12 บทกวีที่ยิ่งใหญ่ใน Nahuatl (การแปลและความหมาย)

ตลอดประวัติศาสตร์และทั่วโลกมีผู้คนและวัฒนธรรมที่หลากหลายด้วย ลักษณะของตนเองและวิถีการมองโลกซึ่งบางส่วนได้ก่อตัวขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ อารยธรรม

บางส่วนปรากฏในอเมริกาใต้เช่น มายา คลื่น อินคาและแม้ว่าอารยธรรมเหล่านี้จะหายไป พวกเขาก็ยังสามารถทิ้งตัวอย่างความแปลกประหลาดของพวกเขาไว้เบื้องหลังได้ ในหมู่พวกเขาเราพบว่าภาษา Nahuatl ซึ่งแม้ว่าบางคนเชื่อว่าภาษานี้หายไป แต่ก็ยังมีผู้พูดจำนวนมาก.

เช่นเดียวกับหลายภาษาที่พูดในโลกนี้ ภาษาที่สวยงามนี้ไม่ได้ถูกใช้เพื่อ .เท่านั้น ถ่ายทอดข้อมูลแต่แสดงออกถึงโลกภายในและความรู้สึกของผู้ที่ใช้ในรูปแบบการเรียบเรียง บทกวี บทความนี้แสดงบทกวีทั้งหมดสิบสองบทในNahuatlบางส่วนจากยุคพรีโคลัมเบียน

• ที่แนะนำ: "30 บทกวีสั้นที่ดีที่สุด (โดยนักเขียนที่มีชื่อเสียงและไม่เปิดเผยตัว)"

บทกวีโหลใน Nahuatl

ด้านล่างนี้เราจะแสดงบทกวีหลายสิบบทใน Nahuatl ในสาขาต่างๆ ซึ่งสามารถสังเกตธีมต่างๆ ได้ ที่ก่อกำเนิดส่วนหนึ่งของความแปลกประหลาดและ/หรือประวัติศาสตร์ของชาวเม็กซิโกโบราณ หรือทายาทของพวกเขาใน ปัจจุบัน.

แต่ละคนมีการแปลเป็นภาษาสเปนโดยประมาณด้วยจัดทำโดยผู้เขียนหลายคน

1. Xon Ahuiyacan (เนซาฮัลโคโยเทิล)

“อีกา ซอน อาหุยยากัน อิฮุยตี โซชิตลี, โทแมค มณี, อายะ. Ma on te ya aquiloto xochicozquitl. ใน toquiappancaxochiuh, tla celia xochitli, cueponia xochitli Oncan nemi tototl, chachalaca, tlatohua, hahaya hual บน quimatli teotl ichan, โอฮัวยา, โอฮวายา

ซานิโยะในท็อกโซชิฮิกา อิกา โทนาหุยยากัน Zaniyo ใน cuicatl, aya icaon pupulihui ใน amotlaocol ใน tepilhuan ica yehua, ameel บน quiva, ohuaya, ohuaya Quiyocoya ใน Ipalnemohua, aya qui ya hualtemohuiya moyocoyatzin, ใน ayahuailo xochitli, ica yehua amell บน ควิซ่า”

แปล: ชื่นชมยินดี

“จงชื่นชมยินดีกับดอกไม้ที่ทำให้มึนเมา ดอกไม้ที่อยู่ในมือของเรา ให้ใส่สร้อยคอดอกไม้ ดอกไม้หน้าฝนของเรา ดอกหอมบานแล้ว นกเดินไปที่นั่น พูดคุย ร้องเพลง มาดูบ้านของพระเจ้า มีเพียงดอกไม้ของเราเท่านั้นที่เราชื่นชมยินดี กับเพลงของเราเท่านั้น ความโศกเศร้าของคุณพินาศ

โอ ท่านทั้งหลาย ด้วยสิ่งนี้ ความรังเกียจของท่านก็หมดไป ผู้ให้ชีวิตเป็นผู้ประดิษฐ์พวกเขา ผู้ประดิษฐ์ตัวเองได้ส่งพวกเขาลงมา ดอกไม้ที่น่ารื่นรมย์ และความรังเกียจของคุณก็ขจัดไปพร้อมกับพวกเขา”

• และกวีนิพนธ์สั้นๆ นี้เป็นผลงานของ Nezahualcóyotl กษัตริย์แห่ง Texcoco และเป็นหนึ่งในกวีนิพนธ์ Nahuatl ยุคพรีโคลัมเบียนที่เก่าแก่และมีความเกี่ยวข้องมากที่สุด (ไม่เสียเปล่าที่เขาเรียกว่ากวีกวี) ซึ่งถือว่าเป็นปราชญ์และเป็นปราชญ์ที่ศึกษาและไตร่ตรองถึงแง่มุมที่เหนือธรรมชาติของความเป็นจริงและชีวิต ส่วนนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเภทย่อยของกวีนิพนธ์ Nahuatl ที่รู้จักกันในชื่อ xoxicuícatl หรือเพลงสู่บทกวี เป็นที่น่าสังเกตว่าในบทกวีบทกวี Nahuatl นั้นเป็นสัญลักษณ์ของดอกไม้ซึ่ง ในบทกวีเหล่านี้ มีการอ้างอิงถึงและไตร่ตรองบทกวีทุกครั้งที่มีการพูดถึงบทกวี ดอกไม้.

2. Ah in Tepilhuan (เนซาฮูอัลโคโยเทิล)

“ Ah ใน Tepilhuan: ma tiyoque timiquini ti macehualtin nahui nahui ใน timochi tonyazque timochi Tonalquizquee Ohuaya Ohuaya ใน tlalticpac Ayac chalchihuitl ayac teocuitlatl mocuepaz ใน tlalticpac tlatielo timochiotonyazque ใน canin ye yuhcan: ayac mocahuaz zan zen tlapupulihuiz ti yahui ye yuhcan […] ichan Ohuaya Ohuaya

ซาน ยากี ตลากุยอลลี อายา อา ตันปูปูลิฮุย ซาน ยูห์กี โซชิตล์ อายา อิน ซาน ทอนคิวทลาฮุย ยาอิน tlalticpac Ohuaya ya quetzalli ya zacuan xiuhquecholli itlaquechhuan tonpupulihui tiyahui ใน ichan โอฮายา โอไฮยา. Oacico ye nican ye ololo Ayyahue ใน tlaocol Aya ye ใน itec บน nemi ma ผู้ชาย chcililo ใน cuauhtli ocelotl Ohuaya nican zan tipopulihuizque ayac mocahuaz Iyyo Xic yocoyacan ใน antepilhuan cuauhtli ocelotl ma nel chalchihuitl ma nel teocuitlatl no ye ompa yazce oncan บน Ximohua yehuaya zan tipupulihuizque ayac mocahuaz Iyyo”

