Структурализам: шта је то и које су његове кључне идеје
Структурализам је теоријски покрет који је започео у Француској средином 1960-их, посебно у области људских и друштвених наука. Дела која су груписана под називом „Структурализам“ карактеришу с обзиром на то да језик има кључну функцију у развоју човекове активности и њених функција.
Овај покрет имао је важне теоријске и практичне последице у дисциплинама као што су лингвистика, социологија, антропологија и филозофија. Следеће ћемо размотрити главне идеје структурализма и како је утицао на друштвене науке.
- Повезани чланак: "Шта је постструктурализам и како утиче на психологију"
Шта је структурализам?
Структурализам је теоријски и методолошки приступ који наводи да у сваком социокултурном систему постоји низ структура (облици организације) који условљавају или одређују све што се дешава у оквиру реченог систем.
Дакле, оно што Структурализам конкретно проучава су ове структуре, међутим, из тога постаје неизбежно анализирати везу између њих, односно како обликују различите социокултурне системе и људске активности.
Језик као структура
Иако је структурализам покрет који има мање или више специфичну историју, термин „структуралиста“ могу се применити на било коју анализу која наглашава основне структуре феномена и њихове везе. Односно, може се сматрати структуралистичким било која школа друштвених наука којој је приоритет ред, а не акција (Теодор 2018).
Иако су многи његови доприноси прилично сложени, можемо сажети три идеје које нам помажу да разумемо неке кључне приступе примењеном структурализму у друштвеним наукама.
1. Сваки систем се састоји од структура
Структура је начин организовања делова целине, укључујући скуп њених односа. За структурализам, ови начини организовања (структуре) су оно што има смисла у људским, друштвеним и културним активностима; са којим су његова својства у основи лингвистичка.
Другим речима, структуре су скуп симбола кроз које стварамо значење. Они су скуп означитеља помоћу којих тумачимо свет и односимо се према њему.
Отуда, за структурализам, сва стварност има симболичку природу, тј. одређује језик који се схвата као „поредак симболичког“. Брани се да различите културе, понашања, митови и језичке шеме које их карактеришу откривају обрасце заједничке људском животу.
- Можда ћете бити заинтересовани: "Како су слични психологија и филозофија?"
2. Ова структура одређује положај који сваки елемент заузима
Из претходне тачке изведена је идеја да су све људске активности, као и његове функције (укључујући спознају, понашање и саму културу), конструкције, будући да посредују симболи. Односно, они нису природни елементи, и шта више: они сами по себи немају значења, већ имају смисла само у језичком систему у коме се налазе.
Другим речима, уместо да ми говоримо језик, језик је тај који нам говори (он одређује како ћемо разумети и деловати у свету). Из тог разлога, структурализам је на важан начин повезан са семиотиком (проучавање знакова, симбола, комуникација и стварање значења).
3. Структуре су оно што се крије испод привидног
Ако кроз истраживање друштвених наука разумемо структуре, тада ћемо разумети и зашто и како се одређена људска и социокултурна активност дешава.
Другим речима, структурализам као интерпретативна метода покушава да обрати пажњу на унутрашње структуре културних елемената, тачније, покушајте да разумете структуре које ограничавају или омогућавају постојање ових елемената.
Друштво и култура нису само скуп физичких елемената, нити су догађаји са својим значењем, већ су елементи који добијају значај.
Дакле, то је процес стицања значења који морамо разумети приликом истраживања друштвених наука. Дакле, структурализам означава важна методолошка разлика између природних наука и људских и друштвених наука.
Овај последњи се чак кретао ка разумевању индивидуалног искуства. Из тог разлога, структурализам је такође постављен као реакција на феноменологију, будући да то сматра дубока искуства нису ништа друго до ефекат структура које нису саме по себи искуствено.
Неки кључни аутори
Један од најважнијих претходника развоју структурализма је Фердинанд де Сауссуре, отац семиотикеБудући да, као што смо видели, структурализам заузима велики део својих постулата да би разумео људску активност.
Међутим, недавни пионири структурализма сматрају се делима француског антрополога Клода Леви-Штрауса, психолога Јеан Пиагет, филозоф лингвиста Ноам цхомски, лингвиста Роман Јакобсон, марксистички филозоф Лоуис Алтхуссер, књижевни Роланд Бартхес између осталих.
У новије време, и на танкој линији између структурализма и постструктурализма, па чак и након што је негирао његову припадност тим покретима, издвајају се филозофи Мишел Фуко и Жак Дерида, као и психоаналитичар Јацкуес Лацан.
Редукционистичка пристрасност и друге критике
Структурализам је критикован јер, узимајући у обзир да су структуре оно што одређује људски живот, често занемарује аутономију и могућност индивидуалног деловања. Другим речима, може пасти у редукционистичке и детерминистичке ставове о људској активности или искуству.
С тим у вези, аргентински епистемолог Марио Бунге каже да структуре су саме по себи скупови односаБез овога не постоје, с којима се не могу проучавати као елементи сами по себи.
Будући да су својства објеката, структуре увек припадају систему и не могу се проучавати одвојено од тог система или појединца, као ентитета са сопственим постојањем.
Библиографске референце:
- Цуллер, Ј. (2018). Структурализам. Роутледге Енцицлопедиа оф Пхилосопхи. Тематски. ДОИ 0,4324 / 9780415249126-Н055-1.
- Теодор, С. (2018). Структурализам у друштвеним наукама. Роутледге Енцицлопедиа оф Пхилосопхи. Тематски. ДОИ 10.4324 / 9780415249126-Р036-1.
- Основи филозофије. (2008-2018). Структурализам. Основи филозофије. Приступљено 11. маја. Може се наћи у https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
- Анда, Ц. (2004) Увод у друштвене науке. Лимуса: Мексико.
- Бунге, М. (1996). Потражите филозофију у друштвеним наукама. КСКСИ век: Аргентина.