора. За идеју фасцинио до реи, Филипе ИИ је у својој приватној колекцији пријавио тридесет и шест Босцхевих тканина. У повишењу - речено је да је Босцх оставио четрдесетак слика, треба се уплашити да је већи број тканина више од шпанског.

Босцх стил се разликовао од две друге слике произведене у то време, посебно не по томе што кажу да поштујем стил. Сеабра Царвалхо, испред Мусеу Национал де Арте Антига де Лисбоа, која је склониште Тентацао де Санто Антао, у интервјуу о уметности холандског сликара потврђује:

„Ово је дубоко моралистичка слика. Размислите о Босцх ум аутсајдер е ум ерро: е-о само не уметнички смисао. Он слика или ону другу, само на други начин. Можемо рећи да је или је заблуда, али део маште свог времена “.

Сликар га је видео како умире у Холандији (тачније у Хертогенбошу), а не 9. августа 1516.

Босцх е или надреализам

Неки су га осудили као јереја, а Босцх је за своје време био аутор слика које су се сматрале чудним, апсурдним, маштовитим и психоделичним.

Много пута су одвојене од стварности, несразмерне или алудирају на паралелне универзума, многе слике које је приказао Босцх изазваће контроверзу код озбиљних савременика.

ти надреалноИзмеђу Далија и Макса Ернста, они пију пуно дела холандског сликара. У интервјуу који је 2016. године дат ББЦ-у, Цхарлес де Мооиј, директор музеја Ноордбрабантс и специјалиста у Босцху, изјавио је:

„Надреалисти ће доказати да је Босцх био први„ модерни “уметник. Салвадор Дали је проучавао Бошево дело и наградио се као његов претходник “.

Цонхеца такође

• Најпознатије слике на свету
• Као дела сирово насликана од жена
• Леонардо да Винчи: темељна дела
• Најпознатија дела апстракционизма
• Микеланђело: дела да би знао или геније