Да ли је психологија корективна рука капитализма?

Иако професионалци психологије традиционално предлажу побољшање квалитета живота људи као основни циљ, истина је да у данашњем свету ова дисциплина тежи да делује у корист статуса куо, и стога промовише одржавање негативних последица „слободног тржиште ".

Није изненађујуће што концепција психологија као корективна рука модерног капитализма веома је раширен. Да би се анализирало у којој мери је ова идеја тачна, прво је потребно сагледати глобалну економску структуру у којој је ментално здравље данас уоквирено.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Патријархат: 7 кључева за разумевање културног мачизма"

Капитализам и неолиберализам у данашњем друштву

Капитализам можемо дефинисати као а економски систем усмерен на конкуренцију за ресурсе, у првенству приватне својине над јавном и у одлучивању од стране власника средстава за производњу, а не држава и, према томе, грађана. Иако капитализам постоји у различитим облицима од почетка историје, све време је постао доминантни економски модел од индустријске револуције и институционализован је широм света са глобализацијом, што је јасна последица овог развоја техничари.

Критичари „неолиберализам“ називамо идеологијом која одржава савремени капитализам. Овај термин се односи на поновно оживљавање класичних принципа слободног тржишта који су се десили након деценија након Други светски рат, током којег су државе примењивале интервенционистичке политике како би умањиле неједнакости социјалне, које теже да расту без ограничења у капиталистичким оквирима услед гомилања ресурса од стране оних који то највише чине имати. Овакве мере су омогућиле да се богатство у одређеној мери прерасподељује, нешто готово нечувено у модерној историји и због чега су економске елите биле у приправности.

Кључна разлика од традиционалног либерализма је та што се у пракси неолиберализам залаже за (не нужно демократско) преузимање држава и влада. наднационалне организације, попут Европске уније, како би се осигурало да политике које фаворизују оне са великим износима капитала могу бити спроведене нагомилани. Ово боли већину становништва, од смањење плата и демонтирање јавног сектора отежавају приступ неповољним основним услугама као што су образовање и здравство.

Неолибералне идеје и врло природно функционисање капиталистичке економије промовишу то све више и више аспеката животом се управља логика новчане користи, усредсређена посебно на краткорочно и на богаћење појединац. Нажалост, ово укључује концепцију менталног здравља као робе, чак и луксузног предмета.

• Повезани чланак: "Зашто је филозофија „богатог ума“ перверзна"

Економска неједнакост и ментално здравље

Материјалне неједнакости које промовише капитализам фаворизују разлике у менталном здрављу у функцији социоекономског статуса. Како се број људи са новчаним потешкоћама повећава, развој посебно обележен од глобалне финансијске кризе 2008-2009 и последичне рецесије, такође повећава преваленцију менталних поремећаја, посебно оне повезане са анксиозношћу и депресијом.

Све захтјевније радно окружење доприноси генерализацији стреса, све већим променама тешко је избећи и то повећава ризик од оболевања од кардиоваскуларних поремећаја и других физичких болести. Исто тако, несигурност услова рада генерише несигурност и смањује квалитет живота људи који зависе од запослења да би могли да преживе.

Прекарност

С друге стране, капиталистичкој структури је потребан значајан проценат сиромашних да би се могла издржавати: ако би сви могли да издржавају без потреба за запослењем, било би веома тешко да плате остану тако ниске, а самим тим и да власници наставе да повећавају своју профитну маржу. Предности. Због тога промотери неолибералне идеологије одбацују реформу система у којем незапосленост није толико проблем колико структурни захтев.

Онима који се не уклапају у друштво говори се да не покушавају или да нису довољно добри; Ово олакшава развој депресивних поремећаја повезаних са немогућношћу постизања ваших социјалних и професионалних циљева. Депресија је један од главних фактора ризика за самоубиство, чему такође фаворизују сиромаштво и незапосленост. У Грчкој, земљи која је више погођена мерама штедње у јавним улагањима од Уније Европска унија је наметнула од кризе, број самоубистава се од тада повећао за око 35% 2010.

