Интерпретацао до цонто Амор ауторице Цларице Лиспецтор
Или реците „Љубав“ је уметнута у дело Породица Лацос, ауторке Цларице Лиспецтор, објављене 1960. Приказује епизоду живота обичне особе која, суочена са ситуацијом или свакодневним искуством, пати од епифаније која се заузврат одражава на њега самог у свету који га окружује.
Анализа и интерпретација контоа „Љубав“
"Амор" је наставак за треће лице. ИЛИ приповедач и злослутни, Имам приступ емоцијама, осећањима и унутрашњим монологима. Радња се врти око Ане, главне јунакиње, мајке, супруге и домаћице која своје време заузима бринући се о породичним и кућним пословима.
Ембора сурјам другим особама попут или њеног филхоа, или њеног мужа, или хомем слепог кога види кроз јанела до бонде, Ана је једина која је саветовала аутор психолошка густина.
Пратимо или сваки дан и различита стања духа која преузимамо, а то је епифанија са којом се треба преиспитати цео његов живот: визуализација слепог човека жвакаће гуме.
У „перигоса сату“: рефлекс и испитивање
Ова мера предострожности се своди на бригу у касним сатима, када је дом празан, потребно је навести више дела, односно високог сунца, сваког члана породице распоређеног према њиховим функцијама. Олхандо, крећеш се чисто, срце се осећа мало уплашено. (...) Био сам овде да купујем или узимам предмете за куповину, бринући се о породици и њиховом весељу. Када је било или било касно поподне и као црианцас виндас до цолегио деманиам-на. Ассим цхегариа а ноите, са својим тихим вибрацијама. Де манха аццордиа ауреолада длаке смирују деверес. Наћи ћете да се крећете де ново емпоеирадос и сујос, како се покају.
Ана је описана као жена која свој живот посвећује породици и одржавању куће, покушавајући да сачува у реду „чврст корен дас цоисас“. Међу многим пословима које носе мој живот и даривање куће, њен ум је био заокупљен већим делом времена.
Током поподнева, речено ми је, постојао је „сат перигозе“ који је био на располагању да се концентрише на себе. Цомеца, аи, да размислим о животу и току који је довео до те тачке.
Дуго због "поремећене егзалтације" своје прошлости, чини се да је Ана не цени више него пре брака. По речима приповедачице, „видела је како пада судбина жене“.
Све или његово време почело је бити посвећено мужу, годинама живота и животу код куће, падајући у нестереотипну жену која је одустала од себе да се концентрише само на породицу.
У овом тренутку размишљања о „одраслом животу“ који ћу изградити, то је ноторно Анино незадовољство, изражава речи приповедача: „И ја сам срећан што живим“.
Понављање фразе „Ассим ела о куисера е есцолхера“ подвлачи његову одговорност за начин живота, а такође и смештај. Био је то „гранде ацеитацао“ који се окренуо ка његовом лицу, а не „коначни да хора инставел“.
О слепац који жваће гуму: свакодневно богојављење
Депоис де фазер док је куповала од или до, Ана се враћала у Бондеову кућу, изгубила нам је мисли о прошлости и садашњости. Дошавши до „перигоса сата“ када је жвакала фим, била је спремна да настави са ротацијом, када је видела како се визија спушта или њен унутрашњи свет: жвакаћа гума заслепљена хомемом.
Жваче жваку на одводу. Сем софрименто, као олхос отворен. Или се чини да покрет мастигацао фазиа-о фркће и одједном престаје да пијуцка, пијуцка и престаје да пијуцка - како вас вређају, Ана Олхава-о. Спалио сам виссе териа да бих импресионирао де ума мулхер цомодио. Али наставио сам са олха-ло, сваки пут склонијим - или бонде деу, изненадном почетку играња неспремних иза, или тешкој торби трицо деспенцоу-се до цоло, руиу но цхао - Ана деу ум грито, или диригент ваше наредбе да се зауставите пре него што сазнате о чему се ради - или бонде естацоу, ос Пассиирос Олхарам уплашен.
На слици, део свакодневног живота, био би изгубљен за већину људи, али изазвао је разарајући ефекат на Ану, која је своју куповину која је носила и задржала оставила на сву пажњу.
