Serfs of the gleba: พวกเขาคืออะไรและพวกเขามีชีวิตอยู่อย่างไรในยุคกลาง?

กึ่งกลางระหว่างทาสและเสรีชน เรามีคนรับใช้ของเกลบาชนชั้นทางสังคมที่ปรากฏในช่วงยุคกลางและเกี่ยวข้องโดยตรงกับระบบศักดินาซึ่งเป็นรากฐานของเศรษฐกิจในยุคกลาง

เราบอกว่าพวกเขาอยู่กึ่งกลางระหว่างคนหนึ่งกับอีกคนหนึ่ง เพราะแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ภายใต้การออกแบบของลอร์ด พวกเขามีสิทธิบางอย่างที่ทำให้พวกเขาสามารถพูดได้ว่าพวกเขาเป็นมนุษย์ อื่น ๆ.

ร่างของข้ารับใช้ของเกลบาอาจเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจจากมุมมองที่ทันสมัย อย่างไรก็ตาม เมื่ออ่านเกี่ยวกับสถานะนี้ด้านล่าง เราอาจทราบมากขึ้นว่าเหตุใดขั้นตอนขั้นกลางระหว่างความเป็นทาสและเสรีภาพส่วนบุคคลจึงมีความจำเป็น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ยุคกลาง: ลักษณะสำคัญ 16 ประการของขั้นตอนทางประวัติศาสตร์นี้"

คนรับใช้ของเกลบา

คนรับใช้ของ gleba เป็นชื่อที่พวกเขารู้จัก ชาวนาซึ่งในยุคกลางและภายใต้บริบทของระบบศักดินาได้ก่อตั้งสัญญาทางสังคมและกฎหมายของการเป็นทาส กับเจ้าของบ้าน

ชาวนาเหล่านี้ยึดติดกับสมบัติของเจ้านาย ขุนนาง หรือสมาชิกระดับสูง ยศของนักบวชที่ให้บริการและจ่ายส่วยให้ในรูปแบบของการเก็บเกี่ยวหรืออื่น ๆ สินค้า. ข้ารับใช้ของเกลบาอยู่ในสภาพใกล้เคียงกับการเป็นทาส แม้ว่าขุนนางศักดินาของพวกเขาจำเป็นต้องเคารพสิทธิบางประการ

เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะไม่สับสนความเป็นทาสกับข้าราชบริพาร ซึ่งเป็นลักษณะการยอมจำนนอีกแบบหนึ่งของระบบศักดินา. ในความเป็นข้าราชบริพาร บุคคลที่อยู่ในชนชั้นอภิสิทธิ์ เช่น ชนชั้นสูงหรือนักบวช ได้สร้างความสัมพันธ์ทางการเมืองและการทหารโดยยอมจำนนกับบุคคลที่ได้รับสิทธิพิเศษอีกคนหนึ่ง ในทางกลับกัน ในภาวะจำยอม แม้จะมีการยอมจำนน แต่ก็ไม่ใช่ระหว่างบุคคลที่มีสิทธิพิเศษหรือโอกาสเหมือนกัน

ระหว่างความเป็นทาสและอิสรภาพ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเป็นทาสเป็นสิ่งที่ไม่ดีในตัวเอง เนื่องจากมันหมายถึงการลิดรอนเสรีภาพของบุคคลอื่น ซึ่งเป็นสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานที่ทุกสังคมสมัยใหม่ยอมรับว่าไม่สามารถแบ่งแยกได้ อย่างไรก็ตาม เราต้องไม่ทำผิดพลาดในการตัดสินสังคมในอดีตจากการปฏิบัติต่อผู้คนของตนเพียงอย่างเดียว การที่เรามาได้ถึงทุกวันนี้ไม่ได้เกิดจากการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหัน แต่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางความคิดและวิถีการจัดระเบียบสังคม

ในยุโรปยุคคลาสสิก กล่าวคือ ในสมัยกรีกและโรม การมีทาสเป็นรูปแบบการผลิตหลัก. โดยการกดขี่ข่มเหงคนอื่น เศรษฐกิจและระบบสังคมของพวกเขาทำงานได้ เนื่องจากทั้งสองวัฒนธรรมมีพื้นฐานมาจากการปฏิบัติของการเป็นทาส

ทาสชาวกรีก-โรมันเป็นสมบัติของเจ้านาย แพะ วัว และแกะเป็นของชาวนา เขาไม่มีสิทธิ์แม้กระทั่งชีวิต หากเจ้าของตัดสินใจเช่นนั้น เขาสามารถฆ่ามันได้โดยไม่มีผลหรือความสำนึกผิด ทาสไม่มีสิทธิ์สร้างครอบครัวหรือแต่งงาน และในกรณีที่ทาสตั้งครรภ์ นายก็ขายลูกในตลาดได้เหมือนคนขายไก่ ในระยะสั้น ทาสเป็นเพียงวัตถุที่ต่ำกว่ามนุษย์ในสายตาของชาวโรมัน

