Seneca: ชีวประวัติของนักปรัชญาสโตอิกที่มีชื่อเสียง

Lucio Anneo Seneca เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของโรงเรียนที่อดทนโดยเฉพาะจากระยะหลังของการพัฒนา เขาเป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดสำหรับปรัชญาในสมัยจักรวรรดิโรมัน และถูกนำไปศึกษาเกี่ยวกับปรัชญากรีกและจริยธรรมร่วมสมัยมาจนถึงทุกวันนี้

แม้ว่าจะไม่ใช่การเขียนอัตชีวประวัติ แต่ในงานทั้งหมดของเขา เซเนกายังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างประสบการณ์ประจำวันของเขากับการสะท้อนทางปรัชญาที่สิ่งเหล่านี้กระตุ้นในตัวเขา ข้างต้นรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ผ่านบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เซเนกาสร้างขึ้นเอง

ในบทความนี้คุณจะพบชีวประวัติของ Lucio Anneo Seneca รวมถึงลักษณะสำคัญบางประการของงานของเขา

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "นักปรัชญากรีกที่สำคัญที่สุด 15 คนในประวัติศาสตร์"

Lucio Anneo Seneca: ชีวประวัติของนักปรัชญาสโตอิก

Lucio Anneo Seneca เกิดที่เมืองคอร์โดบา ประเทศสเปน ประมาณ 4 ปีก่อนคริสตกาล ค.ที่จุดสูงสุดของจักรวรรดิโรมันภายในจังหวัดฮิสปาเนีย เขามาจากครอบครัวชนชั้นสูงที่มีชื่อเสียง

Marco Anneo Seneca พ่อของเขาเป็นนักพูดและนักเขียนชาวโรมันที่ทำการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคำปราศรัย ผลงานหลายชิ้นของเขามาจาก Lucio Anneo ในช่วงยุคกลาง ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ Seneca Jr. เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง เพื่อแยกความแตกต่าง เขาถูกเรียกว่า Seneca the Speaker หรือ Seneca the Elder

ชีวิตของ Seneca the Younger ผ่านช่วงเวลาต่างๆ ที่ทำให้เขาสามารถไตร่ตรองถึงอารมณ์ ความทะเยอทะยาน พลังบำบัดของปรัชญา และความตาย รวมถึงหัวข้ออื่นๆ อันที่จริง งานเขียนส่วนใหญ่ของเขามักจะถูกตีความโดยคำนึงถึงชีวประวัติของเขาด้วย เขาศึกษาวาทศาสตร์และปรัชญาในกรุงโรมและอาชีพของเขาได้รับการยอมรับว่าประสบความสำเร็จ ค่อนข้างน่าทึ่ง และการเมืองด้วย

ตัวอย่างเช่น เขาถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีและถูกเนรเทศไปยังคอร์ซิกา ในทำนองเดียวกัน เขาเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาของจักรพรรดิเนโรในช่วงเวลาที่ยากลำบากทางการเมือง และในที่สุดก็ถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดในการสมคบคิดของปิโซเนียนเพื่อลอบสังหารเนโร ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกบังคับให้ฆ่าตัวตายในกรุงโรมในปี 65

ลัทธิสโตอิกและงานเขียนเซเนกา

ลัทธิสโตอิกเป็นโรงเรียนปรัชญาที่ก่อตั้งโดยZenón de Citio ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความหลงใหลและชีวิตที่แสวงหาความสุข ด้วยเหตุผล ในสมัยจักรวรรดิ โรงเรียนนี้มีอิทธิพลอย่างมากในงานวรรณกรรม

โดยเฉพาะอย่างยิ่งโศกนาฏกรรมของเซเนกาซึ่งมีเนื้อหาทางปรัชญาที่สำคัญมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้ เซเนกาจึงถือเป็นทั้งปราชญ์และกวี แม้ว่าความแตกต่างนี้จะเป็นปัญหาที่ถกเถียงกันในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ

เดิมทีมีความคิดว่ามี "เซเนกาสองคน": นักปรัชญาคนหนึ่งและโศกนาฏกรรม (หรือกวี) คนหนึ่ง วันนี้เป็นที่ยอมรับว่าความสนใจของเซเนกาในจริยธรรมและจิตวิทยา (โดยเฉพาะผลกระทบ ทำลายอารมณ์มากเกินไป) มีอยู่ในงานวรรณกรรมทั้งหมดของเขาทั้งในข้อและใน ร้อยแก้ว.

