สรุปคำขอโทษของโสกราตีส (เขียนโดยเพลโต)

ในบทเรียนวันนี้เราจะนำเสนอ สรุป คำขอโทษของโสกราตีส, ผลงานเขียนโดย เพลโต (ถ้าคุณ. ค.). งานที่เพลโตบรรยายสุนทรพจน์ที่โสกราตีสอาจารย์ของเขากล่าวแก้ต่างเมื่อศาลของ เอเธนส์แห่งคริเทียส เขากล่าวหาว่าเขาทำร้ายเยาวชน มีความประพฤติชั่ว และพยายามแนะนำพระเจ้าอื่นๆ

ในงานที่อ่อนเยาว์นี้ เพลโตจับภาพส่วนหนึ่งของ โสกราตีสคิด (ซึ่งไม่ได้เขียนอะไรเลย) และเล่าถึงการพิจารณาคดีที่ตัดสินให้ประหารชีวิตโดยการกินแก้วเฮมล็อกเข้าไป สำหรับงานนี้แบ่งออกเป็นสามส่วนหลัก: 1.ข้อกล่าวหา 2. การยอมรับและความเศร้าโศก 3. คำทำนาย. หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับงานนี้ โปรดอ่านบทความนี้โดย PROFESSOR เราจะอธิบายทุกอย่างให้คุณฟัง!

ดัชนี

1. โสกราตีสคือใคร?
2. สรุปคำขอโทษของโสกราตีส
3. ส่วนที่หนึ่ง / บทนำ: ข้อกล่าวหาและการป้องกัน
4. สรุปคำขอโทษของโสกราตีส: ส่วนที่สอง (การยอมรับและบทลงโทษ)
5. ส่วนที่สามของการขอโทษของโสกราตีส: คำทำนาย

ก่อนเข้าเรียน คำขอโทษของโสกราตีสเราต้องอธิบายว่าใครเป็นปราชญ์นี้ โสกราตีสถือกำเนิดใน a ครอบครัวที่ถ่อมตัว (พ่อของเขาเป็นช่างแกะสลักและแม่ของเขาเป็นพยาบาลผดุงครรภ์) จากกรุงเอเธนส์เมื่อ 470 ปีก่อนคริสตกาล ค. ซึ่งเป็นเหตุให้เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐาน และก่อนที่จะโดดเด่นในฐานะนักปราชญ์ เขาทำงานเป็นช่างก่ออิฐและต่อสู้ใน

ในเวลาเดียวกัน เขาก็กลายเป็นตัวละครที่ไม่สบายใจสำหรับ การปกครองแบบเผด็จการของ Critias และในปี 399 ก. ค. เขาถูกตัดสินประหารชีวิต (กลืนเฮมล็อกเข้าไป) ฐานล่วงละเมิดเยาวชน ประพฤติชั่ว และพยายามแนะนำพระเจ้าอื่นๆ การพิจารณาคดีของเขาเป็นการพิจารณาคดีทางการเมืองโดยไม่ต้องสงสัย และแม้ว่าทุกอย่างจะพร้อมสำหรับการหลบหนีของเขา เขาก็ปฏิเสธ

ด้วยวิธีนี้ โสกราตีสถึงแก่กรรมเมื่ออายุ 71 ปี ทิ้งมรดกทางปรัชญาอันยิ่งใหญ่ไว้ให้กับลูกหลาน (ที่Socratic School หรือ Platonic Academy) ที่ขัดกับแนวปรัชญาที่มีอยู่ทั่วไปในเอเธนส์, ที่ความซับซ้อน จาก Protagoras หรือ Gorgias, ซึ่งได้กำหนดว่าความรู้นั้นถ่ายทอดจากปราชญ์สู่สาวก ดังนั้น ร่างของโสเครตีสจึงได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับปรัชญาที่ถูกกำหนดและมีอิทธิพลต่อนักคิดผู้ยิ่งใหญ่เช่น เพลโตและอริสโตเติล

คำขอโทษของโสกราตีสเป็นงานเขียนโดย เพลโต, ลูกศิษย์ของโสกราตีส, โดยที่ คำขอโทษ/คำปราศรัยที่โสเครตีสให้ไว้เพื่อป้องกันตัว ต่อหน้าศาลที่ไต่สวนเขาในข้อหาฉ้อฉลเยาวชน (ข้างเขาเป็นกลุ่มใหญ่ของ สาวก) ด้วยความชั่วและพยายามแนะนำพระเจ้าอื่น ๆ (เพราะเขามีวิสัยทัศน์ส่วนตัวของ ศาสนา).

ดังนั้นอนาคตของการตัดสินจึงเกี่ยวข้องกับเราโดย สามบล็อกใหญ่ ใจความ:

1. ข้อกล่าวหา
2. การยอมรับและความเศร้าโศก
3. คำทำนาย

จากคำกล่าวของเพลโต การพิจารณาคดีนี้เกิดขึ้นจากข้อกล่าวหาที่ไม่เปิดเผยตัวตนและที่ทราบกันดีหลายประการ ซึ่งทำให้เขาเข้าสู่การพิจารณาคดีอย่างเด็ดขาด: เมเลโต้ (กวี), อานิโต (การเมือง) และ Licon (ลำโพง). ล้วนแต่เป็นเท็จและอยู่บนพื้นฐานของการใส่ร้าย ในที่สุด โสกราตีสยอมรับโทษประหารชีวิต โดยแสดงคติธรรมข้อหนึ่งของเขา นั่นคือ จงรักภักดีต่อระบบราชการและเคารพกฎหมายของตน

