การหมิ่นประมาทพิธีกรรม: มันคืออะไรและใช้อย่างไรเพื่อลงโทษความคิดเห็นที่ไม่เห็นด้วย

ผู้คนมีความหลากหลายมากและนี่เป็นหลักฐานจากความคิดเห็นของเรา แต่ละคนมองโลกในวิธีที่แตกต่างกัน และด้วยเหตุนี้ จึงมีความคิดในลักษณะเฉพาะ ทำให้ไม่มีใครเห็นด้วยกับหัวข้อทั้งหมดที่สามารถโต้เถียงกันโดยสิ้นเชิง

อย่างไรก็ตาม มีความคิดเห็นและความคิดบางอย่างที่คิดว่าไม่น่าสงสัยในสังคม ความคิดเหล่านี้ หากขัดแย้งกัน อาจก่อให้เกิดการโต้เถียงได้มาก จนบุคคลที่ถูกวิจารณ์อาจถูกโจมตีได้

การหมิ่นประมาทพิธีกรรมคือการโจมตีบุคคลที่แสดงความคิดเห็นที่น่าสงสัยในสังคม. ปรากฏการณ์นี้ได้รับความสำคัญเป็นพิเศษโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าอะไรคือความถูกต้องทางการเมือง มาดำดิ่งลงไปในความคิดนี้กัน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"

การหมิ่นประมาททางพิธีกรรมคืออะไร?

ในเดือนกรกฎาคม 2017 วิศวกรชื่อ James Damore ซึ่งเป็นพนักงานของ Google ได้เปิดเผยบันทึกข้อตกลงเฉพาะภายในบริษัท ซึ่งบางทีอาจก่อให้เกิดการโต้เถียงที่ขมขื่นโดยไม่รู้ตัว เอกสารที่เรียกว่า "Google's Ideological Echo Chamber" เป็นการวิพากษ์วิจารณ์มาตรการสนับสนุนความหลากหลาย ของบริษัทที่ตาม Damore แสดงถึงอคติทางอุดมการณ์ทางด้านซ้ายของบริษัท โดยเชื่อว่าบริษัทมีผลกระทบในทางลบต่อประสิทธิภาพการทำงาน

James Damore ระบุในข้อความนี้ซึ่งเดิมแชร์บนแพลตฟอร์ม Google+ ภายในว่าความแตกต่างทางเพศในภาคเทคโนโลยีไม่ได้เกิดขึ้นมากนักเนื่องจาก การเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิง (ซึ่งเขาไม่ได้ปฏิเสธว่ามีอยู่) แต่เป็นลักษณะทางชีววิทยาของแต่ละเพศที่มีอิทธิพลต่อลักษณะ จิตวิทยา Damore กล่าวว่าผู้หญิงที่มีความเห็นอกเห็นใจและอ่อนไหวต่อความเครียดและความวิตกกังวลมากขึ้นมักไม่เลือกงาน พวกเขาต้องการความรับผิดชอบอย่างมาก ซึ่งแตกต่างจากผู้ชายที่เป็นระบบและทนต่อความเครียดมากกว่า

ตามที่คาดไว้ ความคิดเห็นเหล่านี้ก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมาย และนำไปสู่การเลิกจ้างของ Damore โดยถูกกล่าวหาว่าละเมิดจรรยาบรรณของ Google แถลงการณ์จบลงด้วยการก้าวข้ามสื่อ ก่อให้เกิดการปฏิเสธและการคุกคามของ Damore. ต่อสาธารณชนอย่างกว้างขวาง. นอกจากนี้เขายังได้รับการสนับสนุนและได้รับบริการจากทนายความชื่อดัง Harmeet Dhillon ที่กำลังขึ้นศาลกล่าวหา Google ผ่านนโยบายที่สนับสนุนความหลากหลาย แท้จริงแล้วมีการเลือกปฏิบัติต่อบางกลุ่มโดยเฉพาะคนผิวขาว ชาวเอเชีย ชายและหญิง อนุรักษ์นิยม

