6 ความแตกต่างระหว่าง Machismo และ Patriarchy (อธิบาย)

อาจทำให้เกิดความสงสัยในการอ้างถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นลูกผู้ชายกับปิตาธิปไตยเนื่องจากในแง่ทั่วไป ทั้งสองเป็นตัวแทนของการเลือกปฏิบัติต่อเพศหญิง. แต่ธรรมชาติของคำศัพท์แต่ละคำและปัจจัยที่บ่งบอกถึงต่างกัน

เมื่อเราพูดถึงปิตาธิปไตย เราหมายถึงกลุ่มสังคมหรือสังคม นั่นคือ กลุ่มคนที่แบ่งปันความคิด ค่านิยม ความเชื่อ ขนบธรรมเนียม ที่สนับสนุนอำนาจสูงสุดของผู้ชายและให้หน้าที่บางอย่างแก่ผู้หญิง ซึ่งทำให้พวกเธอขาดเสรีภาพในการ เลือก. ในส่วนของความเป็นลูกผู้ชายนั้นตอบสนองต่อทัศนคติหรือพฤติกรรมที่เลือกปฏิบัติต่อผู้หญิงและบุคคลสามารถออกกำลังกายได้

ด้วยวิธีนี้เนื่องจากแบบจำลองทางสังคมเหล่านี้และ พฤติกรรมผู้ชายยังคงอยู่ และที่เห็นได้ชัดคือ ความแตกต่างระหว่างเพศเหล่านี้ไม่มีความสมเหตุสมผลใดๆ จึงจำเป็นต้อง ตระหนักถึงสิ่งเหล่านี้และดำเนินการเมื่อใดก็ตามที่เรารับรู้ว่าสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นจากส่วนของเราหรือในสภาพแวดล้อมของเรา การเลือกปฏิบัติ

ในบทความนี้ เรากำหนดแนวความคิดของความเป็นผู้ชายและปิตาธิปไตย เราชี้ให้เห็นหลัก ข้อแตกต่างระหว่างสองคำนี้ และเราให้คำแนะนำหรือกลยุทธ์เพื่อจัดการกับคำเหล่านั้นและบรรลุผล การเปลี่ยนแปลง.

• เราขอแนะนำให้คุณอ่าน: "15 ตัวอย่างไมโครแมชชีนในชีวิตประจำวัน (และวิธีการระบุ)"

เราเข้าใจอะไรโดย machismo? และทำไมปรมาจารย์?

แม้ว่าคำว่าลูกผู้ชายและปิตาธิปไตยอาจดูเหมือนคล้ายกัน แต่ก็ไม่ได้มีความหมายเหมือนกันและไม่สามารถใช้แทนกันได้ Machismo ถูกกำหนดให้เป็นทัศนคติความคิดหรือพฤติกรรมที่ทำให้ผู้ชายอยู่เหนือผู้หญิงว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า ในส่วนของปิตาธิปไตยเป็นอำนาจหรืออำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ผู้ชายมีในสังคมหรือกลุ่มสังคม

เราเห็นแล้วว่าในทั้งสองกรณี อำนาจสูงสุดของผู้ชายได้รับการสนับสนุน อำนาจที่มากกว่าหรือเหนือกว่าเกี่ยวกับผู้หญิง ทำให้พวกเขายอมจำนนหรือตกชั้นสู่ตำแหน่งที่ด้อยกว่า ถึงกระนั้นก็มีความแตกต่างและลักษณะเฉพาะบางประการที่ทำให้พวกเขาแตกต่างกัน โดยจำเป็นต้องใช้คำแต่ละคำในโอกาสต่างๆ

Machismo และปรมาจารย์: ต่างกันอย่างไร?

ตอนนี้เรารู้คำจำกัดความของแต่ละแนวคิดแล้ว จะเข้าใจได้ง่ายขึ้นว่าความแตกต่างคืออะไร ด้านล่างเราอ้างอิงจุดแตกต่างหลักระหว่างความเป็นลูกผู้ชายกับปิตาธิปไตย

1. ลักษณะของคำศัพท์แต่ละคำเป็นอย่างไร

ความแตกต่างระหว่างลักษณะของคำศัพท์แต่ละคำมีความชัดเจน เข้าใจว่าเป็นพื้นฐานหรือในหมวดหมู่ที่แต่ละแนวคิดถูกจัดประเภท ในการอ้างอิงถึงปิตาธิปไตย เราจะพูดถึงระบบ ซึ่งเข้าใจว่าเป็นชุดของอำนาจ โดยเฉพาะสามกลุ่มที่ประกอบเป็นรัฐ: ตุลาการที่ใช้กฎหมาย ฝ่ายนิติบัญญัติผู้สร้างกฎหมายและผู้บริหารที่ปฏิบัติตามกฎหมาย แทนที่, ลูกผู้ชายคือพฤติกรรม, ชุดของความคิด, การกระทำหรือทัศนคติ.

