40 ทฤษฎีหลักของจิตวิทยาสังคม

จิตวิทยาสังคมมีความกังวลตั้งแต่เริ่มคิด โดยเข้าใจว่ามนุษย์เชื่อมสัมพันธ์กับ เท่าเทียมกันและสร้างความเป็นจริงร่วมกันเพื่อก้าวข้ามความเป็นปัจเจก (และความจำกัดที่ มาด้วย)

จิตวิทยาสังคมพยายามที่จะสำรวจจุดบรรจบกันระหว่างผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขากับบุคคลหรือกลุ่มอื่น คลี่คลายความเป็นจริงที่จับต้องไม่ได้ซึ่งมีองค์ประกอบสำคัญต่างๆ เพื่อกำหนดสิ่งที่เราเป็นจากมุมมองทางมานุษยวิทยาและวัฒนธรรม

ในบทความนี้จะดำเนินการ ทบทวนสั้น ๆ เกี่ยวกับทฤษฎีจิตวิทยาสังคม ที่สำคัญกว่านั้นหลายๆ อย่างสามารถนำไปใช้ได้ในด้านต่างๆ เช่น คลินิกหรือฝ่ายทรัพยากรบุคคล การรู้จักพวกเขาคือการเดินทางที่น่าตื่นเต้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"

ทฤษฎีที่สำคัญที่สุดของจิตวิทยาสังคม

ในที่นี้เราขอนำเสนอ 40 ทฤษฎีเบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคมอย่างสรุปโดยสรุป หลายคนมีส่วนสนับสนุนอย่างมากในด้านความรู้นี้ แม้ในกรณีที่พวกเขามาจากพื้นที่อื่น (เช่น จิตวิทยาพื้นฐาน) ในบางกรณี การรวมตัวของพวกเขาในรายการนี้เป็นสิ่งที่ควรค่าเนื่องจากลักษณะที่โดดเด่นของข้อเสนอของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดมีความน่าสนใจและคู่ควรแก่การเป็นที่รู้จัก

1. ทฤษฎีสิ่งที่แนบมา

ทฤษฎีที่มีวัตถุประสงค์คือ สำรวจว่าเราผูกมัดกับสิ่งที่แนบมาในวัยเด็กอย่างไรมาจากรูปแบบที่ปลอดภัย/ไม่มั่นคงซึ่งสร้างความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นแม้ในช่วงวัยผู้ใหญ่ มันไม่ใช่ข้อเสนอที่กำหนดขึ้นเอง เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของการประมาณหรือระยะห่างจากผู้อื่นสามารถ เปลี่ยนแปลงตลอดหลายปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราสร้างความสัมพันธ์ที่เติบโตเต็มที่ซึ่งเต็มไปด้วยศักยภาพ หม้อแปลงไฟฟ้า

2. ทฤษฎีการแสดงที่มา

ทฤษฎีที่มีจุดประสงค์เพื่อสำรวจว่ามนุษย์อธิบายพฤติกรรมของผู้อื่นอย่างไร ให้เกิดเหตุและ ผลกระทบที่เป็นรากฐานและสรุปลักษณะภายในจากพวกเขา (เช่น บุคลิกภาพ ทัศนคติ หรือแม้แต่แรงจูงใจ) ซึ่งแสดงออกมาเป็นระยะๆ และอนุญาตให้กำหนดความคาดหวัง ความปรารถนา และความปรารถนาได้ การระบุแหล่งที่มาภายใน (ลักษณะ) และภายนอก (โอกาสหรือสถานการณ์) มีความแตกต่างกันสำหรับพฤติกรรมที่สังเกตได้

3. ทฤษฎีสมดุล

สำรวจความคิดเห็นที่ผู้คนมีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับวัตถุบางอย่างที่อยู่ในความเป็นจริง การวิเคราะห์ ช่วยให้ผู้คนเลือกสิ่งที่สมดุลกับการรับรู้ของตนเองในเรื่องที่ไวต่อการตัดสินการเลือกสิ่งที่สอดคล้องกับวิสัยทัศน์ที่เรามีมากขึ้นว่าเราเป็นใคร (เช่น เพื่อนที่คิดเหมือนเรา)