การแปล: ฉันรับรู้ความลับ

“ฉันรับรู้ถึงความลับ ที่ซ่อนไว้ โอ้ สุภาพบุรุษทั้งหลาย! เราเป็นอย่างนี้ เราเป็นมนุษย์ มนุษย์สี่ต่อสี่ เราทุกคนจะต้องจากไป เราทุกคนจะต้องตายบนแผ่นดินโลก ไม่มีใครอยู่ในหยก ไม่มีใครอยู่ในทองคำจะเปลี่ยน: บนโลกจะถูกเก็บไว้ เราทุกคนจะไป ทางนั้นเหมือนกัน. จะไม่เหลือใคร เราต้องพินาศด้วยกัน เราจะกลับบ้านแบบนี้

เหมือนภาพวาด เราจะลบเลือน เหมือนดอกไม้ เราจะเหือดแห้งบนพื้นดิน ในฐานะที่เป็นเครื่องแต่งกายขนนกของนกที่สวยงามที่มีคอยางเราจะกลับบ้าน เมื่อเข้ามาใกล้ที่นี่ความโศกเศร้าของผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้นก็เปลี่ยนไป จงใคร่ครวญดูเถิด สุภาพบุรุษ นกอินทรี และเสือ แม้ว่าคุณจะทำจากหยก แม้ว่าคุณจะไปที่นั่น ไปยังสถานที่ที่ผอมแห้งก็ตาม เราจะต้องหายไปไม่เหลือใคร”

• บทกวีที่สองโดยกษัตริย์ Nezahualcóyotl. ในกรณีนี้ เรากำลังจัดการกับบทกวีประเภทหนึ่งที่เรียกว่า Icnocuícatl หรือบทเพลงแห่งความปวดร้าว ซึ่งพระมหากษัตริย์ตรัสกับเรา ของการตายของมนุษย์ การที่เรามีเวลาจำกัดและค่อย ๆ เหี่ยวเฉาไปจน ให้ตาย.

3. Hitl iztac ihupan ce chichiltic otiquinmecoti ipan nomahuan (อัลเฟรโด รามิเรซ)

“TIaco ' motlahuil oniquixmat zan tlaco' oniquixmat ohue oniquitac un tlaco' ihuan xohueloniquitac nochi' tehua' motoca tlahuihli' ica motlahuil otinech-chocti ka motlatzotzonal otinechpacti motlahuil ihuan motlatzotzonal oyecoque nechpactian ihuan nech-choctian อามาน onazic campa naziznequia mohuan ihuan tonazitoc campa xaca huelazi' pampa umpa nochi' ohuitziohuaca' aman nochi' polihui' ipan ใน otli' campa nehua' nimohuitiaya' opoliuque huitzcuhte campa nomelahuaya nohui' aman nomelahuan xochime ipan ใน odi' ihuan nitlacza' innenepantlan xochime nohui' quiyecanan xochime ihuan huizte nocuepan xochime aman xochime iztaque ihuan chihiltique quiyecanan โนฮุย' ihuan ninenemi' ในชื่อภาษา' aman motlatzotzonal quínpactia xochime íhuan xochime quinmatequia ahuixtli' ihuan motlahuil nechyecana' noxochihuan tehua' tiquimpia' ihuan moxochihuan nehua' niquimpia' ความรัก tehua' tiquinmatequia' ica mahuix noxochihuan ihuan moxochihuan ihuan tiquimactia ica motlahuil íhuan mocuicau ihuan tiquínmaltia' ka mahuix pampa oponiton อิปัน โมตลาลฮวน”

การแปล - ดอกไม้สีขาวและสีแดงที่คุณทำให้มันถึงมือฉัน

“ฉันพบแสงสว่างของคุณครึ่งหนึ่ง ฉันพบเพียงครึ่งเดียว ฉันสามารถชื่นชมครึ่งหนึ่งและไม่เห็นมันทั้งหมด คุณเรียกตัวเองว่า "แสงสว่าง" ด้วยแสงของคุณ คุณทำให้ฉันร้องไห้ ดนตรีของคุณทำให้ฉันมีความสุข แสงและดนตรีของคุณมาถึง มันทำให้ฉันมีความสุขและทำให้ฉันร้องไห้ ตอนนี้ฉันไปถึงที่ที่ฉันอยากไปกับคุณแล้ว และเจ้ากำลังไปถึงที่ซึ่งไม่มีใครเอื้อมถึงเพราะที่นั่นทุกสิ่งกลายเป็นหนาม ตอนนี้ทุกอย่างหายไปบนถนนสายนั้นที่ฉันกำลังเดินอยู่ ไขสันหลังหายไปตรงที่ทางเดินของฉัน ตอนนี้ดอกไม้ได้กระจายออกไปบนเส้นทางนั้นแล้ว และฉันก็ก้าวเดินระหว่างดอกไม้ เส้นทางของฉันถูกนำทางด้วยดอกไม้ ตอนนี้ดอกไม้สีขาวและสีแดงนำทางฉันและฉันเดินไปบนกลีบของมัน ตอนนี้ดนตรีของคุณทำให้ดอกไม้มีความสุขและดอกไม้ก็ได้รับการรดน้ำด้วยน้ำค้าง และการตรัสรู้ของคุณนำทางฉัน คุณเป็นเจ้าของดอกไม้ของฉัน และฉันมีดอกไม้ของคุณ ตอนนี้คุณรดน้ำมันด้วยน้ำค้างของคุณ ดอกไม้ของฉันและดอกไม้ของคุณ และคุณทำให้พวกเขามีความสุขกับแสงและเพลงของคุณ และคุณอาบน้ำให้พวกเขาด้วยน้ำค้างเพราะพวกเขาได้เกิดใหม่ผ่านดินแดนของคุณ”

• บทกวีสมัยใหม่โดย Alfredo Ramírezผู้ซึ่งบอกเราเกี่ยวกับความรักและที่มาของความหวังและการเปลี่ยนแปลงได้อย่างไร แม้จะมีความรู้เพียงบางส่วนเท่านั้น

4. พิลโตท็อตซิน

“พิลโตท็อตซิน เคนเกะ ติกุยกะ? นา นิกุยกา ปัมปะ นิโยลปากิ, นา นิกุยกะ ปัมปะ โนจิปะ ตเลน อิอออัน ตา, ¿kenke axtikuika? พิลโตท็อตซิน, เคนเกะ ติกุยกะ? นา นิกุยกะ ปัมปะ นิโยลทอก, นา นิกุยกา ปัมปะ ฉันรักนิโคโคจต็อก, อั๋น ตา, เคนเกะขวาน ติกุยกะ? พิลโตท็อตซิน, เคนเกะ ติกุยกะ? นะ นิกุยกา ปัมปะ นิตลเยชเยกมาติ, นะ นิกุยกา ปัมปะ ออนคัจ โทนาติ อู ตา, เคนเกะ อักษฺติกุยกะ?”

