Шта се ради у терапији парова која се примењује на кризу неверства?

Кризе у пару изазване једном или више неверстава један су од најчешћих узрока због којих људи траже стручну психолошку помоћ. И није за мање; Процењује се да у просечној вези постоји приближно 25% вероватноће да ће се догодити бар једна неверица, бар у западним друштвима.

Али упркос чињеници да је последњих година терапија за парове постала све више и више „маинстреам“, у смислу који ће то и постати за стручне професионалце у овој области, нормална ствар је да чак и они који су већ одлучили да ће присуствовати првој сесији не знају баш најбоље шта их чека током терапијског процеса ове врсте, а још мање ако проблем који треба лечити има везе са неким ко је био неверни. Стога ћемо у овом чланку видети сажетак шта се ради у терапији парова примењеној на кризу неверства.

• Повезани чланак: „9 врста неверства и њихове карактеристике“

Шта се ради у терапији парова усмерених на неверство?

Ово су главне кључне идеје које бисте требали знати да бисте разумели шта се ради у терапији парова у условима кризе неверства.

1. Преусмерите проблем на чињенице, а не на људе

Један од кључних аспеката терапије парова повезан је са не фокусирањем на „начине постојања“ људи, већ у обрасцима понашања које свако репродукује и у томе како они обликују однос. То је избегава се говор из есенцијалистичке перспективе (на пример, претпостављајући да начини понашања сваког од њих директно одражавају њихов идентитет, који су у стварности), јер такав начин постојања ствари не дозвољава побољшање и / или поправљање штете било где могуће.

Да би се то постигло, терапијске сесије примењују технике дизајниране тако да свака престаје под претпоставком да познаје другу и ко познаје себе, да би даље директно анализирао обрасце понашања и из њих доносио закључке чињенице.

2. Откривање проблема у контексту

Нису сва проблематична понашања добро објашњена фокусирањем на појединца; много пута је потребно дају једнаку или већу важност контексту у којем се одвијају понашања и интеракције између партнера.

У ствари, није реткост да је главни покретач неверства и Последична криза није толико у вези колико у нечему што постоји независно од тога њеној. Па чак и када је окидач углавном у вези, много пута се ради о аспектима којих да им ниједно од њих до тог тренутка није придало значај и од чега то не кошта много прекинути.

3. Тражите репарацију, а не покору

Терапија за парове није место где бисмо могли показивати другој особи да смо у праву стављајући психолога или психолога на нашу страну. У сваком случају, тежи да пронађе равнотежу поштења и посвећености која је прекинута (или можда никада није постојао) и, када то није могуће, уступити место руптури без наношења веће штете. И то се дешава тако што се отворено призна да је друга особа оштећена, у једном случају, а да је друга особа нашкодила нама, с друге стране.

Наравно, мора бити јасно да је у случајевима неверства основни захтев да су пре започињања терапије у пару афективни / сексуални контакти са трећом особом већ престали.

• Можда ће вас занимати: „8 благодати терапије парова на мрежи“

4. Усвојити нову динамику комуникације

Важно је прилагодити динамику интеракције која има везе са саопштавањем потребе за наклоношћу, за физичку близину. Ако не, лако се појављују табу теме који служе само за стварање фрустрације због неспособности да се понашају и говоре нормално. Као што смо видели, ово се дешава поправљањем нанете штете. колико је то могуће и за реконструкцију обавезе.

5. Испитајте могуће разлоге за самосаботажу

У афективним везама самосаботажа је релативно честа и много пута то доводи до оштећења друге особе због недовољног размишљања о последицама наших поступака. Зато у терапији за парове учите открити и идентификовати као такве оне мисли које могу послужити као самоизговор да се повећа могућност вршења неверства. И, у таквим случајевима, можете размислити шта је то што је покренуло ту мисао или осећање.

Библиографске референце:

• Блов, А.Ј. И Хартнетт, К. (2005). Неверство у извршеним везама ИИ: Суштински преглед. Часопис за брачну и породичну терапију, 31: пп. 217 - 233.
• Бусс, Д. М.; Хаселтон, М. (2005). Еволуција љубоморе. Трендови у когнитивним наукама, 9 (11): пп. 506 - 507.
• Цхристенсен, А.; Аткинс, ДЦ; Ии, Ј.; Бауцом, Д.Х. & Георге, В.Х. (2006). Парови и индивидуално прилагођавање током 2 године након рандомизираног клиничког испитивања упоређујући традиционалну и интегративну терапију бихевиоралних парова. Ј Цонсулт Цлин Псицхол. 74(6):1180-91.
• Даттилио, Ф.М. И Падески, Ц.А. (2004). Когнитивна терапија са паровима. Билбао: Уводник Десцлее Де Броувер.
• Гонзалез Лопез, Л. (2016) Приручник о неповерењу у пар. Ја, други и ми. Уводник Аванза Псицологиа.
• Лопез-Цантеро, Е. (2018). Провера распада: Истраживање романтичне љубави прекидањем односа. Пхилосопхиа (Рамат Ган), 46 (3): стр. 689 - 703.