ในอีกทางหนึ่งเราพบว่าตัวเอง ความคิดของชายอิสระซึ่งเป็นแนวคิดที่สังคมปัจจุบันส่วนใหญ่ปกป้องสิทธิส่วนบุคคลมีพื้นฐานมาจาก. ในสมัยโบราณ ไม่ใช่ทุกคนที่มีความสุขกับสถานะนี้ และแม้ว่าสำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าสิ่งที่ถูกต้องที่ควรทำคือทำให้ทุกคน ทาสเป็นเสรีชน ความจริงคือ ถ้าวัฒนธรรมปัจจุบันซึ่งเป็นบรรพบุรุษของตะวันตกทำอย่างนั้น มันก็จะมี ยุบ

ในตอนท้ายของอาณาจักรโรมันและด้วยการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ ความคิดเรื่องทาสถูกปฏิเสธมากขึ้นแม้ว่าความคิดที่ว่ามนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกันจะไม่เป็นที่ยอมรับ คริสตจักรคาทอลิกแนะนำการเปลี่ยนแปลงกฎหมายโรมันซึ่งปรากฏในรูปแบบของการเลิกทาสเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม การเลิกทาสนี้ไม่ได้มีความหมายเหมือนกันกับการได้รับอิสรภาพหรือความเป็นอยู่ที่ดี

ทาสที่ "ได้รับการปลดปล่อย" ไม่มีปัจจัยที่จำเป็นในการยังชีพเพื่อให้สามารถอยู่ได้ด้วยตัวเอง ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับการสิ้นสุดด้วยการอดอยาก แม้ว่าการเป็นทาสหมายถึงการเป็นวัตถุ แต่เจ้านายหลายคนปฏิบัติต่อทาสด้วยความเอาใจใส่ อาหาร ที่พักอาศัยและการคุ้มครองซึ่งดูเหมือนว่าจะเลิกทาสไม่ได้อีกต่อไป เป็นไปได้.

นี่คือเหตุผลที่หลายคนไปที่ที่ดินของเจ้าของที่ดินและลงเอยด้วยการสร้างสัญญาทางสังคมระหว่างทั้งสองฝ่าย. เจ้าแห่งศักดินาอนุญาตให้พวกเขาอาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ปล่อยให้มีบ้านและได้ให้ความคุ้มครองแก่พวกเขาในขณะที่ ผู้อาศัยใหม่จะมีหน้าที่ดูแลที่ดิน จ่ายส่วยให้ลอร์ดและปกป้องเขาหากจำเป็น ทหาร นี่คือสิ่งที่ข้ารับใช้ของเกลบาถือกำเนิดขึ้น ในความเป็นจริง คำว่า gleba นั้นมีความหมายค่อนข้างชัดเจน โดยหมายถึงพื้นที่เกษตรกรรมที่ข้ารับใช้เหล่านี้ทำงาน

• คุณอาจจะสนใจ: "ระบบศักดินา: มันคืออะไร ขั้นตอนและลักษณะเฉพาะ"

สิทธิและหน้าที่ของอสังหาริมทรัพย์ในยุคกลางนี้

คนรับใช้ของเกลบาคือ เซิร์ฟเวอร์ที่ไม่มีสิทธิ์ออกจากสถานที่ที่เขาทำงานอยู่. พูดถูกแล้ว เขาเชื่อมโยงกับดินกับผืนดินที่เขาต้องเพาะปลูก ด้วยเหตุนี้ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ใช่ทาส แต่พวกเขาก็ไม่ใช่คนที่มีอิสระเช่นกัน เนื่องจากพวกเขาไม่มีสิทธิ์ในการเคลื่อนไหวอย่างเสรี

แต่ในทางกลับกัน ข้อผูกมัดที่จะอยู่ต่อก็เป็นสิทธิเช่นกัน ขุนนางศักดินาไม่สามารถขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนของพวกเขาได้ พวกเขาเป็นของลอร์ดตราบเท่าที่ลอร์ดเป็นเจ้าของที่ดินเหล่านั้น แต่ไม่ใช่เจ้าของของคนเหล่านั้น นอกจากนี้เขายังใช้สิทธิในทรัพย์สินชนิดหนึ่งในบ้านที่เขาอาศัยอยู่และที่ดินบางส่วนที่เขาเพาะปลูก ถ้าเจ้าของขายฟาร์ม คนรับใช้ก็อยู่บนที่ดินนั้น กลายเป็นสมบัติของเจ้าของคนใหม่