ในทำนองเดียวกัน ควรสังเกตว่าในงานนี้เพลโตสะท้อนให้เห็นถึงส่วนหนึ่งของ ความคิดเชิงปรัชญาของโสเครตีสเพราะไม่ได้เขียนอะไรเพราะเห็นว่าปรัชญาถูกสร้างขึ้น บทสนทนา และการเขียนนั้นทำให้เสียเวลาในการสร้างปรัชญาที่แท้จริง ซึ่งเบลอสาระสำคัญและจบลงด้วยการล้าสมัย

ด้วยวิธีนี้สิ่งที่เรียกว่า ปัญหาโสกราตีส: เราไม่รู้ 100% ว่าอะไรจริง อะไรโกหก และบุคคลที่สามอ้างเหตุผลของโสกราตีส

คำขอโทษเริ่มต้นด้วยโสกราตีสที่พูดคำต่อไปนี้:

“ เอเธนส์ฉันไม่รู้ความรู้สึกที่คำพูดของผู้กล่าวหาของฉันจะเกิดขึ้นกับคุณ ข้าพเจ้าสารภาพว่าข้าพเจ้าไม่รู้จักตนเอง วิธีของเขาในการพูดโน้มน้าวใจ แต่รับรองได้เลยว่าไม่ได้พูดจริงแม้แต่คำเดียว”

ดังนั้น ในส่วนนี้เพลโตจึงได้เปิดเผยแก่เราว่างานของเขาคืออะไรและ บริบทของผู้อ่านโดยแจ้งให้เขาทราบว่าใครเป็นผู้กล่าวหาครูของเขาและความผิดที่เกิดขึ้นกับเขา นอกจากนี้ การป้องกันที่เร่าร้อน ที่โสกราตีสทำต่อหน้าชาวเอเธนส์จำนวนมาก ซึ่งยึดหลักสามแต้ม

• ความผิดที่เขาถูกตัดสินว่ามีความผิด
• เป็นการพิจารณาคดีที่ไม่เป็นธรรม
• เขาไม่กลัวความตาย

“จำเป็นที่ฉันจะเริ่มต้นการป้องกันตัวเพื่อพยายามกำจัดการหมิ่นประมาทที่เลี้ยงคุณมาเป็นเวลานาน และฉันต้องทำอย่างนั้นในเวลาอันสั้นเท่าที่ฉันได้รับ”

แม้เขาจะแก้ต่าง โสกราตีสล้มเหลวในการโน้มน้าวผู้พิพากษาและได้รับการประกาศ รู้สึกผิด โดย 281 โหวตเทียบกับ 220 ที่ปกป้องความบริสุทธิ์ของพวกเขา

ในที่สุด เราก็ได้รับแจ้งว่า ตัวเขาเองเสนอให้ปรับโทษปรับเป็น 100 ดรัชมา และเมื่อคณะลูกขุนปฏิเสธ ยอมรับความเศร้าโศกของคุณ แต่ทำให้ชัดเจนว่าชาวเอเธนส์เองจะเสียใจที่ได้ประณามเขาถึงตาย

ดังที่นักปราชญ์เองกล่าวว่า:

“ ฉันไม่แปลกใจหรือไม่พอใจ O Athenians การประณามที่คุณเพิ่งผนึกด้วยการลงคะแนนของคุณ ท่ามกลางเหตุผลอื่นๆ มากมาย เพราะมันไม่คาดคิดมาก่อน ค่อนข้างทำให้ฉันประหลาดใจที่มีคะแนนเสียงสูงในความโปรดปรานของฉัน ฉันไม่สงสัยว่าจะได้รับการแก้ไขเช่นนั้น แต่ฉันคาดว่าจะมีคะแนนเสียงต่อต้านฉันอีกมาก คุณจะเห็นได้ว่าผลลัพธ์จะต้องผิดหวังหากมีคนโหวตให้พ้นผิดของฉันอีกเพียงสามสิบคน (...) คุณจะเอาไป, เอเธนส์, ชื่อเสียงที่ไม่ดีของการฆ่าโสกราตีส "

หลังจากรับโทษแล้ว โสเครตีส กล่าวปราศรัยกับผู้ลงคะแนนในการพิจารณาคดีของเขาโดยวิธี คำทำนาย:

• เขาบอกกับผู้ที่โหวตเห็นด้วยเพื่อวิเคราะห์ชีวิตของเขาเองและ Zeus จะลงโทษที่รุนแรงกว่าเขา
• เขานิยามผู้ที่โหวตต่อต้านความเชื่อมั่นของเขาว่าเป็นเพื่อนหรือผู้ตัดสินที่แท้จริง และบอกว่าพวกเขาโหวตไม่เห็นด้วยเพราะพวกเขารู้วิธีที่จะเห็นว่าเขากำลังแก้ต่างให้ถูกต้อง

ในที่สุด, กำหนดว่าละทิ้งชีวิตไม่โกรธเคือง และนิยามความตายของเขาว่าง่าย ๆ "ย้ายสถานที่”. จบการทำงานด้วยประโยคต่อไปนี้:

“ฉันไม่มีอะไรจะพูดอีก ถึงเวลาที่ต้องจากไป ฉันตาย เธอต้องอยู่ ใครจะทำธุรกิจได้ดีกว่ากัน คุณหรือฉัน ความมืดเป็นของทุกคน ยกเว้นเพื่อพระเจ้า"

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ คำขอโทษของโสกราตีส: สรุปเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.

• Antiseri และ Reale ประวัติศาสตร์ปรัชญา. ฉบับที่ 1. เอ็ด. เฮอร์เดอร์. 2010.
• เพลโต. คำขอโทษของโสกราตีส. เกรดอส 2003.