ไม่ว่ามุมมองของ James Damore จะขัดแย้งและเปิดกว้างต่อการวิพากษ์วิจารณ์เพียงใด คดีนี้ มันทำหน้าที่เป็นตัวอย่างของปรากฏการณ์ทางสังคมที่ไม่ยุติธรรมและอยากรู้อยากเห็นมากในขณะเดียวกัน: การหมิ่นประมาททางพิธีกรรม กรณีของเขาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของปรากฏการณ์นี้ ว่าค่านิยม ความคิดเห็น และความเชื่อถูกควบคุมในสังคมอย่างไร ถ้าใครไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่สังคมยอมรับ กับสิ่งที่ถูกกำหนดให้เป็น "ความถูกต้องทางการเมือง" ในสถานที่และ ในช่วงเวลาที่กำหนด คุณเสี่ยงต่อการถูกสังคมปฏิเสธ โดยที่คุณไม่ต้องก่ออาชญากรรมหรือประพฤติผิดทางศีลธรรมอย่างร้ายแรง บาง.

Laird Maurice Wilcox นักวิจัยทางสังคมชาวอเมริกัน กล่าวถึงการหมิ่นประมาททางพิธีกรรมว่าเป็นการทำลายล้างหรือความพยายามที่จะ การทำลายชื่อเสียง สถานะ อุปนิสัย หรือตำแหน่งในชุมชนของบุคคลหรือกลุ่มบุคคลด้วยวาจาหรือสิ่งพิมพ์ที่ไม่เหมาะสม เป็นอันตราย หรือไม่เป็นธรรม. การหมิ่นประมาทสามารถนำมาใช้ในการตอบโต้ทัศนคติ ความคิดเห็น หรือความเชื่อ (จริงหรือไม่มีมูล) ของ เหยื่อโดยมีเจตนาที่จะปิดปากหรือยุติอิทธิพลของพวกเขาและทำให้ผู้สนับสนุนแนวคิดนั้นท้อแท้ ร่อแร่.

การหมิ่นประมาททางพิธีกรรมแตกต่างจากการวิพากษ์วิจารณ์ง่ายๆ หรือความคิดเห็นที่ขัดต่อสิ่งที่มีลักษณะและระดับ เพราะสิ่งนี้ เป็นปรากฏการณ์ที่องค์กรหรือตัวแทนของกลุ่มผลประโยชน์มีความก้าวร้าว จัดระเบียบ และนำไปใช้อย่างชำนาญมากขึ้น พิเศษ. แนวความคิดคือการยุติความคิดเห็นที่ไม่เห็นด้วยด้วยความคิดนั้นที่ตั้งคำถามกับเรื่องต้องห้ามในสังคม ตำแหน่งที่ ไม่ว่าจะดีหรือร้ายในตัวก็ถูกมองว่าไม่เป็นที่ยอมรับของสังคม และใครก็ตามที่พูดออกไปก็ต้องเป็น ถูกโจมตี

ลักษณะการหมิ่นประมาททางพิธีกรรม

แม้จะชื่อของมัน การหมิ่นประมาททางพิธีกรรม ไม่ได้เรียกว่าเพราะยึดถือหลักคำสอนทางศาสนาหรือศาสตร์ลึกลับ หรือเพราะว่ากระทำโดยกลุ่มศาสนาเพียงกลุ่มเดียวหรือขัดต่อลัทธิอื่น. ถือว่าเป็นปรากฏการณ์ทางพิธีกรรมตราบเท่าที่เป็นไปตามรูปแบบที่คาดเดาได้และตายตัวซึ่งครอบคลุมองค์ประกอบหลายอย่าง เช่นเดียวกับที่จะเกิดขึ้นในพิธีกรรม รายการเหล่านี้มีดังนี้

1. ฝ่าฝืนข้อห้าม

เพื่อให้เกิดการหมิ่นประมาททางพิธีกรรม ผู้เสียหายต้องละเมิดข้อห้ามโดยแสดงหรือ express ระบุด้วยเจตคติ ความคิดเห็น หรือความเชื่อที่ห้ามทางสังคมหรือการเมือง ไม่ถูกต้อง. ไม่จำเป็นที่บุคคลจะต้องดำเนินการใด ๆ อย่างง่าย ๆ ก็เพียงพอแล้วที่พวกเขามีส่วนร่วมในการสื่อสารหรือการแสดงออกของความคิดที่ถูกปฏิเสธทางสังคม.

