โสกราตีส maieutics: ความหมายและลักษณะ

ในบทเรียนนี้จากครู เราจะพูดคุยกัน ว่าด้วยกรรมวิธีแบบไมยูติกส์ พัฒนาโดยนักปรัชญากรีก Greek โสกราตีส (470-399 ปีก่อนคริสตกาล) ค.), หนึ่งในบรรพบุรุษของปรัชญาคลาสสิกหรือ ปรัชญาก่อนโสกราตีส (ส. VI-II ก. ค.). ซึ่งมีจุดเด่นคือ หันไปใช้โลโก้/เหตุผล และไม่ใช่เพื่อมิธอส / เทพปกรณัม-ศาสนาที่จะอธิบายสิ่งต่างๆ แม่นแล้ว โสกราตีส ผ่าน maieutics พยายามหาความจริงหรือความรู้ ผ่านคำถามที่ทำให้เราคิด เปิดใจ กระตุ้นความอยากรู้ กระตุ้นการอภิปราย และปลดปล่อยตัวเราจากอคติ

จึงเป็นวิธีการที่เจาะเข้าและชนกับ. โดยตรง ส่วนใหญ่โซฟิสต์ เอเธนส์ ซึ่งกำหนดว่าความรู้ได้ถ่ายทอดโดยปราชญ์ไปยังสาวกซึ่งมีหน้าที่ในการฟังครู ตรงกันข้ามกับสิ่งที่โสเครตีสเผยแพร่ วิธีการที่ครูและศิษย์มี อภิปรายวิภาษ จากเพื่อนสู่เพื่อน

ดังนั้น maieutics จึงมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อประวัติศาสตร์ของปรัชญาและในปัจจุบัน วิธีการ โสกราตีสใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านจิตวิเคราะห์และการศึกษา ดังนั้นในศาสตราจารย์ เราจะไปที่ อธิบายให้คุณฟัง Socratic maieutics คืออะไรและมีลักษณะอย่างไร.

ดัชนี

1. โสกราตีสคือใคร?
2. คำนิยาม: Socratic maieutics คืออะไร?
3. ลักษณะของโสคราตีส maieutics

โสกราตีส เกิดที่กรุงเอเธนส์ ประมาณปี ค.ศ. 470 ค. ในอ้อมอกของ ครอบครัวอ่อนน้อมถ่อมตน (พ่อของเขาเป็นประติมากรและแม่ของเขาเป็นพยาบาลผดุงครรภ์) ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐาน และก่อนที่จะโดดเด่นในฐานะนักปราชญ์ เขาทำงานเป็นช่างก่ออิฐและต่อสู้ใน การต่อสู้ของ Potidea (432 ปีก่อนคริสตกาล) ค.). อย่างไรก็ตามเขายังโดดเด่นในฐานะลูกศิษย์ของ นักปรัชญา Arquelao (S.V. ค.) และทีละเล็กทีละน้อย ทรงเป็นเลิศในการเป็นวิทยากร ทรงสร้างสาวกทั้งกลุ่มรอบพระองค์เช่น เพลโต.

ในทำนองเดียวกัน เขาก็กลายเป็นตัวละครที่ไม่สบายใจสำหรับ การปกครองแบบเผด็จการของ Critias และในปี 399 ก. ค. เขาถูกตัดสินประหารชีวิตเพราะทำให้เยาวชนเสื่อมทรามและไม่รู้จักพระเจ้า เขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 71 ดื่มเฮมล็อกหนึ่งแก้ว แต่ไม่ใช่มรดกของเขา เพราะเมื่อถึงแก่กรรมแล้ว โรงเรียนโสกราตีส และ platonic academyเข้าถึงการสนับสนุนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในปรัชญา: การเมือง ภาษาถิ่น และ maieutics

maieutics หรือวิธีโสเครติส เป็นวิธีที่โสกราตีสคิดค้นเพื่อช่วยเรา ค้นหาและจดจำความจริง และด้วยเหตุนี้ นักปราชญ์จึงใช้ศัพท์ภาษากรีก maieutike= ศิลปะการช่วยคลอดบุตร เพราะสำหรับเขาแล้ว การตั้งครรภ์และการคลอดบุตรเป็นคำอุปมาและการเปรียบเทียบที่ชัดเจนของกระบวนการที่เราต้องปฏิบัติตามเพื่อให้ได้มาซึ่งความรู้

