Petrarca และมนุษยนิยม

ใน PROFESSOR เราจะพูดถึง Francesco Petrarca (1304-1374) หนึ่งในผู้ปกครองของ มนุษยนิยม. Petrarca โดดเด่นด้วยงานหนักของเขาในฐานะปราชญ์นักปรัชญาและเหนือสิ่งอื่นใดในฐานะกวีที่มีผลงานของเขา หนังสือเพลง (เวนิส, 1470). ด้วยเหตุนี้ ตัวเอกของเราจึงได้วางรากฐานของกระแสวรรณกรรมแนวใหม่ที่เรียกว่า Petrarchism เปิดเผยความคิดใหม่ ห่างจากวัฒนธรรมเทววิทยาที่โดดเด่นและปกป้องสคริปต์ทั้งในภาษาละตินและใน ภาษาถิ่น. หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Petrarch และมนุษยนิยม, อ่านบทเรียนนี้ต่อไป!

Petrarch (1304, Arezzo- 1374, Padua) อาศัยอยู่ในช่วง ยุคกลางตอนปลาย (ศตวรรษที่ 11-15)ยุคประวัติศาสตร์ที่มีลักษณะเป็นเส้นทางระหว่างยุคกลางกับ สมัยใหม่ / มนุษยนิยม ดังนั้น โลกของตัวเอกของเราจึงเป็นโลกที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงและนั่น โดดเด่นด้วย:

• การพัฒนาเมือง: ย่านเมืองเริ่มฟื้นจากการฟื้นตัวของการค้าเน้นโดยเฉพาะนิวเคลียส จากยุโรปกลางและเมืองชายฝั่ง (ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลเหนือ) ใกล้กับวงจร ทางการค้า.
• กำเนิดของขุนนางหรือชนชั้นสูงในเมือง: ชนชั้นทางสังคมนี้เป็นกลุ่มที่แตกต่างกันมาก (เน้นที่ชนชั้นนายทุนเริ่มต้น) ซึ่งประกอบด้วยบุคคลจากภูมิหลังที่แตกต่างกันและมีส่วนร่วมในกิจกรรมประเภทต่างๆ. ความมั่งคั่งของพวกเขาขึ้นอยู่กับที่ดินและทรัพย์สินทางปศุสัตว์ อำนาจคฤหาสน์ และเหนือสิ่งอื่นใดคือกิจกรรมทางการค้า
  instagram story viewer
• วิกฤตการณ์ของคริสตจักรและคำถามแรกเกี่ยวกับศีล: มีการเคลื่อนไหวนอกรีตที่ตั้งคำถามถึงความเหนือกว่าของศาสนาคาทอลิกและวิกฤตของตำแหน่งสันตะปาปาอาวิญง (1309-1378)
• และตื่นจากทางสัญจรทางการค้าอันยิ่งใหญ่ เชื่อมโยงทั้งยุโรปและการฟื้นตัวของการค้าตะวันออก-ตะวันตก
• การเสริมอำนาจพระราชอำนาจ ต่อความอ่อนแอของขุนนางศักดินา
• การเกิดของวิญญาณฆราวาส และการพัฒนามหาวิทยาลัย
• แนวความคิดใหม่ทางวรรณกรรม/ศิลปะ: ที่ Petrarca ถูกล้อมกรอบด้วยการเกิดใหม่ของวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ร่างของเปตรารากาทำเครื่องหมาย a ก่อนและหลัง ในประวัติศาสตร์ ได้รับการยอมรับว่าเป็น หรือไม่ได้มาจากบรรพบุรุษของมนุษยนิยม และด้วยเหตุนี้ การมีส่วนร่วมต่าง ๆ ได้มาจากการเคลื่อนไหวนี้ ท่ามกลางที่ยืน:

