Hijras: ประวัติศาสตร์และลักษณะของชุมชนนี้ในอินเดีย
Hijras ไม่ถือว่าเป็นชายหรือหญิง แต่เป็นการผสมผสานของทั้งสองเพศสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "เพศที่สาม" ชุมชนนี้อาศัยอยู่ในอินเดียและมีต้นกำเนิดที่เก่าแก่มาก ในความเป็นจริง ณ เวลาที่จักรวรรดิโมกุลเข้ายึดครองอินเดีย (ศตวรรษที่ 16) ฮิจเราะห์ได้ถูกบันทึกไว้แล้ว ดำรงตำแหน่งสำคัญ เช่น ผู้ดูแลบุตรของจักรพรรดิและที่ปรึกษา สถานะ.
ในบทความนี้ เราจะพยายามให้รายละเอียดโดยย่อของชุมชนนี้ ซึ่งเป็นหนึ่งในชุมชนที่ถูกตีตรามากที่สุดในอินเดียและกำลังเรียกร้องสิทธิของตนอย่างจริงจัง ในขณะที่ hijras ใช้ผู้หญิงเพื่อพูดถึงตัวเอง ในบทความนี้เราจะใช้มันเพื่ออ้างถึงพวกเขาด้วย
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาวัฒนธรรมคืออะไร"
ใครคือ hijras?
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ที่นี่เป็นหนึ่งในชุมชนที่เก่าแก่ที่สุดในอินเดีย และยังเป็นหนึ่งในชุมชนที่ด้อยค่าที่สุดอีกด้วย อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ในสมัยโบราณและต่อมาในสมัยโมกุล hijras ได้รับความนิยมและความเคารพอย่างมากในหมู่ชาวฮินดูและในหมู่ชาวมุสลิมด้วย จนกระทั่งการมาถึงของอังกฤษ สิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ชื่นชมและนับถือกลับกลายเป็นความอัปยศ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชุมชนฮิจราก็อยู่รอดมาได้ด้วยความยากลำบาก และหลายคนต้องประกอบอาชีพโสเภณีเพื่อความอยู่รอด
แม้ว่าเราจะสามารถพบผู้หญิงได้เช่นกัน แต่สมาชิกของชุมชนฮิจเราะมักเป็นผู้ชายที่ไม่ได้ระบุเพศนี้ ฮิจราเหล่านี้ไว้ผมยาว แต่งหน้า ทาน้ำหอม และสวมเสื้อผ้าสตรี: ส่าหรีและผ้าคลุมหน้าที่สวยงาม ต่างหู สร้อยคอ และสร้อยข้อมือมากมาย พวกเขาส่วนใหญ่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกเลือกปฏิบัติ (และแม้กระทั่งการถูกปฏิบัติอย่างทารุณ) ภายในครอบครัวของพวกเขา ซึ่งไม่ยอมรับตัวตนของพวกเขา และถูกบังคับให้ต้องหลบหนีและก่อตั้งชุมชนร่วมกับผู้นับถือศาสนาอื่น
- คุณอาจสนใจ: "มานุษยวิทยา: มันคืออะไรและประวัติของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์นี้คืออะไร"
ลูกสาวใช้ชีวิตอย่างไร?
hijras อาศัยอยู่ในชุมชน (ฆราณา) บริหารจัดการโดยก เปล่าซึ่งมักจะเป็นฮิจราคนโต นายัคคือ กูรู แต่ฮิจราแต่ละคนมีนายหญิงเป็นของตนเอง และแต่ละคนสามารถเป็นนายหญิงของฮิจเราะห์อื่นได้ กลุ่มสาวกหญิงคือ ชีล่า (น้องสาว).
โดยทั่วไปแล้ว hijras ให้พรเพื่อแลกกับเงินเพื่อสร้างรายได้ในชุมชนของพวกเขา แต่เนื่องจากความอัปยศทางสังคมยังคงรุนแรง พวกเขาจึงมักถูกบังคับให้ต้องร้องขอเพื่อเอาชีวิตรอด อีกหลายคนจบลงในโลกมืดของการค้าประเวณีพร้อมกับผลที่เลวร้ายตามมา: การทารุณกรรมและการติดเชื้อกามโรค รวมทั้งเอชไอวี.
การทำหมันเป็นทางเลือกที่หลายคนทำ แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนฮิจรา การใช้ชีวิตในชุมชนไม่ได้นำมาซึ่งการละทิ้งชีวิตทางเพศเช่นกัน การมีเพศสัมพันธ์นั้นไม่มีค่าใช้จ่ายและเป็นทางเลือกส่วนบุคคล
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "5 ตัวอย่างบทบาททางเพศ (และผลกระทบต่อสังคม)"
เพศที่สามในวัฒนธรรมอินเดีย
หากการฮิจญ์ในปัจจุบันถูกตีตราอย่างชัดเจน มันก็ไม่เป็นเช่นนั้นในอินเดียโบราณดังที่เราได้ให้ความเห็นไปแล้ว ในความเป็นจริง, ศาสนาฮินดูคำนึงถึงเพศที่สามอย่างสมบูรณ์แบบเนื่องจากเทพเจ้าของพวกเขามีพลังชายและหญิงในเวลาเดียวกัน
อย่างแท้จริง; ในตำนานของศาสนาฮินดู เทพเจ้าเพศชาย (ท เดบา) อยู่เคียงข้างเสมอ ศักติ หรือพลังของผู้หญิง เทพเจ้าและเทพธิดาไม่ได้ถูกมองว่าเป็นร่างที่แยกจากกันเหมือนในกรณีในตำนานอื่น ๆ แต่เป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน เทพชายองค์เดียวและเทพสตรีองค์เดียวเป็นข้อผิดพลาดทางเทววิทยา. ความเป็นพระเจ้าเป็นชายและหญิงเสมอ
- คุณอาจสนใจ: "5 อันดับตำนานเทพปกรณัมฮินดู"
พระกฤษณะและทหารอโรวาน่า ต้นกำเนิดของฮิจรัส
ในนั้น มหาภารตะหนึ่งในคัมภีร์ของศาสนาฮินดู (น. III ก. C) hijras ถูกกล่าวถึงเป็น กินนาร์. หนังสือยังบอก เรื่องราวของพระกฤษณะและทหารอโรวาน่า. ในตำนานกล่าวว่า Arovana ลูกชายของลูกพี่ลูกน้องของพระกฤษณะคร่ำครวญในคืนก่อนออกรบว่าเขากำลังจะตายโดยไม่ได้นอนกับผู้หญิง เป็นความจริงที่เธอสามารถแต่งงานได้ในคืนนั้น แต่ผู้หญิงคนไหนอยากจะแต่งงานกับผู้ชายที่อาจตายได้ในวันรุ่งขึ้น?
