5 ตัวแทนที่สำคัญที่สุดของ PERSPECTIVISM

ในบทเรียนของครู เราจะได้พบกับ ตัวแทนหลักของมุมมอง กระแสปรัชญาที่พัฒนาขึ้นระหว่างศตวรรษที่ XIX-XX และตามความรู้ของความเป็นจริงใด ๆ ก็สามารถได้รับผ่าน มุมมองที่แตกต่าง หรือมุมมอง (cognitive) เพราะแต่ละมุมมองนั้นขาดไม่ได้ในภาพรวม

ด้วยเหตุนี้ ภายในหลักคำสอนนี้จึงมีนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ล้อมกรอบไว้เช่น Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) หรือJosé Ortega y Gasset (1883-1955) หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวแทนการมองโลกในแง่ดี ให้ความสนใจและอ่านบทความนี้ต่อไป

ก่อนศึกษาผู้เขียนหลักของ การมองโลกในแง่ดีเราจะอธิบายให้คุณฟังว่าหลักปรัชญาที่พัฒนาขึ้นโดยนักเขียนเช่น Gottifried Leibniz ประกอบด้วย (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) หรือJosé Ortega y Gasset (1883-1955) หรือ Jon โรงสี

ด้วยวิธีนี้ การมองโลกในแง่ดี ขึ้นอยู่กับ สามแนวคิดใหญ่:

1. มนุษย์ทุกคนรู้ความจริง ตามมุมมองของคุณ และความรู้ทั้งหมดขึ้นอยู่กับมุมมองหรือมุมมองนั้น
2. ความจริงมีอยู่แต่เราไม่สามารถรับรู้ได้หากเราไม่รวบรวมทุกมุมมอง นั่นคือ if เราต้องการรู้ความจริงของเรื่อง เราต้องรู้เวอร์ชันต่างๆ ของคำกล่าว คำถาม.
instagram story viewer
3. ในมุมมอง หลายมุมมองมารวมกันได้ นั่นคือ มุมมองที่ต่างกันของแต่ละคน ดังนั้น มุมมองแต่ละประการจึงมีค่า (เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่เหมือนใคร) และมุมมองที่ผิดเพียงอย่างเดียวคือมุมมองที่พยายามทำให้ไม่เหมือนใคร

เมื่ออธิบายการมองโลกในแง่ดีแล้ว เราจึงดำเนินการศึกษา สามตัวแทนที่สำคัญที่สุดของการมองโลกในแง่ดี.

1. Gottifried Leibniz, 1646-1716

ไลบนิซถือเป็นผู้สนับสนุนการมองโลกในแง่ดีด้วยการตีพิมพ์ผลงานของเขา วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศิลปะผสมผสาน (1666). ที่เขาตั้งขึ้น (เริ่มจากความคิดของ ทิ้ง) ความคิดหรือแนวคิดทั้งหมดเริ่มต้นจากสิ่งที่ง่ายกว่า ซึ่งสามารถแยกออกและเข้าถึงแนวคิดที่ยอดเยี่ยมได้ นั่นคือความรู้หรือแนวคิดเป็นผลรวมของหลายแนวคิด = มุมมอง

ต่อมาเขาพัฒนาของเขา ทฤษฎีความรู้ซึ่งกำหนดว่าปัจเจกบุคคลเข้าถึงโลกจากการตีความของตนเองและมีวิธีการเข้าถึงความรู้ที่แตกต่างกันซึ่งเป็นวิธีที่ในเวลาเดียวกัน แท้จริงโดยบังเอิญและแตกต่าง. ดังนั้น ท่านจึงนิยามวิธีการเข้าถึงความรู้เหล่านี้ว่า ทัศนคติ หรือมุมมองที่ต้องเคารพตราบเท่าที่มี การเชื่อมโยงกันทางตรรกะ.

นอกจากนี้ ภายในทฤษฎีนี้ ยังได้เหรียญแนวคิด โมนาด: องค์ประกอบสูงสุดของจักรวาลที่ยืนเป็นมุมมองของจักรวาล

“เมืองเดียวกันที่มองเห็นจากด้านต่างๆ ดูเหมือนจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและทวีคูณในมุมมอง (…) มีจักรวาลที่แตกต่างกันซึ่งอย่างไรก็ตาม ต่างมุมมองเพียงส่วนน้อย ตามทัศนะของแต่ละโมนาด”