1. การค้นพบผลงานของโลกคลาสสิก

Petrarca อุทิศทั้งชีวิตเพื่อศึกษาผลงานของนักเขียนชาวกรีก-โรมัน และงานของเขาในฐานะนักแปลและนักภาษาศาสตร์มีความสำคัญมาก อันที่จริง ต้องขอบคุณเขาในวันนี้ ที่ทำให้เราอ่านหนังสือคลาสสิกได้ เนื่องจากตัวเอกของเราใช้เงินส่วนใหญ่ในการช่วยเหลือต้นฉบับโบราณจากห้องสมุดต่างๆ ด้วยวิธีนี้เขาจึงได้งานคืน โดย Tito Livio, Pompio Mela, Cicierón และผลงานบางส่วนของ เพลโต:

1. เขารวบรวมงานของ Virgilio ไว้ใน codex เดียว
2. เขาเชื่อมประวัติศาสตร์ของ Tito Livio เข้าด้วยกันและหล่อหลอมมันขึ้นมา
3. เขาค้นพบจดหมายของซิเซโร (เพื่อป้องกันกวีอาร์เชียและจดหมายถึงแอตติคัส)

2. การศึกษาความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น

สำหรับ Petrarch ระบบการศึกษาที่คริสตจักรควบคุมนั้นไม่ถูกต้องที่สุด ด้วยวิธีนี้เขาปกป้อง เสรีภาพทางปัญญากำหนดว่าการเข้าถึงงานคลาสสิกอันยิ่งใหญ่ควรเปิดให้ทุกคนไม่เฉพาะส่วนน้อย และระบุว่าการศึกษาควรเป็น สอนในภาษาที่คนส่วนใหญ่เข้าใจ ไม่ใช่ภาษาลาตินที่กลายเป็นคำแสลง (ละตินยุคกลาง) ที่ห่างไกลจากภาษาละติน บริสุทธิ์.

เขายังปกป้อง สตูดิโอมนุษยศาสตร์หรือการศึกษาอักษร: วรรณกรรมคลาสสิก ประวัติศาสตร์ สำนวน ภาษาถิ่นปรัชญาและภาษาคลาสสิกและสมัยใหม่ สุดท้ายนี้ ในระหว่างยุคสมัยใหม่ ได้รวมสตูดิโอฮิวแมนนิตาติไว้ในหลักสูตรการศึกษาด้วย

3. อุดมคติทางปรัชญาใหม่

ผลงานหลายชิ้นของเขา Petrarca นิยามตัวเองว่าเป็นนักปรัชญา และสำหรับตัวเอกของเรา ปรัชญาคือ "ศิลปะแห่งการใช้ชีวิต”เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจโลกและปัจเจกบุคคลในฐานะที่เป็นอิสระที่สร้างตัวเอง นอกจากนี้ยังกำหนดว่าเป็นวินัยที่ จะต้องอยู่ในการบริการของมนุษย์ และต้องจัดให้มีศักดิ์ศรีและคุณธรรมผ่านความรู้

ในทำนองเดียวกันชาวอิตาลีก็จะโดดเด่นในฐานะผู้ติดตาม ซิเซโร (สำนวน), เซเนกา และ เพลโต ขัดกับปรัชญาอริสโตเติลที่กำหนดโดยพระศาสนจักร ในแง่นี้ควรสังเกตว่า Petrarch ไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์ปรัชญาของ อริสโตเติลแต่การตีความที่เรียบง่ายและไม่เพียงพอที่ รักชาติและนักวิชาการ ผลงานของเขา (วิพากษ์วิจารณ์กันอย่างกว้างขวาง) อย่างไรก็ตาม Petrarch ได้นิยามงานปรัชญาของเพลโตว่ายอดเยี่ยมกว่างานของอริสโตเติล