ไม่ว่าในกรณีใดโศกนาฏกรรมของเขาถือเป็นงานเขียนที่เข้มกว่าร้อยแก้ว กรณีนี้ เช่น เรื่องของความตาย ซึ่งในงานเขียนร้อยแก้วของเขาปรากฏเป็นการปลดปล่อย อันที่จริง เขาให้เหตุผลว่าการฆ่าตัวตายเป็นวิธีการตายอย่างมีจริยธรรม อย่างไรก็ตาม ในโศกนาฏกรรม ความตายมักถูกนำเสนอว่าเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่ความทุกข์ทรมานที่มากขึ้น

เซเนกาเห็นด้วยกับคำนิยมทางจิตวิทยา ตราบเท่าที่เขาไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างองค์ประกอบที่มีเหตุผลและไม่ใช่เหตุผลของจิตวิญญาณ สำหรับสิ่งเหล่านี้ ความรู้ขึ้นอยู่กับการกระทำ ไม่มีความแตกต่างระหว่างเหตุผลเชิงปฏิบัติและเหตุผลทางทฤษฎี ในแง่นี้ การตั้งทฤษฎีและไตร่ตรองด้านจริยธรรมและศีลธรรมในชีวิตประจำวันเป็นวิธีการผลิตความรู้ บรรลุความสุขและคุณธรรม

อิทธิพลในภายหลัง

ส่วนหนึ่งของลัทธิสโตอิกของเซเนกาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษที่สำคัญที่สุดของความกังวลสมัยใหม่เกี่ยวกับการกำหนดรูปร่างตนเองและชีวิตของเรา ในอีกด้านหนึ่ง งานของ Seneca เน้นย้ำปรัชญา Stoic ก่อนหน้านี้และเพิ่มรายละเอียดบางอย่างลงไป สำหรับอื่น ๆ, งานของเขาโดดเด่นด้วยการขาดเทคนิค และเน้นคุณสมบัติการรักษาและคุณสมบัติทางปฏิบัติของปรัชญา

เขาปกป้องแนวคิดเรื่องความเสมอภาคของผู้ชายและวิถีชีวิตตามความพอประมาณ อย่างหลังเป็นตัวแทนของหนทางสู่ความสุขและควรมาพร้อมกับการปฏิเสธไสยศาสตร์ งานส่วนนี้ของเขาถูกนำไปใช้ในทางที่สำคัญโดยกระแสยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและโดยโรงเรียนปรัชญาที่แตกต่างกันของความทันสมัย

ผลงานตัวแทน

ในงานเขียนของเขา เขาได้กล่าวถึงคำถามที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางศีลธรรมในชีวิตประจำวัน ผลงานที่โดดเด่นที่สุด ได้แก่ จดหมายถึงลิซิลิโอ, การ์ดคุณธรรม, บทความด้านศีลธรรม, The Ambrosian Codex และคำถามตามธรรมชาติ ควบคู่ไปกับ The Consolation to Helvia แม่ของเขา และ Consolation to Polybius งาน Consolation of Marcia เป็นงานที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักมาจนถึงทุกวันนี้

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• โวกท์, เค. (2015). เซเนกา. สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด สืบค้นเมื่อ 13 สิงหาคม 2018. มีจำหน่ายใน https://plato.stanford.edu/entries/seneca/#LifWor.