แปล: นกน้อย

“ Parajillo ทำไมคุณถึงร้องเพลง? ฉันร้องเพลงเพราะฉันมีความสุข ฉันร้องเพลงเพราะว่ารุ่งสางและคุณท าไมคุณไม่ร้องเพลงล่ะ? นกน้อย ร้องเพลงทำไม? ฉันร้องเพลงเพราะฉันมีชีวิต ฉันร้องเพลงเพราะฉันไม่เจ็บ และคุณทำไ... นกน้อย ร้องเพลงทำไม? ฉันร้องเพลงเพราะเห็นสิ่งสวยงาม ฉันร้องเพลงเพราะมีแสงแดด แล้วเธอล่ะ ทำไมเธอไม่ร้องล่ะ?

• บทกวีหรือเพลงง่ายๆ ที่แสดงถึงความจำเป็นในการคำนึงถึงและให้คุณค่ากับสิ่งเล็กน้อยในชีวิตของเราซึ่งโดยปกติเราถือว่าสละสลวยและควรชื่นชมยินดี

5. Quinon quixmati' aquinon

“TIeca onimitzixmat tlín tlatlacohli' ticpia'? Xnicmati' tlin nicchiua' ไม่ใช่ nemiliz tlantoc มี oninemic tla xuel ida nicchiua' ipan ใน tlalticpactli' หรือไม่? ใน tlalticpactli' can san noteua' xticmati' tlin ticchiua' uan monemiliz umpaca uan xticnequi' tihquixtiz Pampa timumuui mamitzihlican tlin melac, อามัน monemiliz nozotinemi', yoten ka uiztli' icxopalhuan Aman nochi' uiuitzio ipan moyecmacopa 'unca ce uiztli' ca xuelmitZIlemitia' ¡un uiztli' aquinon เยซ! tleca' onimitzixmat?

การแปล - ใครจะรู้ว่าใบหน้าของใคร

“ทำไมฉันถึงเจอหน้าเธอ ทำไมเธอต้องบิดตัวในกองไฟด้วย? ฉันไม่รู้ว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่ ชีวิตฉันกำลังจะจบลง ทำไมฉันถึงมามีชีวิตอยู่ถ้าฉันไม่สามารถทำอะไรบนโลกใบนี้ได้? โลกนี้ที่คุณเองไม่รู้ว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ แต่ชีวิตของคุณอยู่ที่นั่น และคุณไม่ต้องการที่จะเอามันออกไป เพราะคุณกลัวที่จะถูกบอกความจริง ตอนนี้จิตวิญญาณในชีวิตของคุณมีหนาม ฝ่าเท้าเต็มไปด้วยหนามแล้ว ตอนนี้ทุกอย่างเต็มไปด้วยหนาม ทางขวามือของคุณมีหนามที่ไม่ยอมให้คุณมีชีวิตอยู่ หนามนั้นเป็นใคร! ทำไมฉันถึงรู้จักหน้าคุณ

• บทกวีสั้นนี้เป็นการแต่งเพลงสมัยใหม่ในภาษานาฮวตlของการตีความที่ซับซ้อนซึ่งสามารถบอกเราได้ทั้งเกี่ยวกับเสรีภาพและความไม่แน่นอนเมื่อพูดถึง ของการรู้ว่าจะทำอย่างไรกับชีวิตของเราเช่นเดียวกับความกระสับกระส่ายที่เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงของ ตกหลุมรัก.

6. Icuic Nezahualpilli และ c tlamato huexotzinco (Nezahualpilli)

“ Nihuintia ya, yhuintia noyollo: Tiahuizcalla moquetza ya หรือ tlahtohua ya zaquanquechol chimaltenanticpac, tlacochtenanticpac Ximocuiltono, ti Tlacahuepan, tinohueyo, quaxomotl, aya quaxomocuextecatl. Zan teoaxochioctla yc yhuintic, คุณออนแคน totoatenpan, aya quaxomotl และ n chalchiuhtli tete yca, quetzalli popoztequi, a nohueyotepilhuanytzin, miquiztlahuanque และ c oncan amillan ypan, atempan mexica และ mehetla

และ n quauhtli ya pipitzcan, ocelotl chocatica, tinopiltzin, Macuilmalinalli, zan ye oncan poctlan, tlapallan, yecoyaochihua หรือ yn mexica ใน พวกเจ้า o nihuintic, เจ้า nicuextecatl, เจ้า nixochiquaxoxo, nictotoyahua ye xochiaoctli ใน ma temacon quetzalocoxochitl, nopiltzin, titlahpaliuhquetl และ n ye nixoxoya ใน teotl และ mancan, yahue ompozontimani, teoaxochioctica ya ihuinti ใน mexicame

Chichimecatl aya noconilnamiqui, zan nichoca และ hue Ic aya onnichoca ya ni Nezahualpilli, noconilnamiqui canin ya mani a ompa ye cueponi a yaoxochitl และ ya noconilnamiqui a can nichoca Ciliquipan Chailtzin, aytzin, มาเฮีย Ixtlilcuechahuac yca ye onmahuiztia, quinamoya ใน quetzalli, patzaconxiuhquiyamoya cuextecatl Atl ia yxtla, yhtec tlachinolacueyotl, topan yc pozonipilia Ixtlilotoncochotzin, ycan ye mahuiztia, quinamoya y quetzal และ patzaconxiuhquiyamoya ใน quetzalaxomotzin ompapatlantia, noxochihueyotzin และใน Tlacahuepantzin, zan quitocan tochin teuctlapaliuhquetl และใน cuexteca meyetla Aytec หรือ cuica ya ถึง ontlahtoa และ teoaxochitl และในซานควิลาฮวนนา ชาชาลากา ในเคโชลโปฮวนในเตกปิลลี และในกวยซเตกามีทลา Oyatihuintique notatahuan, tlapalyhuintitly

