Да ли су вео и бурка облик угњетавања жена?

У последњој деценији их је било метеорски скок закривања у муслиманским заједницама и земљама. Секуларне земље попут Египта, Либана или Туниса забележиле су пораст учесталости којом жене користе Исламска одећа, посебно међу новим генерацијама младих људи који би, а приори, требали имати већи социјални фокус вестерниста.

Вео је постао захтев за неке феминистичке организације, које га доживљавају као последњи елемент који мушкарци користе да пониште личност, идентитет и интегритет жена. Остале групе, муслиманске или не, бране слобода за муслиманке да красе своју одећуса веломСве док је овај избор бесплатан и не долази из наметања, наравно.

Бурка је такође повезана са одређеним облицима муслиманске вере, а њена употреба такође је створила контроверзу. Да ли је то ношење вела и бурке ефекат угњетавања над женама?

• Повезани чланак: "Врсте религије (и њихове разлике у веровањима и идејама)"

Ислам и вео

Колико год би бизарно било, унутар истих научника и стручњака за тумачење Коран има разлике у погледу анализе одеће коју треба да носе сексуално верни женског рода.

У једном од ајета или сура Часног Кур'ана, сура 24:31 Ен-Нур, стоји: „[...] и реците верним женама да рашире свој џумур над главама [...]“. Јумур је преведен са велом, мантилом, марамом, завесом. Етимологија произилази из намере да се закрчи, осигурати физички интегритет жена пред изазовним и прељубничким изгледом мушког пола.

У том смислу, сложеност не произилази из тога да ли треба покривати главу или не, већ која ограничења могу бити постављена на пречник или димензије које треба покрити. Тако, у различитим земљама проналазимо различите начине да се покријемо велом, где можете видети мали проценат видљиве косе, укупну покривеност или половину косе на отвореном.

Бурка и женски интегритет

Комад бурке, с друге стране, има контроверзније порекло. Не идући даље, у неким исламским земљама то је категорички одбијено и забрањено законодавства, попут Ирана или Кувајта, где из разлога морате бар да будете у стању да покажете женско лице сигурности.

У овом случају, бурка реагује на субјективно тумачење неких исламских друштава као што су Авганистанац, миленијумских племена која схватају да је укупност женске фигуре лепота, која чини потпуним покривање ваше телесне грађе неопходним. У Пакистану је такође уобичајено носити такву одећу, што је важно с обзиром на велику популацију земље.

Угњетавање или слобода?

Контроверза се увек шири око употребе и њеног скривеног значења. Да ли треба забранити бурке? А вео? Религија и слобода слике одбацују сваку расправу, осим неких тренутних амандмана који се односе на безбедност, утолико што сви грађани морају бити у могућности да буду идентификовани.

Било који чин својевољности не би требало да подразумева концептуалну казну угњетавања, јер слобода избора не би требало да оптерећује расправу вредносним просудбама, чисто демонизујући одлуку појединац. За неке муслиманке, осећај принуде да открије је само угњетавање.

Да ли допуна вела претпоставља угњетавање или слободу? У сваком случају, одлучују они који су погођени, они који су заинтересовани за то или они који о томе размишљају. Ако ставимо још један пример различите одеће, налазимо индијски чадор, који подједнако покрива 90% женског тела, избегавајући обележавање женске силуете. Ко подиже крик на небу за тим? Јасно је да се ради о имплицитној културној пристрасности, друга ствар је да његово постојање објашњава све контроверзе које су се појавиле око ове врсте одеће код жена.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Врсте феминизма и њихове различите мисаоне струје"

Буркини, решење или проблем?

Буркини је водена одећа која је управо изумљена 2003. године у Аустралији решите све сукобе створене за жене које су чезнуле да се могу окупати без потребе открити. Аутор дизајна Ахеда Занетти изјавила је на ББЦ-у: „Измислила сам буркини да бих приближила културе и чини се да некоме то смета“.

Забрана буркинија у земљи егалите, либерте ет фратерните, То је значило још један озбиљан пад сукоба који је већ постојао са велом или бурком. За ово је могуће изложити још једну аналогију која служи за уклањање сумњи. Сурферско мокро одело покрива од врата до скочног зглоба и за мушкарце и за жене.

Док су вео или бурка у свакодневној употреби, чини се чудним да одећа која се користи с времена на време ствара толико или више контроверзи. Али у стварности није: дебата се води око разлике између мушког и женског купаћег костима и могућности да религија, у облику патријархалног наметања условите мисао Муслиманке и оне других верских уверења.

Може се рећи да је овај проналазак даљи напредак за интегритет жена за који толико много западних феминистичких група тврди. Учешће на Олимпијским играма, регионалним међународним првенствима или учешће у спорту женске водене воде у исламским земљама настале би, између осталог, захваљујући одећи буркини.

Међутим, такође се може рећи да ако је до сада женска заступљеност ових земаља била ограничена, била је материјалним и идеолошким наметањем које су артикулисане, између осталог, тумачењем Коран. Много расправа остаје пред нама.