7 ความแตกต่างระหว่าง ASCETISM และ MYSTICISM

ในคลาสวันนี้เราจะเรียนเรื่อง ความแตกต่างระหว่างการบำเพ็ญตบะและไสยศาสตร์ ซึ่งมีต้นกำเนิดใน กรีกโบราณ และได้รับการบำรุงรักษาตลอดเวลาผ่านทาง ศาสนาเอกเทวนิยม (ศาสนายิว คริสต์ และอิสลาม)

โดยทั่วไป เรามักจะสับสนสองคำนี้ แต่เราต้องจำไว้ว่าคำเหล่านั้นไม่เหมือนกัน การบำเพ็ญตบะ หมายถึง วิถีชีวิตที่เคร่งครัดและห่างไกลจากความสุข เพื่อบรรลุถึงความสมบูรณ์ทางศีลธรรม ในขณะเดียวกันเขา เวทย์มนต์ มันคือความสำเร็จของความสัมพันธ์โดยตรงกับพระเจ้าผ่านความปีติยินดี

หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ความแตกต่างระหว่างการบำเพ็ญตบะและไสยศาสตร์ให้อ่านบทเรียนนี้จากชั้นเรียนครูเริ่มต้นขึ้น!

เพื่อค้นหาว่าเขาคืออะไร การบำเพ็ญตบะเราต้องศึกษานิรุกติศาสตร์ของคำก่อน ซึ่งมาจากภาษากรีก asketés, มันหมายความว่าอะไร การออกกำลังกาย นักกีฬา และมืออาชีพ ด้วยวิธีนี้ การบำเพ็ญตบะจึงอยู่ในโลกแห่งการกีฬาและการทหาร พูดพาดพิงถึง วิถีชีวิตที่มีระเบียบวินัยเสียสละ มีระเบียบและเข้มงวดมาก

เมื่อเวลาผ่านไป วิถีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับวินัยทางร่างกายนี้ได้รับการอนุมานถึง การฝึกอบรมคุณธรรม จิตวิญญาณ และปรัชญา ดังนั้น การบำเพ็ญตบะจึงเชื่อมโยงกับ

ไลฟ์สไตล์ ที่มีจุดประสงค์หรือแรงจูงใจคือ ได้รับผลดีต่อโลกและความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของปัจเจกบุคคล โดยการสละความสุข การอยู่อย่างสมดุล และการฝึกจิต

ดังนั้น การบำเพ็ญตบะจึงกำหนดให้ หลักการสำคัญ เพื่อดำเนินชีวิตสมณะอย่างบริบูรณ์คือ ควบคุม ให้ขึ้น และปฏิเสธแรงกระตุ้น ความปรารถนาความต้องการและสัญชาตญาณของร่างกายเพื่อนำความปรารถนาเหล่านี้ไปสู่ การปรับปรุงคุณธรรม โดยการสละความสุขภายนอกและการปฏิบัติของ ชีวิตที่เคร่งครัด

ดังนั้น a สมณะเป็นผู้มีศีลเป็นผู้มีการศึกษาทางศีลธรรม เที่ยงตรง และดำเนินชีวิตที่เขาแจกจ่ายสิ่งของ สิ่งอำนวยความสะดวก ความหรูหรา และฝึกฝนความสามารถทางปัญญาและความรู้ความเข้าใจของเขา

ดังเช่นที่เราทำกับคำจำกัดความของการบำเพ็ญตบะ เพื่อศึกษาว่าไสยศาสตร์คืออะไร เราต้องวิเคราะห์นิรุกติศาสตร์ของคำว่าเวทย์มนต์ก่อน ซึ่งมีต้นกำเนิดในภาษากรีก ไมน์/มิสติกกอส, มันหมายความว่าอะไร ล้อม ปิด หรือ ลึกลับ.

ด้วยวิธีนี้ ไสยศาสตร์ถูกใช้เพื่อกำหนด a ประสบการณ์นอกโลก และจิตวิญญาณที่นำพาบุคคลไปสู่การรวมกันระหว่างวิญญาณกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์/พระเจ้า ผ่าน a การเปิดเผยและความปีติยินดี. ดังนั้น ไสยศาสตร์จึงเป็นการสื่อสารโดยตรงระหว่างบุคคลกับพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่าเวทย์มนต์เป็นส่วนแรกของ "ปรัชญานอกรีต" และกลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกทางศาสนา ดังนั้น ในสมัยกรีกโบราณ ไสยศาสตร์จึงเกี่ยวข้องโดยตรงกับความลึกลับ หรือสิ่งที่เปิดเผยได้ผ่านการสื่อสารเท่านั้น หรือ การเปิดเผยของธรรมชาติ (ผ่านสารหลอนประสาท) และนั่นนำพาบุคคลไปสู่การละลายหรือสลายตัวของเขาเอง ในแง่นี้พวกเขาเน้นที่ “ความลึกลับของ Eleusis” หรือพิธีบวงสรวงที่เกี่ยวเนื่องกับ เทพธิดา ดีมีเตอร์ และ เพอร์เซโฟนี

