Генетска психологија: шта је то и како ју је развио Јеан Пиагет

Име генетске психологије је многима можда непознато и сигурно ће више од њих размишљати о генетици понашања, упркос чињеници да, како је формулисао Пиагет, ово поље психолошких студија нема никакве везе са наследство.

Генетска психологија се фокусира на откривање и описивање генезе људске мисли током развоја појединца. Хајде да ближе погледамо овај концепт у наставку.

• Повезани чланак: "Историја психологије: главни аутори и теорије"

Генетска психологија: шта је то?

Генетска психологија је психолошко поље које је одговорно за истраживање мисаоних процеса, њиховог формирања и њихових карактеристика. Покушајте да видите како се менталне функције развијају од детињства и потражите објашњења која имају смисла за њих. Ово психолошко поље развијено је захваљујући доприносу Жана Пијажеа, веома важан швајцарски психолог током 20. века, посебно у погледу конструктивизма.

Пиагет је из своје конструктивистичке перспективе претпоставио да су сви мисаони процеси и индивидуалне карактеристике ума аспекти који се формирају током живота. Фактори који би утицали на развој одређеног стила мишљења и знања и придружена интелигенција у основи би био било какав спољни утицај који неко добије током свог животни век.

Могуће је да назив генетске психологије доводи у заблуду мислећи да то има неке везе са проучавањем гена и ДНК уопште; међутим, може се рећи да ово поље проучавања нема много везе са биолошким наслеђем. Ова психологија је генетска утолико што обраћа се генези менталних процеса, то јест када, како и зашто се формирају мисли људи.

Јеан Пиагет као референца

Као што смо већ видели, најрепрезентативнија фигура у концепту генетске психологије имамо особу Жан Пијаже, која се сматра, посебно у развојна психологија, један од најутицајнијих психолога свих времена, заједно са Фројдом и Скиннером.

Пиагет, након што је стекао докторат из биологије, почео је дубље да проучава психологију, био је под паском Царл Јунг И. Еуген блеулер. Нешто касније, почео је да ради као учитељ у школи у Француској, где је имао контакт из прве руке начин на који су се деца развијала когнитивно, што га је натерало да започне своје студије из психологије раст.

Док је био тамо, заинтересовао се за разумевање како се од раног детињства формирају мисаони процеси, поред тога што је био заинтересован погледајте какве су се промене дешавале у зависности од стадијума у ​​којем се дете налазило и како би ово могло утицати, врло дугорочно, на њихову адолесценцију и зрелост.

Иако су његове прве студије биле нешто што је прошло прилично незапажено, то је било од шездесетих је почео да добија све већу важност у наукама о понашању и, посебно, у психологији раст.

Пиагет је желео да зна како се знање формирало и, тачније, како се преноси из правилно инфантилног знања, у којем има много поједностављена објашњења која нису далеко од „овде и сада“, до сложенијих, попут одраслих, у којима апстрактна мисао има соба.

Овај психолог од почетка није био конструктивиста. Када је започео истраживање, био је изложен вишеструким утицајима. Јунг и Бреулер, под којима је подучаван, били су ближи психоанализи и еугеничким теоријама, док је општи тренд у истраживању био емпиријски и рационалистички, понекад ближи бихевиоризам. Међутим, Пиагет је знао како да извуче оно што је за њега најбоље из сваке гране, заузимајући интеракционистички став.

Бихевиоралну психологију, коју је водио Буррхус Фредериц Скиннер, тренутно су највише бранили они који су из научне перспективе покушали да опишу људско понашање. Најрадикалнији бихевиоризам бранио је да личност и ментални капацитети веома релевантно зависе од спољних подстицаја којима је особа била изложена.

Иако је Пиагет делимично бранио ову идеју, такође разматрани аспекти рационализма. Рационалисти су сматрали да се извор знања заснива на нашем сопственом разуму, што је нешто више унутрашња која није оно што су емпиричари бранили и која је оно што нас тера да тумачимо света.

