16 најбољих боливијских прича (историја, порекло и значење)

Народне приче о земљама део су идентитета људи који тамо живе, такође постајући један од главних стубова локалне културе. Од казивања о херојским делима различитих ликова до митова који су се градили из генерације у генерацију, чинећи локално становништво поносним и привлачећи туристе. Данас вам доносимо избор најпознатијих боливијских прича.

• Препоручујемо вам да прочитате: „15 кратких латиноамеричких прича (лепих и веома инспиративних)“

Велике најпопуларније боливијске приче

Као резултат те традиционалне инспирације, у овом чланку доносимо најбоље приче из Боливије и значење иза њих.

1. Колица из загробног живота

Ова легенда се одвија током ноћи у градовима Сур и Цхилцхи, где локално становништво тврди да чује цвркут града осовине запрежних кола и пространи звук бича у ваздуху, који не уравнотежава свачији мир и одводи их у стање терора. Неки чак тврде да чују суморни вапај кочијаша.

‘Ако је када је муња ударила у небо, поље се изненада осветлило и пажљиви путник имао је времена и храбрости да је погледам, лик колица са духовима једва се напињао, као да је направљен таласастим линијама непрецизан '

.

Радознали који су погледали на улице након што су чули ове натприродне звукове, могли су са потпуним ужасом схватити да је колица возио костур са српом или бичем, злог израза са пламеном у утичницама баш попут рогатих коња који су је вукли.

2. Ђавоља пећина Потоси

Својим именом то указује, то је пећина кроз коју се каже да је ђаво оставио трагове стопала, будући да постоје необични тамни трагови који красе камење на њој. Ово се налази у вили Империал. Легенда каже да је ово настало због коњаника који је изгледао поседнут, као одузео живот људима без милости и без икаквог разлога, због чега су језуити предузели акцију протеривања злог који га је насељавао.

'Једном кад је светитељ постављен и велики крст постављен у највећу пећину, ниједна друга несрећа више није доживета, и од тада Ова вила је веома посвећена Светом Вартоломеју и сваке године Шпанци и Индијанци одлазе да прославе свој фестивал с одличним свечаност '

3. Цхиру цхиру

Цхиру Цхиру је био познат као неухватљиви лопов који је живео у пећини и излазио је само да дели оно што је узео сиромашнима и зато је уживао заштиту Девице Канделарије. Прича се да је једног дана рудар пронашао овог младића и покушао да га опљачка, али је рудар успео да га озбиљно повреди. Када се вратио са подршком да потражи лопова, нашли су његово тело поред Богородичине слике насликане на зиду.

Легенда наводи да Дјевица је, видјевши лопова како покушава да опљачка сиромашног рудара, напустила њега и смрт је била његова казна.

4. Куге Хуари

Ова прича говори о томе како је полубог „Хуари“, којег се такође плашило јер је веровао да је чудовиште, покушао да казни Урусе због обожавања Пацхацамаја. Зато им шаље серију од 4 пошасти да се покају и престану да га хвале. Шаље змије, гуштере, мраве и крастаче да униште цео град, али своју мисију не постиже захваљујући интервенцији нусте, која претвара пошасти у песак и камен.

Касније ће се нуста звати и Вирген дел Соцавон, дајући повод за прославе карневала Оруро за мештане и хришћане.

5. Исирери

Ова прича се налази у провинцији Мокос, где је деветогодишњи дечак по имену Исирери једног дана пратио мајку да пере одећу у иомомо-у, ноћу и заврши његов посао, мајка зове Исирерија да се врати кући, али га нигде не може наћи, све док није чуо како у позадини вапи за њом очајном од иомомо-а. Али одједном више ништа није чуо. У покушају да га врати, затражио је помоћ од мештана који су били запањени оним што су видели.

Оно што је некада била мочвара, пунило се кристално чистом водом и постало језеро. На несрећу, дечачић се никада није појавио и, у знак сећања, поглавица племена је језеро назвао по њему. Каже се да је од тог дана, дечак је постао ’џичи’ (заштитнички дух) у облику анаконде. Тренутно можете посетити ово језеро у провинцији Мокос.

