Да ли је генетска модификација етична?

Реч „трансгени“ стигматизују многи сектори друштва. Сложени појмови отуђују најскептичнију популацију од дисциплина које их користе, јер страни, у многим случајевима, изазива страх и одбијање. У свету у којем верујемо да је готово све што конзумирамо трансгено, названа је генетска модификација „Неприродно“, „неетично“, па чак и реченице повезане са постојањем надређеног бића: „људска бића не могу да се играју у бићу Бог".

Пре него што заронимо у сложена питања генетике и биоетике, морамо успоставити неоспорни темељ: природно више не постоји у људском друштву. Треба само да посматрате чистокрвног пса, парк или фарму за производњу. Наша врста се вековима дистанцирала од природне селекције, носећи са собом један број врста и екосистема у којима, на срећу или несрећу, блиста природност одсуство.

Природа, дефинисана као инертна материја која настаје као део процеса без људске интервенције, није део популације у којој се развијамо. Јасно изражавајући ову сурову, али непомичну стварност, позивамо вас да одговорите на следеће питање са нама: Да ли је генетска модификација етична?

• Повезани чланак: „Теорија биолошке еволуције: шта је она и шта објашњава“

Шта су ГМО?

На усне свима, да, али да ли знате шта овај појам заиста значи? Трансгенична храна је она која Произведен је из генетски модификованог организма, то јест, гени из другог живог бића уграђени су у њега да би произвели жељене карактеристике. То се постиже процесима трансгенезе и цисгенезе, убацивањем једног или више гена у генетске информације циљних врста.

На основу ове дефиниције, у појам „трансгена“ не можемо укључити већину животињских врста које конзумирамо. На пример, кокош несилица као таква није трансгена: она је производ генетске селекције. У овом процесу се промовише диференцијална репродукција међу појединцима, тако да се тражена особина појачава током генерација. Као и чистокрвни пси, и пилићи су одабрани на основу њиховог репродуктивног капацитета, али њихов геном ни у једном тренутку није модификован на појединачном нивоу.

Па ћете бити шокирани када то сазнате 95% трансгених животиња на Земљи су пацови и мишеви, чија је сврха да послуже као експериментални модели да разјасни и научи да лечи људске патологије. Ако ставите ГМО у уста, у готово свим случајевима он ће бити биљног порекла. Ово треба имати на уму пре постављања етичке дилеме.

Да ли је етично генетски модификовати жива бића?

Можда питање није да ли је етично или не, јер је право питање да ли бисмо могли да останемо као врста на време, а да то не учинимо. На овој планети имамо више од 7.500 милијарди становника, чињеница која се не може објаснити без узимања у обзир његових последица. Према УНХЦР-у и ВХО-у, готово 690 милиона људи пати од глади на Земљи, од чега је 20,5 милиона деце. То значи да 45% новорођенчади млађих од 5 година умире од недостатка хране.

Поново постављамо темеље јасно: није питање да ли ићи на ГМО или не, јер заиста не постоји други начин да се суочи са потражњом светског становништва без промене навика животни век. Питање је несумњиво у којој мери су етика и морал друштва спремни да пређу границе биолошких наметања за решавање проблема проистеклих из очигледне пренасељености.

• Можда ће вас занимати: „Разлике између ДНК и РНК“

Предности ГМО

Као што смо већ рекли, када говоримо о трансгенима, скоро увек се позивамо на биљке. Сједињене Државе носе заставу у вези са овим питањем, јер површина трансгених усјева узгајаних у овој земљи представља 69% укупног броја широм света. Следи Аргентина, са 20% више од укупног броја.

Зашто ићи на трансгену? Према двогодишњој публикацији Ацта Биоетхица, Ово су неке од добробити ГМО у пољопривредној пракси:

• Стварање биљака отпорних на болести и штеточине: Ако биљке не подлегну вирусима и бескичмењацима, губи се мање новца и обрадивих површина.
• Смањење употребе хербицида и пестицида: ово је корисно за људско здравље и добробит екосистема.
• Стварање биљака отпорних на сушу, високе или ниске температуре, кисела или слана тла. У свету у којем су климатске промене чињеница, ово је више него неопходно.
• Производња индустријских, нутритивних или фармацеутских молекула на бази биљних култура. Пример за то је златни пиринач (који садржи висок ниво бета-каротена, произвођача витамина А).
• Измена због одлагања сазревања и тиме више времена за транспорт и складиштење.

