15 песама Мелхореса Маноела де Барроса: коментарисано и анализирано
Маноел де Баррос (1916-2014) један је од двојице великих бразилских песника за које видим да постижу заслужену славу.
Као поетика миудезе и сингелезе, испричана из свемира унутрашњости, такође је конструисана лирика узгајивача Мато Гроссенсе.
Откријте агора петнаест дана као спектакуларне цриацоес.
1. Боцо
Кад је дечак хтео да проба Каракосе и Педриње
на беира до рио Јео сам два сата дневно касно, Али
тамбем Нха Велина Цуе је била овде. До велха парагваје
Од виђења тог дечака до дегустације Царацоис на беира до
Река везана два сата касно, баланцоу а цабеца
са једне на другу страну до геста запаљеног естивессеа
цом пена до моцо, и реците реч уста. Или дечко
оувиу а палавра боцо е фои за трчање код куће
Да видимо нас, твојих тридесет и два речника који се коисају
То је требало бити на уста. Ацхоу неар нове екпрессоес тхат
сугериам симилес преварити. Е се смејао гостару. И
одвојено за роман поређење. Таис: Боцо е
увек неке површине црианца. Боцо е
ума екцецао де арворе. Боцо е ум куе госта де
разговарати дубоким бобагенима са водама. Боцо
То је онај који фала увек воли сотакуе
порекло. Увек је то нека мрачна мува. É
Неко ко је саградио своју кућу са малим Цисцом.
Открио сам да сам поподне био део
Лепота лепоте пролази поред нас. Боко је оно што
олхандо пара о цхао енкерга ум верме сендо-о.
Боцо је врста сание цом алворадас. Фои
о куе о моцо цолхеу ем сеус тринта е досис
речници. Процењено је
Стихови су прилично карактеристични за текстове Маноела де Барроса. Овде налазимо ум олхар дете о свету (поправка. Не користим термо моцо, на пример, и не Том домишљатости до еу-лрицо), састављен од ума лингуагем сингела.
Чест је и значај који се природним елементима даје у писаном облику (педринха или пуж, дрво или река, поред којих пролазите).
Ем Боцо или поетска тема показује, једноставно, крени Открио сам неколико година као речи е лингуагем.
О еу-лрицо нао даје више наговештаја спаљивања или хомема или паљења веле која изгледа да није песма, већ само приповеда или открива догађај речи „уста“ као одређени степен дистанцирања.
Такође закључујемо како се случај решава с примесама хумора (на крају или у складу са тачним дефиницијама Боцоа, имамо тридесет и два речника пре него што се дивимо).
2. Материја поезије
Све ствари чије вредности могу бити
спорни се не нагињу на даљину
служи за поезијуО хомем који поссуи ум пенте
дрво ума служи за поезију10 к 20 поље, сујо де мато - ос куе
неле горјеиам: покретни остаци, лименке
служи за поезијуУм цхевроле госменто
Колекција пољубаца абстемиос
О буле де Бракуе сем боца
сао бонс за поезијуДакле ствари које се не уздижем ни до чега
тем велики значајСвака обична ствар је елемент поштовања
Сваки новац је позајмљен, има своје место
на поезија оу на герал
Стихови ацима чине само кратак део песме Материа де поезија. Ессе метапоема Маноел де Баррос говори о композицији сопствене песме, дебруца о речима есцолха дас и о процесу књижевног стварања.
Овде или песнички субјект покушава да уочи који озбиљан материјал или материјал вредан поезије. Објасните читаоцу или да то мора бити писани материјал, или еу-лирицал, открићу то поезија је дакуило уметност која нема одговарајућу вредност (Укратко, друга или сопствена песма, која се може оспорити не из даљине).
Или еу-лирска сублинха која је или која је преостала служи за узгајање поезије, или коју савремени свет не даје вредност, на крају открива сировину мелхор квалитета за поетску композицију. Сао је истакао косу подложну разноврснијим занимљивим елементима за поезију (ум ауто, ум буле, ум бесоуро).