4. ทฤษฎีความไม่ลงรอยกันทางปัญญา

ศึกษาวิธีที่มนุษย์สามารถอยู่ได้ด้วยสองความคิดที่ขัดแย้งกันเอง หรือประสบการณ์ของคุณเป็นอย่างไรเมื่อพัฒนาการกระทำที่ไม่สอดคล้องกับค่านิยมส่วนตัวที่คุณเชื่อ เพื่อที่จะมี. สิ่งนี้พยายามที่จะรู้ว่าเราแก้ไขความขัดแย้งภายในของเราอย่างไรและผลที่ตามมาทางอารมณ์หรือประเภท พฤติกรรมที่สามารถได้มาจากพวกเขา (ลดความเกี่ยวข้องของพฤติกรรมให้น้อยที่สุด, การนำหลักการอื่นมาใช้, เป็นต้น) อย่างไรก็ตาม เชื่อกันว่าความไม่ลงรอยกันสามารถเป็นกลไกของการเปลี่ยนแปลงได้

• คุณอาจสนใจ: "ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา: ทฤษฎีที่อธิบายการหลอกลวงตนเอง"

5. ทฤษฎีการอนุมานที่สอดคล้องกัน

เป็นทฤษฎีที่สำรวจวิธีการที่บุคคลตัดสินเกี่ยวกับบุคลิกภาพ ของผู้อื่นตามวิธีที่พวกเขากระทำ ก่อให้เกิดการแสดงที่มาทั้งภายในและที่มั่นคง หรือภายนอกและไม่เสถียร ตัวอย่างเช่น หากเราสังเกตคนทำท่าทางที่เป็นมิตร เราสามารถอนุมานได้ว่าพวกเขานำเสนอ ลักษณะของความเมตตาในระดับสูง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อยังคงย้ำหนักแน่น ข้ามสถานการณ์)

6. ทฤษฎีแรงขับหรือแรงกระตุ้น

ทฤษฎีที่สันนิษฐานว่ามนุษย์แสดงพฤติกรรมที่มุ่งลดแรงกระตุ้นซึ่งอยู่บนพื้นฐานของความต้องการและ/หรือความปรารถนา ดังนั้น เราสามารถแยกแยะแรงกระตุ้นหลัก (จำเป็นสำหรับการบำรุงรักษาชีวิต) และรอง (ซึ่งจะกำหนดโดยสถานที่และเวลาที่คนเราอาศัยอยู่) กิจกรรมทางสังคมทั้งหมดจะรวมอยู่ในหมวดหมู่สุดท้ายเหล่านี้ รวมถึงความสำเร็จและการตระหนักรู้ในตนเอง

7. ทฤษฎีกระบวนการคู่

อันที่จริงมันคือกลุ่มของทฤษฎีซึ่งมันถูกสำรวจ วิธีที่ผู้คนประมวลผลข้อมูลและพยายามแก้ปัญหาในสถานการณ์ต่างๆ (รวมทั้งสังคมด้วย)

จุดพื้นฐานประการหนึ่งอยู่ที่การมีอยู่ของสองกลยุทธ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง (ด้วยเหตุนี้ ชื่อ): แบบรวดเร็ว / อัตโนมัติ (สัญชาตญาณ, เป็นธรรมชาติและผิวเผิน) และแบบอารมณ์อ่อนไหว (ลึกและ อย่างเป็นระบบ) แต่ละคนต้องการพื้นที่สมองที่แตกต่างกัน

8. ทฤษฎีระบบไดนามิก

เกี่ยวกับ ทฤษฎีที่มุ่งศึกษาการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในปรากฏการณ์ที่มั่นคงและธรรมชาติของพวกเขา แบบจำลองอิสระสองแบบจะมีความโดดเด่น: แบบที่เน้นว่าเหตุการณ์เปลี่ยนไปอย่างไรอันเป็นผลมาจากกาลเวลาและแบบที่เป็น สนใจการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากปฏิสัมพันธ์หลาย ๆ อย่างที่เกิดขึ้นระหว่างองค์ประกอบที่ประกอบกันเป็นระบบ (บุคคล กลุ่ม เป็นต้น)

9. ทฤษฎีหุ้น

มุ่งเน้นไปที่พลวัตที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลหรือแม้กระทั่งในบุคคลที่เกี่ยวข้องกับกลุ่ม มีการสำรวจวิจารณญาณเฉพาะเกี่ยวกับมูลค่าที่มักจะเกิดจากพันธบัตรที่ปลอมแปลงกับผู้อื่น และจากลักษณะที่ยุติธรรมหรือไม่ยุติธรรมของการแลกเปลี่ยนที่แสดงออกมาในนั้น แสวงหา การศึกษาการถ่วงน้ำหนักที่ได้มาจากการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ และการรวมบทบาทสมมาตรหรือแนวราบเข้าด้วยกัน.