มะ เนเมติโตติล มาแล้ว! Zan ca ye ichan huehuexochihuaque, za quetzalchimaleque, ye tlatileque ya, yolimale ya, อันคา quimittotia อินิ ฮัวตซาลวน ฮูเอฮูเอโซชิวาเก หรือ za quetzalchimaleque Yezo yahqui nopilotzin, cozahuic cuexteca totec, tzapocueye, Tatlacahuepan motimalohua และ quenonamican ยาออกโซชิออคทิกา, yhuintitiaquia nopilotzin, cozahuic cuexteca totec เย onmahpantia yn teoaxochiaoctli yn Matlaccuiatzin. O cen yahque quenonamican Zannoconyapitza ya yn oceloacaquiz, za onquauhtzatziticac ใน notemalacac, ipan tecpilli Yahqui ya และ huehuehtzin และ chimalli xochioctla yca yhuintihua ye oncan cuexteca, Netotilo ya yn Atlixco Moteoxiuhhuehueuh xictzotzona ya, xochiahacuinta และ metl และ moxochicozqui, mahci aztatzonyhua, timotlac ya และ จี้. Yayocaque, ye onnemi, xocbiquaxoxome, Y n tlahpaliuhquetl, ocelochimaleque mocuenpani. Zan ye onnentlamati และ noyolio, nitlahpalihuiquetl ni Nezahualpil. Zan niquintemoa nachihua หรือ yahquin teuctli, xochiquetzal, yahqui tlapaliuhquetl, ylhuicaxohuic ichan Tlatohuatzin และ Nacapipiyol mach ocquihualya xochiaoctli และ ya ye nican nichoca?”

การแปล: เพลงของ Nezahualpilli ระหว่างสงครามกับ huexotzinco

“ฉันมึนเมา หัวใจฉันมึนเมา รุ่งอรุณกำลังขึ้น นกซาควนร้องเพลงอยู่เหนือโล่ที่เรียงรายอยู่เหนือนกซากวนเหนือเกราะที่เรียงราย ดีใจที่ Tlacatehuepan คุณเพื่อนบ้านของเราสกินเฮดเหมือนสกินเฮดจาก Cuexteca มึนเมาสุราจากน้ำดอกไม้นั่นที่ริมน้ำของนกโกนหัว หยกและขนเควตซัลด้วยหินได้ถูกทำลายลง ข้าแต่พระเจ้า มึนเมาโดยความตายมีในโรงงานปูนซีเมนต์น้ำที่ริมน้ำชาวเม็กซิกันที่ มากีเยส นกเหยี่ยวร้อง เสือจากัวร์คร่ำครวญ คุณ เจ้าชาย Macuilmalinalli ของฉัน ที่เมืองพอคตลัน เมืองทาปาลลัน ชาวเม็กซิกันมาถึงและทำสงคราม ฉันเมาแล้ว ฉัน Huaxteco ฉันเปลี่ยนผ้าโพกศีรษะของฉันเป็นสีเขียว และอีกครั้งฉันทำเหล้าดอกไม้หก ขอให้ดอกไม้อันล้ำค่าของ ocote เจ้าชายของฉันคุณหนุ่มและแข็งแรงฉันเติบโตสีเขียว ครั้งแล้วครั้งเล่าที่ฉันทำเหล้าดอกไม้หก ที่ที่น้ำศักดิ์สิทธิ์ขยายออกไป ชาวเม็กซิกันโกรธเคือง มึนเมาด้วยสุราดอกไม้ ฉันจำ Chichimeca ฉันได้แต่ร้องไห้

สำหรับสิ่งนี้ฉันร้องไห้ ฉัน Nezahualpilli ฉันจำเขา เขาอยู่ที่ไหน? ดอกไม้แห่งสงครามเบ่งบานที่นั่น ฉันจำได้ ฉันทำได้แค่ร้องไห้ Chailtzin รู้สึกตกใจ Ixtlilcuecháhuac ยกตัวเองขึ้นด้วยสิ่งนี้ คว้าขน quetzal Huaxteco ที่มึนเมาเข้าครอบครองอัญมณีล้ำค่า ในน้ำบนที่ราบมีคลื่นโหมกระหน่ำเหนือเราเจ้าชาย Ixtlilotoncochotzin อักเสบ ด้วยเหตุนี้เขาจึงยกตัวขึ้นจับขนนก quetzal huaxteco เข้าครอบครองอัญมณีล้ำค่า เมา. ลูกเป็ดขนละเอียดกำลังกระพือปีก Tlacahuepantzin ผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน พวกเขาติดตามแต่กระต่าย ชายหนุ่มผู้แข็งแกร่ง Huaxtecos อ่า ในน้ำที่เขาร้องเพลง เขาคึกคะนอง เขาออกมา ดอกไม้น้ำทำให้เขามึนเมา บรรดาผู้ที่เป็นเหมือนเควชอล เจ้าชาย ฮัวซ์เทคอสร้องโวยวาย อา เราเมาแล้ว พ่อแม่ของข้าพเจ้า ความเมามาย ให้มีการเต้นรำ ในบ้านของผู้ที่มีกลองดอกไม้ ผู้ที่มีโล่อันล้ำค่า บรรดาผู้ที่มีเนินดินกำลังมา ผู้ที่ทำให้เป็นเชลย พวกเขาทำให้เจ้าของบ้านที่พังทลายเต้น เจ้าของกลองดอกไม้ ผู้มีโล่อันล้ำค่า เจ้าชายของฉันเปื้อนเลือด ลอร์ด Huaxteco สีทองผู้มีกระโปรงละมุด Tlacahuepan ปกคลุมไปด้วยสง่าราศีในเคโนนามิกัน

เจ้าชายของฉัน เจ้าชาย Huaxteco สีทองผู้สวมกระโปรงละมุดมึนเมา เจ้าชายของฉัน เจ้าชายของข้าพระองค์ด้วยสุรากลิ่นดอกไม้ มึนเมา Tlacahuepan ปกคลุมไปด้วยรัศมีภาพใน Quenonamican พวกเขาแต่งตัวเรียบร้อย สุราดอกไม้แห่งสงคราม พวกเขาคือ Matlaccuiatzin และ Tlacahuepan พวกเขาไปที่ Quenonamican ด้วยกัน มีการทาสีน้ำศักดิ์สิทธิ์บนลำตัว เจ้าชายของฉัน เนซาฮัวปิลลี ผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน พร้อมด้วยสุรารูปดอกไม้เป็นโล่ ชาวฮักซ์เทคเมาที่นั่น มีการเต้นรำใน Atlixco ฉันเป่าแตร เสือจากัวร์ของฉัน นกอินทรีโฉบอยู่บนก้อนหินกลมของฉัน ขุนนางจากไปแล้ว ชายชรา กับเหล้าดอกไม้เป็นโล่ พวก Huaxtec ก็เมาที่นั่น

