Hugo Grotius: ชีวประวัติของนักกฎหมายชาวดัตช์คนนี้

Hugo Grotius เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในการศึกษากฎหมายของยุโรปในศตวรรษที่ 17 ซึ่งมีส่วนสนับสนุนผลงานที่มีคุณค่า

จากนั้นเราจะไปทัวร์ชีวิตของเขาผ่าน ชีวประวัติของ Hugo Grotiusค้นพบเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญที่สุด เขามีอิทธิพลต่อสังคมในสมัยของเขาอย่างไร และอะไรคือผลกระทบของมรดกของเขาแม้ในปัจจุบัน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "René Descartes: ชีวประวัติของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส"

ชีวประวัติโดยย่อของ Hugo Grotius

Hugo Grotius, Grotius หรือ de Groot เกิดในปี 1583 ในเมืองเดลฟต์ ประเทศเนเธอร์แลนด์ ในช่วงสงครามประกาศเอกราชของชาวดัตช์. ลูกชายของครอบครัวที่ดี พ่อที่มีสติปัญญาและนักการเมืองที่มีชื่อเสียง เขาได้รับการศึกษาระดับสูงมากตามหลักการของอริสโตเติ้ลและมนุษยนิยม ความสามารถของ Hugo Grotius เป็นที่ประจักษ์ในไม่ช้าในด้านต่าง ๆ เช่นในด้านศิลปะ และด้วยอายุเพียง 9 ปี เขาก็สามารถแต่งบทกวีที่มีคุณภาพน่าทึ่งได้แล้ว

เมื่ออายุได้ 11 ปี เขาเริ่มเรียนกฎหมายที่มหาวิทยาลัยไลเดน และใช้เวลาเพียง 4 ปีในการฝึกฝนจนสำเร็จ โดยใช้ประโยชน์จาก ยังเวลาไปศึกษาวิชาอื่น ๆ ได้อีก เช่น เทววิทยา โหราศาสตร์ (ซึ่งขณะนั้นเป็นวิชาหนึ่งของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์) หรือ คณิตศาสตร์. เขายังตีพิมพ์ผลงานวรรณกรรมชิ้นแรกของเขาซึ่งเป็นงานศึกษาผลงานของ Martianus Capella ซึ่งสร้างผลกระทบอย่างมาก

เมื่ออายุเพียง 15 ปี Hugo Grotius มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการทูต เดินทางไปปารีสและร่วมเดินทางไปกับกษัตริย์เฮนรีที่ 4 แห่งฝรั่งเศส. หนึ่งปีต่อมา เขาได้รับปริญญาทางกฎหมายในกรุงเฮกและเริ่มต้นอาชีพที่ยอดเยี่ยมในฐานะทนายความ เขายังเป็นนักเขียนประวัติศาสตร์และได้รับงานสำคัญในการเขียนประวัติศาสตร์ของประเทศ Bajos เพื่อให้พวกเขายังคงอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าสเปน (ซึ่งพวกเขาเพิ่งเป็นอิสระ)

เขาใช้ประโยชน์จากความรู้ด้านกฎหมายเพื่อเผยแพร่ผลงานเกี่ยวกับหลักความยุติธรรมสากล อิงจากกรณีจริงของการยึดเรือโปรตุเกสที่กองเรือดัตช์ดำเนินการบนชายฝั่งของ สิงคโปร์. ข้อเท็จจริงนี้ เป็นแบบอย่างในการเริ่มสร้างสนธิสัญญาทางกฎหมายเกี่ยวกับความชอบด้วยกฎหมายของการกระทำระหว่างประเทศดังนั้น Hugo Grotius จึงเป็นผู้บุกเบิกในเรื่องนี้

อาชีพของเขาในฐานะผู้มีชื่อเสียงทางกฎหมาย

เหตุการณ์การยึดเรือบรรทุกสินค้าของโปรตุเกสและการศึกษากฎหมายที่ตามมาในเรื่องนี้ซึ่งดำเนินการโดย Hugo Grotius ถือเป็นการขึ้นเครื่องบินของเขาเพื่อเป็นข้อมูลอ้างอิงในกฎหมายระหว่างประเทศ ผลงานของเขาจบลงด้วยบทความที่รู้จักกันในชื่อ อินเดียหรือ "จากอินเดีย" ในละครเรื่องนี้ เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับกฎธรรมชาติและอภิปรายเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของสงคราม. ผลงานชิ้นสำคัญชิ้นต่อไปของเขาคือ Mare Liberum หรือ The Free Sea

ในข้อความนี้ สิ่งที่ Hugo Grotius ยืนยันคือทะเลควรเป็นดินแดนที่เป็นกลาง ระหว่างประเทศ นั่นคือพวกเขาไม่ได้เป็นของใครเป็นพิเศษ ดังนั้นทุกประเทศจึงทำได้ ใช้ประโยชน์จากพวกเขา ข้อโต้แย้งนี้ถูกใช้ในทางการเมืองโดยเนเธอร์แลนด์เพื่อเรียกร้องให้ประเทศอย่างอังกฤษหยุด ในการผูกขาดการใช้ทะเล ทั้งๆ ที่ทำเช่นนั้นเพื่อเพิ่มกำลังทางเรือของตนเอง ในเวลาต่อมา

ต้องบอกว่า Hugo Grotius ไม่ใช่นักเขียนคนแรกที่จัดการกับงานของเขาเกี่ยวกับเรื่องการเดินเรือฟรีในทะเลเนื่องจาก Francisco de วิตอเรีย นักเขียนชาวสเปนในศตวรรษก่อน ได้กล่าวถึงแนวคิดนี้ในงานของเขาแล้ว โดยใช้หลักการของกฎหมายโรมันที่เรียกว่า ius เจนเทียม จนถึงทุกวันนี้ก็ยังถือว่าน่านน้ำในทะเลหลวงต้องมีชาติใดใช้อย่างเสรี

ภายในปี ค.ศ. 1613 Grotius ได้กลายเป็นผู้มีอิทธิพลไปแล้ว เขาได้รับเลือกให้เป็นนายกเทศมนตรี. ขณะนั้นเกิดความขัดแย้งทางทะเลระหว่างเนเธอร์แลนด์และอังกฤษ โดยยึดเรือดัตช์สองลำได้ รัฐบาลเนเธอร์แลนด์เห็น Hugo Grotius เป็นนักการทูตในอุดมคติที่จะเดินทางไปยังเกาะอังกฤษและไกล่เกลี่ยในสถานการณ์เพื่อกู้เรือที่ยึดไว้ อย่างไรก็ตาม ความพยายามไม่ประสบผลสำเร็จเนื่องจากอังกฤษไม่ลดละ

• คุณอาจสนใจ: "Erasmus of Rotterdam: ชีวประวัติของนักปรัชญาชาวดัตช์"

ความขัดแย้งทางเทววิทยา

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาความขัดแย้งอีกประเภทหนึ่งก็เกิดขึ้น ในกรณีนี้คือธรรมชาติทางศาสนา ระหว่างพวกที่ถือลัทธิและพวกอาร์มีเนียน การแย่งชิงอำนาจระหว่างสองภาคส่วนรุนแรงขึ้นโดยการแต่งตั้งคอนราด วอร์สตีอุส (อาร์มีเนียน) เป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่ มหาวิทยาลัยเลย์เดนและผู้ติดตามผู้ถือลัทธิกล่าวหาว่าเขาใช้คำสอนทางศาสนานอกเหนือไปจากความเชื่อของเขา พวกเขากำหนด

Hugo Grotius เข้าข้างในการโต้เถียงนี้โดยเขียน ออร์ดินุมปิเอตัสแถลงการณ์ที่ ยืนยันว่าเจ้าหน้าที่พลเรือนมีอำนาจเสนอชื่อบุคคลที่เห็นว่าเหมาะสมจะปฏิบัติงานในมหาวิทยาลัยได้โดยไม่ต้องพึ่งพาความเห็นชอบของผู้นำศาสนาเลย ไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ ผู้ประท้วง (ฝ่ายตรงข้าม) กล่าวหาว่าเขาวางเพลิงและเริ่มรณรงค์ต่อต้านเขา

จากความขัดแย้งนี้ Hugo Grotius ซึ่งเป็นอัยการสูงสุดของประเทศเนเธอร์แลนด์ในขณะนั้นจึงถูกขอให้เตรียมจดหมายเพื่อยุติปัญหา งานนี้จะเป็นคำสั่งของความอดทนที่เรียกว่า Decretum pro pace ecclesiarum กับเขามันเป็น บรรลุตำแหน่งที่สอดคล้องกันเกี่ยวกับประเด็นทางศาสนาในความสงบเรียบร้อยโดยระบุว่าควรแยกความแตกต่างทางเทววิทยาในเรื่องนี้

แน่นอน ในเวลานั้น อำนาจจำนวนมากได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศาสนา และตำแหน่งนี้ดูเหมือนกับพวกเขา ยอมรับไม่ได้และการประท้วงเริ่มทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งอาจนำไปสู่การจลาจลไปทั่ว อาณาเขต. เจ้าหน้าที่พลเรือนพยายามรักษาความสงบเรียบร้อย แต่เมื่อกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งแข็งแกร่งขึ้น พวกเขาได้จับกุมหลายฝ่ายที่พวกเขาคิดว่ามีส่วนรับผิดชอบต่อความขัดแย้ง รวมถึงฮูโก โกรเทียส

Grotius ถูกพิจารณาคดีและถูกตัดสินให้รับใช้ตลอดชีวิตในปราสาท Loevestein. หลังจากถูกคุมขังเป็นเวลาสองปี ภรรยาและผู้ช่วยของเขาช่วยเขาวางแผนการหลบหนีจากป้อมปราการ โดยซ่อนตัวอยู่ในหีบที่เขาสามารถเดินทางไปฝรั่งเศสได้

เนรเทศในปารีส

ในปี 1621 Hugo Grotius มาถึงปารีส ซึ่งเขาเริ่มต้นชีวิตด้วยการลี้ภัย ห่างไกลจากความขัดแย้งทางศาสนาที่พรากเขาจากอิสรภาพในเนเธอร์แลนด์ รัฐบาลฝรั่งเศสให้เงินบำนาญแก่เขา นั่นคือสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 13 และรัฐบาลของพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ แม่นยำ เขาได้อุทิศผลงานที่น่าจะเป็นหนึ่งในผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดเรื่อง "On the law of war and peace" ถวายแด่พระมหากษัตริย์.