อะโรวาน่าร้องไห้อย่างควบคุมไม่ได้ ส่วนพระกฤษณะ สะเทือนใจด้วยความเศร้าโศก แปลงกายเป็นสตรี โมหินี และแต่งงานกับเขา เมื่ออโรวาน่าเสียชีวิตในสนามรบในวันรุ่งขึ้น โมฮินีโศกเศร้ากับสามีของเธอและสวมเสื้อผ้าของหญิงม่าย
hijras รับเอาตำนานนั้นมาสร้างเป็นของตนเอง ในความเป็นจริง, ทางตอนใต้ของอินเดียเรียกอีกอย่างว่าอะราวานิสเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหาร. ทุกฤดูใบไม้ผลิ ชุมชนของ hijras จะเดินทางไปแสวงบุญ คูวาแกม เพื่อจัดงานรำลึกถึงเรื่องราว ที่นั่น ฮิจราจะแต่งตัวเป็นเจ้าสาว "แต่งงาน" กับอโรวาน่า และเฉลิมฉลองงานด้วยงานเลี้ยงที่มีชีวิตชีวาและมีสีสัน จากนั้นพวกเขาก็ทำลายเครื่องประดับ แต่งกายเป็นหญิงม่าย และโศกเศร้ากับการตายของทหาร เช่นเดียวกับที่โมฮินีโศกเศร้า
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "มนุษยศาสตร์ทั้ง 8 สาขา (และแต่ละสาขาเรียนอะไร)"
Hijras ในวัฒนธรรมสมัยนิยมของอินเดีย
แม้จะมีความชายขอบเพิ่มมากขึ้นซึ่งฮิจเราะห์ได้รับความเดือดร้อนตั้งแต่ยุคล่าอาณานิคม (และน่าเสียดายที่ยังคงดำเนินต่อไปในปัจจุบัน) ชุมชนเหล่านี้ได้รับความเคารพอย่างสูงจากประชาชนในอินเดีย ในปัจจุบัน ความชื่นชมและความเคารพซึ่งในอดีตถูกกระทำอย่างฟุ่มเฟือยในการฮิจเราะห์ยังคงมีอยู่ในหมู่ชนชั้นที่เป็นที่นิยม
ในความเป็นจริง, ฮิจรัสยังคงถูกเรียกในวันนี้เพื่ออวยพรวันเกิด งานแต่งงาน และกิจกรรมอื่นๆเนื่องจากพวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้แบกรับความเป็นพระเจ้าโดยใช้ชีวิตร่วมกับทั้งสองเพศ สำหรับประชาชนแล้ว ฮิจเราะห์คือการแสดงออกที่มีชีวิตของเหล่าทวยเทพ
แต่ควรระวังเพราะหากฮิจราสามารถให้พรได้ เชื่อกันว่าสามารถสาปแช่งได้เช่นกัน นั่นเป็นเหตุว่าทำไมคนที่ต้องการความช่วยเหลือจึงระมัดระวังอย่างมากที่จะชดเชยพวกเขาด้วยอาหาร ส่าหรี หรือเงินโดยตรง
อนาคตของ hijras คืออะไร?
ในปัจจุบัน ชุมชนฮิจราในอินเดียกำลังเรียกร้องสิทธิของตนอย่างมากที่ถูกลืมไปแล้วในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา ส่วนใหญ่ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย มักจะใกล้จะสิ้นเนื้อประดาตัว สถานการณ์ของพวกเขาเลวร้ายลงจากการที่รัฐบาลอินเดียสั่งห้ามขอทานข้างถนน บางคนอุทิศตนเพื่อการค้าประเวณีเพื่อมีชีวิตอยู่ต่อไป
วันที่ 6 กันยายน 2561 ก้าวเล็ก-ใหญ่ ในที่สุดอินเดียก็ลดทอนความเป็นอาชญากรของการรักร่วมเพศและลบออกจากประมวลกฎหมายอาญา หนึ่งปีต่อมา ที่กุมภเมลา (การจาริกแสวงบุญของชาวฮินดูอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งจัดขึ้นสี่ครั้งทุกๆ อายุสิบสองปี) hijras เรียกคืนพื้นที่ที่พวกเขาสูญเสียไปในศาสนาฮินดูและในสังคม อินเดีย. ปัจจุบัน มีการคาดกันว่ามีผู้นับถือฮิจเราะฮ์มากกว่า 2 ล้านคนในอินเดีย ท่ามกลางการต่อสู้เพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง และการเข้าถึงชีวิตที่มีเกียรติโดยปราศจากการตีตรา