การแสดงที่มาของภาวะปกตินั้นเกี่ยวข้องกับความจำเพาะของวัฒนธรรม
ฉันมักจะสังเกตในหมู่ลูกค้าของฉัน บางอย่างต้องเป็นปกติและในขณะเดียวกันก็ต้องแตกต่างกัน; พวกเขาไม่ชอบที่จะเป็นเหมือนคนส่วนใหญ่ แต่พวกเขากลัวที่จะแตกต่าง
เพราะการแตกต่างหมายถึงการเสี่ยงที่จะถูกกีดกันออกจากกลุ่มหรือสังคม และนั่นคือการลงโทษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษย์จะต้องรับได้
ดังนั้น เราจะทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อตรวจสอบความถูกต้องในกลุ่มและในขณะเดียวกันก็ได้รับอนุญาตให้ตรวจสอบได้เช่นกันนั่นคือความหมายของการเป็นเจ้าของ ความทะเยอทะยานสูงสุดของมนุษย์ ฉันคิดว่าเหนือกว่าการถูกรัก
นี่เป็นวิธีเดียวที่จะอธิบายความอดกลั้นที่เราสร้างขึ้นต่อการถูกทารุณกรรม การล่วงละเมิด ความรู้สึกไม่สบาย และความผูกพันต่อความทุกข์ทรมานที่เราแสดงออก เป็นต้น
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "เอกลักษณ์ของกลุ่ม: ความต้องการที่จะรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งบางอย่าง"
แนวคิดเรื่องความปกติ
ในการแสวงหาความเป็นเจ้าของนั้น เมื่อคนรู้สึกว่าอาจไม่เข้ากับชีวิตประจำวันหรือส่วนรวม ความทุกข์จึงเกิดขึ้นและ บางครั้งพวกเขามาหาเรา นักจิตวิทยาหรือนักบำบัดโรค หรือคนที่ติดตามพวกเขาด้วยกระบวนการที่ยากลำบากเพื่อค้นหาบางสิ่งที่ รวม. บางสิ่งบางอย่างที่พวกเขารู้สึกว่ารวมอยู่ด้วย สิ่งที่อธิบายความหายากของพวกเขา แต่ภายใต้แนวคิดที่ว่ามันเป็นเรื่องปกติ สิ่งนั้นจะเกิดขึ้นกับมนุษย์จำนวนมากขึ้น
พวกเขามาหาทางแก้ไข แต่นั่นก็ผ่านการเป็นเจ้าของ เป็นเรื่องปกติ for. และพวกเขายังมาหาคำอธิบายที่ทำให้พวกเขาสงบลง วางพวกเขาไว้ที่ไหนสักแห่งที่มีมนุษย์เช่นพวกเขาซึ่งมี ชุดของลักษณะทั่วไปและที่ช่วยให้พวกเขารู้สึกว่าเป็นที่ยอมรับ (แม้ว่าจะอยู่ในกลุ่มที่อาจก่อให้เกิดการปฏิเสธเบื้องต้น) Paradoxes ของมนุษย์
บางครั้งก็โดยไม่รู้ตัว เราสามารถเน้นลักษณะที่แยกเราออกจากกลุ่ม ซึ่งเราอยากจะเป็นส่วนหนึ่งของมันถ้าเราเข้าใกล้กลุ่มอื่น นั่นคือ เรายังสามารถขอป้ายชื่อง่ายๆ ที่ช่วยให้เราสามารถระบุตัวตนกับใครบางคน กับ "คนอื่นเช่นฉัน" แม้ว่าจะอยู่ในกลุ่มของผู้ที่ถูกกีดกันก็ตาม (มีพหูพจน์อยู่แล้ว ไม่ใช่ฉันคนเดียว และนั่นทำให้ฉันอุ่นใจ ฉันมีใครสักคน ฉันเป็น ...).
ความไม่สบายใจของความเหงา
มนุษย์รับความเหงาอย่างเลวร้าย เนื่องจากไม่มีการลงโทษสำหรับสัตว์สังคมและเหตุผลใดจะยิ่งใหญ่ไปกว่าการปล่อยมันเข้าฝูง สังคม และการถูกละเลยจากมัน มันตาย
ดังนั้น, เรามีเหตุผลเมื่อพวกเขาเห็นเราเพราะเป็นวิธีการยืนยันตัวตน ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะว่า "อีกคนหนึ่ง" เป็นการสะท้อนกลับว่าเราเป็นใคร เป็นกระจกที่เรามองดูตัวเองเพื่อแก้ไขแนวทางของเราและเติบโต เมื่อพวกเขาเพิกเฉยต่อเรา เราขาดข้อมูลและสูญเสีย เราไม่ได้เจอกันอีกเลย เพราะเราไม่มีตัวตน
ถึงแม้ว่าเราจะพูดได้ว่าเป็นความเชื่อที่ว่าอีกฝ่ายละเลยเรา การแปลคำตอบ หรือการไม่ตอบสนอง ซึ่งสร้างขึ้นในตัวเรา ว่าไม่มีความภาคภูมิใจในตนเองและความอ่อนแอและการระบุตัวตนกับผู้อื่น.
