คุณสมบัติหลัก 5 ประการของโรงเรียน IONICA
![โรงเรียนไอโอเนียน: ลักษณะ](/f/e3b11f83da7e4d57c24faf8787e6a97b.jpg)
ในบทเรียนนี้จากครู คุณจะได้เรียนรู้ว่า ลักษณะสำคัญของโรงเรียนโยนกซึ่งเกิดขึ้นในเอเชียไมเนอร์ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อันเป็นผลมาจากปัจจัยทางภูมิศาสตร์ วัฒนธรรม เศรษฐกิจและการเมืองบางอย่างที่สนับสนุนการเกิดขึ้นของ ปรัชญา อยู่ในภูมิภาคนี้ มันเป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ และการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมทำให้เกิดการเปิดใจ การส่งเสริม ความคิดที่เสรีและมีเหตุผลต่อหน้าความคิดในตำนาน
การสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ประหลาดใจ ก่อนหน้าพวกเขา พวกเขาส่งเสริมความจำเป็นในการหาคำอธิบายที่มีเหตุผลสำหรับพวกเขา ก้าวจากตำนานสู่โลโก้นั่นคือพวกเขาเริ่มมองหา หลักการแรก (หรือ arche) คอมพิวเตอร์ของทั้งหมดที่มีอยู่ ที่เกี่ยวกับความจำเป็นของข้อเท็จจริง
หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ลักษณะของ โรงเรียนโยนกให้อ่านบทความนี้ที่มีครู
ดัชนี
- โรงเรียนไอโอเนียนคืออะไร?
- ลักษณะของโรงเรียนโยนก
- Thales of Miletus ตัวแทนหลักของโรงเรียน Ionian
- Anaximander ตัวแทนที่สองของโรงเรียนโยนก
- Anaximenes ตัวแทนที่สำคัญอีกคนหนึ่งของโรงเรียนโยนก
โรงเรียนไอโอเนียนคืออะไร?
ในช่วงเวลานี้มีการสร้างอาณานิคมใหม่ขึ้นเนื่องจากการรุกรานทำให้เที่ยวบินไปยังเกาะต่างๆ
ซามอส เอเฟซัส และมิเลตุสพวกเขาเป็นเมืองแรกที่ถูกโจมตีและแน่นอนว่าการถือกำเนิดของปรัชญาเกิดขึ้นเอง การแลกเปลี่ยนทางการค้า มันทำให้เมืองเหล่านี้ตระหนักถึงวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน จึงนิยมความคิดเสรีโรงเรียน ไอออนิก เกิดที่ Miletus, เอเชียไมเนอร์ เป็นตัวแทนหลัก ทาเลส อนาซิแมนเดอร์ และอนาซิมีเนส นักปรัชญาเหล่านี้เรียกว่า "ก่อนโสกราตีสเพราะพวกเขาเกิดก่อนโสกราตีส พวกเขาเริ่มตระหนักว่าโลก ชะตากรรมของมนุษยชาติ ไม่สามารถอยู่ในมือของ เทพเจ้าผู้นำเสนอร่างมนุษย์และความชั่วร้ายของมนุษย์อย่างเท่าเทียมกัน
ก้าวจากตำนานสู่โลโก้นั่นคือพวกเขาเริ่มมองหา หลักการแรก (หรือ arche) คอมพิวเตอร์ของทั้งหมดที่มีอยู่ ที่เกี่ยวกับความจำเป็นของข้อเท็จจริง
ลักษณะของโรงเรียนโยนก
ต่อไปเราจะแสดงให้คุณเห็น ลักษณะสำคัญของโรงเรียนโยนก หรือโรงเรียนของมิเลทัส ไปที่นั่นกันเหอะ!
- อภิปรัชญา ของสัจพจน์ เป็นจุดเริ่มต้นและประยุกต์ใช้ทั้งกับธรรมชาติ ต่อสังคม และศีลธรรม
- พวกเขาคิดว่าทุกสิ่งมี หลักการเดิม (โค้ง)และหลักการนี้สามารถเป็นได้เพียงหนึ่งเดียว (monism) ซึ่งเป็นแนวคิดที่สืบทอดมาจากชาวกรีกโบราณ
- ก้าวจากตำนานสู่โลโก้โดยสูญเสียความน่าเชื่อถือในเทพเจ้าในฐานะผู้สร้างและผู้ควบคุมโลกและสิ่งมีชีวิต
- ค้นหา หลักการแรก ซึ่งสิ่งอื่นทั้งหมดเกิดขึ้น
- เคร่งครัด rationalism ต่อหน้าความคิดในตำนานก่อนหน้านี้ที่ปล่อยให้โลกอยู่ในกำมือของโอกาส
หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะสำคัญของโรงเรียน Ionian จำเป็นต้องเข้าใจปรัชญาของตัวแทนหลัก นิทาน, Anaximander Y Anaximenes. เราจะอธิบายให้คุณทราบในหัวข้อต่อไปนี้
Thales of Miletus ตัวแทนหลักของโรงเรียน Ionian
มีความเกรงใจ นักปรัชญาคนแรก ประวัติศาสตร์และเป็นคนแรกที่แสดงความสนใจใน ศึกษาจักรวาล. ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับเขาและงานของเขาซึ่งมีเพียงไม่กี่ชิ้นที่รวบรวมโดยนักปรัชญาในภายหลังหรือโดยหนังสือ Diogenes Laertius, “ชีวิต ประโยค และความคิดเห็นของนักปรัชญาผู้โด่งดังที่สุด”.