2. การโจมตีของตัวละครของเหยื่อ

กรณีหมิ่นประมาททางพิธีกรรม วิธีที่ใช้คือ ทำร้ายร่างกายผู้เสียหาย เสนอไม่เกินการท้าทายอย่างคร่าว ๆ ต่อเจตคติ ความคิดเห็น หรือความเชื่อโดยเฉพาะ แสดงออก

3. ปฏิเสธการอภิปรายใด ๆ

ลักษณะพื้นฐานในการหมิ่นประมาทพิธีกรรมคือ หลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมในการอภิปรายทุกประเภทเกี่ยวกับความจริงของสิ่งที่เหยื่อได้แสดงออก. วัตถุประสงค์หลักของการหมิ่นประมาทคือการเซ็นเซอร์และการปราบปราม ประณามความคิดเห็นของบุคคลโดยตรงและไม่เปิดโอกาสให้พวกเขาอภิปรายในเรื่องนี้

4. บุคคลสาธารณะ

เหยื่อมักจะเป็นบุคคลที่เปิดเผยต่อสาธารณะ ดังนั้นจึงเสี่ยงต่อความคิดเห็นของสาธารณชน ในหมวดนี้ อาชีพใด ๆ ที่มีงานน้อยต่อหน้าสาธารณชนสามารถเข้าได้ เช่น นักเขียน ครูโรงเรียน ข้าราชการ นักธุรกิจ ... ถึงแม้ว่าผู้ถูกโจมตีอาจเป็นพลเมืองที่จริงใจซึ่งแสดงความเห็นโดยแสดงสีหน้าก็ตาม

• คุณอาจสนใจ: "ม็อบ: ทำร้ายจิตใจในที่ทำงาน"

5. การมีส่วนร่วมของผู้อื่น

มักจะพยายามชักชวนให้ผู้อื่นเข้ามาเกี่ยวข้องในการหมิ่นประมาทเพื่อต่อต้านพวกเขา โดยปกติแล้วจะมาจากผู้ที่ใกล้ชิดที่สุด ตัวอย่างเช่น พนักงานในบริษัทมหาชนซึ่งเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งพูดในสิ่งที่ไม่เหมาะสม อาจได้รับเชิญให้ประณามเพื่อนร่วมงานของตนหรือทำให้เขาเป็นโมฆะ

6. การลดทอนความเป็นมนุษย์ของเหยื่อ

การจะกระทำการหมิ่นประมาททางพิธีกรรมได้ จะต้องทำให้เหยื่อถูกลดทอนความเป็นมนุษย์เท่าที่มี ไม่ได้ถือกำเนิดมาแต่เป็นทัศนคติ ความเห็น หรือความเชื่อที่น่ารังเกียจ, สิ่งที่เขาพูด.

7. แรงกดดันรอบตัวเหยื่อ

เป็นเรื่องปกติมากที่จะกดดันผู้คนที่ใกล้ชิดกับเหยื่อ คุกคาม และทำให้อับอายขายหน้า หากเหยื่อมีบุตร พวกเขาอาจถูกล้อเลียนและเยาะเย้ยเพราะความคิดเห็นของบิดาหรือมารดา หากเป็นเพื่อนร่วมงาน องค์กรอาจถูกบังคับให้ไล่ออกเนื่องจากถูกกดดันทั้งบริษัท (กรณีคล้ายกับ Damore) หากผู้เสียหายเป็นสมาชิกของสโมสร สโมสรจะถูกคุกคามโดยระบุว่ามีความคิดเห็นที่ขัดแย้งกัน เพราะไม่ได้ไล่เขาออกไป