3. Живим ни од чега
Лакше је направити поклон који даје добар осећај.
•
Тудо да нисам измислио и лажно.
•
Постоји много начина да се озбиљно не каже ништа, већ само поезија и истина.
•
Тем маис пресенца ем мим или да ми недостаје.
•
Мелхор јеито куе ацхеи да ме прикупи за фазендо или цонтрарарио.
Осам стихова чине их трећим до Ливро ни о чему. Сао таблете мудрости уради ентеријер песник, који пружа концентрисано и фрагментирано знање.
Тако мале реченице, врло сажете и неповезане, немирне или прочитане и позивају вас на размишљање.
Тако су се дубоке филозофске рефлексије (које су се наизменично смењивале са светлосним осматрањима) појавиле из вида привидне једноставности. Када се читање завршава као фразе које одзвањају и одјекују, заинтригирају или читају.
4. Обрисати
Више волим опскурне речи које обитавају у нама
ума цозинха фундос - тип борра, лименке, цисцо
Урадите то као речи које обитавају у нама содалициос -
тип екцеленциа, упадљив, величанство.
Такође меус алтер егос сао алл ерасе,
цискоси, јадни ђаволи
Могу ли се задржати, основала нас је Ума Цозинха
- тип Бола Сете, Марио Пега Сапо, Мариа Пелего
Прето итд.
Сви пију или пију.
И сви кондензовани са крпама.
Једног дана неко ми је предложио да обожавам ум
алтер его респеитавел - тип ум принц, ум
Адмирал, сенатор.
Еу пергунтеи:
Али изгореће као што ће и моји понори
јадни диабос нао фицарем?
Наслов песме ја даје назнаке о ономе што ћемо читати да следимо: да избришемо и оно што је остало или депонујемо да дно посуде за припрему одбачене течности (или кафе или вина, за пример).
Из те врсте сировине песник ствара своје стихове - како пролазе невиђени, или који се чини непотребним, материјал какав није увезен.
Обрисати е ум саможива песма, као спис посвећен дебати о самом тексту. Или свакодневни речник, доступан - као и примери који су наведени у целом тексту - омогућава читаоцу тренутни однос идентификације.
5. Олхос стоји
Олхар, поправи све у волти, сем у мањој намери поезије.
Ротирајте руке, дишите или дишите свеже, створите два рођака.
Садња куће даје људима дане дана, два дана и две земље људима.
Лембрар куе естао лонге е тер саудадес делес ...
Лембрар да град у коме је рођен, као невиност, и смеј се созинхо.
Смејте се прошлим којсама. Тер саудаде даје чистоћу.
Лембрар музике, плесова, љубавника које никада раније нисте видели.
Лембрар места која људи ја андоу и цоисас које људи ја виу.
Лембрар де то пребацује људима ја фез и пријатељима који се баве фикарамом.
Подигните двоје пријатеља који су вам блиски и водите разговоре са њима.
Знајући да су се људи плашили великих пријатеља!
Баци фолха де арворе, иди жвачући, осети ветар румене косе ...
Осећај или сунце. Гостар да све види такве ствари.
Гостар ће бити али шетајући. Гостар да буде ассим скецидо.
Гостар дессе момент. Гостар десса емоцао тао цхеиа интимног богатства.
Стихови ацима форам повучени су као први пассагем у опсежној песми Олхос је стао.
Овде посматрамо тренутак од пауза и размишљање о животу. О мали песнички субјект, предложио је олхару да размисли о искуствима која је живео.
Или еу-лирске емисије осећају дубока захвалност Пелас вивенциас боас е пелос Сретна сам што сам те видела. Препознаје лепоту живљења, ситости и даје вредност тој потпуности.
Ем Олхоснезапослен је Успоставља однос испуњења као читаоца или еу-лирске деика која помаже овом интимном тренутку баланцо даје свој животпессоал.
Погледајте испод читање ове драгоцене песме:
6. Ос царамујос-цвеће
Ос царамујос-флорес сао букет карамујоса који
само саем де ноите у шетњу
По могућности, испробајте тврде зидове тамо где сте
замоли ме да једем
Не знамо са сигурношћу, алиас, једу их
ове зидове или ја сао за паше
Провавелменте је надокнађен
Зидове и карамује разумеју деванеиос
Тешко је замислити узајамну оданост
Пре него што бих рекао да користимо трансупстанцијацију:
зидови компаније сеу маховина године царамујос-цвеће
е ос царамујос-цвеће на зидовима суа госма
Ассим се откопчаш као да се љубиш
Или песма која се плашила као протагонисти ос царамујос-флорес фала да природа Скочи језичком композицијом, две карактеристичне лирске одлике Маноела де Барроса.
Или еу-лирске представе са куестао до понто де виста (сао ос царамујос који пасу на пареде или е пареде која је пасана карамујска коса?).
Или проналазим између ова два елемента, алиас, цомпое или централно језгро песме. Чини се да је зид од елемената царамујо сао ем савршена хармонија, комплементарни и индиссоциавеис.
7. Орвалхо биографија
Веће богатство чини хомеме његовој непотпуности.
Нессе понто соу абастадо.
Речи од којих ме уље наликује сувениру
масна.
Нао агуенто буди само мали момак који се отвара
портас, то пука вентили, оно олха или релогио, то
купујте 6 сати дневно са закашњењем, тај ваи ла фора,
да апонта оловке, да види грожђе итд. итд.
Пердоаи.
Али то мора бити Оутрос.
Еу је мислио да обнови или врати кућу помоћу балона.
О исправном наслову песме, ја позива заинтригираног олхара: како би било могуће ући у траг биографији ум орвалхо? Ум орвалхо териа ума биографија?
Или се термо биографија односи на историју живота особе, дефиниција која изгледа не одговара орвалхо, што је природни физички феномен.
Не украшавајући песму, ми упознајемо ову малу песничку тему која се разликује од уобичајеног места, а која се не подудара с тим да је само конвенционална фигура, која купује новац, отвара врата и олха или релогио. Потребно му је више, мора да се осећа пеле онако како треба да буде други, треба да буде вишеструка Доживљавате новос олхарес или свакодневно.
Овај немирни олхар може се проверити чак и у сопственој потреби измислити ума нова лингуагем. У случају последњег стиха „Мислио сам да ћу обновити или почети да користим борболете.“, Налаз да се то не може разумети на рационалан начин могуће је само са становишта два услова.
8. Дидактика проналаска
О реко која фазиа ума волта
иза наше куће
Била је то слика ум видро кртице ...
Пассоу ум хомем е диссе:
Есса волта куе о насмејано лице ...
она се учи ...
Није више било до слике кобре де видро
да се фаза ума вратила кући.
То је било подучено.
Због чега слика није осиромашена.
Није лепо Дидактика проналаска Видимо како песничка реч може променити тумачење које градимо из пејзажа.
Већина нас провавелменте олхариа или контуру реке и цхамариа или простор за подучавање, термо способан да се сажме у неколико слова у конфигурацији пејзажа. Или, еу-лирски, то не одговара томе што је пратња вулгарне особе, али претпостављам да није способно да забележи лепоту са те панораме.
О хомем до песме супротставља се поетском субјекту, који одбија да именује или незаинтересује наставника. Ентао, ком ум олхар загађен поезијом, или еу-лирска одлучност да се такав природни пејзаж именује „цобра де видро“, фраза која у себи носи много више лепоте или техничка термо подука.
Погледајте видео снимак песника Маноела де Барроса који чита или песму горе:
9. Песма
Поезија се спашава речима - е тудо куе еу сеи.
Меу фадо е о де но сабре куасе тудо.
Изнад или без, имам дубине.
Немам везе са стварношћу.
