Rousseau และสัญญาทางสังคม

สัญญาทางสังคม, จาก ฌอง-ฌาค รุสโซเป็นงานเกี่ยวกับปรัชญาการเมืองที่กล่าวถึงประเด็นเสรีภาพและความเท่าเทียมกันของมนุษย์ภายในรัฐที่ สร้างจากสัญญา สนธิสัญญา ผลของเจตจำนงทั่วไป เพื่อสร้างหลักประกันเสรีภาพพื้นฐานและการอยู่ร่วมกัน เงียบสงบ ในบทเรียนนี้จากครู เราขอเสนอ a ประวัติย่อ ผลงานที่สำคัญที่สุดของปราชญ์ชาวฝรั่งเศส หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ สัญญาทางสังคม เดอ รุสโซ นักคิดผู้มีอิทธิพลต่อขบวนการตรัสรู้และการปฏิวัติฝรั่งเศส อ่านบทความนี้ต่อไป เริ่มด้วยสิ่งนี้ บทสรุปของ สัญญาทางสังคมของ Rosseau!

“การละทิ้งเสรีภาพคือการละทิ้งคุณภาพของผู้ชาย สิทธิของมนุษยชาติ และแม้กระทั่งหน้าที่”

สัญญาทางสังคมของรุสโซถือเป็น วิจารณ์ "เผด็จการ"ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของวิกฤตที่สังคมสมัยใหม่กำลังประสบอยู่และถือเป็นการสิ้นสุดของวัฏจักรที่เริ่มต้นในสภาวะของธรรมชาติและกลับคืนสู่สภาพเดิม ที่ซึ่งพระองค์เสด็จมานั้น เนื่องจากในสภาพปฐมกาลนี้ มนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกัน เพราะในฐานะผู้รับใช้ ต่างก็เท่าเทียมกัน นาย. ด้วยวิธีนี้ กฎแห่งผลตอบแทนที่แข็งแกร่งที่สุด ซึ่งเงื่อนไขการกลับคืนสู่สภาพธรรมชาติ แต่คราวนี้ เสียหายโดยสิ้นเชิง ด้วยระบอบเผด็จการช่องว่างระหว่างผู้ปกครองและผู้ปกครองก็กว้างขึ้น เฉพาะเจตจำนงของอดีตเท่านั้นในขณะที่เรื่องหลังเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัว

การปฏิเสธการครอบงำทุกรูปแบบของเขาทำให้เขายืนยันว่าถึงแม้มันอาจจะดูขัดแย้ง แต่เจ้านายก็ไม่มีอิสระเพราะ เสรีภาพไม่ได้ประกอบด้วยการกำหนดเจตจำนงของตนเองที่มีต่อผู้อื่น แต่เป็นการไม่ยอมรับเจตจำนงของผู้อื่น หรือการยอมจำนนของอีกฝ่ายหนึ่ง อื่นๆ. อาจารย์คิดว่าตนว่างแต่ไม่ใช่เพราะสังคมได้ยุติเสรีภาพตามธรรมชาติของพวกเขา

"เสรีภาพประกอบด้วยการทำตามความประสงค์ของตนเองน้อยกว่าการไม่อยู่ภายใต้บังคับของผู้อื่น นอกจากนี้ยังรวมถึงการไม่ส่งเจตจำนงของผู้อื่นมาให้เราด้วย ผู้ใดเป็นนายจะเป็นอิสระไม่ได้ เพราะการครอบครองต้องเชื่อฟัง"

เพื่อดำเนินการต่อด้วยบทสรุปของสัญญาทางสังคมของ Rosseau สิ่งสำคัญคือเราต้องรู้ว่างานนี้มีโครงสร้างอย่างไร ที่นี่เราค้นพบหนังสือ 4 เล่มที่สิ่งพิมพ์นี้ประกอบด้วย:

จองก่อน

• บทที่ 1 จุดประสงค์ของหนังสือเล่มนี้
• บทที่ II. ของสังคมยุคแรก
• บทที่ III. แห่งสิทธิผู้แข็งแกร่ง
• บทที่ IV. ของการเป็นทาส
• บทที่ V. จำเป็นต้องกลับไปที่การประชุมครั้งแรก
• บทที่หก. ของข้อตกลงทางสังคม
• บทที่ 7 ของจักรพรรดิ์
• บทที่ VIII. ของสถานภาพทางแพ่ง
• บทที่ทรงเครื่อง แห่งราชโองการ

รุสโซเริ่มต้นจากวิทยานิพนธ์ที่ว่า มนุษย์ทุกคน เกิดมาอย่างเสรีและเท่าเทียมกันโดยธรรมชาติ. "มนุษย์เกิดมาอย่างอิสระและยังถูกล่ามโซ่ทุกที่". ตามคำกล่าวของนักคิด สภาพดั้งเดิมของมนุษย์คือครอบครัวซึ่งประกอบขึ้นเป็น “ต้นแบบแรกของสังคมการเมือง” แต่ในสภาวะของมนุษยชาตินี้ กฎของผู้แข็งแกร่งที่สุดย่อมมีชัย จึงต้องประกอบเป็น หลักนิติธรรมที่เป็นหลักประกัน เสรีภาพของมนุษย์ และปกป้องคุณจากการล่วงละเมิดที่เกิดจากเสรีภาพโดยกำเนิดของคุณ ในแง่นี้ พลังเป็นเครื่องมือสำหรับการควบคุม แต่ยังรวมถึงการป้องกันด้วย