มีการเต้นรำใน Atlixco ทำให้กลองสีเทอร์ควอยซ์ของคุณดังก้อง ดื่มด่ำกับน้ำดอกไม้ สร้อยคอดอกไม้ของคุณ หนึ่งที่มีขนนกนกกระสา คุณได้ทาสีหลังของคุณ พวกเขาได้ยินแล้ว มีชีวิตอยู่แล้ว ผู้ที่มีสกินเฮดเป็นดอกไม้ ชายหนุ่มที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง ผู้ที่ได้รับโล่จากัวร์กลับมา มีแต่ความโศกเศร้า ข้าพเจ้า เนซาฮัวปิลลี ชายหนุ่มผู้แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง มองหาพวกเขา คุณ Axochiquétzal ไปแล้ว ชายหนุ่มที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งได้ไปที่บ้านของเขาในท้องฟ้าสีคราม คุณ Acapipiyol เขาดื่มเหล้าดอกไม้ไหม? นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันร้องไห้ที่นี่ "

• บทกวีนี้มาจากเนซะฮวลปิลลิลูกชายและผู้สืบทอดในรัฐบาล Texcoco de Nezahualcóyotl เป็นงานกวีนิพนธ์เพียงเล่มเดียวของตลาโตอานี (กษัตริย์) องค์นี้ที่รอดชีวิต และในนั้นเราสามารถเห็น คร่ำครวญโดยผู้ปกครองของค่าใช้จ่ายของการทำสงครามกับภูมิภาคอื่น: เลือดและการสูญเสีย ชีวิต.

7. Cacamatzin ไอคิวอิก (Cacamatzin)

“ใน antocnihuané tla oc xoconcaquican: ma ac azo ayac ใน tecunenemi cuanyotl, cocolotl, ma zo ilcahui, ma zo pupulihui, yeccan tlalticpac ไม่มี zan noma nehuatl, nech บน itohua ใน yalhua, tlachco บน catca, conitohua, cinilhuiya: Ach quen tlatlaca? Ach quen tlatlamati? Ac zan ninomati, Mochi conitohua, an in anel ใน tlatohua tlaticpac. Ayahuitzin moteca, ma quiztla in ihcahuaca, นูปัน ปานี ตลาลติปาค Tzetzelihui, mimilihui, yahualihui xochitli, ahuiyaztihuitz หรือ tlalticpac หรือ ach, yuhqui nel ye ichan, totatzin ai, ach ใน yuhqui xoxopan ใน quetzalli, ya xochitica บน tlacuilohua, tlalticpac ye nican ipalnemohuani

Chalchiuh teponaztli mimilintocan บน chalchiuhtlacapitzohuayan ใน itlazo teotl ถึงใน ilhuicahua, ihui quecholicozcatl huihuitolihui ใน tlalticpac Cuicachimal ayahui, tlacoch quiyahui tlalticpac, ใน nepapan xochitli บน yohuala ica และ tetecuica ใน ilhuicatl Teocuitla chimaltica ye บนtécuitlo. ซาน นิกิโตฮวา, ซาน นี คาคาแมตซิน, ซาน นิควิลนามิกี ใน ตลาโตฮวานี เนซาฮัวปิลลี Cuix บน motta, cuix om monotza ใน Nezahualcoyotl Huehuetitlan? หรือควิม อิลนามิกิ Ac nel ah yaz? ใน chalchihuitl, teocuilatl, mach ah ca on yaz? Cuix nixiuhchimalli, oc ceppa nozaloloz? ใน niquizaz? ใน ayatica niquimilolo? Tlalticpac, Huehuetitlan, นิกิม อิลมามิกิ!”

การแปล: เพลงของ Cacamatzin

“เพื่อนของเรา จงฟังเขา อย่าให้ใครดำเนินชีวิตตามข้อสันนิษฐานของราชวงศ์ ความโกลาหล ความขัดแย้ง ถูกลืมเลือนหายไปในกาลอันดีบนแผ่นดินโลก สำหรับฉันคนเดียว เมื่อเร็ว ๆ นี้พวกเขาบอกฉันว่าคนที่อยู่ในเกมบอลพูดพึมพำ: เป็นไปได้ไหมที่จะทำอย่างมีมนุษยธรรม? เป็นไปได้ไหมที่จะทำอย่างสุขุม? ฉันรู้แค่ตัวเอง ทุกคนพูดอย่างนั้น แต่ไม่มีใครพูดความจริงบนโลก

หมอกกระจายออกไป หอยทากก็ดังก้อง เหนือฉันและโลกทั้งใบ ฝนดอกไม้ เกี่ยวพัน หมุนเวียนกันไป มามอบความสุขให้แผ่นดิน จริงอยู่ที่พ่อของเราทำงานอยู่ในบ้านของเขา บางทีอาจเป็นเพราะขนนกของ quetzal ในเวลาที่เขียวขจีด้วยดอกไม้ที่ละเอียดอ่อน ที่นี่บนโลกนี้เป็นผู้ให้ชีวิต ในสถานที่ที่เสียงกลองอันล้ำค่า ที่ซึ่งได้ยินเสียงขลุ่ยอันสวยงามของพระเจ้าอันล้ำค่าของเจ้าของท้องฟ้า สร้อยคอขนนกสีแดงสั่นไหวบนพื้นโลก หมอกปกคลุมขอบโล่ ฝนลูกดอกตกลงมาบนพื้นโลก สีของดอกไม้ทั้งหมดก็มืดลง มีฟ้าร้องบนท้องฟ้า มีการเต้นรำด้วยโล่ทองคำ

ฉันแค่พูดว่า ฉัน Cacamatzin ตอนนี้ฉันจำนาย Nezahualpilli ได้เท่านั้น พวกเขาเห็นกันที่นั่นไหม พวกเขาคุยกันที่นั่น เขาและ Nezahualcóyotl แทนกลองหรือไม่? ฉันจำพวกเขาได้แล้ว ใครจะไม่ต้องไปที่นั่นจริงๆ? ถ้าเป็นหยก ถ้าเป็นทองไม่ต้องไปไหม? ฉันอาจจะเป็นเกราะสีเขียวขุ่นเหมือนกระเบื้องโมเสคที่ฉันจะถูกฝังอีกครั้งหรือไม่? ฉันจะออกมาบนโลกอีกครั้งหรือไม่? จะห่มผ้าหนาๆด้วยไหม? ฉันจำมันได้บนพื้นดิน ใกล้กับที่ตีกลอง”

• งานนี้มาจากจักรพรรดิ Cacamatzin หลานชายของ Moctezuma และ King of Texcoco ที่เสียชีวิตเหมือนลุงของเขาด้วยน้ำมือของชาวสเปนไม่นานก่อนที่เรียกว่า Noche Triste (ความพ่ายแพ้ของCortésในเขตชานเมืองของTenochtitlán) ในบทกวีนี้เราสังเกตว่ากษัตริย์ตรัสด้วยความเศร้าโศกเกี่ยวกับบิดาและปู่ของเขาซึ่งเป็นกษัตริย์องค์ก่อน ๆ อย่างไร Nezahualpilli และ Nezahualcóyotl และความกระสับกระส่ายและความกระสับกระส่ายของพวกเขาในการเผชิญหน้า การต่อสู้