Моћно за оне који откривају оуро.
За мог моћног који овако открива
безначајности (радите мундо е као носсас).
За ту малу реченицу хвалиће ме као идиота.
Фикуеи узбуђен и цхореи.
Соу фрацо за похвалу.
Или изговор за неуспех у поезији на крају покреће размишљање о самом песничком субјекту. Ем Песма, Дуга година од једва десет стихова омогућила нам је да примимо што мање разумевања за текстове Маноела де Барроса.
О првом стиху - о пореклу поезије - лого доводи до опсежнијег питања о ограничењима еу-лирског. Вао сендо тецидас цонстатацоес очигледно је прекинут везу, уместо да је, истина, аџудам компор или компликовано слагалица урадите олхар до поета о свету.
Откривамо, на пример, да песник даје вредност ономе што је мало и безначајно, већ напротив, даје више људи. Због ове необичне карактеристике, на крају га је неко ко није разумео или разумео назвао идиотом. Тако је и било за очекивати, због преступа ганхоу ум оутро сенсе е о еу-лрицо је премештен као придев.
10. На предавао је Ботафого
Како сте?: Афаго држи колаче,
Фало цом о мар на руа суја ...
Ослобођен сам горе или доле
Нема омбро де лосангос амарелос.Имати мање од тридесет година, каква срамота
Неста борда де мар де Ботафого!
Тај вонтаде хорару просјачким длакама!
Тај вонтаде да се окрене фарми!Јер деикам ум менино куе е до мато
Љубав или море са толико насиља?
Цом ума аутобиографско писањеМаноел де Баррос искристалисао се у многим стиховима из својих личних искустава. Чини се да је ово случај песме На Ботафого-у, Таласни или еу-лирски, мали субјект у унутрашњости, чини се да је очаран пејзажем обале Рио де Жанеира.
Или песник, рођен у Цуиаби (а не Мато Гроссо), преселио се у Рио де Јанеиро да присуствује матурирању. Маноел де Баррос је формиран директно и касније враћен у унутрашњост.
Ви стихови ацима, а не ентанто, приказују тугу муке неко поделио: Какав мантем или наклоност према родној земљи у исто време када је одушевљен земљом Рио де Жанеиро. Уђите у сеоску кућу и просјаке, изгубљене или еу-лирске длаке, питајући се како је способан да воли с толико снаге или океана.
11. Деус диссе
Деус диссе: Воу ајеитар а воце ум дом:
Припадаш дрвету.
А ти припадаш мени.
Есцуто или парфем две реке.
Знам да дајете наглас плави сотакуе.
Сеи ботар цлио нас ћути.
Да бисте пронашли или плаву еу, додајте их.
Не желим да паднем са добрим разумом.
Не желим разлог за ударе за коисе.
Куеро или феитицо дас палаврас.
Овде Маноел де Баррос показује духовност међусобно повезане године аспекти природе.
Или песник предлаже да Деус лхе деу или „дом“ буду саставни део органског живота, посматрајући дрвеће, реке и пролазнике само са дивљењем као и са припадање.
О еу-лрицо такође скаче речима и нејасним концептима - попут или тишином - претварајући их у материју и стварајући слике ментаис које то не чита или подиже осећати више него рационализовати на предложене теме.
12. Шегртовање
О филозоф Киеркегаард ме је научио каквој култури
е о цаминхо куе о хомем перцорре то цонхецер.
Сократ фез о сеу цаминхо де цултура е ао фим
Фалоу који је само знао да не зна ни за шта.
Не постоје научне сигурности. Више него научити ствари
ди-мол ком а природе. Научите шта сте
дајете дрвећу службу да нас научи да паднемо сем
хвалисање. Откријте да је вегетабилни пуж фоссе
на камењу би ишао у гостар. Сигурно бих
научити или језик који као рас фалам цом као агуас
и иа цонверсе цом као рас.