8. การปฏิเสธคำอธิบายใด ๆ โดยเหยื่อ

ในบริบทของการหมิ่นประมาททางพิธีกรรม คำอธิบายใดๆ ที่ผู้เสียหายสามารถให้เกี่ยวกับสิ่งที่เขาพูดหรือทำนั้นถือว่าไม่เกี่ยวข้อง การที่เขาพยายามจะอ้างเพื่อแก้ต่างความจริงเพื่อคุณค่า ความเห็น หรือความเชื่อที่ไม่เป็นที่ยอมรับของสังคม ตีความว่าเป็นการท้าทาย และมันจะทำให้สถานการณ์แย่ลงไปอีก

ความคิดสุดท้าย

บ่อยครั้ง การหมิ่นประมาททางพิธีกรรมไม่ใช่เรื่องของการถูกหรือผิด แต่เป็นการถูกมองว่าเป็น บุคคลที่ทำให้ความเห็นตีความว่า "ไร้ความรู้สึก" หรือไม่ยึดถือข้อห้าม สังคม. การปฏิบัตินี้เป็นสากล เนื่องจากไม่เฉพาะเจาะจงสำหรับค่านิยม ความคิดเห็น หรือความเชื่อใด ๆ หรือเฉพาะกลุ่มทางสังคมวัฒนธรรมใด ๆ ซึ่งหมายความว่าบุคคลใดและความคิดใด ๆ สามารถอยู่ภายใต้สถานการณ์ของการหมิ่นประมาททางพิธีกรรม สิ่งเดียวที่ทำให้เกิดความแตกต่างคือสังคมที่แสดงความคิดเห็นนั้นเห็นว่าไม่ถูกต้องหรือไม่.

พลังของการใส่ร้ายในพิธีกรรมอยู่ที่ความสามารถในการข่มขู่และข่มขู่ อื่น ๆ ค้นพบองค์ประกอบของความเชื่อโชคลางเช่นคำสาปและ คาถา มันเล่นกับความกลัวที่ไม่ได้สติซึ่งคนส่วนใหญ่รู้สึก กลัวที่จะถูกปฏิเสธจากชุมชนของเรา ถูกทอดทิ้งในสังคมและโดดเดี่ยวจากระบบสนับสนุน ความกลัวที่จะพูดในสิ่งที่คนอื่นไม่ชอบสามารถทำให้เราเงียบได้

แต่ปรากฏการณ์นี้มีจุดอ่อนบางประการ เมื่อได้รับแรงบันดาลใจจากแรงกระตุ้นทางอารมณ์ การใส่ร้ายป้ายสีอาจจบลงด้วยการแสดงการพูดเกินจริง และความอาฆาตพยาบาทที่เห็นได้ชัด ซึ่งทำให้กลยุทธ์ของพวกเขาจมใครบางคนลงเพราะได้แสดงความคิดเห็นว่าพวกเขาไม่ได้ล้มเหลวร่วมกัน กรณีนี้อาจเกิดขึ้นได้หากคุณไม่ได้วางแผนโจมตีเหยื่อของคุณอย่างเหมาะสม หรือประเมินอิทธิพลและการสนับสนุนของเธอต่ำไป

เช่นเดียวกับการโฆษณาชวนเชื่อและการบิดเบือนข้อมูล การหมิ่นประมาททางพิธีกรรมดำเนินการโดยการใช้คำและสัญลักษณ์ ไม่ใช้ชักชวนหรือโน้มน้าวความคิดอันสูงส่ง แต่ใช้ลงโทษผู้ไม่แบ่งปัน ดังนั้นจึงไม่ใช่กลยุทธ์ที่ถูกต้องตามกฎหมาย กลวิธีนี้ใช้เพื่อทำร้าย ข่มขู่ และทำลายบุคคลที่ละเมิดข้อห้าม หลีกเลี่ยงการพูดคุยในมุมมองของเขา และประณามเขาต่อ การกีดกันเป็นกลยุทธ์ที่ไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมประชาธิปไตยที่สมบูรณ์และเสรีแม้ว่าความคิดเห็นที่ถูกโจมตีจะเป็นสังคม น่าสงสัย