2. ความซับซ้อนของแนวคิด

ปรมาจารย์ก่อตั้งขึ้นโดยกลุ่มสังคมเป็นรูปแบบหนึ่งของสังคม จึงมีบรรทัดฐาน ค่านิยม ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ วิธีคิด และการกระทำ ซึ่งในกรณีนี้จะเน้นให้เห็นถึงร่างของมนุษย์เบื้องบน ผู้หญิง.

ในทางตรงกันข้าม ดังที่คุณทราบแล้ว ความเป็นลูกผู้ชาย หมายถึง พฤติกรรมที่สามารถแยกออกได้มากขึ้นและไม่มีเลย เพราะเป็นส่วนหนึ่งของสังคมหรือไม่เป็นตัวแทนของสังคมที่สังเกตหรือดำเนินการตามพระราชบัญญัตินี้ ผู้ชายคลั่งไคล้ เราอาจพิจารณาด้วยว่ากฎหมาย กฎ หรือความเชื่อเป็นเรื่องผู้หญิง ไม่จำเป็นต้องเป็นคน

3. วิชาที่เชื่อมโยง

ดังนั้น ปิตาธิปไตยจะถูกสร้างขึ้นโดยกลุ่มวิชา กลุ่มสังคม หรือสังคมที่อาศัยอยู่และ มีความเชื่อและวิธีปฏิบัติที่คล้ายคลึงกัน โดยที่มนุษย์มีอำนาจเหนือกว่าด้วยความเคารพต่อ ผู้หญิง. ในส่วนของมัน ความเป็นลูกผู้ชาย ซึ่งถือเป็นการกระทำที่โดดเดี่ยวมากหรือน้อย เราจะบอกว่ามันสามารถทำได้โดยกลุ่มคน แต่ด้วยเรื่องเดียวที่สามารถเป็นได้ทั้งชายและหญิง

กล่าวอีกนัยหนึ่งเราเห็นว่าในกรณีของปิตาธิปไตยทั้งสังคมมีส่วนร่วมและสนับสนุนพฤติกรรมประเภทนี้อย่างไร แทนที่ machismo ไม่ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากสมาชิกต่าง ๆ ในสังคมอาจมีบุคคลในกลุ่มสังคมเดียวกันที่เป็นผู้หญิงและคนอื่นที่ไม่ใช่

4. ความแตกต่างระหว่างผู้หญิง

ดังที่เราได้ชี้ให้เห็นแล้ว แนวคิดทั้งสองนี้ทำให้ผู้ชายอยู่เหนือผู้หญิง ทำให้พวกเขามีความสำคัญและมีอำนาจมากขึ้น ปิตาธิปไตยก้าวไปอีกขั้นหนึ่งและสร้างความแตกต่างระหว่างกลุ่มสตรี โดยแยกความแตกต่างระหว่าง: ผู้ที่เข้าเกณฑ์จะถือว่าเป็นผู้หญิงดีตามความเชื่อของสังคมประเภทนี้ และในหมู่ผู้ที่ไม่เข้าข่ายและไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่กำหนดว่าถูกต้องตามแบบจำลองทางสังคม

ด้วยการแยกจากนี้และการพิจารณาผู้หญิงที่ไม่เป็นไปตามมาตรฐานที่ไม่ดีนัก โมเดลของสังคมนี้จึงแสวงหาสิ่งนั้น ผู้หญิงตัวเองเผชิญหน้ากันเพื่อให้ดีที่สุดแม้ว่าจะหมายถึงการเหยียบหรือละทิ้งเรื่องอื่น ๆ ของพวกเขา กลุ่ม ด้วยวิธีนี้ พวกเขาสามารถควบคุมพวกเขาและทำให้พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการกดขี่ที่เลือกปฏิบัติต่อพวกเขา

5. เพราะเราคือส่วนหนึ่งของกันและกัน

โดยคำนึงถึงธรรมชาติของแต่ละเทอมเราจะพิจารณาว่าเป็นวิชาเมื่อเกิดแล้วถ้าเกิดในสังคม ปิตาธิปไตยกลายเป็นส่วนหนึ่งของมันโดยไม่เลือกใด ๆ พัฒนาและเติบโตในลักษณะนี้ ระบบสังคม เรียกได้ว่าเป็นวิถีชีวิตที่บังคับเราหรือสัมผัสเราขึ้นอยู่กับว่าเราเกิดที่ไหนเราไม่ตัดสินใจ

ในส่วนของความเป็นลูกผู้ชายเมื่อพูดถึงทัศนคติหรือพฤติกรรม วิชาที่ออกกำลังกายจะแสดงความเป็นไปได้ในการเลือกมากขึ้น. กล่าวคือ ในกรณีนี้ ไม่ใช่สิ่งที่มีอิทธิพลต่อเราหรือปรากฏตั้งแต่อายุยังน้อย แต่เป็นเรื่องที่สร้างและพัฒนาขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อโตขึ้น

6. เราทั้งคู่จบกันอย่างไร?