Е гостассе маис де енсинар да нас екуберанциа маиор уграђује
да ли нас паисагенс. Сеу росто тинха ум сиде оф
птице. Тако би могао да вас познаје
светска коса срце песама сеуса. Ће проучавати
ослобађамо се. Порем Мелхор је научио да не види,
не оувир, не ударај, не покушавај и не навијај.
Чегуа за времена досезања или сотаке порекла.
Био је запањен како је грило созинхо, хм мали
грило, могао бих да раставим тишину никога!
Еу је раније живео са Сократом, Платом, Аристотелом -
ессе пессоал.
Елес фалавам нас аулас: Куем приступи дас оригигенс је обновљен.
Пиндар Фалава за мене који сам користио све језичке фосиле који
ачава да обнови своју поезију. Прегавам местрес
онај или поетски фасцинио вем дас роот да фала.
Сократ фалава то као екпрессоес маис еротицас
сао маиденс. И да је Белеза објашњена Мелхор
без разлога, ненхума нела. Или то маис еу сеи
на Сократа је да је вивеу ума узлет муве.
Ем Шегртовање, који део лица даје посао Измишљена сећања, Маноел нам нуди песнички текст који објашњава његов захвалност длаке од стезања стечене кроз филозофске рефлексије мислилаца попут Сократа, Кјеркегора и Аристотела.
О песник, као своје речи, реинтерпретира мисли филозофа, како би тако тешке или апстрактне концепте приближио типу језика који је присутан у његовој поезији.
Налазимо ову песму - као и у свим осталим Маноеловим текстовима - језички језик који пропада као што сте анимаис, као вазиос и као тишина.
13. Или фотограф
Тешко за фотографисање или ћутање.
У међувремену сам тентеи. Еу је рачунао:
Зора Минха Алдеиа је била мртва.
Нао се оувиа ум барулхо, нема пасаве између кућа.
Еу естава саиндо де ума феста.
Ерам куасе куатро да манха.
Иа или Силенцио пела руа царрегандо ум бебадо.
Припремите минха машину.
Или је силенцио био царрегадор?
Носио је или пио.
Фотографеи ессе царрегадор.
Тиве отхер висоес накуела зора.
Припремите нову машину за ново.
Тинха ум парфем од јасмима није беирал од остатака.
Фотографија или парфем.
Више од свега видео сам тему која је везана за постојање
камен.
Фотографија постојања.
Видео сам Аинда Ум Азул-Пердао Но Олхо де Ум просјака.
Фотографеи о пердао.
Олхеи паисагем велха до десбар на кући.
Фотографија или коверта.
Било је тешко фотографирати или отприлике.
Аутор фим еу енкергуеи а „Нувем де цалца“.
Представљам себи да је она у селу
брацос цом Маиаковски - узгајивач сеу.
Фотографија ‘Нувем де цалца’ и песника.
Ниједан други песник ни светска фариа ума роупа
праведније наплатити своју ноиву.
Фотографија саиу легална.
На ворк Фотографски есеји Налазимо песму ацима, која носи сажет наслов који резимира активност еу-лирског: Или фотограф. Али, да бисмо били изненађени, логотип наших првих стихова, примећујемо да се концепт који имамо као фотограф не примењује правилно на оно што песнички субјект намерава да региструје.
Маноел де Баррос подразумијева овде или наш уобичајени концепт активности фотографа. Упркос еу-лирској жељи за етернализацијом слике, према искуству да та околност надилази све и било који запис и деванеју.
Чини се да крај песме, неочекиван, натурализује читаво замишљено и концептуално путовање које је пренето на претходне стихове.
14. Ум сонго
Акуеле хомем фалава цом ас арворес е цом ас агуас
ао јеито та наморассе.
Сваки дан
Спаковао би поподне да спавате.
Користите велхо прскалицу да их помолите
манхас ос риос е ас арворес да беира.
Кажу да је то био абенцоадо пелас рас е пелос
дођи.
Људи су били заслужни за високе.