สำหรับโสกราตีส ความรู้เป็นสิ่งที่มีอยู่ในตัวบุคคล ที่อยู่ในตัวเราก่อนเกิดแต่แรกเกิดก็ถูกลืม เพราะฉะนั้น จำเราต้องมีคนมาช่วยเรา เพราะเราอาจตกอยู่ในความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความไม่รู้. ด้วยวิธีนี้ ปราชญ์บอกเราว่าเราตั้งครรภ์ด้วยความรู้และครูก็เหมือนกับผดุงครรภ์ที่ช่วยเราให้กำเนิดความรู้นั้นผ่านการสนทนา

เช่นเดียวกับการคลอดบุตรสิ่งนี้ กระบวนการอาจเจ็บปวด เพราะมันขึ้นอยู่กับการแสดงทั้งชุดของ คำถามที่น่าเบื่อและยังไม่เสร็จ เกี่ยวกับบางสิ่งที่เราคิดว่าเรารู้ (ความรัก ความงาม มิตรภาพ ความยุติธรรม ...) แต่กลับกลายเป็น อึดอัดเพราะมันแสดงให้เราเห็นว่าเราไม่มีความรู้ในสิ่งที่เราคิดอย่างแน่นอน absolute เข้าใจ.

อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้ที่ ลำดับความสำคัญ กลายเป็นอึดอัดสำหรับหนึ่งในคู่สนทนา มันทำให้เราบรรลุความรู้ด้วยตัวเอง ช่วยให้เราหาเหตุผลและเปิดใจ. อย่างที่โสกราตีสพูด ฉันรู้แค่ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

คุณสมบัติหลัก ของโสกราตีส maieutics คือ ภาษาถิ่นระหว่างสองคู่สนทนา ที่คงไว้ซึ่งการอนุรักษ์โดยที่ฝ่ายหนึ่งจำกัดให้ถามและอีกฝ่ายตอบ ดังนั้น วิธีนี้มักจะแบ่งออกเป็นสองขั้นตอน:

• ประชด: ครูตั้งหัวข้อโต้เถียงนักเรียน ทำให้เขาเชื่อว่าเขารู้ (ยกขึ้น) และครูไม่ ดังนั้น ครูจึงเริ่มต้นด้วยการถามอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนและประชดประชัน และปฏิเสธคำตอบทั้งหมดด้วยคำถามเพิ่มเติม
• ไมยูติกส์: ช่วยให้เรานำความรู้ออกจากจิตใจและค้นพบว่าความคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ นั้นไม่ถูกต้อง

ลักษณะเด่นอื่น ๆ ของวิธีการแบบเสวนา

ในที่สุด Socratic maieutics จะมีลักษณะดังนี้:

• มันเป็นเรื่องของ อภิปรายเท่าเทียมกัน และทั้งสองฝ่ายมีบทบาทอย่างแข็งขัน ที่นี่ นักเรียนจะไม่มีบทบาทเฉยๆ passแต่มีส่วนร่วม
• ในบทสนทนา คู่สนทนาทั้งสองมีบทบาทต่างกัน: ครูเป็นผู้ที่นำนักเรียนไปสู่ ได้รับความรู้ผ่านคำถาม
• ครูจะไม่แสดงความคิดเห็นในประเด็นที่กำลังโต้เถียงในเวลาไม่นาน เขา จำกัด ตัวเองให้ถามเพื่อให้นักเรียนสามารถ เข้าถึงความจริงด้วยการใช้เหตุผลส่วนตัวหรือเชิงอุปนัย
• จุดประสงค์ของคำถาม กำลังตั้งคำถามกับอคติ และดังนั้นจึงเป็นคำถามที่ชัดเจน ตรงไปตรงมาและเปิดกว้างซึ่งไม่ได้แสวงหาคำตอบว่าใช่หรือไม่ใช่
• การอภิปรายที่ maieutics นำเราไปสู่ไม่จำเป็นต้องนำเราไปสู่ทางออกหรือข้อสรุปเสมอไป จบจริงป่ะเนี่ย คือการรู้เท่าทันความไม่รู้ของเราเอง จึงเรียนมาเพื่อตั้งคำถามกับทุกสิ่งและ ปลดปล่อยตัวเราจากความเชื่อหรือความคิดที่ปิดไว้

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ โสกราตีส maieutics: ความหมายและลักษณะเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.

Antiseri และ Reale ประวัติศาสตร์ปรัชญา. ฉบับที่ 1. เอ็ด. เฮอร์เดอร์. 2010