4. การปรองดองระหว่างศาสนานอกรีตกับศาสนาคริสต์

ในรูปของ Petrarca ทั้งสองลักษณะที่ปรากฏอยู่ในมนุษยนิยม ศาสนาคริสต์และศาสนานอกรีตหรือวัฒนธรรมคลาสสิกมาบรรจบกัน ในอีกด้านหนึ่ง เขาเป็นคนที่มีความเชื่อมาก (เขาให้คำปฏิญาณเล็กน้อยกับนักบวช) และในทางกลับกัน เขาเป็นคนที่ชื่นชมโลกกรีก-โรมันในช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์ เหตุผลที่ปกป้องความคิด ที่โลกทั้งสองจะต้องคืนดีกัน และไม่ต้องเผชิญหน้า เนื่องจากความรู้เรื่องคลาสสิกสามารถปรับปรุงให้เข้ากับคริสต์ศาสนาได้

5. บิดาแห่งวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

งานวรรณกรรมทั้งหมดของ Petrarch สะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของรูปแบบงานคลาสสิก นอกจากนี้ในพวกเขาเขาปกป้องว่า ผู้ชายควรเป็นศูนย์กลางของความสนใจ, จับเรา รักในอุดมคติ ไปทางผู้หญิงคนนั้นและบอกเราเกี่ยวกับเขาค่าที่กำหนดบุคคล (คุณธรรม ความยุติธรรม ความซื่อสัตย์) ในที่สุด ในงานของเขา Cancionero ได้สร้างรากฐานของประเภทวรรณกรรมใหม่, หนังสือเพลง Petrarchan ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทั้งหมด

6. การป้องกันภาษาพื้นถิ่น

Petrarch เป็นผู้พิทักษ์ภาษาละตินที่ยอดเยี่ยมและงานส่วนใหญ่ของเขาเขียนในภาษานั้นอย่างไรก็ตามเขายัง ปกป้องการเขียนพื้นถิ่น หรือหยาบคายเพื่อให้ความรู้เข้าถึงผู้คนจำนวนมากขึ้น อันที่จริงผลงานชิ้นเอกของเขา Cancionero เขียนเป็นภาษาอิตาลี

7. ส่งเสริมห้องสมุดประชาชน

Petrarca มักจะปกป้องความคิดที่ว่าความรู้ (= คุณธรรม) ควรเปิดให้ผู้คนและเขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ปกป้องแนวคิดของห้องสมุดสาธารณะในฐานะ สถานที่ที่เปิดให้ความรู้ และอยู่ที่ไหน ทำให้อ่านง่ายขึ้น ไปทั่วโลก.

NS มนุษยนิยม คือ กระแสทางปัญญาและปรัชญา ที่เกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ของอิตาลีตอนปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 จากนั้นอย่างรวดเร็ว (ศตวรรษที่ 15-16) กระจายไปทั่วยุโรป และได้รับการกำหนดค่าให้เป็นความคิดที่โดดเด่น แตกสลายอย่างรุนแรงกับกระแสน้ำในยุคกลางที่แพร่หลายมาจนถึงปัจจุบัน

อีกด้วย, ลักษณะของมนุษยนิยม ที่โดดเด่นที่สุดคือ:

• ที่จะเกิดในอา สังคมชนชั้นนายทุน และในเมือง
• ปกป้องเหตุผล และการคิดเชิงวิพากษ์ต่อต้านความคิดทางศาสนาและความเชื่อในยุคกลาง
• ก้าวหน้าขนานกับ การพัฒนามหาวิทยาลัย และการกำเนิดของแท่นพิมพ์
• เลิกคิดตามทฤษฎี (พระเจ้าเป็นศูนย์กลาง) และกำหนดแบบจำลอง มานุษยวิทยา.
• ส่งเสริมการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ และปราชญ์กับเทววิทยา
• เดิมพันภาษาพื้นถิ่น ซึ่งเป็นความรู้ที่เข้าถึงได้มากที่สุดสำหรับประชากรส่วนใหญ่
• ค้นพบความคลาสสิกอีกครั้ง ส่งเสริมค่านิยมทางปรัชญา และสุนทรียศาสตร์ของกรีกโบราณและโรม