10. ทฤษฎีการหลบหนี

ทฤษฎีที่สำรวจแนวโน้มที่จะพัฒนาพฤติกรรมการเว้นระยะห่างเมื่อเผชิญกับปรากฏการณ์ทางสังคมที่ถูกมองว่าไม่ชอบหรือไม่เป็นที่พอใจ โดยทั่วไปจะใช้ในบริบทของปัญหาบางอย่างที่มีลักษณะเชิงสัมพันธ์ เช่น ความวิตกกังวลทางสังคม เพื่อพิจารณากลไกเฉพาะโดยรักษาไว้ตามกาลเวลา (หรือแม้แต่ แย่ลง) ดังจะเห็นได้ว่าเป็นแบบจำลองทางทฤษฎีของการใช้งานจริงที่จำกัดเฉพาะสาขาทางคลินิก

11. ทฤษฎีการถ่ายโอนแรงกระตุ้น

เป็นทฤษฎีที่อธิบาย วิธีการที่การกระตุ้นทางอารมณ์เฉพาะเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ในอดีตสามารถกำหนดวิธีการเผชิญเหตุการณ์ปัจจุบันได้ ที่รักษาความสัมพันธ์ของความคล้ายคลึงกันกับสิ่งนั้น

แบบจำลองนี้อธิบายปฏิกิริยาบางอย่างต่อเหตุการณ์ ซึ่งอาจดูเหมือนมากเกินไปในกรณีที่ไตร่ตรองถึงเหตุการณ์นั้น ในทางที่โดดเดี่ยว แต่สมเหตุสมผลโดยอิงจากประสบการณ์ก่อนหน้านี้ที่รบกวนพวกเขาโดยตรง การแสดงออก

12. ทฤษฎีบุคลิกภาพโดยปริยาย

ทฤษฎีที่พยายามอธิบายวิธีที่มนุษย์มีแนวโน้มที่จะ "เชื่อมโยง" ลักษณะบางอย่างกับคุณลักษณะที่แตกต่างกัน หรือเพื่อติดตามวิธีที่พวกเขาแปรผัน ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจกันว่าวิธีการแสดงบางอย่างเกี่ยวข้องกับผู้อื่น (มีอารมณ์ขันและฉลาดมาก ตัวอย่างเช่น) ปรับสภาพการรับรู้ที่สามารถคาดการณ์ได้ด้วยความเคารพผู้อื่น (ในแบบตายตัวและอย่างมาก โดยพลการ) ที่นี่ ปรากฏการณ์เช่นเอฟเฟกต์รัศมีจะมีที่ว่าง

13. ทฤษฎีการฉีดวัคซีน

อธิบายว่ามนุษย์สามารถเสริมสร้างความเชื่อมั่นของตนเองได้อย่างไรเมื่อสัมผัสกับสิ่งเร้าที่คุกคามในระดับปานกลางด้วยความรุนแรงไม่เพียงพอที่จะทำลายการระบุตัวตนกับพวกเขา แต่นั่นเป็นการสะท้อนระดับหนึ่งและ ความละเอียดรอบคอบ ซึ่งแนวคิดดั้งเดิมนั้นมีความเข้มแข็ง และระบบป้องกันเหล็กถูกสร้างขึ้นก่อนความพยายามครั้งใหม่ใดๆ ที่จะ การชักชวน

14. ทฤษฎีการพึ่งพาซึ่งกันและกัน

ทฤษฎีการพึ่งพาอาศัยกันระบุว่าพฤติกรรมและความคิดของบุคคลไม่สามารถอธิบายได้ด้วยประสบการณ์เพียงอย่างเดียว บุคคลที่เขารักษามาตลอดชีวิต แต่จากความสัมพันธ์ที่เขาได้หล่อหลอมกับผู้อื่นในบริบทของประสบการณ์ แบ่งปัน สิ่งใดจึงขึ้นอยู่กับตนเองและเราสัมพันธ์กับผู้อื่นอย่างไร