ผลงานวรรณกรรมอีกชิ้นของเขาในเวลานี้คือ ศาสนาที่แท้จริงคือ Christianaeการแปลโองการบางบทเป็นภาษาละตินที่เขาเขียนเป็นภาษาดัตช์ระหว่างถูกคุมขัง งานนี้เกี่ยวข้องกับความจริงพื้นฐานของศาสนาคริสต์

เขามีความพยายามที่จะกลับไปยังประเทศบ้านเกิดของเขาในปี พ.ศ. 2174 อย่างไรก็ตาม การตอบสนองของเจ้าหน้าที่ไม่เป็นมิตร ดังนั้นเขาจึงต้องล้มเลิกแผนการที่จะกลับมา เขาตัดสินใจย้ายไปเมืองฮัมบูร์กของเยอรมันแทน แต่อีกสองปีต่อมา สวีเดนอ้างสิทธิ์ในตัวเขา ไปเป็นราชทูต ณ กรุงปารีส พระองค์จึงเสด็จกลับเมืองหลวงของฝรั่งเศสอีกครั้งโดยครั้งนี้มีฐานะแตกต่างออกไป

นั่นเป็นช่วงเวลาของสงครามสามสิบปี และงานหลักของเขาคือการทำงานเพื่อหาทางออกให้กับความขัดแย้งนี้ จากตำแหน่งเอกอัครราชทูต ณ กรุงปารีส เขาใช้เวลาทั้งทศวรรษเพื่อทำงานให้สำเร็จ ในเวลาเดียวกัน เขายังตีพิมพ์ผลงานใหม่เกี่ยวกับศาสนา โดยส่วนใหญ่รวบรวมไว้ที่ Opera Omnia Theologica

ปีที่ผ่านมา

ความขัดแย้งทางศาสนาเริ่มบรรเทาลงในประเทศเนเธอร์แลนด์ และผู้คนที่ถูกบังคับให้ลี้ภัยก็ค่อยๆ สามารถกลับไปยังประเทศต้นทางของตนได้ สำหรับฮูโก โกรเทียส สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดนทรงย้ายพระองค์กลับไปยังสตอกโฮล์ม หลังจากทรงทำงานเป็นเอกอัครราชทูตในกรุงปารีส ในระหว่างการเดินทางเขาประสบกับเหตุเรืออับปางซึ่งทำให้เขาได้รับผลกระทบทางร่างกายซึ่งเขาไม่สามารถฟื้นตัวได้อีกต่อไป.

ในปี 1645 Hugo Grotius ไม่ต้องการดำเนินการต่อในสวีเดน แต่ต้องการกลับไปยังฮอลแลนด์บ้านเกิดของเขา เขาทำเช่นนั้นเพื่อที่เขาจะได้ใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายของชีวิตในประเทศของเขา ซึ่งเขาเสียชีวิตในฤดูร้อนปีเดียวกันนั้น Grotius ถูกฝังอยู่ในเมือง Delft โดยเฉพาะในโบสถ์ Nieuwe Kerk พวกเขากล่าวว่าคำพูดสุดท้ายที่เขาพูดคือ: "ฉันเข้าใจหลายสิ่งหลายอย่างและฉันไม่ได้ทำอะไรเลย"

ผลงานทั้งหมดของเขายังคงเป็นมรดกตกทอด การมีส่วนร่วมในการศึกษาเทววิทยา ต่อสนธิสัญญากฎหมายระหว่างประเทศ โดยเฉพาะสิ่งเหล่านั้น พวกเขาต้องทำเกี่ยวกับกฎหมายการเดินเรือและงานของเขาในฐานะนักการทูตที่เขาพยายามไกล่เกลี่ยในความขัดแย้งสำคัญที่ทำลายล้างประเทศต่างๆ ยุโรป. นอกจากนี้เขายังทิ้งคำขวัญไว้: ชั่วโมง Ruitซึ่งหมายความว่า "หมดเวลา"

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ฟอร์ด, เอส. (1998). Hugo Grotius เกี่ยวกับจริยธรรมและสงคราม ปริทัศน์รัฐศาสตร์อเมริกัน.
• ฮาคอนเซ็น, K. (1985). Hugo Grotius และประวัติศาสตร์ความคิดทางการเมือง ทฤษฎีการเมือง.
• แวน อิตเตอร์ซัม, เอ็ม. (2006). กำไรและหลักการ: Hugo Grotius, ทฤษฎีสิทธิตามธรรมชาติและการผงาดขึ้นของอำนาจดัตช์ใน East Indies, 1595-1615 สดใส