เล่มสอง

• บทที่ 1 อำนาจอธิปไตยเป็นของโอนไม่ได้
• บทที่ II. อำนาจอธิปไตยแบ่งแยกไม่ได้
• บทที่ III. ถ้าแม่ทัพจะทำผิดพลาดได้
• บทที่ IV. แห่งขอบเขตอำนาจอธิปไตย
• บทที่ V. สิทธิแห่งชีวิตและความตาย
• บทที่หก. ของกฎหมาย
• บทที่ 7 ของสมาชิกสภานิติบัญญัติ
• บทที่ VIII - IX - X. จากตัวเมือง
• บทที่สิบเอ็ด ของระบบกฎหมายต่างๆ
• บทที่สิบสอง ฝ่ายกฎหมาย

ในหนังสือเล่มที่สองนี้ Rousseau เหมือนกับ Aristotle เดิมพันที่ ชนชั้นกลาง. สันติภาพและความอุดมสมบูรณ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสมาชิกทุกคนในสังคมเท่าเทียมกัน

เล่มสาม

• บทที่ 1 ของรัฐบาลโดยทั่วไป
• บทที่ II. ของหลักการที่ประกอบเป็นรัฐบาลรูปแบบต่างๆ
• บทที่ III. ส่วนราชการ
• บทที่ IV. แห่งประชาธิปไตย
• บทที่ V. ของขุนนาง
• บทที่หก. แห่งราชวงศ์
• บทที่ 7 ของรัฐบาลผสม
• บทที่ VIII. รัฐบาลทุกรูปแบบไม่เหมาะสำหรับทุกคน
• บทที่ทรงเครื่อง เครื่องหมายแห่งธรรมาภิบาล
• บทที่ X. จากการล่วงละเมิดของรัฐบาลและแนวโน้มที่จะเสื่อมโทรม
• บทที่สิบเอ็ด ของการเสียชีวิตของคณะการเมือง
• บทที่ XII - XIII - XIV ว่าด้วยการอนุรักษ์อำนาจอธิปไตย
• บทที่ XV. ผู้แทนหรือผู้แทน
• บทที่สิบหก สถาบันของรัฐไม่ใช่สัญญา
• บทที่ XVII ของหน่วยงานราชการ
• บทที่สิบแปด วิธีการป้องกันการแย่งชิงกัน

ในหนังสือเล่มนี้ รุสโซได้เปิดเผยทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับ his รูปแบบการปกครองที่เหมาะสมที่สุดซึ่งตามปราชญ์นั้นจะขึ้นอยู่กับจำนวนผู้อยู่อาศัยที่มี. “และรัฐบาลประชาธิปไตยนั้นสะดวกสำหรับรัฐเล็ก ๆ ขุนนางสำหรับคนกลาง และสถาบันกษัตริย์สำหรับรัฐใหญ่ส " แม้ว่าสำหรับนักคิด รัฐบาลที่สมบูรณ์แบบไม่มีอยู่จริง

ในส่วนนี้ปราชญ์จะประณามชีวิตที่หรูหราซึ่งเบี่ยงเบนไปจากอุดมคติของสาธารณรัฐประชาธิปไตยอย่างรุนแรง และได้รับอิทธิพลจาก มงเตสกิเยอคุณจะพบความเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบของรัฐบาลและ ภูมิอากาศวิทยา. จึงตรัสว่า “เผด็จการเหมาะกับประเทศร้อน ความป่าเถื่อนสำหรับคนเย็นชา และอารยธรรมสำหรับภูมิภาคกลางส " นอกจากนี้เขามั่นใจว่ามีความสัมพันธ์ระหว่างระดับของ ความมั่งคั่ง / ความยากจน, เช่นเดียวกับ การขยายอาณาเขตกับระบบต่างๆ ของรัฐบาล เรียกได้ว่าความฟุ่มเฟือยและอุดมสมบูรณ์เป็นเรื่องปกติของ ระบบกษัตริย์ ชนชั้นกลางถึงชนชั้นสูง และความยากจน เป็นเรื่องปกติของรัฐ ประชาธิปไตย

เล่มที่สี่

• บทที่ 1 เจตจำนงทั่วไปที่ทำลายไม่ได้
• บทที่ II. การออกเสียงลงคะแนน
• บทที่ III. ของการเลือกตั้ง.
• บทที่ IV. การเลือกตั้งของโรมัน
• บทที่ V. จากศาลฎีกา
• บทที่หก. แห่งเผด็จการ
• บทที่ 7 การเซ็นเซอร์
• บทที่ VIII. ของศาสนาพลเรือน.
• บทที่ทรงเครื่อง บทสรุปของผู้เขียน

หนังสือเล่มนี้เป็นการป้องกันความเรียบง่าย เป็นคุณธรรมที่มีเฉพาะบางคนเท่านั้น คนเหล่านี้โดดเด่นในเรื่องความใจดีของพวกเขา ดังนั้น พวกเขาไม่ต้องการกฎหมายมากเกินไป. ใครจะคลี่คลายกิจการของรัฐได้ดีกว่า กลุ่มชาวนา? กล่าวอีกนัยหนึ่ง Rousseau เดิมพันกับ จะ เป็นที่นิยม. นี่คือกุญแจสู่ชีวิตที่มีความสุข

สุดท้ายปราชญ์จะปกป้องเผด็จการเพื่อเป็นมาตรการป้องกันวิกฤตการณ์ในสาธารณรัฐและทำให้ วิจารณ์ศาสนาคริสต์เพราะมันขัดกับแนวคิดเรื่องเสรีภาพ นั่นคือ ต่อต้านสาธารณรัฐ ดังนั้น รุสโซจึงเดิมพันด้วยศีลธรรมทางสังคม นอกเหนือไปจากหลักคำสอนของศาสนาคริสต์