15. ทฤษฎีปฏิกิริยาตอบสนองแบบหลงตัวเอง

เป็นทฤษฎีที่คิดขึ้นเพื่ออธิบายลักษณะนิสัยบางอย่างที่ทำให้ ปฏิเสธแรงจูงใจที่จะกระทำการเพื่อให้ได้มาซึ่งเสรีภาพที่ถูกกล่าวหาว่าฉกฉวยไปจากการปฏิเสธของ คนอื่น ๆ ใช้บ่อยมาก very เพื่ออธิบายการกระทำที่ข่มขืนหรือล่วงละเมิดทางเพศในผู้ที่มีลักษณะหลงตัวเองทั้งๆ ที่เข้าใจว่าเป็นสปริงที่กระตุ้นพฤติกรรมนี้

• คุณอาจสนใจ: "ความผิดปกติทางบุคลิกภาพแบบหลงตัวเอง: สาเหตุและอาการ"

16. ทฤษฎีวัตถุ

ทฤษฎีที่เน้นประสบการณ์ส่วนตัวของผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในสังคมที่ร่างกายของพวกเขาถูกมองว่าเป็นวัตถุทางเพศซึ่งวางตำแหน่งไว้ในวิสัยทัศน์ของตัวเอง ตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตที่ปราศจากความลึกที่แท้จริงและสามารถประเมินค่าได้เพียงเท่าที่พวกเขาปรับให้เข้ากับหลักการทั่วไปของความงามที่กำหนดเป็นเกณฑ์ที่สำคัญของ ความปรารถนา

17. ทฤษฎีกระบวนการของฝ่ายตรงข้าม

เป็นทฤษฎีที่มาจากสาขาพื้นฐานของจิตวิทยา แต่มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านสังคม สังเกตว่า อารมณ์บางอย่างซึ่งงอกขึ้นก่อนเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่งจะตามมาทันที (และแอบแฝง) โดยอีกฝ่ายหนึ่ง (A และ B ตามลำดับ) จากนี้จะอธิบายว่าการเปิดรับแสงมากเกินไปจะชดเชยการตอบสนองเริ่มต้น (A) จนกว่าจะหายไป

18. ทฤษฎีความโดดเด่นที่เหมาะสมที่สุด

ทฤษฎีนี้เริ่มต้นจากความต้องการพื้นฐานสองประการของมนุษย์ทุกคน นั่นคือ ความเป็นเจ้าของและอัตลักษณ์ (การเป็นตัวเอง) อธิบายว่าเรารวมคุณลักษณะพื้นฐานของกลุ่มในลักษณะของเราเองอย่างไร เพื่อที่จะกระทบยอดสิ่งที่จะเป็นภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่ไม่สามารถแก้ไขได้ เอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลจะคงอยู่ โดยโต้ตอบกับคุณลักษณะของกลุ่มเพื่อสร้างความเป็นจริงใหม่ที่อยู่เหนือผลรวมของส่วนต่างๆ

19. ทฤษฎีความขัดแย้งแบบกลุ่มที่สมจริง

เป็นทฤษฎีที่มีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายว่าทั้งสองกลุ่มเข้าสู่การเผชิญหน้าโดยตรงโดยอาศัยตัวแปรภายนอกเอกลักษณ์ร่วมกันของสมาชิกได้อย่างไร อ้างอิงถึง ความสามารถในการแข่งขันโดยการจัดหาทรัพยากรที่จำกัดเป็นแหล่งพื้นฐานของการทะเลาะวิวาททั้งหมดของพวกเขาสิ่งเหล่านี้อาจเป็นทางกายภาพ (เช่น ดินแดนหรืออาหาร) หรือทางจิตใจ (เช่น อำนาจหรือสถานะทางสังคม) มีการใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมชนเผ่าและในงานชาติพันธุ์วิทยาจากมานุษยวิทยาสังคม