Даље, приватизацијом и прогресивним уништавањем јавних услуга наглашавају се негативне последице капитализма по ментално здравље. У оквиру социјалне државе, више људи је могло приступити психолошкој терапији него иначе. Нису то могли себи приуштити, али државе данас улажу много мање у здравље, посебно у његов психолошки аспект; ово фаворизује да психотерапија остаје луксуз за већину становништва, уместо основног права.

Корективна улога психологије

Клиничкој психологији није само тешко приступити великом броју људи, већ је и предмет медицализације менталног здравља. Иако дугорочно ефикасније је лечити депресију или анксиозност психотерапијом, снага фармацеутских корпорација и опседнутост непосредним профитом формализовали су се широм света модел здравствене заштите у којем је психологија мало више од подршке поремећајима са којима се не може „излечити“ лекови.

У овом контексту који није превише погодан за промоцију менталног здравља, психологија делује као контролни вентил који, иако може побољшати благостање у појединачним случајевима, не делује на основне узроке проблема који колективно утичу на друштва. Тако ће незапослена особа можда моћи да нађе посао након одласка на терапију за превазилажење депресије, али ће и даље бити велики број незапослених у ризику од депресије док су услови рада задржати.

У ствари, чак и термин „поремећај“ означава недостатак прилагођавања друштвеном контексту или нелагоду коју он ствара, а не чињеницу која је сама по себи проблематична. Отворено речено, психолошки поремећаји се сматрају проблемима јер ометају продуктивност ко их трпи и са структуром друштва у датом периоду, а не зато што штете појединцу.

У многим случајевима, посебно у областима као што су маркетинг и људски ресурси, научна сазнања добијени психологијом не само да се не користе за повећање благостања људи којима је то најпотребније већ Шта тежи да директно фаворизује интересе предузећа и „систем“, олакшавајући им постизање циљева: да добију што више користи и уз најмањи отпор подређених или грађана.

Из капиталистичког модела само су људски развој и постизање личног благостања корисно утолико што фаворизују напредак економских и политичких структура које већ постоје. Неновчани део друштвеног напретка сматра се мало важним, јер се не може урачунати у производ. бруто унутрашњост (БДП) и други показатељи материјалног богатства, дизајнирани да фаворизују конкурентну акумулацију главни град.

Појединац против колектива

Тренутна психологија се прилагодила друштвеном, политичком и економском систему на начин који фаворизује његов континуитет и прилагођавање људи њиховим радним правилима, чак и када јесу кварови базе. У структурама које промовишу индивидуализам и себичност, психотерапија је такође обавезна да то учини ако има за циљ да помогне одређеним појединцима да превазиђу своје потешкоће.

Добар пример је Терапија прихватања и посвећености или АЦТ, когнитивно-бихевиорални третман развијен током последњих деценија. АЦТ, који је у великој мери подржан истраживањем великог броја поремећаја, усредсређен је на особу која се прилагођава њиховим условима живот и црпите своје циљеве на основу личних вредности, превазилазећи привремену нелагоду коју можете осећати у процесу њиховог постизања циљеви.

АЦТ, као и већина психолошких интервенција, има врло очигледну позитивну страну у погледу своје ефикасности, али такође деполитизира социјалне проблеме јер се фокусира на индивидуалну одговорност, индиректно минимизирајући улогу институција и других макросоцијалних аспеката у појави психолошких поремећаја. На крају, логика иза ових терапија је да је особа која је заказала, а не друштво.

Психологија неће бити истински ефикасна у повећању благостања друштва у целини све док и даље занемарује примарни значај модификовања. социјалне, економске и политичке структуре и фокусирајући се готово искључиво на пружање индивидуалних решења проблема који заправо јесу колективни.