8. Oquicehui quiautli notliu (อัลเฟรโด รามิเรซ)

“Opeu xopaniztli ihuan tlacame pehuan tequipanohuan pehua' xopaniztli ihuan pehua' quiahui' nochime tlacame yahue' ihuan tequipanohuan cuican inau cuican intlaxcal ihuan tehua' z ticuica' tlaxcahi' love oecoc xopaniztli ihuan opeu quiahui' quiahui' catonahli quiahui' cayehuali love nochi' cuhxiuhtli ihuan cuhte pehuan itzmolinin ihuan nochime in yopilincan opeu quiahui' ihuan xopaniztli aman nochi' xoxohuia' ihuan tlacame tlacuan itlampa cuhte ใน tlacame tlatlatian itlampa cuhte quiahui ' ihuan tlacame quicuan tlaxcahli cecee pampa quiautli oquincehuili intliuli quiautli ' oquicehui nochi ' tecohli ' ihuan tehua ' oticcehui notliu quiahui' quiahui' ihuan quiautoc ihuan cocone nahuiltian itlampa quiautli' cocone nopaltilian itlampa quiautli' โนชิเม tlacame tequipanohuan ihuan cocone nohuapahuan รัก tehua 'ihcon timohuapahua' quiautli 'nochi' cue quihuapahua 'ihuan nochi' hue quicehuia 'quen tehua' nochi 'hue tic-huapahua' ihuan nochi' huelticcehuia' โอเปร่า xopaniztli ihuan opeu quiahui' ihuan nochime tlacame opeu tequipanohuan quiautli' nochi' oquicehui ihuan nochi' oquixoxohuili aman nochi' xoxohqui' ihuan nochi' ceutoc ihu tehua' oticcehui notliu”

แปล: ฝนดับแคมป์ไฟของฉัน

“ฤดูฝนเริ่มขึ้นและผู้ชายก็เริ่มทำงาน ฤดูฝนเริ่มต้นและฝนเริ่มตก ผู้ชายทุกคนไปทำงาน พกเครื่องดื่ม แบกตอร์ติญ่า และคุณพกตอร์ติญ่าเพียงชิ้นเดียว บัดนี้เริ่มฤดูฝนและฝนก็เริ่มตก กลางวันฝนตก กลางคืนตก ต้นอ่อนและต้นไม้ทุกต้นเริ่มเปลี่ยนเป็นสีเขียวและเหี่ยวแห้งไปหมดแล้ว ฝนเริ่มตกและฤดูฝนเริ่มขึ้น ตอนนี้ทุกอย่างเป็นสีเขียวอีกครั้ง และผู้ชายกินใต้ต้นไม้และผู้ชายก่อไฟไว้ใต้ต้นไม้ ฝนตกและคนกินตอติญ่าเย็นเพราะฝนดับไฟ ฝนดับถ่านที่คุอยู่ทั้งหมดและคุณดับไฟของฉัน ฝนตก ฝนตก ฝนตก เด็กๆ เล่นน้ำฝน เด็กๆ เปียกฝน ผู้ชายทุกคนทำงานและมีลูกๆ ตอนนี้คุณนั่นแหละคือวิธีที่คุณเปิดเผย ฝนสามารถผสมพันธุ์ได้ทุกอย่างและทุกอย่างดับลงได้ เช่นเดียวกับคุณ ผู้ที่สามารถทำให้ทุกอย่างแฉและคุณสามารถปิดได้ทั้งหมด ฤดูฝนเริ่มขึ้นและฝนก็เริ่มตกและผู้ชายทุกคนก็เริ่มทำงาน ฝนหยุดทุกอย่างและทุกอย่างกลายเป็นสีเขียว ตอนนี้ทุกอย่างเป็นสีเขียวและทุกอย่างปิด; คุณดับไฟของฉันแล้ว”

• บทกวีสมัยใหม่นี้โดย Alfredo Ramírez บอกเราเกี่ยวกับฝนซึ่งผู้เขียนใช้เป็นสัญลักษณ์เพื่อระบุว่าใครแม้ว่าทุกอย่างจะเปลี่ยนเป็นสีเขียว แต่ก็สามารถดับไฟได้

9. Itlatol temiktli (เทคายาฮัตซิน)

“Auh tokniwane, tla xokonkakikan ใน itlatol temiktli: xoxopantla technemitia, ใน teocuitlaxilotl, techonitwuitia tlauhkecholelotl, techoncozctia ในติกมาติ เย ออนทลาเนลโตกา โตยโยลโล ต็อกนิฮวน!”

การแปล: ความฝันของคำ

“เพื่อน ๆ โปรดฟังความฝันของคำพูดนี้!: ในฤดูใบไม้ผลิดอกตูมสีทองของซังทำให้เรามีชีวิต: มันทำให้เรา ชุบซังแดงที่อ่อนโยนแต่เป็นสร้อยคอที่อุดมไปด้วยเรารู้ว่าหัวใจของเพื่อนเราซื่อสัตย์ต่อเรา เพื่อน."

• มิตรภาพเป็นทรัพย์สินที่ชื่นชมจากวัฒนธรรมส่วนใหญ่ในโลกดังที่เห็นได้ในบทกวีนี้โดยผู้ปกครองของ Huexotzinco, Tecayehuatzin ในยุคก่อนฮิสแปนิก

10. ใน xochitl ใน cuicatl (Ayocuan Cuetzpaltzin)

“Ayn ilhuicac itic ompa ye ya huitz ใน yectli yan xochitl, yectli yan cuicatl. Conpoloan tellel, conpoloan totlayocol และ tlacahzo yehuatl ใน chichimecatl teuctli ใน Tecayehuatzin yca xonahuiacan! Moquetzalizquixochintzetzeloa ใน icniuhyotl. Aztacaxtlatlapantica เจ้าใน malinticac ใน quetzalxiloxochitl: ymapan onnehnemi, conchihchichintinemih ใน teteuctin ใน tepilhuan Zan teocuitlacoyoltototl: หรือ huel yectlin amocuic, huel yectli ใน anquehua Anquin ye oncan และ xochitl yiahualiuhcan และ xochitl ymapan amoncate, yn amontlahtlahtoa. โอ้ ach anca tiquechol ใน Ipalnemoa? หรือ ach anca titlatocauh yehuan teotl? Achtotiamehuan anquitztoque tlahuizcalli, amoncuicatinemi. Maciuhtia หรือใน quinequi noyollo zan chimalli xochitl ใน ixochiuh Ipalnemoani ใคร conchiuaz noyollo yehua? Onen tacico, tonquizaco ใน tlalticpac. Zan ca iuhquin onyaz ในหรือ ompopoliuhxochitla? An tle notleyo yez ใน quenmanian?