20. ทฤษฎีการกระทำที่มีเหตุผล

เป็นแบบอย่างที่มีข้ออ้างอื่นใดนอกจาก ทำนายพฤติกรรมของมนุษย์ตามความตั้งใจของเขาที่จะดำเนินการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง. ในแง่นี้ มันรวมถึงนิสัยส่วนตัวที่มีต่อเป้าหมายที่กำลังไล่ตาม กลุ่มที่บุคคลนั้นสังกัดอยู่ และแรงกดดันทางสังคมที่มีอยู่ จากการบรรจบกันของสิ่งเหล่านี้ ความน่าจะเป็นของการดำเนินการที่มุ่งปรับเปลี่ยนนิสัยหรือขนบธรรมเนียมสามารถประมาณได้ มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านสุขภาพ

21. ทฤษฎีการมุ่งเน้นด้านกฎระเบียบ

ศึกษาวิธีที่บุคคลปรับการค้นหาความสุขและการหนีจากความเจ็บปวดซึ่งมีอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์ในบริบทของความต้องการและแรงกดดันที่เกิดจากสิ่งแวดล้อม ทฤษฎีนี้ศึกษากระบวนการภายใน (ความคิด) และพฤติกรรมภายนอก โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อปรับความต้องการเหล่านี้ให้สอดคล้องกับพื้นที่ปฏิบัติการที่แตกต่างกัน มันถูกนำไปใช้กับขอบเขตขององค์กร

22. ทฤษฎีแบบจำลองเชิงสัมพันธ์

ศึกษามิติพื้นฐานสี่ประการ: ความเป็นชุมชน (สิ่งที่อาสาสมัครในกลุ่มแบ่งปันและสิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากกลุ่มนอกกลุ่ม) อำนาจ (ความชอบธรรมของ ลำดับชั้นที่อยู่ภายใต้ความสัมพันธ์ทั้งหมด) ความเท่าเทียมกัน (การปฏิบัติที่เปรียบเทียบกันระหว่างบุคคลที่อยู่ในชั้นเดียวกัน หรือระดับ) และราคาตลาด (การประเมินสิ่งจูงใจหรือกำไรที่ได้มากับการจ้างงานตามมาตรฐาน according สังคม). การบรรจบกันของพวกเขาทั้งหมดจะมีความสำคัญในการควบคุมปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างสมาชิกของสังคม

23. ทฤษฎีบทบาท

สำรวจว่าผู้คนมีบทบาทอย่างไรในพื้นที่ทางสังคมที่พวกเขามีส่วนร่วมหรือในที่ที่พวกเขา เปิดเผยชีวิตประจำวันของพวกเขาและที่มาที่เกี่ยวข้องพร้อมกับความคาดหวังที่เกี่ยวข้องกับแต่ละ พวกเขา เป็นองค์ประกอบพื้นฐานในการทำความเข้าใจการเชื่อมโยงเชิงระบบที่ยึดกลุ่มมนุษย์ไว้ด้วยกัน ซึ่งรวมการทำงานภายในและภายนอกเข้าด้วยกัน

24. ทฤษฎีการยืนยันตนเอง

ทฤษฎีนี้เริ่มต้นจากความต้องการโดยธรรมชาติของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง: รู้สึกเพียงพอและดี หรือเชื่อใน การครอบครองลักษณะที่พึงประสงค์ในสภาพแวดล้อมที่บุคคลหนึ่งดำรงอยู่ (และอาจผันผวนตลอด สภาพอากาศ) สิ่งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อรับประกันความรู้สึกส่วนตัวของความสอดคล้องที่มีอยู่ในขณะที่รักษาความสมบูรณ์ทางอารมณ์ มันคือ ปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความภาคภูมิใจในตนเองและการรับรู้ความสามารถของตนเอง.

25. ทฤษฎีการจัดหมวดหมู่ตนเอง

ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า สมาชิกของกลุ่มยังคงรักษาเอกลักษณ์และลักษณะของตนเอง แม้จะถูกรวมเข้าเป็นกลุ่มใหญ่ extensive ที่พวกเขาระบุ

ตามแบบจำลองเดียวกันนี้ ลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลจะคงอยู่ในบริบทบางอย่าง ในขณะที่บางลักษณะจะเหนือกว่า คุณลักษณะที่สืบเนื่องมาจากส่วนรวม ทั้งการปรองดองกันภายในพื้นที่ซึ่งการกระทำนั้นแผ่ขยายออกไป และตามความต้องการของ เหมือนกัน.