ธาเลสแห่งมิเลทัส เป็นหนึ่งใน นักปราชญ์ทั้งเจ็ด ของสมัยโบราณและเป็นครูของ พีทาโกรัส. ตำนานเล่าว่าชาวประมงบางคนจากเกาะคอสพบว่า ขาตั้งกล้องของเฮเลน่า ของทรอยปฏิเสธที่จะจำหน่ายสินค้าที่ขายล่วงหน้า ดังนั้น สงครามระหว่าง Cos และ Miletus จึงเริ่มต้นขึ้น การแข่งขันที่ดูเหมือนจะไม่มีที่สิ้นสุดเนื่องจากความปรารถนามากเกินไปที่จะครอบครองวัตถุที่โลภ
เนื่องจากพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรเพื่อยุติการต่อสู้เพื่อชิงขาตั้งกล้องครั้งแล้วครั้งเล่า พวกเขาจึงตัดสินใจมอบเรื่องนี้ไว้ในมือของ ความน่ากลัวของเดลฟี, และนำตัวเขามาสู่ตัวเขาเอง พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่าควรมอบให้แก่ผู้มีปัญญาที่สุดในกรีซและมอบให้แก่ เช่นที่ถ่อมตนปฏิเสธที่จะยอมรับมัน สุดท้ายหลังจากโดนอีกสองคนปฏิเสธ ก็ตัดสินใจเสนอให้ อพอลโล.
เขาคิดว่าหลักการแรกของทุกสิ่งนั่นคือซุ้มประตูคือน้ำและนั่นคือเหตุผลที่เขากล่าวว่า "ทุกสิ่งเต็มไปด้วยเทพเจ้า”.
Anaximander ตัวแทนคนที่สองของโรงเรียนโยนก
ถึงลูกศิษย์ของทาเลส อนาซิแมนเดอร์เป็นผลงานการประพันธ์ของ แผนที่แต่ก็มีคำกล่าวว่าเขาวัด ครีษมายันและ Equinoxes และแม้กระทั่งประดิษฐ์สิ่งประดิษฐ์เพื่อวัดทั้งขนาดและระยะทางของ ดวงดาว.
นักคิดคนนี้อ้างว่า โลก eส รอบต่างจากอนาซิมีเนสที่คิดว่าโลกแบนเหมือนใบไม้ และสิ่งนี้อยู่ใน is ศูนย์กลางจักรวาล.
ปราชญ์ของมิเลทัสยืนยันว่าต้นกำเนิดของทุกสิ่งคือ Ápeiron, มัน ไม่แน่นอน, ไม่แน่นอน, เนื่องจากกำหนดมีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด, และโค้งคือ นิรันดร์และไม่เสื่อมสลาย.
“นิพพานนั้นไม่มีกำหนดและไม่เน่าเปื่อย เพราะสิ่งที่เริ่มต้นจำเป็นต้องมีจุดจบ และการทุจริตทั้งหมดมีเงื่อนไข all”.
เช่นเดียวกับครูของเขา มีเพียงเศษเสี้ยวเล็กๆ ของผู้คิดคนนี้เท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้
![โรงเรียนโยนก: ลักษณะเฉพาะ - Anaximander ตัวแทนคนที่สองของโรงเรียนโยนก](/f/9bccb171daae5505aa297238dccc2371.jpg)
รูปภาพ: SocialHizo
Anaximenes ตัวแทนที่สำคัญอีกคนหนึ่งของโรงเรียนโยนก
ยืนยัน Anaximenes นั่นคือทั้งหมดที่มี ไม่มีที่สิ้นสุดแต่อย่างที่เราพูดสำหรับเขาแล้ว arche หรือหลักการเดิมประการแรกที่ทุกอย่างขึ้นอยู่นั้นไม่แน่นอน แต่มีบางอย่างกำหนด: อากาศ. จากองค์ประกอบนี้และผ่านกระบวนการผกผันสองกระบวนการ คือ การควบแน่นและการคัดแยก ซึ่งทำให้เกิด เย็นและร้อนจักรวาลทั้งหมดจะถูกสร้างขึ้น
เนื่องจาก การควบแน่น อากาศกลายเป็นเมฆ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นน้ำ จากนั้นจึงขึ้นบก และในที่สุด หินและแร่ธาตุก็ก่อตัวขึ้น โดยกระบวนการย้อนกลับ โดย หายาก, ก้อนหินจะถูกแปลงเป็นดิน, ในน้ำ, ที่จะก่อตัวเป็นเมฆ, เหล่านี้จะก่อให้เกิดอากาศและสิ่งนี้เพื่อไฟ.
แม้ว่างานของเขาจะไม่หลงเหลืออยู่ แต่สิ่งที่ดูเหมือนจะชัดเจนก็คือตัวเขาและสมาชิกคนอื่นๆ ของ โรงเรียนโยนกพวกเขาเขียนเกี่ยวกับ wrote ธรรมชาติแม้ว่าจะมาจากแนวทางต่างๆ
![โรงเรียนโยนก: ลักษณะ - Anaximenes ตัวแทนที่สำคัญอีกคนหนึ่งของโรงเรียนโยนก](/f/bccca505a746a23ae7eb59e56c58d905.jpg)
หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ โรงเรียนไอโอเนียน: ลักษณะเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.
บรรณานุกรม
จากทาเลสสู่เดโมคริตุส ชิ้นส่วนก่อนโสกราตีส. เอ็ด พันธมิตร 2016