6. Фрустрирани бекство Нина-нине

Ово је усмена традиција међу мештанима Орура и припада низу легенди о карневалу истих. Ово говори о судбини Анселма Белармина, познатог као лопов Нина-нина, у карневалску суботу 1789. године. После молитве Вирген де ла Цанделариа на готово напуштеном месту које само познаје, отишао је у тајност у посету својој љубави Лоренци, пошто им је отац ускратио право да се венчају. Па су одлучили да заједно побегну.

Међутим, отац открива намере младића и, да би то спречио, расправља се са Анселмом и озбиљно га рањава, узимајући му ћерку. Умирући, лопов тврди да је видео прелепу младу жену која му помаже да оде у болницу. Када се опорави, одлучује да се исповеди локалном свештенику и покаже му где се налази Богородичина слика и каже се да одатле почиње приврженост Вирген дел Соцавон.

7. Почаст руднику

Каже се да међу свим становницима Боливије постоји неписани закон према којем, свако ко уђе на брдо мора да ода почаст ујаку, и земљацима и рударима. Ова прича се одвија у Мине Керусилла у близини Цасиа, једно од најтежих за пронаћи, јер је окружено са два брда и прешло је поток реке Канки где су тврдили да се могу наћи златни груменци

Човек који је увек био у околини, примио је уморне рударе из његових дана и захвалио му што им је „спасио живот“ храном и свежом водом. Кад су га радници питали зашто није напустио брдо, одговорио је:

«Брдо, да би се бацило све злато, тражи само грмље квиноје. Свако зрно представља човека “. Односно, било му је потребно еквивалент људи за свако зрно песка да би се добило злато. Због тога каже да овај мистериозни рудник никада неће бити пронађен, а они који му се приближе добиће напад кондора и илузију. бескрајно да су близу, али никада неће моћи да стигну тамо и ујак који чува своју рудницу и злато њеној.

8. Јицхи

Домороци носе са собом древну културу својих предака, посебно поштовање и веровање према природним бићима која су у свету да нас воде и брину о нама. И ова прича је једна од њих. Каже се да је Јицхи створење које мења облик, а долази из културе Туцано, а које су пак потомци Аравака и његов најчешћи облик је змија која лута низинским пределима Боливија.

Мештани кажу да овај чувар живи у рекама, бунарима и језерима целе Боливије, пазећи на бригу о природи. Чак се наводи да, као казну за штету коју нанесу мајци земљи, Јицхи оставља те воде и оставља страшну сушу. Због тога му морамо одати почаст.

Такође се каже да ако се човек суочи са змијом, краде ти душу и оставља човека празним, агресивна и неконтролисана која више не припада свету живих.

9. Легенда о кантути

Каже се да су једном постојала два велика и моћна краља у земљама Коласујоа која су била део царства Инка, то су били Иллимани (јужни краљ) и Иллампу (северни краљ). Њихове земље су биле богате, богате и просперитетне, али с временом похлепа и завист пробудиле су се у срцима вођа и они су одлучили да освоје земљу једни других.

Оба краља су имала своју децу: Астро Ројо (син Иллампу) и Раио де Оро (син Иллимани) који су, иако Били су млади, били су изузетно различити од родитеља, јер је у њима била жеља да живе заједно мир. Међутим, након немилосрдне борбе између краљева, обојица су приморали своју децу да се заклетве освете против свог непријатеља и као вође своје нације нису могли то да одбију.

Тако је започела нова борба између синова краљева, оставивши и тешко рањене и покајани, али уместо да се псују, обојица су се извинили и умрли загрљени помирење. Уздрмана, Пацхамама је повикала да ће казнити родитеље због приморавања њихове деце на тако подле поступке претварајући их у планине са снегом.

Од суза кривице оба краља, земља је почела да оплођује, ничући прелепи тробојни цвет (жути, црвени и зелени) који би се звао кантута и окретао би се касније у националном цвету Боливије и Перуа, као и у симболу мира оних земљиште.

10. Гуајојо

Мештани који живе у деловима Амазона кажу да је сваке вечери срцепарајућа песма А. птица позната као гуајојо, крик толико срчан и ужасан да особу може оставити на ивици лудост. Легенда каже да је ова птица раније била жена, ћерка поглавара њеног племена, која се заљубила у човека њихове земље, проблем је био у томе што није био достојан да се њоме ожени и задржи престо, према цацикуе.

