Hedonism และ Epicureanism: ความแตกต่างที่สำคัญที่สุด

ในบทเรียนนี้จากครู เราจะอธิบาย ความแตกต่างระหว่าง hedonism และ epicureanismสองกระแสปรัชญาที่เกิดขึ้นระหว่าง ยุคขนมผสมน้ำยาที่ไปจากการสิ้นพระชนม์ของ Great Alexander ในปี 323 ก. ค. จนกระทั่งโรมันบุกมาซิโดเนียในปี ค.ศ. 148 ค. เอเธนส์มีสถานะเป็นเจ้าโลกในด้านการค้า การเมือง และวัฒนธรรม แม้ว่าจะมีขอบเขตน้อยกว่าก็ตาม รัฐในเมืองถูกแทนที่ด้วยราชาธิปไตยขนมผสมน้ำยาและมีเวลาของความไม่มั่นคงทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ ปราศจากπόλις (ตำรวจ), มนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักในฐานะสัตว์ของพลเมืองอีกต่อไป แต่เป็นสัตว์สังคม อิสระ และพึ่งตนเองที่แสวงหาความปลอดภัยและความสุขเหนือสิ่งอื่นใด

ปรัชญา แล้วเริ่มแบ่งระหว่าง ตรรกะ ปรัชญา Y จริยธรรม และมันเคลื่อนห่างจากทฤษฎีนามธรรม ซึ่งเป็นจุดจบเพียงด้านเดียวคือคุณธรรม ในบรรดาโรงเรียนหลายแห่งที่ปรากฏในช่วงนี้ ได้แก่ Epicurean และ hedonistic ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันมาก แต่ก็มีความแตกต่างกันบ้าง หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างลัทธินอกรีตและลัทธิอภินิหาร โปรดอ่านบทเรียนนี้ต่อจากครูผู้สอน

ดัชนี

1. ลัทธิเฮดอนปกป้องความสุขเป็นความดีสูงสุด
instagram story viewer
2. Epicureanism เข้าใจความสุขในฐานะที่ปราศจากความเจ็บปวด
3. ความแตกต่างหลักระหว่าง hedonism และ Epicureanism
4. ความคล้ายคลึงกันหลักระหว่าง Hedonism และ Epicureanism

เพื่อทำความเข้าใจความแตกต่างระหว่างลัทธินอกรีตและลัทธิอภินิหาร เราต้องรู้ดีว่าทั้งสองโรงเรียนประกอบด้วยอะไรบ้าง ความคลั่งไคล้ (จากภาษากรีก ἡδονή hēdonḗ 'pleasure' e -ism) เป็นหลักคำสอนทางศีลธรรมที่ยืนยันว่าปลายทางที่สูงกว่าและรากฐานของชีวิตคือความเพลิดเพลิน โดยเชื่อมโยงกับความดีสูงสุดและระบุด้วย ความสุขทางกายทันที.

แยกแยะได้ hedonism สองประเภท:

• อา ความคลั่งไคล้ จริยธรรม ที่มุ่งมั่นเพื่อสวัสดิการสังคมและอื่นๆ จิตวิทยา และปัจเจกซึ่งแสวงหาความสุขเป็นหลักในการเผชิญกับความเจ็บปวดซึ่งจำเป็นต้องหลบหนี
• ในทำนองเดียวกัน จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่าง a ลัทธิหัวรุนแรง radical อันเป็นเครื่องยืนยันว่า ความดีสูงสุดคือการแสวงหาความสุขทางกาย และ ความคลั่งไคล้ปานกลาง moderate ซึ่งถือว่าความสุขทางปัญญาเหนือกว่า

หลังเป็นที่รู้จักกันในนามของ ความอดสูหลักปรัชญาที่ยืนยันว่าความดีที่แท้จริงคือการแสวงหาความสุข ของเขา ตัวแทนหลัก จะ อริสโตเติล, แต่ยัง เดโมคริตุส โสกราตีส, Aristipo และโรงเรียน Cyrenaica, Stoicism หรือ Neoplatonism อริสโตเติลกล่าวว่า:

“คนที่ทำดีได้คือคนเดียวที่สามารถปรารถนาความสุขในชีวิตได้”

hedonism โกหกl แสวงหาความสุขทางกายอย่างไร้ขีดจำกัด ความคลั่งไคล้ปานกลาง moderate เขากล่าวว่าความสุขทางกายต้องถูกจำกัดเพื่อให้ได้ความสุขฝ่ายวิญญาณมากขึ้น แต่ในทั้งสองกรณี ความสุขเป็นแรงผลักดันหลักเบื้องหลังพฤติกรรมของพวกเขา

ภาพ: ResearchGate

เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างระหว่าง hedonism และ Epicureanism เรายังต้องอธิบายแนวคิดของ Epicureanismการเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่ปกป้องการแสวงหาความสุขจากการบริหารความสุขอย่างมีเหตุผลและการเดิมพันใน ataraxia หรือ “ไม่มีความอับอาย” เช่น อดทน หรือ สงสัย. ตัวแทนหลักของมันคือ Samo Epicurusสผู้ก่อตั้งโรงเรียน”สวนแห่งเอปิคูรัส " ที่ซึ่งพระองค์ได้ทรงเผยพระวจนะของพระองค์

Epicurus กล่าวว่า ดี มันคือ ทุกอย่าง ที่ ที่สร้างความสุขซึ่งเป็นรากฐานและจุดมุ่งหมายของชีวิตที่ดีหรือ ชีวิตมีความสุขแม้ว่าจะควรอยู่ในระดับปานกลาง แต่จัดการอย่างมีเหตุมีผล ความสุขสำหรับ Samos ประกอบด้วยความพึงพอใจของความต้องการทางร่างกายและการไม่มีกิเลสตัณหา ร้ายจะเป็นทุกอย่างที่ มันทำให้มนุษย์เจ็บปวดทั้งทางวิญญาณและทางร่างกาย

