Шта је била контрареформација

Контрареформација, или позната и као католичка реформација, је покрет који се појавио у другој половини шеснаестог века као одговор Католичке цркве на протестантску реформацију Мартин Лутхер започео је у првим годинама 16. века који се састојао у стварању нових догми заснованих на католичанству. Мост између Реформације и Контрареформације био је Еразмо Ротердамски. Следеће у овој лекцији од УЧИТЕЉА ћемо резиме контрареформације тако да знате на чему је заснован овај историјски тренутак и промене које су се с њим догодиле.

Католичка реформација се догодила јер је пре деценија Мартин Лутхер започео је протестантску реформацију која је оставила христијанизовану Европу подељену на протестантске хришћане и католичке хришћане. И Реформација и Контрареформација се не разликују много када је реч о обнављању Цркве, међутим у теолошким аспектима су потпуно антагонистички.

Свему овоме морамо додати политичко питање откад је оно увек постојало: борба између краљева и папа да буду највиши представници моћи. Царлос И из Шпаније и В из Светог римског царства био је тај који је у то време морао да одржи хришћанство, међутим многи немачки принчеви су били Они су се придружили лутеранској догми да не зависе од краља и добију више слобода, јер је Црква била та која је утврђивала већину пореза на платити.

Међу многим од реформе које је наметнуо Лутер није морао да плаћа за сакраменте да би добио рај и иако Лутер никада није био умешан у политичка питања, Немачки принчеви су се на то ослањали да би се одбранили од краља и били ти који су могли да контролишу своје цркве у својој домени. Да би зауставили напредовање протестантизма, Савет Трента да покушају да јасно утврде шта је била доктрина Цркве и да реформишу структуру и дисциплину Цркве.

У овој другој лекцији ПРОФЕСОРА открићемо шта Протестантска реформација.

Настављамо овај кратки резиме контрареформације говорећи о Савет Трента шта је састанак свих власти Католичке цркве као и бискупи да покушају да зауставе протестантске реформе које је дао Мартин Лутер. Подељен је у три сесије, прву је започео Павле ИИИ 1545. године, другу Јулиус ИИИ. Између 1550. - 1555. године и закључио сесијом Пија ИВ. 1563. године. Неки спроведене реформе у овом савету су:

Доктрина

Спасење Христово постиже се вером и делима, било милосрђем, оданошћу или покајањем. Потврђује се и доктрина слободне воље, где хришћанин има слободу да чини добро и зло, све док имате веру у Бога.

Свето писмо и традиција

Он брани да је Библија темељ хришћанске вере, али употпуњена традицијом, а то значи тумачења која су они дали древни аутори, први оци Цркве, апостола и одлуке претходних васељенских сабора и Кромпир.

Свете тајне

Са Лутером су препозната само три, међутим Црква тврди да их има седам; Крштење; Брак; Евхаристија; Свештенички ред; Потврда; Исповест и покајање. Унутар евхаристије његова природа је у трансупстанцијацији; што је стварно присуство тела и крви Христове под изгледом хлеба и вина, нешто што су протестанти порицали.

Поштовање Марије и Светих

Иако је Христос био први кога су частили, то није одузело поштовање Марији и Светима који су се такође сматрали заговорницима и зато их је требало обожавати.

Ауторитет папе и цркве

Његова моћ била је неограничена, папина фигура је ојачала будући да се сматрао наследником Светог Петра. Чињеница да је папска власт била надлежна је она борба између краљева и папа коју смо коментарисали раније и је да су многи краљеви желели да учествују у црквеним пословима и и обрнуто.

У овом резимеу контрареформације такође ћемо тачно знати од чега се састојао овај период Стога ћемо открити најважније карактеристике овог покрета који се одвијао у том сектору религиозни.

Тхе Најистакнутије карактеристике контрареформације су следећи:

• Прогон неверника: контекст у коме се развијала контрареформација био је у време када су неверници били прогоњени, то јест сви они људи који нису следили католичку религију. То је довело до прогона других људи у друштву који су сматрани нечистима, као што су наводни вештице они који су ловљени неселективно.
• Инквизиција: Контрареформација је установила изглед врло специфичног органа, Инквизиција, који је био задужен за прогон сваког ко се није слагао са хришћанском мишљу. Због чега се овај период данас сматра једним од најмрачнијих у католичанству.
• Мисионарски покрети: атмосфера контрареформације резултирала је стварањем покрета који су имали као циљ христијанизације друштава која припадају другим културама као што су америчка, афричка или Азијски. Широм света основане су различите европске колоније које су, између осталог, настојале да шире католичку религију.
• Конвулзивни период: Због бруталности којом је наметнута религија, побунили су се многи народи и друштва што је проузроковало ратове и сукобе између католичких заједница и протестанти.

Да бисмо наставили са овим резимеом Противреформације говорићемо о стварања нових верских поретка да су чинили важну улогу у контрареформацији јер је са њима доктрина Савет Трента.

Међу њима истичемо Исусово друштво основао 1540. Игнацио де Лоиола. То је ред просветних радника јер су језуити имали велики интелектуални капацитет, они предају, стварају школе и не самостани, знају како да пишу и захваљујући њима препознаће све што толико научника, преводилаца, хуманисти…. Такође су се одликовали својим евангелизујуће ширење за Америку и Азију и његов духовни живот кроз религиозну медитацију.