2. ฟรีดริช นิทเช่ ค.ศ. 1844-1923

Nietzsche เป็นนักปราชญ์ชาวเยอรมันผู้กำหนดว่าการตีความโลกได้รับการพัฒนาโดยการรับรู้ของแต่ละคน (จากสถานที่และ ชั่วขณะหนึ่ง) ที่ความรู้และโลกเข้าถึงได้จากมุมมองที่ต่างกัน ล้วนใช้ได้จริงและ มีเหตุผล เป็นมุมมองของแต่ละเรื่อง เท่านั้น Y หลายมุมมอง/อัตนัย, ที่ทำให้เราเข้าใจดีขึ้นและ ความเป็นไปได้ในการตีความเพิ่มเติมในประเด็น

“การเป็นตัวแทนของโลกทุกประการคือการเป็นตัวแทนที่ทำขึ้นโดยหัวเรื่อง ความคิดที่ว่าเราสามารถจัดการกับสถานการณ์ที่สำคัญของเรื่อง ลักษณะทางกายภาพ จิตวิทยา ประวัติศาสตร์หรือชีวประวัติของมัน เพื่อให้บรรลุความเข้าใจของโลกอย่างที่เป็นได้”

ด้วยวิธีนี้ สำหรับ Nietzsche ไม่มีอะไรสามารถลดลงเป็นหมวดหมู่เดียวหรือความจริงที่สัมบูรณ์และไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ มันจึงบอกเราว่าพระเจ้าสิ้นพระชนม์และปรัชญา/ซูเปอร์แมนใหม่ได้ถือกำเนิดขึ้นแล้ว: เมื่อพระเจ้าสิ้นพระชนม์ ไม่มีที่พึ่งอีกต่อไปเพราะพระองค์ทรงมี หายตัวไปอย่างเด็ดขาด และความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์หรือธรรมชาติได้ถือกำเนิดขึ้น

ดังนั้น การยอมรับการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าจึงเป็นที่ยอมรับว่าไม่มีรากฐานอื่นใดสำหรับศีลธรรมนอกจากมนุษย์ ปฏิเสธการมองโลกในแง่ดีที่สัมบูรณ์และยอมรับได้ และเป็นไปได้ วีอยู่ในอนาคตซึ่งจะเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดของซูเปอร์แมน ผู้ที่สามารถสร้าง ระบบค่านิยมของตัวเอง

3. Jose Ortega y Gasset, 2426-2498

Ortega y Gassetเป็นตัวแทนหลักของการมองโลกในแง่ดี (ระยะปรัชญาที่ 2) และระบุว่ามุมมองเป็นองค์ประกอบของความเป็นจริง แนวคิดที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับสิ่งที่คุณกำหนดเป็น สถานการณ์: ทุกสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของโลกของเราแต่เราไม่ได้เลือก (ปีเกิด, พ่อแม่ เพศ ภาษา สีผม...) และคนที่ช่วยชีวิตเรา (คนที่ทำให้เรามีชีวิตอยู่ในอา สิ่งแวดล้อม/ความเป็นจริง) กล่าวคือ สถานการณ์ของฉันสร้างมุมมองของฉันจากที่ฉันรู้ ฉันสร้างความเป็นจริง และจากสิ่งนั้น ฉันแสวงหาความหมายในสิ่งที่อยู่รอบตัวฉันและในความเป็นจริง: "ฉันเป็นตัวของตัวเองและสถานการณ์ของฉัน และถ้าฉันไม่ช่วยเธอ ฉันก็จะไม่ช่วยตัวเอง"

ในทางกลับกัน ก็ยังโต้แย้งว่า ความจริงไม่แน่นอนวัตถุประสงค์ ไม่ซ้ำใคร และเหนือกาลเวลา (ลัทธิเหตุผลนิยม) แต่เราสามารถรู้ความจริงจากมุมมองเฉพาะของเราเท่านั้นและได้มาจากสถานการณ์ของแต่ละคน (= สถานการณ์และ ตัวตนที่แท้จริง).

ดังนั้น สัจธรรมจึงผ่านพ้นไปโดยปรินิพพานจากสภาพการณ์ของเรา จึงเป็นปัจเจก ปัจเจก ชั่วคราว และ ผลรวมของมุมมอง ที่ส่งเสริมซึ่งกันและกัน: เราต้องรู้จักปัญหาในรูปแบบต่างๆ เพราะมันถูกต้อง และเราต้องรู้จักคนอื่นๆ ที่เหลือในการสร้างความจริง

“ผู้ใดประสงค์จะสอนความจริงที่ไม่บอกเรา ที่ทำให้เราค้นพบได้ด้วยตนเอง”. หัวข้อของเวลาของเรา