Једном ће присуствовати вегетаријански пуж
на педра.
али нисам се уплашио.
Јер ћу раније проучавати језички фосеис
током студија сам много пута открио да сте
обрастао камењем.
Било је веома тешко пронаћи исо накуеле темпо.
Ате педра рабо таил!
По природи је био невин.
Ум сонго део лица даје рад У библиотеку Маноела де Барроса и фала о одређеној теми, нао номадо, која је тинха ума манеира узнемири свет - и ступи у интеракцију с њим - на другачији начин.
Његов однос са природом и језиком поново је откривен са типичним карактеристикама лирике Маноела де Барроса које су прилично присутне у нашим стиховима.
15. Или фазедор де аманхецер
Соу лесо ем лечи машином.
Имам апетит за измишљањем лепих ствари.
У свим минха животима само енгенхеи
3 машине
Ас сејам:
Мала ручица за ударање није звучала.
Фазедор де аманхецер
за употребу песника
Пресвучена касава за о
фордецо де меу ирмао.
Цхегуеи де ганхар ум премио дас индустриас
Длака Аутомобиле Платинум Цассава.
Поздравили су ме као идиота Пела Маиориа
власти на уручењу награде.
Коса која је тако сјајна, сјајна.
Е слава устоличена заувек
у мом постојању.
Ем Или фазедор де аманхецер Читамо уметност измишљања машина које не постоје, у необјективне сврхе, изазован или логичан свет.
Наши стихови ацима - и, уопште, комплетна лирика Маноела де Барроса - изазивају нас да искусимо свет на други начин, полазећи од поретка значења.
Овде, еу-лирски, изумитељ многих генија, узгаја машине које Не разумем корисно гледиште, као што смо навикли да зачећемо у друштву. Дакле, његове машине измишљене у другом смислу, покушавају да задовоље апстрактне потребе.
Читај до Комплетна поезија написао Маноел де Баррос
То едицао Комплетна поезија Песник из Гоиана доступан је за бесплатно преузимање у пдф формату.
Филм Со Дез за Центо е Лие
Књижевна продукција Маноела де Барроса ганхоу а телона. О документарни филм, покренут 2010. године, у режији Педра Цезара, у потпуности је посвећен поетици писца Мато-Гроссеа.
Помоћник за лонг-метрагем на интеграл:
Куем фои Маноел де Баррос
Рођен у Цуиаби, не као Мато Гроссо, ни 19. децембра 1916. године, Маноел Венцеслау Леите де Баррос постао је сјајна јавна длака, једва име и презиме.
Његово дело се сматра релевантним за трећа генерација модернизма (познати Герацао де 45).
Као детињство песника, сав је пренет на фарму у Пантаналу, месту где његова земља, Јоао Венцеслау Баррос, има имање. Током адолесценције, Маноел се преселио у Цампо Гранде, где је студирао на интерном колеџу.
Његова прва књига објављена је 1937. године (Замишљене песме Сем Синс).
Песник се преселио у Рио де Јанеиро да студира Диреито и формиран је 1941. године. У исто време, Несса се придружила комунистичкој партији.
Као фоме де новас вивенциас, Маноел вивеу Нос Унитед Статес, на Боливиа е но Перу.
Почетком шездесетих одлучио је да се врати на фарму која није имала Пантанал за узгајање гада.
Паралелно са сеоским активностима, никада није престао да пише и почео је да се посвећује критици од две године старости. О писцу рецебеу дуас везес о Премио Јабути: ем 1989 цом о ливро Или чувар вода е ем 2002 цом Или фазедор де аманхецер.
Цонхеца такође
- Песме Маноела де Барроса за читање цом као црианцас
- Фундаментални бразилски песници
- Књиге поезије које треба да знате
- Ос мелхорес песме Виниција де Мораеса
- Мелхоресове песме Леминског
- Цора Цоралина: ессенциаис песме за разумевање аутора
- 25 песама Царлоса Друммонда де Андрадеа