Ела олхава или хомем „како су га вређали“, јер му је једноставно постојање реметило отуђени мир, јер га је суочио са тврдоћа даје живот, до сурове стварности.
Ембора је само на тренутак видела или хомем, „или лоше феито“, „или ће свет постати де ново ум мал-беинг“, стилизујући стаклену теглу у којој је Ана живела од свог брака. Није била заштићена, била је лицем у лице са животом и „недостатком смисла“, „одсуством леја“.
Упркос свим покушајима да останете организовани у држави („смириће вас за живот“), „да видите, афинално“, и све или контрола пропадају.
Естава, пела по први пут после врло дуго времена, пре "цхеиа живота са мучнином дванаест", аутентична, цхеиа од неочекиваних превирања, лепоте и пржења.
Јардим Ботаницо: лутање и посматрање света
Дезоријентисана и узнемирена погледом слепих, Ана ескуецеу де саир се није побринула за везу, изгубила се и на крају одлутала да би пронашла неко познато место. Сеус олхос посматра стварност кроз ума нова сочива, цом „у живот који ћете открити“ притиском на но сеу цорпо.
Зауставили сте се у Ботаничкој башти, где сте седели миришући природу, све или да је то селвагем и насциа, цресциа, аподрециа, обновљено је. Депоис до цего, агора је био врт који је водио до ваших мисли, подижући размишљање о крхкости и сили живота.
Немирно, олхоу около. Љуљали смо се, сенке су се колебале, нема цхао-а. Ум пардал цисцава на терра. И одједном, лоше, чини ми се да сам упао у заседу.
Искушани и уплашени овим „светом наказа“, „да једу као зуби“, подељени између фасцинације и или нојо, појавиле су се две озбиљне мисли и породица која је чекала.
Потрошен осећајем кривице, одлучио сам да отрчим кући, знао сам шта сам видео и осећао током шетње.
Повратак кући: естранхаменто е дувида
Аннсиа остаје када се врати кући, "батиа соул-лхе но пеито". Ембора или свет изгледали су, изненада, „сујо, перцивел“, чинило се и „сеу“, цхамандо-а, примамљиво-а, позивајуће-да учествује неле.
Ја на су цаса, „садиа живот“ који је подигао изненада изгледао је као „морално лоуцо начин живота“.
За живот и ужас, диссе-лхе баико, фаминта. Или је та фарија праћена или названа слепом? Ириа созинха... Било је богатих и сиромашних места која су нам била потребна. Требала је да им да... Имам пола, диссе. Осетио сам како се нежне обале црианца између руку, оувиу или сеу цхоро престрашили. Мамае, цхамоу или менино. Афастоу-о, олхоу то лице, сеу цорацао цриспоу-се. Нао деике мамае те ескуецер, диссе-лхе.
Исто када сте филхо тента абраца-ла, ела нао успева да створи „или цхамадо до цего“. Лембра из целог света за коју је требало истражити форум, истински живот који је био сјајан, али и динамичан, испуњен могућностима и изненађењима.
Ана је "фаминта", реченица вонтаде де деикар тудо позади, „сеу цорацао се енцхера цом а пиор вонтаде де вивер“. Изгледа да није у свом дому, такође уплашена размишљањем да напусти свог мужа и филхос.
Фамилиа е ротина: љубав и препрека
Касније је главни јунак почео да говори о својој породици, опорављајући се осећај удобности да је ово тразија.
Окружују нас за столом, породицу. Уморан од дана, срећан што се не слаже, са диспозицијама да не види недостатке. Риам-се де тудо, као срце човека. Док деца око њих дивно расту. И попут борболете, Ана ухвати тренутак између ваших прстију пре све већег фоссе сеу-а.
Ана постепено препоручује да цени спокојство које је осећала заједно са родбином, питајући се о томе Какав би био ваш живот депоис да ревецао оне тивера данас поподне: „Или ће нас тај или слепи ослободити сеус дана? ".
Покушајте да сачувате успомену или тренутни тренутак, радости и породичне сигурности. Цонтудо, нисам успео да створим застрашујућу страну света: „као љубавница љубавника чинило ми се да уље даје цвет или комараца, да као виториас-региас боиассем није тамно од језера“.