Тако је, користећи своје вештине врачара, убио просца своје ћерке. Сумњајући да се нешто догодило, ушла је у неконтролисани бес када је видела шта је њен отац учинио. Претила је да ће га пријавити племену, али он је био бржи и трансформисао је у грозну птицу како би избегао казну. Од тада гуајојо пева због јадиковке због губитка своје љубави.

11. Порекло кукуруза

Ово је још једна трагична љубавна прича која је веома позната у целој земљи. У регији Коллана (тренутно Цоллана, која припада департману Ла Паз) био је млади пар из различитих племена. Хуаиу је био човек који је припадао Ајлу де лос Чајантасу, а његова супруга Сара Чојлу била је од Ајлу де лос Чаркас. Обичај ових времена био је суочавање једни с другима на турниру названом цхампамацканацус, који је служио за ублажавање напетости између обе стране и увидење који је најдостојнији.

Кад је дошао дан, супруга је преклињала Хуаиуа да не иде у борбу, али је он то одбио, јер би то било нечасно. Уместо да остане мирна и обезбеди му камење (борбени инструмент), она га следи да би га покушала зауставити. Међутим, усред битке, пуцала је стрела без севера (инструмент који је користила друга страна), ударајући јој срце и убијајући је тренутно.

Каже се да је преминуо са осмехом на лицу. Угледавши је, Хуаиу се расплакао толико дубоко да је оплодио земљу у којој је његов гроб супруга и из које је никла чудна биљка са листовима у облику копља зеленим попут очију Сара. Чинило се да чак носи исту жуту одећу.

12. Легенда о Туни

У својој жељи да истражи непознате земље свог домена, највиша власт Инка наредила је све од њега ратник, Апу, пођите у експедицију да донесете нове кулинарске састојке и извештај из земаља. Међутим, морао је бити опрезан јер је речено да постоји огромна змија која без промишљања прождире свакога ко се приближи далеким земљама.

Почаствован таквим захтевом, Апу, храбри ратник формирао је групу од 30 људи за прелазак, али једном који су стигли на место, змија је била лукавија и открила њихове намере, па их је бацио на чаролију једу их. Упркос томе, најјачи ратник по имену Цхунта успео је да се прибере и запали пећину пре него што је напусти.

Верујући у себе, трчи према висоравни, али га змија сустиже и тада се догоди нешто чудесно. Дирнут Вирацоцха, шаље бога Пацхани Урунија да заштити ратника. Ово успева да човека трансформише у огроман кактус који успева да ухвати змију и оживи своје сапутнике. Они су успели да носе главу змије тако да више не изазива више забринутости и сегмент биљке који их је спасио и који је касније процветао у њиховим земљама.

13. Легенда о Цхиригуани

Овај изворни мит о Цхуругуарос-у, који припада етничкој групи Тупи-Гуарани, говори о стварању и уништавању, добру и злу. Почиње са два брата, Тумпаетеом и Агуаратумпом. Овај последњи је поседовао велику завист према свом брату због стварања које је створио, људи и за Осветивши се, искористио је превид над Богом и послао велику ватру која је спалила све травњаке и шуме.

Тумпаете им је саветовао да оду на обале реке где могу да се баве пољопривредом. Међутим, Агуаратумпа је овог пута послао бујицу воде која ће постати поплава од које нико не може бити спашен. Предан судбини, Бог је разговарао са својом децом о његовој предстојећој смрти, али им је такође рекао да би њихова раса могла преживети ако Изабрали су најјачег дечака и девојчицу, децу исте мајке да их сакрију у џиновског друга и тако једног дана поново населе земљу.

Како се време и природа враћају у нормалу, Деца су пронашла Цуруру, огромну крастачу која их је научила ватри и како преживети док нису одрасли и успели су да врате Цхуругуарос у живот.