26. ทฤษฎีการกำหนดตนเอง

ทฤษฎีนี้แนะนำความต้องการพื้นฐานสามประการที่ต้องได้รับการตอบสนองเพื่อให้บุคคลสามารถทำงานได้อย่างแท้จริง: ความสัมพันธ์ (ลิงก์กับ อื่น ๆ ) เอกราช (อำนาจของการเลือกส่วนบุคคลและความเป็นอิสระที่แท้จริง) และความสามารถ (ความมั่นใจในความสามารถในการพัฒนาให้ประสบความสำเร็จ เหลือเกิน) เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น บุคคลจะแสดงแนวโน้ม (ของลำดับโดยธรรมชาติ) ต่อการพัฒนาที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ในลักษณะเชิงรุกและบูรณาการ ทฤษฎีนี้มีรากฐานมาจากมนุษยนิยม

27. ทฤษฎีความคลาดเคลื่อนในตนเอง

อธิบายว่าคนสองคนที่มีเป้าหมายชีวิตเดียวกัน สามารถแสดงความรู้สึกที่แตกต่างกันเมื่อต้องเผชิญกับเหตุการณ์ที่เหมือนกันได้อย่างไรซึ่งความสูญเสียที่พวกเขาประสบก็เปรียบได้เช่นเดียวกัน สรุปได้ว่าขึ้นอยู่กับวิธีการตีความวัตถุประสงค์ดังกล่าว ซึ่งถือได้ว่าเป็นการท้าทายและ ความหวังหรือเป็นการแสดงอารมณ์ ดังนั้น การตอบสนองทางอารมณ์จะแตกต่างกันไปในแต่ละกรณี (เนื่องจากความหมายของมัน รอง)

28. ทฤษฎีการขยายตัวเอง

ทฤษฎีนี้เจาะลึกกระบวนการพื้นฐานของอิทธิพลทางสังคมซึ่งมีการขยายตัว ของตัวตนของเราในขณะที่เราแบ่งปันช่วงเวลาและสถานที่กับคนที่เชื่อถือได้เพื่อ เรา. ก) ใช่ เรากำลังค่อยๆ นำคุณลักษณะบางอย่างที่กำหนดมาใช้โดยถือว่ามันเป็นของเราเอง them และรวมเข้ากับละครที่มีทัศนคติที่ใกล้ชิดของเรา ดังนั้นจะมี "การติดต่อ" ในระดับอารมณ์และความรู้ความเข้าใจ

29. ทฤษฎีการรับรู้ตนเอง

ทฤษฎีนี้อธิบายว่า เมื่อกระทำการในพื้นที่ที่มีความกำกวมมาก (ซึ่งเราไม่ค่อยแน่ใจว่าจะคิดหรือรู้สึกอย่างไร) เราจะเน้นความสนใจไปที่ พฤติกรรมและความรู้สึกของเราเองที่เป็นแบบอย่าง/แนวทางกำหนดจุดยืนของเราที่สัมพันธ์กับสิ่งนั้นและสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน พวกเขา คล้ายกับกระบวนการแสดงที่มาซึ่งดำเนินการด้วยความเคารพต่อผู้อื่น แม้ว่าจะชี้นำภายในและเริ่มจากสิ่งที่รับรู้เพื่อประเมินสิ่งที่เชื่อ

• คุณอาจสนใจ: "แนวคิดในตนเอง: มันคืออะไรและเกิดขึ้นได้อย่างไร?"