Ацеитава, такође, несигурности даје живот, уништењу, стичући изненадну свест о учинку свега што воли.
Депоис де оувир ум естоуро но фогао да цозинха, бучна која је била уобичајена, без изгледа, Ана се узнемирила и потрчала до свог мужа, говорећи му: „Не желим да му се ишта догоди, никад!“.
Ела је наставила сем форца ус сеус брацос. Поподне ће неко бити тих, а код куће је још увек била шаљива, тужна томица. Време је за спавање, диссе еле, касно је. Нум гест који није био ваш, али који се чини природним, сигурно ће се помирити, подижући се са њим сем олхар назад, разорно - за периго де вивер.
Или хомем, успео сам да је смирим, уверавајући је да све ради. Сегурандо на суа мао, или супруг одводи Ану на спавање, возећи се од волта а суа ротина, уобичајеног начина живота или кућног одмора.
Тако се завршне фразе потлињају или начин на који се чини да се Ана окреће отуђење од пре:
Пентеава-се овер до спелхо, за тренутак сем ненхум мундо но цорацао.
Значи учинити цонто
Ана симболизује домаћицу из средње класе која попут небројених жена на свету испуњава ваша друштвена очекивања, удајући се и заснивајући породицу. Ассим, или је твој свакодневни живот био заокупљен кућним пословима и двоје деце, разарајући свет светлости, његова изненађења и страхоте.
Ако не видите слепу жвакаћу гуму која није тамна, на механички, понављајући начин, моћи ћу да исправим овде шта или около, чини се да је метафора стоп о јеито да је Ана живела.
Као што се процењује за датирани олхос, понављао је својој ротини дан за даном, видите овде да су били и други зидови његове куће. Можда да види себе накуеле хомем, Ана подмеће суа ротину. Сломи овос до јантар као страх, након погрешне сезоне везе и пассаио но Јардим Ботаницо, оцртавајући своје обригацоес.
Неко време је у искушењу да промени свој живот, напусти свој живот и падне у свет, истраживати или непознати. Ао га је поново повратио или коегзистирао са породицом, а недавно га је напала љубав која је осећала према њима и избегао његове идеје о бегу, враћајући Ротину у заштићени живот.
Е о амор, титле до цонто, који је водио ову жену. Из љубави према мужу и жени, она се изнутра посвећује томе да им угађа и брине о њима. Да бисте створили богојављење које је доминирало сатима пре и живело другим животом, искусите друге начине виђења света:
Пре одласка, кад се угасила свећа, одувала је мали пламен дана.
Изнад било које године или радозналости да се остави непокривен, Ана воли своју породицу. Не на крају дана, иста она депоис де тудо или оно што сам видео и осетио, она есцолхеу наставља да живи на исти начин, из љубави.
Цларице Лиспецтор, аутору
Цларице Лиспецтор (10. децембра 1920 - 9. децембра 1977) била је бразилска списатељица украјинског порекла која се истакла међу највећим ауторима свог темпа. Објавите романсе, приче, романе, есеје, дечје историје, између осталог, бројећи више од двадесет дела.
Ум два попречна трага његове књижевне продукције и стварања наратива где се људима у свакодневном животу представљају епифаније које ме на тај начин трансформишу и воде ка размишљањима.
Ем Породица Лацос, дело које је укључивало или говорило „Љубав“, наративи се фокусирају на породичне везе и напетост између појединца и колектива. У овом конкретном делу теме као да се укрштају са ауторовим животом.
Цларице је била подељена између своје књижевне каријере, стварања два филма и брака са Маури Гургел Валенте. Брак је окончан 1959. године, када се ауторки досадило одсуствовање њеног супруга, који је провео доста времена путујући јер је био дипломата.
Цонхеца такође
- Цларице Лиспецтор: коментирани поетски текстови
- Ливро Фелицидаде Цландестина, аутор Цларице Лиспецтор
- Ливро А Хора да Естрела, аутор Цларице Лиспецтор
- Као што су објасниле најневероватније фразе Цларице Лиспецтор
- Цонто Венха вер о пор до сол, аутор Лигиа Фагундес Теллес
