ทฤษฎีจิตวิญญาณของอริสโตเติล

ในบทเรียนนี้จากครู เราอธิบาย ทฤษฎีจิตวิญญาณของอริสโตเติลปราชญ์ที่เกิดในเอสตากีรา มาซิโดเนีย และผู้สร้าง Lyceum ไม่เหมือนกับเพลโต อริสโตเติลไม่เพียงแต่สนใจมนุษย์เท่านั้น แต่ยังสนใจใน สิ่งมีชีวิตทั้งหมดเป็นเป้าหมายที่คุณสนใจ. ดังนั้นในงานของเขาซึ่งส่วนใหญ่เป็นทางชีววิทยาเขายืนยันว่าทุกสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ได้รับจิตวิญญาณ

ถือว่าเ บิดาแห่งชีววิทยาและตรรกะ และเขาเป็นคนแรกที่สร้างระบบการจำแนกประเภทสิ่งมีชีวิต จำไว้ว่าถึงแม้อริสโตเติลจะเป็นศิษย์ของเพลโต แต่ก็มีความแตกต่างกันมากระหว่างนักคิดทั้งสอง แม้ว่าจะเป็นความจริงที่ยังมีความคล้ายคลึงกันด้วย

การจะรู้ว่าทฤษฎีวิญญาณของอริสโตเติลคืออะไร เราต้องรู้ว่าตามปราชญ์มี วิญญาณสามประเภท:

1. หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ: มีหน้าที่จัดหาอาหาร มีอยู่ในพืช สัตว์ และมนุษย์ และทำให้การสืบพันธุ์ การเจริญเติบโต และโภชนาการเป็นไปได้ นั่นคือ กิจกรรมสำคัญขั้นพื้นฐาน
2. จิตใจอ่อนไหว: เป็นสิ่งที่ทำให้ปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมเป็นไปได้ มันเป็นลักษณะของสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ แต่พืชขาดมัน มันมีอยู่ในสัตว์และมนุษย์และช่วยให้ความรู้ที่ละเอียดอ่อน (การรับรู้) ความอยากทางกายและความอยากอาหาร เช่น ความต้องการทางเพศหรือความอยากอาหาร ตลอดจนการเคลื่อนไหว ท้องถิ่น
   instagram story viewer
3. จิตวิญญาณที่มีเหตุผล: มันคือจิตวิญญาณของมนุษย์ มันถูกแบ่งออกเป็นปัญญาตัวแทนและสติปัญญาของผู้ป่วย และเป็นส่วนสูงสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ ทั้งพืชและสัตว์ มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่ครอบครองมัน และเป็นเหตุผลที่พวกมันมีกิจกรรมทางปัญญาและความคิด

อริสโตเติลต่างจากครูของเขาที่เชื่อว่าวิญญาณเป็นสิ่งที่มนุษย์ต้องตายและร่างกาย ดังนั้นเขาจึงตายเมื่อร่างกายตาย แต่สติปัญญาของตัวแทนนั้นไม่มีสาระสำคัญและมีชีวิตรอดจากการตายของปัจเจกบุคคล มันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับมนุษยชาติทั้งหมดนั่นคือมันเป็นส่วนรวม

เพื่อที่จะ เพลโต, ที่ ความสามัคคีระหว่างวิญญาณและร่างกายเป็นเรื่องบังเอิญ ในขณะที่สำหรับ อริสโตเติล มนุษย์คือ sสารประกอบและสารที่ไม่ละลายน้ำ ของสสารและรูป สสารคือร่างกายและรูปวิญญาณ แบบฟอร์มไม่สามารถแยกออกจากเนื้อหาได้ซึ่งแตกต่างจากที่ครูเก็บรักษาไว้

เช่นเดียวกับส่วนที่เหลือของ นักปรัชญากรีก, สเตจิไรต์ เข้าใจวิญญาณเป็นหลักสำคัญ: สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีวิญญาณทั้งพืชและสัตว์ และวิญญาณเป็นรูปร่างของสสารอย่างแม่นยำ ในขณะที่รูปร่างนั้นเป็นพลัง แต่วิญญาณตายเมื่อร่างกายตาย ตรงกันข้ามกับคำกล่าวอ้างของเพลโต หากมนุษย์ตายจะเกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างใหญ่หลวง จึงไม่เกิดรูปของสิ่งมีชีวิตและ อยู่ในรูปของสิ่งไม่มีชีวิต

“การดำรงอยู่จึงเป็นของความเป็นอยู่โดยอาศัยหลักธรรมนี้ ในขณะที่สัตว์นั้นมีคุณธรรมเป็นหลัก เวทนา เพราะฉะนั้น บรรดาสัตว์ที่ไม่เคลื่อนที่หรือเปลี่ยนสถานที่ แต่มีเวทนาอยู่ เราเรียกพวกมันว่าสัตว์ มิใช่เพียงธรรมดา การดำรงชีวิต. ในทางกลับกัน กิจกรรมทางประสาทสัมผัสดั้งเดิมที่สุดที่เกิดขึ้นในสัตว์ทุกชนิดคือการสัมผัส

และในลักษณะเดียวกับที่คณะหล่อเลี้ยงสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่ต้องสัมผัสหรือสัมผัสทั้งหมด ดังนั้นการสัมผัสก็สามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่ต้องให้สัมผัสอื่นๆ และเราเรียกคณะบำรุงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณที่แม้แต่พืชมีส่วนร่วม เป็นที่แน่ชัดว่าสัตว์ทั้งหลายต่างก็มีประสาทสัมผัส ต่อไปเราจะบอกว่าเหตุใดเหตุการณ์เหล่านี้จึงเกิดขึ้นในลักษณะนี้ สำหรับตอนนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะบอกว่าวิญญาณเป็นหลักการของคณะเหล่านี้ทั้งหมดและถูกกำหนดโดยพวกเขา: คณะบำรุงเลี้ยง, อ่อนไหว, วาทกรรมและการเคลื่อนไหว "

เกี่ยวกับ วิญญาณ เป็นงานเขียนโดยอริสโตเติล และถึงแม้ว่าจะเน้นไปที่เรื่องของจิตวิญญาณเป็นหลัก แต่ก็ถือได้ว่าเป็นบทความจากมุมมองทางชีววิทยา ตำราแบ่งออกเป็น 3 เล่มและหลายบท

ในบทเรียนนี้ เราได้เห็นแง่มุมที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีจิตวิญญาณของอริสโตเติล ซึ่งอยู่ด้านล่างคุณเล็กน้อย แบบฝึกหัดและวิธีแก้ปัญหา เพื่อฝึกฝนสิ่งที่คุณได้เรียนรู้