30. ทฤษฎีการตรวจสอบตนเอง

ทฤษฎีเริ่มต้นจาก เจตจำนงที่เรายึดถือคุณค่าของสังคมและรู้จักเราในแบบเดียวกับที่เรารับรู้. ดังนั้น หากเราเชื่อว่าเราเป็นคนขี้อายหรือร่าเริง เราจะพยายามให้คนอื่นมองว่าเราเป็นแบบเดียวกัน เพื่อตรวจสอบลักษณะพื้นฐานทางสังคมว่าเราเป็นใคร ความสอดคล้องกันนี้จะทำให้เกิดการรวมตัวของภาพพจน์ของตนเองในสภาพแวดล้อมทางสังคม

31. ทฤษฎีทางเพศทางเศรษฐศาสตร์

เป็นทฤษฎีที่เริ่มต้นจากสมมติฐานที่ว่าการมีเพศสัมพันธ์เป็นสิ่งที่ผู้หญิงมีและผู้ชายต้องการ (รวมถึงการกระทำทางกายด้วย) ดังนั้น วางตำแหน่งทั้งสองเพศในสถานการณ์แห่งความเหลื่อมล้ำ. ในแบบจำลอง ผู้ชายควรแสดงให้เห็นว่าใครกำลังแสร้งทำเป็นว่ามีทรัพยากรทางอารมณ์และวัสดุเพียงพอที่จะได้รับเลือกให้เป็นคู่รักที่โรแมนติก ปัจจุบันถือว่าล้าสมัย

32. ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคม

ทฤษฎีนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิธีการเริ่มต้นและรักษาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล โดยคำนึงถึงความสมดุลที่รับรู้ระหว่างต้นทุนและผลประโยชน์ที่มาจากพวกเขา. ดังนั้น ความต่อเนื่องหรือการสิ้นสุดของลิงก์จะขึ้นอยู่กับว่าพารามิเตอร์เหล่านี้โต้ตอบกันอย่างไร ทำให้เกิดข้อสรุปเมื่อความสูญเสียเกินส่วนได้มาก ตัวแปรที่พิจารณาเป็นวัสดุ อารมณ์ ฯลฯ

33. ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคม

ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคมตั้งสมมติฐานว่า ผู้คนสร้างตัวตนจากความสัมพันธ์ที่พวกเขาสร้างกับกลุ่มที่พวกเขาอยู่เท่าที่พวกเขาระบุด้วยคุณลักษณะที่โดดเด่นและนำมาใช้เป็นของตนเอง ทฤษฎีนี้เน้นเป็นพิเศษที่ประสบการณ์ร่วมกัน ความคาดหวังในการดำเนินการ บรรทัดฐานร่วมกัน และความกดดันทางสังคม เหนือประสบการณ์ส่วนบุคคลและคนต่างด้าวในการแลกเปลี่ยนกับ endogroup

34. ทฤษฎีผลกระทบทางสังคม

กำหนดศักยภาพการโน้มน้าวใจของทุกกลุ่มจากตัวแปร 3 ตัว ได้แก่ ความแข็งแกร่ง (อิทธิพลหรือความสามารถพิเศษ) ความใกล้ชิด (ระยะทางทางกายภาพหรือทางจิตใจ) และจำนวนคนที่ประกอบขึ้นเป็น (ซึ่งสะท้อนถึงระดับความกดดันทางสังคม ที่รับรู้). เมื่อระดับเพิ่มขึ้นในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง (หรือทั้งหมด) กลุ่มจะกลายเป็นสิ่งที่เป็นนามธรรมที่มีความสามารถในการดึงดูดผู้คนมากขึ้น

35. ทฤษฎีการประเมินความเครียด

ตามทฤษฎีนี้ สถานการณ์ที่ตึงเครียดจะได้รับการประเมินในสองขั้นตอนติดต่อกันแม้ว่าจะเกี่ยวข้องกันก็ตาม ประการแรก ลักษณะวัตถุประสงค์และ / หรือความเกี่ยวข้องส่วนบุคคลของเหตุการณ์จะถูกกำหนด ในขณะที่ประการที่สอง จะพิจารณาว่ามีทรัพยากรที่สามารถจัดการกับทุกสิ่งได้สำเร็จหรือไม่ ในทฤษฎีนี้ บทบาทของการสนับสนุนทางสังคมได้รับการเน้นเนื่องจากความสามารถในการไกล่เกลี่ยความสัมพันธ์ระหว่างความเครียดและผลกระทบต่อระดับอารมณ์

36. ปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์

ตามแบบจำลองทางทฤษฎีนี้ซึ่งเกิดจากลัทธิปฏิบัตินิยม ไม่มีความจริงที่มนุษย์สามารถเข้าใจได้เอง. หรืออะไรที่เหมือนกันคือไม่มีข้อเท็จจริงใดที่ปราศจากอัตวิสัย ค่อนข้างเข้าใจได้ในขอบเขตที่บุคคลกำหนดความเป็นจริงในบริบทของ context การแลกเปลี่ยนทางสังคมซึ่งถูกฝังอยู่ในวัฒนธรรมของกลุ่มและแม้กระทั่งสังคมในระดับ ระบบมาโคร