เมื่อเวลาผ่านไป ไสยศาสตร์โดยธรรมชาติและนอกรีตนี้ก่อให้เกิด ไสยศาสตร์ ของสามศาสนาที่ยิ่งใหญ่: ศาสนายิว คริสต์ และอิสลาม. เชื่อมโยงไปสู่ความสมบูรณ์โดยการสื่อสารโดยตรงกับพระเจ้าและความรู้ ละเว้นการแทรกแซงของธรรมชาติ

สุดท้าย ใน PROFESOR เราจะอธิบายว่า .คืออะไร ความแตกต่าง ของการบำเพ็ญตบะและเวทย์มนต์สำคัญกว่า ท่ามกลางสิ่งต่อไปนี้โดดเด่น:

1. การบำเพ็ญตบะเป็นวิถีชีวิตมากกว่า Y ไสยศาสตร์เป็นประสบการณ์ ที่บุคคลมีชีวิตอยู่เมื่อสัมผัสกับพระเจ้า
2. ทั้งการบำเพ็ญตบะและไสยศาสตร์เกิดในสมัยกรีกโบราณ อย่างไรก็ตาม ต้นกำเนิดของพวกเขาอยู่ในพื้นที่ที่แตกต่างกัน. การบำเพ็ญตบะเป็นส่วนหนึ่งของโลกแห่งกรีฑาและการทหาร (หมายถึงวิถีชีวิตที่มีระเบียบวินัย) และความลึกลับตั้งอยู่ในโลกแห่งธรรมชาติและจิตวิญญาณ
3. ดิ การบำเพ็ญตบะเชื่อมโยงกับวินัยทางกายของร่างกาย และมุ่งหมายจะดำเนินชีวิตสมณะอย่างบริบูรณ์ ควบคุมแรงกระตุ้น สัญชาตญาณของร่างกายเพื่อเปลี่ยนความปรารถนาดังกล่าวไปสู่การปรับปรุงทางศีลธรรม ในทางตรงกันข้าม ใน เวทย์มนต์ วิญญาณถูกฝึกเพื่อเข้าถึง พระคุณและความสามัคคีกับพระเจ้า.
4. การบำเพ็ญตบะเปิดให้ทุกคน (สำหรับทุกคนที่ต้องการ)นำชีวิตออกจากวัสดุและอุทิศให้กับความรู้ / ปัญญา (propaedeutic หรือชุดความรู้) ในส่วนของมัน เวทย์มนต์สงวนไว้สำหรับบางคน (ผู้ที่เลือกโดยพระเจ้า) และสำเร็จได้ด้วยสามวิธี: ทางชำระล้าง (วิญญาณบริสุทธิ์จากอบายมุข) ทางสว่างหรือทางสว่าง (วิญญาณยอมจำนนต่อความประสงค์ของพระเจ้า) และวิถีแห่งความสามัคคี (วิญญาณเข้าร่วมกับพระเจ้า)
5. ในการบำเพ็ญตบะไม่มีที่ว่างสำหรับนิมิตและความปีติยินดีในขณะที่เวทย์มนต์ใช่. ในแง่นี้ ผู้วิเศษเข้าถึงความปีติยินดีผ่านทางเส้นทางที่เป็นเอกภาพซึ่งหมายถึง หมดสติ เพื่อให้ได้มาซึ่งความบริบูรณ์สูงสุดและบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในระยะเวลาอันสั้น
6. การบำเพ็ญตบะไม่โยงกับประสบการณ์นอกกาย ไสยศาสตร์ใช่. มิสติกอาศัยประสบการณ์ทางจิตวิญญาณทุกประเภท เช่น: การลอยตัว, การเคลื่อนที่แบบสองทิศทาง (อยู่หลายที่พร้อมกัน) หมดสติ ปรากฏกาย ตราบาป บนร่างกายของเขาหรือเครื่องหมายเหนือธรรมชาติที่บ่งบอกถึงความหลงใหลในพระคริสต์
7. ไสยศาสตร์ซึ่งมักจะดำเนินชีวิตนักพรต จะรวบรวมประสบการณ์ลึกลับของพวกเขาในงานต่างๆ ในแง่นี้พวกเขาโดดเด่น นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน ทั้ง นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู