กระแสหลักของปรัชญาร่วมสมัย
ภาพ: คำจำกัดความ XyZ
ปรัชญาร่วมสมัยที่เข้าใจจาก ปลายศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบันและอาจกล่าวได้ว่าเริ่มต้นด้วย Augusto Comte (1798-1857) บิดาแห่งแง่บวกเชิงปรัชญา กระแสที่โดดเด่นอื่น ๆ ในขั้นตอนนี้จะเป็นลัทธิมาร์กซ์ พลังชีวิต ปรากฏการณ์หรืออัตถิภาวนิยม ในบทเรียนนี้จากครู เราจะพูดถึง กระแสหลักของปรัชญาร่วมสมัย.
ดัชนี
- Positivism หนึ่งในกระแสของปรัชญาร่วมสมัย
- ลัทธิมาร์กซ อีกกระแสปรัชญา
- ความมีชีวิตชีวาในปรัชญาร่วมสมัย
- ปรากฏการณ์วิทยา
- Existentialism อีกกระแสหนึ่งของปรัชญาร่วมสมัย
Positivism หนึ่งในกระแสของปรัชญาร่วมสมัย
แง่บวกเป็นกระแสปรัชญา ก่อตั้งโดย Augusto Comte ในศตวรรษที่สิบเก้าและผู้ปกป้องความคิดที่ว่าแหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียวคือประสบการณ์ ปฏิเสธความคิดใด ๆ ที่ไม่ไวต่อการสาธิต
ถึง. ลัทธิ Positivism แบบฝรั่งเศสของ Francis Comte
ปรัชญาของ Comte ถูกกำหนดโดยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ 3 เหตุการณ์ ได้แก่ การปฏิวัติฝรั่งเศส การกำเนิดของลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียของฝรั่งเศส และความรุ่งเรืองของวิทยาศาสตร์ ทั้งหมดนี้จะเป็นเครื่องหมายของปรัชญาที่โดดเด่นด้วยความมุ่งมั่นทางสังคมและการคิดเชิงวิทยาศาสตร์โดยสิ้นเชิง จุดประสงค์ของปรัชญาของ Comte คือเพื่อ
เปลี่ยนสังคมเป็นสิ่งที่นักคิดบรรลุได้เท่านั้น จากการเปลี่ยนความคิด. ในบริบทนี้ เขาเป็นคนในอุดมคติ โดยพิจารณาว่าเป็นความคิดที่กำหนดระเบียบสังคม ดังนั้นจึงสามารถเปลี่ยนแปลงโลกได้ข. แง่บวกทางศีลธรรม ประโยชน์ของ Benthan และ Stuart Mill
EE นักคิดเหล่านี้แสวงหาพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ของศีลธรรม ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่จะช่วยให้ ชีวิตมีความสุข. และพวกเขาจะพบรากฐานของศีลธรรมในความสุขและความเจ็บปวดซึ่งประกอบขึ้นเป็นความเป็นจริงเท่านั้น ดังนั้นความดีและความชั่วจะขึ้นอยู่กับ ยูทิลิตี้นั่นคือสิ่งที่นำไปสู่ leads ความสุขของคนจำนวนมากที่สุด
ภาพ: Youtube
ลัทธิมาร์กซ์ กระแสปรัชญาอีกอย่างหนึ่ง
คาร์ล มาร์กซ์, โดยได้รับอิทธิพลจากลัทธิสังคมนิยมยูโทเปีย นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ และความคลาสสิกของเยอรมัน เขาได้สร้างของตัวเอง ทฤษฎีที่มีลักษณะมานุษยวิทยาเริ่มต้นจากการผกผันของวิภาษภาษาเฮเกล: วัตถุนิยม ประวัติศาสตร์ แต่ในความเป็นจริง ไม่ถูกต้องที่จะพูดถึงลัทธิมาร์กซ์ในแง่ที่เคร่งครัด แต่เป็นเรื่องของระยะขอบ เนื่องจากในปัจจุบันแบ่งออกเป็นสองลักษณะ: ลัทธิมาร์กซ์ของโซเวียต ของเลนิน ซึ่งหลังจากการตายของเขา แยกตัวออก ทำให้เกิดทัศนคติที่แตกต่างกัน 3 แบบ: ฝ่ายขวาของบุคคริน ฝ่ายซ้ายของทรอตสกี้ และศูนย์กลางของสตาลิน อีกด้านหนึ่งคือ ลัทธิมาร์กซ์ในระดับปานกลางและอาจจะเป็นลัทธิมาร์กซ์มากขึ้นของ Berstein, Roxa Luxemburg หรือ Hegelian Western Marxism
มาร์กซ์เสนอการปฏิวัติที่บรรลุถึงการเปลี่ยนแปลงของรัฐ การขจัดชนชั้นและทรัพย์สินส่วนตัว เพื่อบรรลุผลสำเร็จด้วยการปราบปรามของรัฐซึ่งแม้ว่า ล้มเหลว สันนิษฐานว่าเป็นการพิชิตสิทธิทางสังคมบางอย่างที่วันนี้เราเกือบจะสูญเสียไปแล้ว: ชั่วโมงการทำงานสั้นลง ประกัน เกษียณอายุ สิทธิด้านสุขภาพหรือ การศึกษา…
ภาพ: Slideplayer
พลังชีวิตในปรัชญาร่วมสมัย
เราดำเนินการต่อด้วยบทเรียนนี้เกี่ยวกับกระแสหลักของปรัชญาร่วมสมัยเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความมีชีวิตชีวา ตัวแทนสูงสุดของกระแสนี้ของ ปรัชญาร่วมสมัย มันคือNietzscheและปรัชญาทั้งหมดของเขามุ่งเน้นไปที่การวิพากษ์วิจารณ์วัฒนธรรมตะวันตกและอีกด้านหนึ่งในการพยายามเอาชนะวัฒนธรรมนั้นซึ่งเขาถือว่า เสื่อมตามอภิปรัชญา ศาสนา และศีลธรรม ซึ่งได้เปลี่ยนคุณค่าของชีวิต ให้แปรเปลี่ยนเป็นผลแห่งความขุ่นเคืองต่อต้าน เหมือน.
สี่แกนของปรัชญา Nietzschean:
- ความตายของพระเจ้านอกจากนี้ยังสันนิษฐานถึงจุดสิ้นสุดของอภิปรัชญาตะวันตก การกำจัดโลกที่เข้าใจได้และโลกทั้งหมด เพราะนี่เป็นโลกเดียวที่มีอยู่ ดังนั้นจึงไม่มีรากฐานของศีลธรรมอีกต่อไป มากไปกว่าเจตจำนงเสรีและเจตจำนงสร้างสรรค์
- ซูเปอร์แมนถือเป็นการเอาชนะชายคนสุดท้ายซึ่งเป็นผู้ไม่ถือเอาการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าหรือความสูญเสีย ความหมาย คือ สิ่งที่แสดงถึงการทำลายล้างทางลบและลักษณะเฉพาะของอารยธรรม ตะวันตก. แต่ในแง่บวก ลัทธิทำลายล้างเป็นสิ่งที่ทำให้ซูเปอร์แมนเกิดขึ้นได้ นั่นคือ มนุษย์สามารถยอมรับการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าและด้วยค่านิยมตามประเพณีและแปรสภาพ เพราะการทำลายเท่านั้นจึงจะสามารถสร้างได้
- จะมีอำนาจมันคือแก่นแท้ของชีวิต การแสดงออกถึงพลังที่สำคัญของพลวัตของชีวิต ของการเป็น มันคือการสร้างและการยืนยันของการกลับมาชั่วนิรันดร์ของสิ่งเดียวกัน
- กลับมาชั่วนิรันดร์, สมมติจุดสิ้นสุดของความสิ้นสุดทั้งหมด, ของการอยู่เหนือทั้งหมด, และบ่งบอกถึงการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อแนวคิดของเวลาเชิงเส้นของ ประเพณีตะวันตก เพราะสำหรับผู้เขียนคนนี้ สิ่งเดียวที่มีอยู่คือชั่วขณะ และที่นั่น ชั่วนิรันดร์ปรากฏ ไร้กาลเวลา
ภาพ: Slideshare
ปรากฏการณ์วิทยา
Edmund husserlเป็นตัวแทนหลักของกระแสปรัชญานี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทั้งหมด แต่จากการลดลง นักคิดที่เก่งกาจนี้พัฒนาทฤษฎีโดยเริ่มจากแนวคิดของ ความตั้งใจ เพื่อให้เกิดการแบ่งแยกระหว่างปรากฏการณ์ทางกายและทางจิต
ในความคิดของเขาสามารถแยกแยะได้ 3 ขั้นตอน:
- เฟส ก่อนปรากฏการณ์วิทยานักจิตวิทยาพื้นฐาน
- เฟส ปรากฏการณ์โดดเด่นด้วยปรากฏการณ์ที่บริสุทธิ์และเหนือธรรมชาติ
- เวทีของ เกษียณอายุซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับประเด็นด้านจริยธรรมและสังคม
ภาพ: Slideshare
Existentialism อีกกระแสหนึ่งของปรัชญาร่วมสมัย
เพื่อสรุปด้วยบทเรียนนี้เกี่ยวกับกระแสหลักของปรัชญาร่วมสมัย เราจะพูดถึงอัตถิภาวนิยม แม้ว่ามาร์ติน ไฮเดกเกอร์อาจไม่ต้องการให้เป็นแบบนั้น แต่งานของผู้เขียนก็ถูกจำกัดอยู่ภายใน อัตถิภาวนิยมในปัจจุบัน.
ผู้เขียน ความเป็นอยู่และเวลา มีจุดมุ่งหมายในงานนี้ เพื่อสร้าง ontology ที่ช่วยให้ฟื้นความรู้สึกของการเป็น แต่สำหรับเรื่องนี้ ก่อนที่จะวิเคราะห์บุคคลที่ตั้งคำถาม เอนทิตี ในงานชิ้นหลังๆ ของเขา ความคิดของเขาเปลี่ยนทิศทาง มุ่งความสนใจไปที่การมีอยู่เท่านั้น เป็นการเปิดเผยตนเอง
ในส่วนแรกของ ความเป็นอยู่และเวลาผู้เขียนวิเคราะห์โครงสร้างพื้นฐานของ ดาเซน หรือ อยู่ที่นั่นซึ่งแบ่งออกเป็น อยู่ในโลก และใน อยู่กับคนอื่น. นี้ย่อมนำนักปราชญ์ไปสู่สถานการณ์อันน่าเวทนาเพราะการปรากฏ โยนทิ้ง ในโลกที่ไม่มีตัวตนและไม่ถูกต้อง Heidegger กล่าวว่าการดำรงอยู่ที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวคือ เสียงของมโนธรรมนั่นก็คือตัวตนที่แท้จริงของ ดาเซน.
ส่วนที่สองทุ่มเทเพื่อวิเคราะห์แนวคิดของเวลา แต่เวลาที่แตกต่างจากเวลาทางกายภาพและเชิงเส้น แต่เป็นความมีอยู่จริงของ ดาซีน เมื่อรู้ถึงความจำกัดของมัน เมื่อมันรู้ถึงความปวดร้าวของกาลเทศะ ก็เริ่มมีชีวิตอยู่เพื่อ ความตาย
ภาพ: Slideplayer
หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ กระแสหลักของปรัชญาร่วมสมัยเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.