แต่ ไม่เหมือนนักนิยมมิได้ระบุความเพลิดเพลินทางกายด้วยกามราคะ แต่เป็นกิจกรรมอื่นๆ เช่น การพักผ่อน ความพึงพอใจในความต้องการพื้นฐาน เช่น การรับประทานอาหารหรือพักผ่อน หรือความเพลิดเพลินในเสียงเพลงหรือ การอ่าน

Epicurus แยกวิญญาณออกจากความสุขทางกาย, ให้คุณค่ากับอดีตมากขึ้น ความสุขของร่างกายพวกมันมีผลทันทีและสำคัญที่สุด แต่ก็ไม่คงอยู่ แทน, ความสุขของจิตวิญญาณ มีความคงทนและสามารถใช้รักษาโรคทางร่างกายได้

นักปรัชญากล่าวว่า เพื่อให้บรรลุความสงบทางวิญญาณ จำเป็นต้องจำกัดความสุขทางกายและขจัดความกลัว และเนื่องจากความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์คือการกลัวความตาย จึงจำเป็นต้องเอาชนะมัน ในคำพูดของ Epicurus:

"ความตายไม่เกี่ยวกับเรา เพราะเมื่อเราดำรงอยู่ ความตายก็ไม่ปรากฏ และเมื่อความตายมาถึง เราก็ไม่มีอีกต่อไป".

การจำแนกความสุขตาม Epicurus

มาดูกันด้านล่าง การจำแนกความสุข pleasure Epicurus of Samos ทำอะไร:

1. เป็นธรรมชาติและจำเป็น: กิน นอน แต่งตัว ป้องกันตัว ...
2. เป็นธรรมชาติแต่ไม่จำเป็น: คุย เดิน เซ็กส์ ...
3. ไม่เป็นธรรมชาติหรือไม่จำเป็น: อำนาจ ชื่อเสียง โชคลาภ บารมี ...

ปราศจากπόλις (ตำรวจ) มนุษย์ไม่ได้ถูกเข้าใจว่าเป็นสัตว์ของพลเมืองอีกต่อไป แต่เป็นสัตว์สังคม อิสระ และพึ่งตนเอง ซึ่งแสวงหาความปลอดภัยและความสุขเหนือสิ่งอื่นใด ปรัชญา แล้วเริ่มแบ่งระหว่าง ตรรกะ ปรัชญา Y จริยธรรมและหลุดพ้นจากทฤษฎีนามธรรม ซึ่งเป็นจุดจบเพียงด้านเดียวคือคุณธรรม

ในบรรดาโรงเรียนหลายแห่งที่ปรากฏในช่วงนี้ ได้แก่ Epicurean และ Hedonist ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันมากแม้ว่าจะมีบางโรงเรียน ความแตกต่าง. มาดูกันด้านล่างว่าอะไรคือความแตกต่างหลักระหว่าง hedonism และ Epicureanism:

1. Hedonism ปกป้องความสุขเช่น สุดยอดดี
2. Hedonists ระบุความพอใจกับความพึงพอใจของ ทางร่างกายและความปรารถนาทันที.
3. Epicureanism เป็นขบวนการทางปรัชญาที่ปกป้องการแสวงหาความสุขจากการบริหารความสุขอย่างมีเหตุผลและการเดิมพัน ataraxia หรือ "ไม่มีความอับอาย"
4. Epicureans เดิมพันกับ ความสุขทางปัญญาของจิตวิญญาณเหนือร่างกาย
5. Epicureanism ถือเป็นหลักคำสอน ปัจเจก.
6. Hedonism สามารถเป็นปัจเจกหรือสังคม
7. สำหรับชาว Epicureans ความสุขจะถูกระบุด้วย ไม่มีความเจ็บปวด
8. สำหรับผู้รักสุขภาพ ความสุขประกอบด้วย ความเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัส และสนองตัณหาทางกายเป็นหลัก

ตอนนี้เราทราบความแตกต่างระหว่างลัทธินอกรีตและลัทธิอภินิหารแล้ว สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างสองโรงเรียนนี้

Hedonism เชื่อมโยงความสุขกับความพึงพอใจของความปรารถนาในทันที ในขณะที่ Epicureanism ระบุว่าไม่มีความเจ็บปวด แต่ จุดประสงค์ก็เหมือนกัน: the แสวงหาความสุข. มาดูกันด้านล่าง ความเหมือน ที่เก็บสายธารทั้งสองไว้

• มนุษย์ทุกคนล้วนมีประสบการณ์ ความสุขและสิ่งนี้ถูกระบุด้วยความดี
• มีความยินดี ทางกายและทางใจแม้ว่าวินาทีจะมีค่ามากกว่าก็ตาม
• ความสุขบางอย่างอาจจะเป็น ตรงกันข้ามกับความสุข และคุณต้องหลีกเลี่ยงพวกเขา
• การแสวงหาความสุขเป็นคำพ้องความหมายของ a ชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข
• ความสุขหาได้จากความพอใจ บุคคลหรือส่วนรวม
• การปฏิเสธ ของไสยศาสตร์และ ศาสนา.
• พื้นฐานของความประพฤติจะต้อง ประสบการณ์และเหตุผล

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ Hedonism และ Epicureanism: ความแตกต่างเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.

แลร์ซิโอ, ดี. ชีวิตของนักปรัชญาผู้โด่งดัง. เอ็ด โอเมก้า. 2002.