Ови подаци изгледају добро на листи, али, срећом, могу се упоредити са поузданим и уочљивим чињеницама у окружењу. На пример, фондација АГРОбио је показала да, у Колумбији је између узгоја трансгених биљака уштедено 209 милиона литара воде између 2003. и 2015. године. То представља годишњу потрошњу воде од 4.780 људи. Поред тога, потрошња дизела у машинама такође је смањена за 3,1 милион литара, а утицај ЦО2 на животну средину је драстично смањен.

Генетска модификација код нељудских и људских животиња: етичка дилема

Граница користи и губитака је нејасна када уђемо у царство животиња. Више не говоримо о биљкама, већ у многим случајевима о живим бићима са свешћу. У овом тренутку више није оптимално фокусирати се само на новчане и производне користи, јер у добру и злу животиње осећају и свесне су онога што нас окружује.

У не-људској сфери животиња расправа је мање-више решена у професионалној сфери. Приликом узимања модула који уче студента за руковање животињама и еутаназију у лабораторијским условима, законски прописи су јасни: животињски модел се не може користити ако се изричито не покаже да не постоји друга опција. С друге стране, сви критеријуми за управљање живим бићима у овом окружењу су под контролом Европском нивоу, а истрага не добија зелено светло ако неће да сачува права Животиње.

Ствари постају много компликованије ако говоримо о људима. Цитирамо вам врло важан концепт пре него што наставите:

„Истрага, третман или дијагноза у вези са геномом појединца моћи ће само да изврше претходну ригорозну процену ризика и предности које то подразумева и у складу са било којим другим захтевима националног законодавства “(Универзална декларација о геному и људским правима, члан 4а).

На пример, пренатално генетско тестирање (омогућено знањем генетске модификације) врши се само данас разјаснити да ли фетус носи било какву онеспособљавајућу хромозомску абнормалност и, ако је то случај, спречити могуће терапијске акције у будућност. У сваком случају, у већини случајева исход је другачији: ови тестови се користе за одлучивање да ли се иде на абортус или не.

Овде се отвара низ питања, моралних дилема и хипотеза. Шта ако је дојенчету дозвољено да се генетски модификује пре него што се родило? Да ли би рођење „савршеног“ ентитета било могуће у очима њихових родитеља? Које би биле социјалне последице ове врсте алата? Јасно је да, ако су то питања која се намећу широј популацији, нешто се погрешно ради на нивоу научне комуникације.

Завршна мисао

Понекад се ми који смо се посветили истраживању изгубимо у бројкама и изводљивим подацима: „не мишљења су битна, јер су у свету математике и статистике само трендови и поузданост царују “. Ово уопште није тако. Истраживање је алат који је осмишљено у друштву и за њега, па кад то човек не чини разуме до које мере ће неко откриће утицати на њега, очигледно нешто није успело на том нивоу комуникативни.

Наука је ту да служи вама и мени, људима који се сигурно не облаче сваки дан у хаљини. Због тога је неопходно да истраживање и култура остану у складу. Можда је могуће извршити генетске модификације изван тренутних граница, али ако то не учини данашње друштво је спреман за то, да ли заиста вреди стигматизовати грану знања за њено раније коришћење време?

Укратко, генетска модификација је питање које је практично решено на пољопривредном пољу, јер ће у будућности бити немогуће живети без ње. С друге стране, у животињском и људском свету ово питање постаје много сложеније, посебно зато што можда друштво још није спремно да изнесе одређена питања на сто. Задатак је истраживача и дистрибутера да објасне, утиру пут, граде мостове и увек понудите објективне податке како би просечни грађанин могао да разуме шта се са њима дешава око. Тек тада ће генетске модификације изван биљака почети да се гледају благонаклоно.

Библиографске референце:

• ГМ усеви у свету, ецологистасенаццион.орг. Подигнуто 17. фебруара год https://www.ecologistasenaccion.org/3175/cultivos-transgenicos-en-el-mundo/#:~:text=El%20mayor%20productor%20de%20cultivos, површина% 20света% 20% усјева% 20трансг% Ц3% А9ницос.
• Поло, К. Л. (2017). Безбедност хране и трансгена храна. Опсерваторија за животну средину, 20, 59-75.
• Родригуез Иунта, Е. (2013). Етичка питања у међународним истраживањима са трансгеном храном. Ацта биоетхица, 19 (2), 209-218.
• Трансгеника: које су њихове користи? Агробио. Подигнуто 17. фебруара год https://www.agrobio.org/beneficios-cultivos-geneticamente-modifcados-colombia/