Augusto Comte และ Positivism

ในบทเรียนนี้จากครู เราขอเสนอบทสรุป สรุปแง่บวกของ Augusto Comte, นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสที่เกิดในมงต์เปลลิเย่ร์ในปี ค.ศ. 1798 นักคิดคนนี้เป็นเลขาของ Saint-Simon และด้วยเหตุนี้ เขาจึงสามารถตีพิมพ์ในนิตยสารต่างๆ เช่น La Politique, L'Industrie, L'Organisateur. ในปี ค.ศ. 1822 ความสัมพันธ์ระหว่างปลายทั้งสองและปรัชญาของพวกเขาเริ่มที่จะเปลี่ยนไปในทางบวกอย่างเห็นได้ชัด ภายหลัง, หลังจากการเสียชีวิตของ Clotilde de Vaux ในปี 1846 และผู้ที่เขารักอย่างสุดซึ้ง ปรัชญาของเขาก็มีความโรแมนติกและลึกลับมากขึ้น

การมองโลกในแง่ดีกลายเป็นศาสนาและเขาจะเป็นมหาปุโรหิตของมัน ดังนั้น เราสามารถพูดถึง 3 ขั้นตอนที่แตกต่างกันอย่างดีในความคิดของ Comte: หนึ่งในธรรมชาติทางการเมืองและสังคมวิทยา อีกขั้นของธรรมชาติปรัชญาเชิงบวก และอีกเรื่องลึกลับ-ศาสนา หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ความคิดของออกุสโต กอมเตให้อ่านบทเรียนนี้ต่อจากครูคนหนึ่ง เริ่มคลาส!

ด้านล่างนี้เราขอเสนอ ลักษณะของปรัชญาของ Augusto Comte, หนึ่งในหลัก ตัวแทนของการมองโลกในแง่ดี ในปรัชญา:

• ดิ เหตุผลและวิทยาศาสตร์ พวกเขาเป็นเพียงคนเดียวที่สามารถฟื้นฟูระเบียบสังคม
instagram story viewer
• ให้ห่างไกลจากอภิปรัชญาและเทววิทยา
• ความตั้งใจของ ปฏิรูปสังคมแต่อนุรักษ์นิยมและเผชิญหน้ากับแนวทางของวอลแตร์และ รุสโซซึ่งเขากล่าวหาว่าเป็นยูโทเปียและส่งเสริมความโกลาหลและการผิดศีลธรรม
• สังคมโดยรวมและแม้กระทั่งศีลธรรมสามารถวิเคราะห์ได้จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์จากการสังเกตปรากฏการณ์ซึ่งจะอนุญาตให้มีการจัดตั้งและอนุญาตกฎหมายสากล
• เหล่านี้ กฎหมาย ปกครองวิถีแห่งธรรมชาติและประวัติศาสตร์ด้วย เข้าใจในแง่ของการสืบทอดและความก้าวหน้าของขั้นตอนทางประวัติศาสตร์บางช่วงหรือ สถานะทางสังคม.

เพื่อให้เข้าใจแง่บวกของ Augusto Comte ได้ดีขึ้น สิ่งสำคัญคือต้องรู้กฎของ 3 รัฐ ตาม Comte บุคคลและสังคมต้องผ่านสามรัฐหรือระดับของการพัฒนาทางปัญญา: สถานะทางเทววิทยาหรือสมมติ สถานะเลื่อนลอยหรือนามธรรม และสถานะทางวิทยาศาสตร์หรือทางบวก ประการแรกจำเป็นต่อการพัฒนาความฉลาดของมนุษย์ ขั้นที่สองเป็นเพียงระยะเปลี่ยนผ่าน และขั้นที่สามคือสภาวะสุดท้ายและสิ้นสุด

1. รัฐเทววิทยา (สมมติ)

ในขั้นตอนนี้เชื่อกันว่าปรากฏการณ์ทั้งหมดในธรรมชาติเกิดจากตัวแทน caused เหนือธรรมชาติ, เพราะไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริง รัฐนี้แบ่งออกเป็นสามส่วน:

• ไสยศาสตร์: สภาวะปฐมภูมิของสภาวะทางเทววิทยาซึ่งเกิดความสับสนระหว่างวัตถุที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต ดังนั้นพวกเขาจึงบูชาสิ่งหลัง
• ลัทธิพระเจ้าหลายองค์: ในสภาวะนี้เทพต่าง ๆ ทำหน้าที่เป็นคำอธิบายของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นพวกเขาควบคุม controlled ปรากฎการณ์ต่าง ๆ จึงได้บูชาเทพเจ้าต่าง ๆ เช่น เทพเจ้าน้ำ ไฟ อากาศ ดิน เป็นต้น
• เอกเทวนิยม: มันเป็นขั้นตอนสุดท้ายของรัฐเทววิทยาและถือว่าทุกสิ่งที่มีอยู่มีสาเหตุเดียว การสร้างนั้นเป็นงานของพระเจ้าองค์เดียว

2. สถานะเลื่อนลอย (นามธรรม)

ในขั้นตอนที่สองนี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ความเป็นจริงอธิบายได้จาก a นิติบุคคล บทคัดย่อหรือ e ไม่มีตัวตนด้วยพลังและพลังที่ควบคุมทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้น คนเราจึงเริ่มพูดถึง หลักการคอมพิวเตอร์ ของทุกสิ่ง

3. สถานะทางวิทยาศาสตร์ (บวก)

มันเป็นสถานะทางวิทยาศาสตร์ ในสถานะสุดท้ายนี้ คำอธิบายของความเป็นจริงขึ้นอยู่กับ การสังเกต, บน ประสบการณ์. ดิ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ เกี่ยวข้องกับสาเหตุและการจัดหมวดหมู่ของข้อมูลที่รวบรวมไว้เป็นสิ่งสำคัญ

Comte ก่อตั้ง a ลำดับชั้นของวิทยาศาสตร์ ตามความรู้ด้านต่างๆ ตั้งแต่ง่ายที่สุด เช่น กลศาสตร์หรือฟิสิกส์ ไปจนถึงซับซ้อนที่สุด ดังนั้นการพัฒนาวิทยาศาสตร์จึงเป็นดังนี้: คณิตศาสตร์; ดาราศาสตร์; ทางกายภาพ; เคมี, ชีววิทยา, Y สังคมวิทยาอย่างหลังคือวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดที่สามารถแก้ปัญหาทั้งหมดของมนุษยชาติได้

นักปรัชญาชาวอังกฤษ วิลเลียมวีเวล (พ.ศ. 2337-2409) วิจารณ์กฎหมายของทั้งสามรัฐอย่างรุนแรงโดยกล่าวว่า of

“การจัดเรียงความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ของ M. Comte ในรูปแบบอภิปรัชญาต่อเนื่องและเชิงบวกนั้นขัดต่อประวัติศาสตร์ โดยหลักการแล้ว ตรงกันข้ามกับเสียงทางปรัชญา”.