ไม่เหมือนกับทาสกรีก-โรมัน ข้ารับใช้ของเกลบามีสิทธิ์ที่จะแต่งงาน. สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีสิทธิ์ที่จะแต่งงานกับใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการและเริ่มต้นครอบครัว อย่างไรก็ตาม หรืออย่างน้อยในทางทฤษฎี พวกเขาสามารถแต่งงานกับคนที่เท่าเทียมกันได้โดยไม่หวังผลที่ตามมา ขุนนางและข้ารับใช้สามารถแต่งงานกันได้ แต่ขุนนางจะสูญเสียสถานะและกลายเป็นข้าแผ่นดิน

นอกจาก, พวกเขามีสิทธิบางอย่างในการเก็บเกี่ยว. บางครั้งพวกเขาทำฟาร์มด้วยตัวเอง แม้ว่าพวกเขาจะต้องส่งมอบส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขาเพาะปลูกให้กับลอร์ดหรือจ่ายส่วยให้พวกเขาและให้บริการแก่เขา คล้ายกับการเช่าชนิดหนึ่ง ลอร์ดได้ปกป้องพวกเขาแม้ว่าในทางกลับกันข้ารับใช้ของแผ่นดินก็จำเป็นต้องทำ ไปที่ตำแหน่งในกรณีที่สุภาพบุรุษจมอยู่ในความขัดแย้งทางทหารและจำเป็น ทหาร

การเป็นคนรับใช้ของเกลบาเป็นสิ่งที่ได้มา แต่ไม่สามารถปฏิเสธได้ ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยาก เช่น ยุคกลาง ที่ซึ่งสงคราม โรคระบาด และความอดอยากเป็นอาหารประจำวันของเรา ทุกวันนี้ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะพบคนทุกชนชั้นและทุกเงื่อนไขต้องไปหาขุนนางศักดินาและขออนุญาตเพื่อมีชีวิตอยู่ ที่นั่น. ชายคนนั้นยอมรับ แต่เมื่อสัญญาทางสังคมนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นแล้ว จะไม่มีการย้อนกลับ. ข้ารับใช้ใหม่ ลูกหลาน และลูกหลาน จะเป็นข้ารับใช้ของปฐพีตลอดไป

พวกเขาหายไปได้อย่างไร?

แม้ว่าทุกวันนี้ อย่างน้อยก็ในยุโรปจะไม่มีความเป็นทาสอีกต่อไป แต่ช่วงเวลาที่ความเป็นทาสสิ้นสุดลงนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากมีเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมายที่ทำให้เกิดการยอมรับเสรีภาพอย่างเต็มที่ในสิ่งมีชีวิตทั้งหมด มนุษย์

หนึ่งในสาเหตุทั้งหมดนี้คือการปรากฏขึ้นอีกครั้งของการเป็นทาสในโลกตะวันตก. แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกจะกำจัดทาสในยุโรปด้วยการค้นพบ อเมริกาและการสำรวจในแอฟริกา ชาวยุโรปพบว่าพวกเขากลับมาใช้แรงงานได้อีก ทาส. ความแตกต่างระหว่างทาสก่อนคริสต์ศักราชกับทาสที่ติดอยู่ในดินแดนอเมริกาและแอฟริกานั้นโดยพื้นฐานแล้วก็คือ มีสีขาวและมีลักษณะเหมือนมนุษย์ได้ง่าย ในขณะที่ตัวหลังในสายตาของศาสนาคริสต์ในขณะนั้นเป็นสัตว์ป่าที่เป็นหนี้ เชื่อง

สามารถเอาเปรียบผู้อื่นได้โดยเสรี ร่างของขุนนางศักดินาที่ขึ้นอยู่กับข้ารับใช้ของเกลบาอ่อนแอลงและพัฒนาเป็นเจ้านายของทาสผิวดำ. ในเวลานั้นพวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากทาสใหม่จนหมดสิ้น และถ้าพวกเขาตายก็ไม่เป็นไร เพราะยังมีอีกมากมายในแอฟริกา

อย่างไรก็ตาม ข้าแผ่นดินจะยังคงอยู่จนกระทั่งไม่นานก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศส ในกาลนั้น ดินแดนที่เป็นข้าแผ่นดินยังมีอยู่ ยังไม่ปรากฏ จนกระทั่งตรัสรู้ จึงคิดว่า การปฏิวัติของชนชั้นนายทุนและการปกป้องสิทธิมนุษยชนเมื่อร่างของข้าแผ่นดินจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของอดีต