จรรยาบรรณของอริสโตเติล

จริยธรรมของอริสโตเติลตั้งอยู่บนแนวคิดของ ความสุข. แนวทางของอริสโตเติลนั้นค่อนข้างง่าย การกระทำถูกต้องหากทำให้ฉันมีความสุข และผิดหากไม่ทำให้ฉันมีความสุข ความคิดของอริสโตเติลกล่าวว่าผลของการกระทำทำให้เกิดความสุขหรือไม่ มีการวิเคราะห์การรับรู้ส่วนบุคคลของการกระทำนี้ ถ้าฉันทำอะไรที่ทำให้ฉันมีความสุขและไม่ดีต่อสังคมล่ะ? อริสโตเติลกล่าวว่าผลของการกระทำนั้นคือการที่คุณจะถูกจับกุมและท้ายที่สุดก็ไม่มีความสุข

ตามคำกล่าวของอริสโตเติล ความสามารถที่แตกต่างที่ทำให้เรามีความสุขคือ ความสามารถทางปัญญานี่คือสิ่งที่จะพาเราเข้าใกล้ความสุขมากขึ้น ในบทเรียนนี้จากศาสตราจารย์ เราจะศึกษาว่าจริยธรรมของอริสโตเติลประกอบด้วยอะไรบ้าง วีดีโอ, บันทึกย่อและ แบบฝึกหัดพร้อมเฉลย เพื่อให้คุณได้ทดสอบความรู้ของคุณ คลาสเริ่ม!

ดัชนี

1. ความสุข หลักจรรยาบรรณของอริสโตเติล
2. จรรยาบรรณทางไกลและจริยธรรมทางนิติศาสตร์
3. ลัทธิสมัครใจของอริสโตเติล VS ปัญญานิยมทางศีลธรรมแบบเสวนา
4. ประเภทของคุณธรรมในอริสโตเติล

เราขอเสนอคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับ จรรยาบรรณของอริสโตเติล (เอสตาจิรา, 384 ก. ค.-ชาลซิส, 322 ก. ค.) ปราชญ์และนักวิทยาศาสตร์ เรียนหลายแขนง และเป็นศิษย์ของเพลโต ความคิดของเขามีอิทธิพลอย่างมากในประวัติศาสตร์ของปรัชญาตะวันตก และความคิดหลายอย่างของเขายังคงใช้ได้จนถึงทุกวันนี้ เขาเป็นนักเขียนที่มีผลงานมาก แม้ว่าผลงาน 200 ชิ้นของเขาจะเหลือเพียง 31 ชิ้นเท่านั้น

อริสโตเติล ฉันไม่ได้คิดอย่างที่ฉันทำ เพลโตในการดำรงอยู่ของสองโลก สำหรับเขา มีเพียงสิ่งนี้เท่านั้น ที่สิ่งมีชีวิตประกอบด้วยเรื่อง (ร่างกาย) และรูปแบบ (วิญญาณ) อาศัยอยู่และมีจุดประสงค์เพื่อ ความสุข. ยิ่งกว่านั้น สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ปรารถนาที่จะ ความรู้. และความรู้อย่างแม่นยำซึ่งเข้าถึงได้ผ่านทาง throughเท่านั้น ประสบการณ์, ของ เหตุผลความสุขของปัจเจกบุคคลจะเข้ามา ผู้ที่สามารถเป็นได้เพียงนั้นใน สังคม.

ดังนั้น, จรรยาบรรณของอริสโตเติลตั้งอยู่บนแนวคิดของความสุข และวิธีการของเขาค่อนข้างง่าย: การกระทำที่ถูกต้องทำให้แต่ละคนมีความสุขและไม่ถูกต้อง

มันคือ จรรยาบรรณ เพราะเพื่อกำหนดว่า a หนังบู๊ จะดีจะร้ายก็ดูแต่ผลิต ความสุข หรือไม่. จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนๆ หนึ่งทำสิ่งที่ทำให้เขามีความสุข เช่น การขโมย และการกระทำนั้นทำให้สังคมไม่มีความสุข คำตอบของอริสโตเติลนั้นชัดเจน หากคุณขโมย คุณจะถูกลงโทษ คุณจะต้องรับผลที่ตามมา คุณจะถูกจับกุมและคุณจะต้องติดคุก ดังนั้นภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้บุคคลนั้นจึงไม่สามารถมีความสุขได้ การขโมยไม่สามารถนำมาซึ่งความสุขได้ หรือการกระทำอื่นใดที่เป็นอันตรายต่อสังคมโดยรวมไม่ได้

พิสูจน์ว่าการสิ้นสุดของการกระทำของมนุษย์เป็นความสุข และความสุขที่แท้จริงประกอบด้วยการทำสิ่งต่าง ๆ ตามเหตุผลที่ถูกต้อง ซึ่งคุณธรรมประกอบด้วย