แม้ว่าการเลือกปฏิบัติทั้งสองประเภทจะไม่ง่ายที่จะกำจัด เนื่องจากมีการผสมผสานและฝังรากลึกในแต่ละหัวข้ออย่างมาก เนื่องจาก machismo ถือเป็นการก่อสร้างที่ดำเนินการโดยบุคคล เราสามารถพยายามดำเนินการตามกระบวนการหรือการแทรกแซงเพื่อ จัดการแยกแยะ นำเสนอข้อโต้แย้ง ข้อเท็จจริงที่ช่วยปรับเปลี่ยนความเชื่อให้แสดงออกมากขึ้น ความเท่าเทียม ทุกการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ มีความสำคัญและควรค่าแก่ชัยชนะ

หากเราบรรลุการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลนี้ นั่นคือ ในระดับบุคคล มีแนวโน้มมากขึ้นว่าในระดับสังคมเราจะสามารถทำให้เกิดความไม่มั่นคงได้ความไม่เห็นด้วยกับความเชื่อ บรรทัดฐาน และค่านิยมที่พวกเขาสนับสนุนจึงค่อยๆ เปลี่ยนรูปแบบทางสังคม จัดการเพื่อเปลี่ยนสังคมปิตาธิปไตย

วิธียุติความเป็นลูกผู้ชายและปิตาธิปไตย

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าความเป็นลูกผู้ชายและปิตาธิปไตยยังคงมีอยู่ ด้วยเหตุนี้ เราจึงจำเป็นต้องต่อสู้เพื่อยุติมันต่อไป การคิด ความเชื่อ พฤติกรรม และแนวทางการเข้าสังคมแบบนี้ไม่สมเหตุสมผลเลย เนื่องจากไม่มีเหตุผลที่ถูกต้องที่จะพิสูจน์ความแตกต่างระหว่างสองเพศ

ตัวอย่างเช่น ในกรณีปิตาธิปไตย ผลักไสให้สตรีตําแหน่งตําแหน่ง และให้ทำหน้าที่ได้เพียงประเภทเดียว คือ มีหน้าที่ในการดูแลคือ เสียศักยภาพและผู้ชายยังต้องแสดงบทบาทที่อาจไม่ใช่สิ่งที่เขาต้องการ ออกกำลังกาย. กล่าวโดยสรุปก็คือ มันมีผลกระทบต่อสังคมโดยรวม เนื่องจากเป็นการกีดกันความสามารถและหน้าที่ที่ผู้หญิงสามารถทำได้เพื่อให้กลุ่มสังคมก้าวหน้า

เช่นเดียวกับปัจจัยอื่นๆ ที่เราต้องการจะเปลี่ยนแปลง ขั้นแรกให้ตระหนักรู้ ให้ตระหนัก ของปัญหาในกรณีนี้คือความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่เพื่อที่จะเริ่มทำงานกับมัน การปรับเปลี่ยน แม้ว่าจะเป็นกระบวนการที่ช้าและซับซ้อน แต่เราไม่สามารถยอมแพ้ได้ เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงเป็นไปได้ หากเราดูสถานการณ์ของผู้หญิงที่พัฒนาขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับเมื่อหลายปีก่อน เราตระหนักดีว่าวิวัฒนาการนั้นเป็นไปได้

ดังนั้น, แม้จะดูเหมือนการเปลี่ยนแปลงของคนคนเดียวไม่สำคัญ แต่ทุกอย่างก็เพิ่มขึ้นหากเราพยายามปรับปรุงสภาพแวดล้อมของเรา สิ่งที่อยู่ในขอบเขตของเรา นี่เป็นขั้นตอนที่สำคัญมากแล้ว พึงระวังด้านต่างๆ ที่คุณมีส่วนร่วม เช่น ครอบครัว การทำงาน และสังคม และพยายามทำอย่างนั้น อย่างน้อยก็จากคุณ การเลือกปฏิบัติจะไม่เกิดขึ้น

ตัวอย่างเช่น ในบริบทของครอบครัว เราจะมองว่าทั้งพ่อและแม่มีความรับผิดชอบเดียวกันและดูแลลูกและบ้านอย่างเท่าเทียมกัน ในบริบทของแรงงาน เราจะตรวจสอบให้แน่ใจว่าทั้งชายและหญิงมีโอกาสเหมือนกันในการได้งานเดียวกัน ตลอดจนการประเมินและรางวัลที่เหมือนกัน และในสภาพแวดล้อมทางสังคม เราจะพยายามประณามกฎหมายและบรรทัดฐานทั้งหมดที่ขัดต่อความเท่าเทียมกันระหว่างเพศ

เราเห็นว่ามีงานต้องทำมากมาย แต่การตื่นตัวและปรับเปลี่ยนการกระทำเล็กๆ น้อยๆ ที่เราพบในแต่ละวัน นำไปสู่การปรับปรุงแล้ว การปรับเปลี่ยนพฤติกรรมของเราก็สำคัญพอๆ กับการกระทำ เมื่อเราเห็นการเลือกปฏิบัติบางอย่าง เราไม่สามารถปล่อยให้พวกเขาได้รับโทษไม่ได้เนื่องจากการละเลยพวกเขาถือว่าให้การสนับสนุนพวกเขา