- คุณอาจสนใจ: “อัตลักษณ์ส่วนบุคคลและสังคม”
การใช้ฉลากต่อหน้าตัวตน
ดังนั้น หลายครั้งที่เราซึ่งเป็นผู้ช่วยการค้าอาจตกอยู่ในการทดลองของ บรรเทาทุกข์ วินิจฉัย และติดฉลากที่รับรองความ ปกติ"; แม้ว่าเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาจะรู้ว่ามันไม่สมเหตุสมผล แต่ก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง มีเพียงรูปลักษณ์เท่านั้นที่สงบลง
ดังนั้นเขาจึงเริ่มอนุญาตให้ตัวเองประพฤติตามความหมายของฉลากที่เขาจ่ายไป ความสงบนั้นกลับกลายเป็นความกระสับกระส่าย เมื่อสังเกตว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเมื่อความทุกข์ไม่ลดน้อยลงแต่เริ่มเรื้อรัง
ทั้งหมดนี้สมเหตุสมผลเพราะราวกับว่าเมื่อเราติดฉลากเราไปที่โกดังในกล่องเล็ก ๆ ของเรา: โรคประสาท, ซึมเศร้า, สองขั้ว, ความผิดปกติทางบุคลิกภาพ... และพักผ่อน เราไม่ได้พักผ่อน เพราะเราเป็นมากกว่าป้ายกำกับ มากกว่า 100 ป้าย เราเป็นมากกว่านั้นมาก และถ้าเราอยู่บนหิ้งหนึ่ง เราไม่สามารถอยู่บนหิ้งอื่นได้ เนื่องจากเราไม่มีของประทานแห่งการแพร่หลาย

มนุษย์มีลักษณะเฉพาะอีกอย่างหนึ่ง คือ ชอบอิสระ พระองค์ประทานให้ที่นั่น และบางครั้งเขาก็ชอบที่จะโดดเด่น แม้ว่าจะเป็นเพียงความหรูหราของการสร้างสรรค์และการเติบโตก็ตาม ดังนั้น ผิดที่ทุกสิ่งที่เขาทำจะถูกมองผ่านแว่นของฉลากที่เขาซื้อมาเพราะนั่นทำให้คุณต้องละทิ้งการเติบโต
ดังนั้นเราจึงสามารถอธิบายได้ว่าทำไมรัฐต่างๆ กลายเป็นเรื้อรังที่ต่อต้านความก้าวหน้าของประสาทวิทยาศาสตร์ ซึ่งพิสูจน์ได้ดีกว่าว่า Neuroplasticity ของสมองทำให้เกิดการเชื่อมต่อ synaptic ใหม่เพื่อสร้างพฤติกรรมใหม่ ๆ โดยa, เคมีที่แตกต่างกัน
แล้วเราจะไปยังไงดี ไม่ตกอยู่ในความคงที่ของคำคุณศัพท์หรือของฉลากและโปรดปรานในท้ายที่สุด, ความไม่เที่ยงและความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงและการบรรเทาทุกข์?
- ไม่เหมาะสมกับบุคคลในฉลาก
- มีสติสัมปชัญญะและถ่ายทอดเมื่อวินิจฉัยว่าสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ในขณะนี้แต่ไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นเสมอไป
- สื่อว่าพฤติกรรมหรือการเพ่งมองอยู่ภายใต้บริบทที่กำลังพัฒนา ซึ่งในบริบทอื่นหรือการเพ่งมองอื่น บางทีพฤติกรรมดังกล่าวอาจไม่ใช่สาเหตุของความทุกข์
- ปฏิบัติต่อปัจเจกบุคคลเป็นกรณีเดียวที่ชัดเจนเสมอ และพูดคุยกับเขาจากการอยู่ในกล่องนั้นและอื่น ๆ อีกมากมาย และเขาสามารถจัดการได้ตามใจชอบ นั่นคือให้พลังแห่งการเปลี่ยนแปลงแก่เขา
- สำรวจประโยชน์และโทษของการอยู่บนฉลากที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้
- กำหนดบริบทว่าพฤติกรรมนั้นมีประโยชน์เมื่อใด และสิ่งที่จะมีประโยชน์ในนั้น
- วางแผนพัฒนาพฤติกรรมใหม่นี้
สรุปแล้ว
อุ่นใจโดยไม่ต้องติดฉลาก ยินดีต้อนรับโดยไม่ทำให้เสียหาย มาพร้อมกับโดยไม่มีสิ่งกีดขวาง สร้างแรงบันดาลใจโดยไม่ต้องโอ้อวด
ฉันเชื่อว่านี่เป็นภารกิจของนักบำบัดโรคและกลุ่มอื่นๆ ที่อุทิศตนเพื่อลดความทุกข์ทรมาน