ดิ จริยธรรม ของอริสโตเติลอยู่ในกรอบ จริยธรรมส teleologicalสเนื่องจากสิ่งที่สำคัญคือผลที่ตามมาซึ่งก็คือการกระทำนั้นทำหน้าที่สิ้นสุด

ภายในจริยธรรม สามารถแยกแยะมุมมองที่แตกต่างกันสองมุมมอง ซึ่งก่อให้เกิดจริยธรรมสองประเภท: จริยธรรมทางโทรวิทยาและจริยธรรมเชิง deontological

1. จรรยาบรรณทางไกล

ประเภทนี้ จริยธรรม เข้าร่วมเพื่อพิจารณาว่าการกระทำถูกหรือผิดที่ at ผลที่ตามมา มาจากการกระทำดังกล่าว สำหรับอริสโตเติล การกระทำนั้นถูกต้องหากมีให้ ความสุข และการกระทำที่ไม่ถูกต้องที่ไม่ได้ให้ไว้ เพราะฉะนั้น ความสุขย่อมเป็นที่สิ้นสุดของการกระทำทั้งปวง และการแสวงหาความสุขนั้น วัตถุประสงค์ ของชีวิตมนุษย์ทั้งหมด

2. จรรยาบรรณ De

มันเป็นเรื่องของจริยธรรม เป็นทางการ, สิ่งที่สำคัญคือ การกระทำเองและไม่ใช่ผลลัพธ์ของมัน นี่คือจรรยาบรรณที่สนับสนุนโดย กันต์. การกระทำเท่านั้นที่เป็นตัวกำหนดความดีหรือความชั่วของการกระทำ ตามคำกล่าวของนักปราชญ์ท่านนี้ การโกหกนั้นเป็นสิ่งที่ไม่ดีเสมอ แม้ว่าบุคคลอันเป็นที่รักจะถูกจับหรือต้องทนทุกข์ด้วยความจริงก็ตาม

จรรยาบรรณทางโทรเลขเป็นจรรยาบรรณของ วัตถุประสงค์ และ deontological ของ จุดเริ่มต้น.

จำไว้ว่าสำหรับ โสกราตีส, จะทำตัวให้ดี จำเป็นเท่านั้น ทราบ ดีและถ้าใครทำชั่วก็เป็นเพียงความไม่รู้ ความไม่รู้ในความดี ความคิดที่ค่อนข้างมองโลกในแง่ดี เพราะในความเป็นจริง ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้น ทุกคนหรือเกือบทุกคนรู้วิธีแยกแยะความดีออกจากความชั่ว แต่ก็ยังทำผิด ดังนั้น, อริสโตเติล จะไปเพิ่มอย่างอื่น

การทำความดีนั้นไม่เพียงพอที่จะมีความรู้ในความดี แต่คุณต้องอยากทำด้วย อริสโตเติลระบุความดีด้วย ความสุขและเป็นจุดสิ้นสุดของมนุษย์ที่เป็นเขา คนเดียวที่สามารถกำหนดได้ว่าเขามีความสุขหรือไม่ ตัวแทนเท่านั้นที่ทำได้ คุณธรรมอยู่ใน นิสัยต้องทำความดีและสิ่งนี้จะนำไปสู่ความสุขอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะอาณาเขตแห่งความสุขคือ เหตุผลไตร่ตรอง ปรัชญา และสิ่งนี้ต้องกลายเป็น วัตถุประสงค์ ของมนุษย์

อริสโตเติล กำหนดคุณธรรมเป็นเลิศหรือ ต่างหู, และนี่คือใน วิญญาณซึ่งให้ชีวิตแก่ร่างกายและวัตถุคือ ความสุข. อริสโตเติลแยกแยะคุณธรรมสองประเภท:

1. คุณธรรมหรือคุณธรรม

ได้มาจาก นิสัย และจารีตประเพณีและมีหน้าที่ควบคุมส่วนที่อ่อนไหวหรือไร้เหตุผลของจิตวิญญาณและควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล สำหรับอริสโตเติล คุณธรรมคือ สมดุลย์ ระหว่างสองสุดขั้ว ตัวอย่างเช่น ความกล้าหาญเป็นพื้นฐานระหว่างความขี้ขลาดกับความประมาท

2. คุณธรรมหรือคุณธรรมทางปัญญา

เป็นอานิสงส์ของปัญญา (นูซ) หรือความคิด (noesis) และเรียนรู้ผ่านการศึกษาหรือการสอนโดยมีต้นกำเนิดมาจาก ไดอาโนเอีย,ส่วนไหน มีเหตุผล ของจิตวิญญาณ คุณธรรมเหล่านี้คือ ความเข้าใจ วิทยาศาสตร์ ปัญญา ศิลปะ และ ความรอบคอบ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ จรรยาบรรณของอริสโตเติลเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.