THE PRINCE โดย Niccolò Machiavelli
ในบทเรียนนี้จากครู เราอธิบายหนึ่งใน สนธิสัญญาทางการเมือง ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ เจ้าชายโดย Nicolás Machiavelli (1469-1527, ฟลอเรนซ์). ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในนักการเมืองและนักปรัชญาที่โดดเด่นที่สุดของ of ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เพราะเขาต้องยกย่องผลงานที่น่าสนใจและกว้างขวางซึ่งพัฒนาขึ้นในสองขั้นตอน: ระหว่างการแสดงของ อาชีพทางการเมืองของเขาในฟลอเรนซ์และในช่วงเกษียณอายุทางการเมือง (1513-1527) ใน San Casciano ใน Val di Pesa (ฟลอเรนซ์).
แม่นยำ, เจ้าชาย มันเข้ากับขั้นตอนที่สองและอุดมสมบูรณ์ที่สุดของนักเขียนชาวอิตาลี ยืนว่าเป็นงานที่ขัดแย้งและสำคัญที่สุดของเขา ให้ความสนใจเพราะไปเลย you บทสรุปของ เจ้าชาย โดย Machiavelli.
Machiavelliav เกิดในปี ค.ศ. 1469 ในเมืองฟลอเรนซ์ ในครอบครัวชนชั้นกลาง แต่เกี่ยวข้องกับ สภาพแวดล้อมที่เห็นอกเห็นใจ. ด้วยวิธีนี้ Machiavelli ในไม่ช้าก็อยู่ภายใต้การปกครองของอาจารย์ Paolo da Ronciglione และภายหลังสำเร็จการศึกษาที่มหาวิทยาลัยฟลอเรนซ์ ในช่วงแรกของชีวิต Machiavelli อาศัยอยู่ในฟลอเรนซ์ที่ปกครองโดย เมดิชิ และต่อมาโดยพระภิกษุโดมินิกัน ซาโวนาโรล่าซึ่งรัฐบาลล่มสลายในปี 1498
ในปีเดียวกันนั้นเอง รัฐบาลชุดใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่ง Machiavelli เป็นส่วนหนึ่งในฐานะเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎรแห่งที่สองที่ดูแล การต่างประเทศ. ตำแหน่งนี้ทำให้เขาทำภารกิจสำคัญ ภารกิจทางการทูต ต่อหน้ากษัตริย์แห่งฝรั่งเศส Louis XII ในปี ค.ศ. 1500 จักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 และซีซาร์บอร์เจีย เป็นต้น
ในปี ค.ศ. 1512 ระบอบสาธารณรัฐซึ่งมาเคียเวลลีเป็นส่วนหนึ่งล้มลง (พร้อมกับเขา) และเมเดซีกลับคืนสู่อำนาจ หนึ่งปีต่อมา Machiavelli ถูก ติดคุก หลังถูกกล่าวหาว่า กบฏ เพราะเคยเป็นส่วนหนึ่งของแผนการต่อรัฐบาลเมดิชิ
หลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้รับการปล่อยตัว (ผ่านทางthrough สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอ X) และตั้งแต่นั้นมา เขาก็กลับบ้านจากจุดที่เขาได้สังเกตฉากการเมืองซึ่งเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่ง ในขณะนั้นเองที่เขาเขียนสิ่งที่ถือว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของเขา เจ้าชาย (1513)ทุ่มเท ถึงลอเรนโซ เด เมดิชิ และมีเป้าหมายคือ ได้รับความไว้วางใจ ของครอบครัวให้ได้รับตำแหน่งในรัฐบาล อย่างไรก็ตาม สิ่งเดียวที่ได้รับคือพวกเขามอบหมายภารกิจที่มีความสำคัญเพียงเล็กน้อยให้กับเขา
ในที่สุดในปี ค.ศ. 1527 เมดิชิก็ถูกขับไล่ออกจากฟลอเรนซ์และได้จัดตั้งสาธารณรัฐใหม่ขึ้นโดยทิ้งการมีส่วนร่วมของมาเคียเวลลีซึ่ง ไม่แยแส เสียชีวิต 21 มิถุนายน 1527.