Стога се Пиагет одлучио за визију у којој је комбиновао и важност спољних аспеката личности и њихових сопствени разум и способност разликовања онога што се мора научити, поред начина на који стимулус учи.

Пиагет је разумео да је животна средина главни узрок интелектуалног развоја сваког од њих, међутим, такође је важан је начин на који особа комуницира са истим окружењем, због чега на крају развијају одређене нове знање.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Јеан Пиагет: биографија оца еволуционе психологије"

Развој генетске психологије

Једном када се успоставила његова интеракционистичка визија мишљења, која је на крају трансформисала у Пиагетов конструктивизам како се данас разуме, Пиагет је спровео истраживање како би прецизније разјаснио какав је интелектуални развој дечака и девојчица.

У почетку је швајцарски психолог прикупљао податке на сличан начин традиционалнијим истраживањима, Међутим, ово му се није свидело, из тог разлога је одлучио да измисли сопствени метод за истраживање клинци. Међу њима је било и натуралистичко посматрање, клинички преглед случаја и психометрија.

Како је првобитно био у контакту са психоанализом, у своје време као истраживач није могао да избегне коришћење техника типичних за ову струју психологије; међутим, касније је постао свестан колико је психоаналитичка метода мало емпиријска.

На свом путу покушавајући да разазна како се људска мисао генерише током развоја и све више прецизирајући шта је он разумео као генетску психологију, Пиагет је написао књигу у којој је покушао да ухвати свако своје откриће и изложи најбољи начин да се приступи проучавању когнитивног развоја у детињство: Језик и размишљање код мале деце.

Развој мисли

У оквиру генетске психологије и из Пиагетове руке, предложене су фазе когнитивног развоја, који нам омогућавају да разумемо еволуцију менталних структура деце.

Ове фазе су оне које следе, којима ћемо се позабавити врло брзо и једноставно истичући који су то ментални процеси који се истичу у свакој од њих.

• Сензоримоторни стадијум (0 до 4 године): Стекнут је појам простора и времена.
• Преоперативни стадијум (2-7 година): Симболична функција језика и мисли.
• Фаза оперативне логике (7-11): способност класификовања елемената у групе.
• Формална логичка фаза (од 11. године): хипотетичко-дедуктивно мишљење.

Како је Пиагет разумео знање?

За Пиагет-а знање није статично стање, већ активан процес. Субјект који покушава да упозна одређену материју или аспект стварности мења се у складу са оним што покушава да сазна. Односно, постоји интеракција између предмета и знања.

Емпиризам је бранио идеју супротну Пиагетиан-у. Емпиричари су тврдили да је знање прилично пасивно стање у које субјект укључује знање из осетљивог искуства, без потребе да се око њега интервенише да би се стекло ово ново знање.

Међутим, емпиријска визија не дозвољава нам да поуздано објаснимо како се генеза мисли и нова сазнања јављају у стварном животу. Пример за то имамо са науком која непрестано напредује. То не чини пасивним посматрањем света, већ претпостављањем, преформулисањем аргумената и метода испитивања, које се разликују у зависности од донесених налаза.

Библиографске референце:

• Цолл, Ц. и Марти, Е. (2001). Учење и развој: генетско-когнитивна концепција учења. У Ц. Цолл, Ј. Палациос и А. Марцхеси (Цомпс.), Психолошки развој и образовање. 2. Психологија школског образовања. 2нд ед. (стр. 67-88). Мадрид: Уређивачки савез.
• Пиагет, Ј. (1947) Ла псицхологие де л’интеллигенце. Париз: А. Цолин. (Трад. глумац.: Психологија интелигенције. Барцелона: Цритицисм, 1983).
• Јаурегуи, Ц.А., Мора, Ц.А., Царрилло Д.М. ет ал. (2016). Практични приручник за децу са потешкоћама у учењу. Латинска Америка: Панамерицан Медицал Публисхинг Хоусе.