tl nitauhca yez ใน tlalticpac? มาเนล โซชิตล์ มาเนล คูคาเทล! ใคร conchihuaz noyollo yehua? Onentacico, tonquizaco ใน tlalticpac. มาน โทนาฮวยอาคัน, อันโตคนิฮวน, มา อันเนเกชนาฮวาโล นิกัน Xochintlalticpac, ออนติยาเนมิ. และ e nican ayac quitlamitehuaz ใน xochitl ใน cuicatl ใน mani a ychan Ipalnemohuani และ n zan cuel achitzincan tlalticpac, Oc no iuhcan quenonamican? ¿Cuix oc pacohua? อิคนิวทิฮัว? Auh yn amo zanio nican tontiximatico ใน tlalticpac?”

แปล: ดอกไม้และเพลง

“จากภายในท้องฟ้า ดอกไม้งาม เพลงไพเราะ ความปรารถนาของเราทำให้พวกเขาน่าเกลียด ความคิดสร้างสรรค์ของเราทำลายพวกเขา เว้นแต่พวกเขาจะเป็นของเจ้าชาย Chichimeca Tecayehuatzin ด้วยความยินดีของเขา! มิตรภาพคือสายฝนแห่งดอกไม้อันล้ำค่า ขนนกกระสาสีขาวพันกันด้วยดอกไม้สีแดงสวยงาม ตามกิ่งก้านของต้นไม้ เจ้านายและพวกขุนนางเดินและดื่มภายใต้พวกเขา เพลงไพเราะของคุณ นกสั่นสีทอง คุณเลี้ยงมันได้สวยงามมาก คุณอยู่ในตู้ดอกไม้ บนกิ่งก้านดอกที่คุณร้องเพลง บางทีคุณอาจเป็นนกที่มีค่าของผู้ให้ชีวิตหรือไม่? คุณได้พูดกับพระเจ้าหรือไม่? ทันทีที่คุณเห็นรุ่งอรุณ คุณได้เริ่มร้องเพลง มุ่งมั่น รักหัวใจ ดอกไม้แห่งโล่ ดอกไม้ของผู้ให้ชีวิต หัวใจของฉันสามารถทำอะไรได้บ้าง? เรามาเปล่า ๆ เรางอกขึ้นบนแผ่นดินโลกแล้ว ทางเดียวที่ฉันต้องไปเหมือนดอกไม้ที่พินาศ? จะไม่มีอะไรเหลือจากชื่อของฉัน?

ไม่มีอะไรมีชื่อเสียงของฉันที่นี่บนโลก? อย่างน้อยดอกไม้ อย่างน้อยเพลง! หัวใจของฉันสามารถทำอะไรได้บ้าง? เรามาเปล่า ๆ เรางอกขึ้นบนแผ่นดินโลกแล้ว มาสนุกกันเถอะเพื่อน ๆ มีการกอดที่นี่ ตอนนี้เราเดินบนดินแดนดอกไม้ ไม่มีใครจะทำให้ดอกไม้และเพลงจบลงที่นี่ พวกเขาคงอยู่ในบ้านของผู้ให้ชีวิต ที่นี่บนโลกเป็นภูมิภาคของช่วงเวลาที่หายวับไป มันเป็นอย่างนั้นในที่ที่คุณอาศัยอยู่ด้วยหรือเปล่า? มีใครมีความสุขที่นั่นไหม? มีมิตรภาพไหม? หรือที่นี่เรารู้จักใบหน้าของเราเท่านั้น?

• ในบทกวีนี้ Ayocuan Cuetzpaltzin กวียุคพรีโคลัมเบียนที่มีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่สิบห้าบอกเราอย่างชัดเจนเกี่ยวกับประเด็นหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง: the ความสั้นของชีวิตและความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของความตายตลอดจนความกังวลว่าเราจะไม่ทิ้งอะไรไว้ ด้านหลัง.

11. Macuilxochitzin Icuic (มาคิลโซชิตซิน)

“นอนเปอฮวา นอนคิวกา หรือ Macuilxochitl, zan noconahuiltia หรือใน ipalnemoa, yn maconnetotilo – ohuaya, ohuaya! Quenonamican สามารถหรือคุณ ichan im a itquihua ใน cuicatl? Ic zanio nican และ izca anmoxochiuh? ใน ma onnetotilo – ohuaya, ohuaya! Temomacehual matlatzincatl, Itzcohuatzin: ใน Axayacatzin ticmomoyahuaco ใน altepetl ใน Tlacotepec – a ohuaya! หรือ ylacatziuh ya ommoxochiuyh, mopapaloouh ไอซี โทโคนาฮิลเทีย. ใน matlatzincatl ใน Toloca ใน Tlacotepec – a ohuaya Ayaxca ocontemaca ใน xochitlaihuitla ypalnemoa – ohuaya ใน quauhichimalli ใน temac, ye quimana – ohuican ouihua, yan tlachinolli itic, yxtlahuatl itic – ohuaya, ohuaya ใน neneuhqui ใน tocuic, neneuhqui ใน toxochiuh สามารถ tiquaochpan ใน toconahuiltia ypalnemoa – ohuaya, ohuaya ใน quauhxochitl ใน momac ommani, Axayacatzin

ในเตโออาโซชิตล์, ในตลาชิโนลโซชิตล์ไอซี, yzhuayotimani, yca yhuintihua ในโทนาฮัวก โอโนกา – ohuaya, ohuaya Topan cueponi – a yaoxochitl – a, ใน Ehecatepec, ในเม็กซิโก – ye ohoye ye huiloya yca yhuintihua in tonahuac onoc. Za ye netlapalolo ใน Tepilhuan ใน Acolihuaque, Antepaneca – Ohuaya, Ohuaya ใน otepeuh Axayaca nohuian, Matlatzinco, Malinalco, Ocuillan, Tequaloya, Xohcotitlan นิกัน โอฮาลคิซาโก Xiquipilco oncan oquimetzhuitec ce otomitl และเล่น Tlilatl Auh yn oahcico, quimilhui ycihuahuan: – Xitlacencahuacan ใน maxtlatl ใน tilmatli, anquimacazque amoquichui Oquinenotzallan: – Ma huallauh yn otomitl, yn onechmetzhuitec! Momauhtihtica yn otomitl, quittoa: Anca ye nechmictizque! Quihualhuica ใน huepantli ใน tlaxipehualli ใน mazatl, ic quitlapaloco ใน Axaya โมเมาทิติฮุตซ์. Auh zan oquitlauhtique yn icihuahuan Axayaca.”