เจ้าชาย ของ Machiavelli เป็นบทความเกี่ยวกับศิลปะของการเมืองและ Machiavelli บอกเรา สะท้อนวิสัยทัศน์ทางการเมืองโดยเฉพาะของเขาจากประสบการณ์ในฐานะนักการทูตและความรู้ด้านประวัติศาสตร์ที่กว้างขวางของเขาเอง
การกล่าวถึงครั้งแรกของเรื่องนี้ ผลงานของมาเคียเวลลี เราพบเธอในปี ค.ศ. 1513 ในจดหมายที่ส่งถึงเพื่อนของเธอ Francesco Vettori V และได้แสดงความเห็นว่าได้แต่งบทความสั้นเรื่องหนึ่งชื่อว่าโดย Principatibuso ความเป็นผู้นำ. อย่างไรก็ตาม เจ้าชาย อย่างที่เรารู้ๆ กันอยู่ เราจะไม่เห็นแสงสว่างจนกว่าจะถึงปี ค.ศ. 1532
นี้ประกอบด้วย อุทิศและยี่สิบหกบท ที่สามารถจัดโครงสร้างได้ใน สี่บล็อกใจความขนาดใหญ่:
- ประเภทของอาณาเขต วิธีการได้มาและปกครอง บทที่ 1-11: ในบล็อกนี้ ผู้เขียนบอกเราเกี่ยวกับอาณาเขตทางพันธุกรรม ใหม่ ผสม แพ่ง และของสงฆ์ ของการปกครองทั้งสองรูปแบบ (อำนาจเด็ดขาดที่ถือโดยเจ้าชายหรือ อำนาจร่วมกับกลุ่มขุนนาง) มีวิธีใดบ้างในการยึดครองอาณาเขต (ด้วยอาวุธ และคุณธรรม หรือผ่านอาวุธและโชคลาภของผู้อื่น) เป็นอย่างไร ปกครองรัฐที่เคยมีกฎหมายเป็นของตัวเอง (ทำลายมัน สถาปนาตัวเองในนั้น หรือคงไว้ซึ่งการปกครองแบบเจ้าชาย) และวิธีการใช้ความโหดร้ายอย่างเหมาะสมเพื่อ ปกครอง
- กลาโหมและกองทหารรักษาการณ์ บทที่ 12-14: ความสำคัญของกองทัพถูกกำหนดขึ้นเพื่อแสดง / รักษาอำนาจและความคล่องแคล่วที่เจ้าชายต้องมีด้วยอาวุธ
- คุณสมบัติ วิธีการแสดง และความรอบคอบของเจ้าชาย บทที่ 15-25: ที่นี่เขาพยายามอธิบายให้ลอเรนโซ เด เมดิชิอธิบายให้ลอเรนโซ เด เมดิชิทราบถึงวิธีการแสดงและคุณสมบัติที่เจ้าชายต้องมีในการดูแลรัฐบาลของเมืองหรือภูมิภาค ซึ่งทุกอย่างมีเหตุผล ด้วยวิธีนี้ เขาจึงมองหาตัวอย่างในโรมันโบราณและในยุคของพวกเขา เช่น: César Borgia, Ferdinand the Catholic, Julius II... ตามที่ Machiavelli บอกเรา: “ปล่อยให้เจ้าชายทำสิ่งที่จำเป็นเพื่อเอาชนะและรักษารัฐและวิธีการที่เขาใช้จะถือว่ามีเกียรติและทุกคนจะสรรเสริญ”
- คำเตือนถึงเมดิชิให้ทวงคืนและปลดปล่อยอิตาลีจากคนป่าเถื่อน บทที่ 26: โดยสรุป Machiavelli อธิบายให้เราฟังถึงเหตุผลที่ว่าทำไมเจ้าชายแห่งอิตาลีจึงสูญเสียรัฐและเรียกร้องให้ Lorenzo de Medici ปลดปล่อยเธอจากชาวต่างชาติ / คนป่าเถื่อน
กับงานนี้ แนวความคิดใหม่เกี่ยวกับการเมือง: การแยกการเมืองออกจากศีลธรรมแนวคิดใหม่ของรัฐ (แยกจากคริสตจักร) อุดมคติใหม่ของผู้ปกครอง... ดังนั้น เฟอร์ดินานด์คาทอลิกห้ามเผยแพร่ในอาณาจักรของพวกเขาเพราะมันขัดกับนโยบายของเขาที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรและซึ่งกษัตริย์ถือว่าตัวเองเป็นผู้พิทักษ์ศรัทธา
ในทำนองเดียวกัน แนวความคิดเกี่ยวกับเมืองฟลอเรนซ์ได้ดำเนินไปตลอดประวัติศาสตร์และมาจนถึงสมัยของเรา ด้วยเหตุนี้ เหตุใดวันนี้เราจึงใช้แนวคิดเช่น Machiavellianism แนวความคิดที่รัฐตั้งไว้ก่อนหน้าคำถามทางจริยธรรมหรือศีลธรรมเพื่อรักษาอำนาจ นั่นคือ การใช้อำนาจจริงเป็นไปตามกฎแห่งอำนาจ ไม่ใช่ศีลธรรม ตามที่ชาวอิตาลีจัดตั้งขึ้น: "การเมืองไม่เกี่ยวอะไรกับศีลธรรม”.