37. ทฤษฎีของจิตใจ

ทฤษฎีจิตใจเน้นให้เห็นถึงแง่มุมของการพัฒนาทางระบบประสาทและสังคม โดยความสามารถในการระบุได้ว่าผู้อื่นปิดบังสภาพจิตใจอื่นที่ไม่ใช่ของตนเองได้ นับจากนี้เป็นต้นไป การอนุมานแรงจูงใจหรือความเสน่หา รวมถึงการบูรณาการและ / หรือความเข้าใจที่เอาใจใส่จะเป็นไปได้ เป็นองค์ประกอบสำคัญในการทำความเข้าใจพฤติกรรมทางสังคมและการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น.

38. ทฤษฎีพฤติกรรมที่วางแผนไว้

เป็นทฤษฎีที่ออกแบบมาเพื่อทำนายพฤติกรรม ซึ่งอาจจะเป็นที่รู้จักกันดีในปัจจุบัน มันมีสามแกนพื้นฐานในการกำหนด: ทัศนคติ (หลักการ ค่านิยม และความคาดหวังในอนาคตเกี่ยวกับพฤติกรรมของตัวเอง) บรรทัดฐานส่วนตัว (ความคาดหวัง ของผู้อื่นและความกดดันที่เกิดจากสิ่งแวดล้อม) และการรับรู้ถึงการควบคุม (การระบุแหล่งที่มาภายในสำหรับตัวเลือกของการเปลี่ยนแปลงและการไม่มีหรือความขาดแคลนของอุปสรรค ภายนอก). ใช้ในการตั้งค่าทางคลินิกเพื่อประเมินการเปลี่ยนแปลงทัศนคติและนิสัย

39. ทฤษฎีสามเหลี่ยมแห่งความรัก

ทฤษฎีสามเหลี่ยมแห่งความรักถูกสร้างขึ้นมาเพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ของคู่รัก แต่สามารถใช้ได้กับความสัมพันธ์ทุกประเภท สามองค์ประกอบหลักถูกตั้งสมมติฐานซึ่งสร้างความสัมพันธ์ที่ดี healthy: ความหลงใหล (ความปรารถนาในการติดต่อและความใกล้ชิด), ความใกล้ชิด (ความสามารถในการแบ่งปันความใกล้ชิดและสร้าง การบรรจบกันของ "เรา") และความมุ่งมั่น (เต็มใจที่จะอยู่ด้วยกันเมื่อเวลาผ่านไป) การมีหรือไม่มีอย่างใดอย่างหนึ่งจะเป็นตัวกำหนดประเภทของความผูกพัน (คู่รัก มิตรภาพ ฯลฯ)

40. ทฤษฎีการจัดการความหวาดกลัว

ทฤษฎีนี้ ส่วนหนึ่งของความไม่ลงรอยกันทางปัญญาซึ่งเกิดขึ้นจากความอยากเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตและความจำเป็นโดยธรรมชาติต้องยอมรับความจำกัดของมัน. ความปวดร้าวเกิดขึ้นจากสิ่งนี้ซึ่งมีที่กำบังในความเชื่อของกลุ่มสังคมเกี่ยวกับความต่อเนื่องของชีวิตในสถานที่ที่นอกเหนือจากความตาย เป็นกลไกพื้นฐานที่สุดสำหรับการเชื่อมขุมนรกที่เกิดขึ้นเมื่อเราตระหนักถึงจุดอ่อนของเรา

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Avais, M., Wassan, A., ชานดิโอ, อาร์. และ Shaikh, M. (2014). ความสำคัญของจิตวิทยาสังคมในสังคม. การศึกษาวิจัยนานาชาติ. 3, 63-67. ดอย: 10.2139 / ssrn.2519104.
• กรีนวูด เจ. (2014). สังคมในจิตวิทยาสังคม. เข็มทิศจิตวิทยาสังคมและบุคลิกภาพ 8(7), 104-119.