การแปล: เพลงของ Macuilxochitzin

“ ฉันร้องเพลงของฉันฉัน Macuilxóchitl กับพวกเขาฉันชื่นชมยินดีผู้ให้ชีวิตปล่อยให้การเต้นรำเริ่มต้นขึ้น! มีที่ไหนสักแห่งที่พวกเขานำเพลงไปที่บ้านของพระองค์? หรือดอกไม้ของคุณอยู่ที่นี่เท่านั้น มาเริ่มเต้นรำกันเถอะ! Matlatzinca เป็นบุญของผู้คนคุณ Itzcóatl: Axayacatzin คุณพิชิตเมืองTiacotépec! ดอกไม้ของคุณที่นั่น ผีเสื้อของคุณผลัดกันเปลี่ยน ด้วยสิ่งนี้คุณได้ทำให้เกิดความสุข Matlatzinca อยู่ใน Toluca ใน Tlacotépec เธอค่อย ๆ ถวายดอกไม้และขนนกแก่ผู้ให้ชีวิต พระองค์ทรงสวมโล่ของนกอินทรีบนแขนของมนุษย์ ณ ที่ซึ่งสงครามโหมกระหน่ำภายในที่ราบ เช่นเดียวกับเพลงของเรา เช่นเดียวกับดอกไม้ของเรา เช่นนี้ คุณนักรบหัวโกน ให้ความสุขแก่ผู้ให้ชีวิต

ดอกไม้ของนกอินทรียังคงอยู่ในมือคุณ Axayácatl ดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์ถูกปกคลุมไปด้วยดอกไม้แห่งสงคราม ผู้ที่อยู่เคียงข้างเราจะเมา ดอกไม้แห่งสงครามเปิดขึ้นเหนือเรา ในเอห์กาเตเปก ในเม็กซิโก ใครก็ตามที่อยู่ข้างๆ เราจะเมามัน เหล่าเจ้าชายผู้กล้าหาญ ชาวอาโกลฮัวกัน คุณเทปาเนกัส ทุกหนแห่งที่อักซายาคาเทลพิชิตใน Matlatzinco ใน Malinalco ใน Ocuillan ใน Tequaloya ใน Xohcotitlán นี่คือที่ที่เขาออกมา ที่นั่นใน Xiquipilco, Axayácatl ได้รับบาดเจ็บที่ขาโดย Otomi ชื่อของเขาคือ Tlilatl; เขาไปหาผู้หญิงของเขา เขาบอกพวกเขาว่า: "เตรียมมัด, เสื้อคลุม, เจ้าผู้กล้าหาญจงมอบให้เขาเถิด Axayácatl อุทาน: "ให้โอโตมิมาที่ เขาทำให้ฉันบาดเจ็บที่ขา!" โอโตมิกลัว เขาพูดว่า: - "พวกเขาจะฆ่าฉันจริงๆ!" จากนั้นเขาก็นำไม้หนาและหนังกวางมาคำนับ อัคยาคาทล. Otomíเต็มไปด้วยความกลัว แต่แล้วบรรดาสตรีของเขาก็วิงวอนต่อ Axayácatl เพื่อเขา"

• แม้ว่าอาจมีบทกวีหลายบทที่เขียนโดยผู้หญิงในยุคพรีโคลัมเบียนมีกวีไม่กี่คนที่รู้จัก ตัวอย่างคือ Macuilxochitzin ธิดาของที่ปรึกษา Tlacaélel และเกิดในช่วงเวลาแห่งการขยายตัวของชาวแอซเท็ก บทกวีของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งด้านหนึ่งพูดกับเราและยกย่องชัยชนะในสงครามของบิดาของเธอและประชาชนของเขาและอีกด้านหนึ่งทำให้เราได้เห็น รายละเอียดต่างๆ เช่น การขอความเมตตาต่อกษัตริย์ Axayácatl โดยกลุ่มสตรีที่ช่วยชีวิตกัปตัน (ของชาว Otomi) ที่ ทำร้ายเขา

12. Tocahn ใน xochitlah

“Tocahn ใน xochitlah เจ้าใน huecauh Mexihco Tenochtitlán; cuacan, yeccan, otechmohual huiquili Ipalnemohuani, nincacata totlenyouh, tomahuizouh intlatic pac Tochanpocayautlan, nemequimilolli ใน altepetl และใน axcan Mexihco Tenochtitlán; tlahuelilocatiltic tlacahuacayan. Cuixoc huel tiquehuazqueh nican ใน cuicatl? nican otech mohualhuiquili Ipalnemohuani, nican cacta totlenyouh, tomahuizouh ใน tlalticpac”

แปล: บ้านเรา, กรงดอกไม้

“บ้านของเรา เรือนดอกไม้ที่มีแสงแดดส่องถึงในเมือง เม็กซิโก เตนอชติตลัน ในสมัยโบราณ ดี สถานที่สวยงาม ที่อาศัยของมนุษย์ ผู้ให้ชีวิตนำเรามาที่นี่ นี่คือชื่อเสียงของเรา ความรุ่งโรจน์ของเราบนแผ่นดินโลก บ้านของเรา หมอกควัน เมืองห่อหุ้ม เม็กซิโก Tenochtitlán ตอนนี้; บ้าๆ บอๆ บ้าๆ เรายังร้องได้อยู่ไหม? ผู้ให้ชีวิตนำเรามาที่นี่ นี่คือชื่อเสียงของเรา ความรุ่งโรจน์ของเราบนแผ่นดินโลก”

• บทกวีสั้น ๆ ที่ยกย่องดินแดนที่ชาวเม็กซิกันและแอซเท็กอาศัยอยู่ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองริมทะเลสาบเท็กซ์โคโค

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• การิเบย์, เค. และ Baptist, J. (1965). กวีนิพนธ์ Nahuatl: Romances of the lords of New Spain ต้นฉบับโดย Juan Bautista de Pomar, Tezxcoco, 1582 มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก สถาบันประวัติศาสตร์ วิทยาลัยวัฒนธรรมนาฮวต

• เลออน-ปอร์ติยา, เอ็ม. (1979), Nezahualcoyotl กวีนิพนธ์และความคิด หนังสือบรรณาธิการของเม็กซิโก

• เลออน-ปอร์ติยา, เอ็ม. (1978). กวีสิบสามคนของโลกแอซเท็ก เม็กซิโก: มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก สถาบันวิจัยประวัติศาสตร์

• รามิเรซ, เอ. และนวเอฟ (แปล) ( N.d. ). บทกวีใน Nahuatl