14. Легенда о Локоту

Каже се да је владар царства Кечуа имао своју палату у близини дворишта удовица, пошто је желео је да заштити сву сирочад у свом царству. Једног дана је срео веселог и живахног дечака по имену Лоцото који је украо срце Инка и позвао га да живи са њим, ослобађајући завист супруга пошто су виделе да се краљ никада са таквом љубављу и оданошћу није односио према својој деца.

Тако су осмислили план како да се отарасе дечака пре него што је проглашен наследником. Једног дана, када су Инке остале без детета, супруге су наложиле Аимара мулетееру да нестане Лоцото. Када се Инка вратила и није пронашла дете, супруге су му у лажним сузама рекле да је пао низ јаругу где се још увек могу видети његова одећа и кости.

Очајан, краљ налаже да се донесу његови посмртни остаци и када их угледа, не схвата превару, већ се придружује јадиковању и затвара се у своју собу не једући и не пијући, све док једног дана не посматра биљку која је била заплетена у одећу дечака И. одлучите да једете његове плодове то у њему ослобађа неконтролисано сагоревање које се само смирује шичом, али које касније покреће нељудску потребу за јелом.

Тако поданици сеју ову мистериозну биљку, јер краљ није желео да једе ништа осим њених плодова, које је Локото назвао у част свог мртвог сина. На крају се повукао и оставио краљевство у рукама свог најстаријег сина да чека смрт. Међутим, једног дана стижу шаски са страшним вестима о моћној војсци којом заповеда жестоки ратник спреман да освоји царство.

Речено и готово, тада се тражило присуство краља, јер је била традиција да се Инка изврши атентат када је изгубио територију. Обукао се у типичну елегантну одећу за мртве спремне да прихвате његову судбину. Међутим, смрт није дошла. Уместо тога, ратник је узео краљеве руке и клекнуо пред његове ноге говорећи да је он Лоцото. Тако су обојица успели да владају Царством Инка све док га Шпанци нису нестали.

15. Легенда о Пацхамами

Ово је можда најстарија и најтрадиционалнија љубавна легенда од свих. Каже се да су се пре милионима година богови браћа Пацхацамац (бог творац света) и Вакон (бог Ватре и Зла) заљубили у иста млада жена звана Пацхамама (мајка земља), али то би био бог неба који се оженио младом женом и са којим би имала двоје деце, близанце Вилка.

Вакон, међутим, није прихватио ову судбину и, са презиром, покренуо је разне катастрофе на земљи. Да би то избегао, Пацхацамац је сишао на земљу где се суочио и победио га да би касније завладао светом са супругом и децом. као смртна бића, до дана његове трагичне смрти, где се утопио и постао острво, остављајући свет уроњен у тама.

Видевши ову прилику, Вакон се трансформисао у човека који је обећао решење за све. Једног дана, послао је близанце по воду да остану насамо са Пацхамамом и покушају да је заведу. Али када то није успео, убио ју је и њен дух је тада постао Цордиллера де лос Андес.

Птица која најављује излазак сунца, Хуаицхау је упозорио близанце на судбину њихове мајке и саветовао их да оду у пећину да вежу Вакона и побегну. Јесу и на путу су срели лисицу Анасу која их је напојила у њиховој јазбини и помогла им да поставе замку за Вакона који је, када је упао у њу, умро у великом земљотресу.

Ганут оним што се догодило, Пацхацама је послао конопац да са собом поведе и своју децу, претварајући их у сунце и месец, тако да земља никада није остала у тами, док је Пацхамама остао у земаљском свету штитећи природу.

16. Ђавоља црква

Ова контроверзна црква налази се у близини места Оруро, у граду Белен, и наводно је настала после договора који је ђаво склопио са сељацима да види ко може да заврши а црква. Прецизније пре него што је петао запео и ако је победио, могао је да влада без икаквог противљења.

Прихватили су договор, али би ускоро схватили своју грешку у потцењивању моћи ђавола. Тада су се локални становници, како се назире пораз, почели молити. Усред овога, анђео је сишао да им помогне, сакривши последњи камен потребан ђаволу да изгради своју цркву и тако би сељани могли довршити своју цркву пре злог.

До сада су остале обе цркве; један завршен, а други врхом који треба завршити. Каже се да нико неће моћи да га доврши јер ће врх увек отпасти.