ความแค้นคืออะไรและจะต่อสู้กับมันอย่างไร

ความไม่พอใจเป็นอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์และในขณะเดียวกันก็เป็นอันตราย. มันเป็นความรู้สึกเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้ที่กระทำต่อเรา ตามความเห็นของเรา ความอยุติธรรม ควรค่าแก่การซ้ำซ้อน

อารมณ์นี้ไม่เพียงบันทึกในรูปแบบของความเกลียดชังต่อบุคคลที่ทำร้ายเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึง มันทำให้เรารู้สึกไม่สบาย ความเจ็บปวดที่เรายอมรับที่จะส่งผลกระทบต่อเรา ทั้งๆ ที่เราสามารถมองหามันได้ สารละลาย.

เราจะมาดูกันว่าความไม่พอใจคืออะไร มันส่งผลร้ายต่อเราอย่างไร และเราจะหยุดความรู้สึกนั้นได้อย่างไรด้วยวิธีที่ดีและเหมาะสมต่อสังคม

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความขัดแย้ง 11 ประเภท (และวิธีแก้ไข)"

ความแค้นคืออะไร? ลักษณะทั่วไป

ความไม่พอใจเป็นอารมณ์เชิงลบอย่างไม่ต้องสงสัย ตามความหมายที่แท้จริงและเป็นวิชาการมากที่สุด มันเกี่ยวกับ ความรู้สึกเป็นศัตรูหรือความขุ่นเคืองใจอย่างมากต่อผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคืองหรือเป็นอันตราย. คือจะปรากฏเมื่อเรารู้สึกว่ามีคนประพฤติไม่ดีกับเรา

แต่ละคนใช้สิ่งต่าง ๆ ในแบบของตัวเอง เมื่อบางคนได้ยินความคิดเห็นที่ไร้เดียงสา คนอื่นๆ เห็นความผิดมหันต์ สร้างความโกรธแค้นอย่างมาก เรารู้สึกเจ็บปวดจากสิ่งใดสิ่งหนึ่ง และแทนที่จะพูดหรือจัดการกับสิ่งที่เราตีความว่าเป็นความอยุติธรรม เรารู้สึกเกลียดชังคนที่ทำให้เราทุกข์ใจอย่างสุดซึ้ง

อารมณ์นี้อาจรุนแรงและเลวร้ายจนบางครั้งอาจทำให้เราไม่สมดุล ทำให้เราป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ. การทำให้ตัวเรามืดบอดด้วยความอยุติธรรมเปลี่ยนความคิดของเราให้กลายเป็นคุก และในขณะเดียวกันก็เปลี่ยนเราให้เป็นเพชฌฆาต ความแค้นที่สั่งสมทำให้เราประพฤติตรงกันข้ามกับสิ่งที่เราเป็น ต้องการแก้แค้น สูญเสียการควบคุม แน่นอนว่าอาจทำให้เราเป็นคนแย่ลงได้

ความขุ่นเคืองเป็นธรรมชาติที่เป็นอันตราย

เป็นเรื่องปกติที่เมื่อเรารู้สึกว่ามีคนปฏิบัติต่อเราอย่างไม่ยุติธรรม เราจะรู้สึกอารมณ์ด้านลบ เกิดความขุ่นเคืองระหว่างพวกเขา ปัญหาคือมันสามารถเข้าควบคุมชีวิตของเรา เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของเราอย่างสิ้นเชิง

อย่างที่เราเกริ่นไป ทุกคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและรับสิ่งต่างๆ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน นี่คือเหตุผลว่าทำไมบางสิ่งจะเกิดขึ้นกับเรามากกว่าหนึ่งครั้งที่จะทำให้เราปลุกอารมณ์นี้ให้ตื่นขึ้น อย่างไรก็ตาม, เนื่องจากมีหลายครั้งที่ความขุ่นเคืองอาจเกิดขึ้นและแทบไม่มีประโยชน์เลย จึงจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะจัดการกับมัน.

จำเป็นต้องเรียนรู้ว่าทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง มีบางครั้งที่สิ่งดีๆ จะเกิดขึ้นกับเรา และคนอื่นๆ ที่สิ่งเลวร้ายจะเกิดขึ้นกับเรา ชีวิตคือการไหลอย่างต่อเนื่องซึ่งเราจะไม่อยู่ในเมฆตลอดเวลา หากเราหลบอยู่ในความขุ่นเคืองใจ แทนที่จะหาทางแก้ไขความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเรา เรากำลังพัดพา เปลวไฟแห่งความขมขื่น ความเกลียดชัง ความตึงเครียด ความรู้สึกแย่ ความรู้สึกที่ไม่ได้ทำให้เรา ก้าวหน้า.

ความขุ่นเคืองใจ เป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ ในขณะเดียวกันก็เป็นอันตรายมาก เป็นอาวุธอันตรายที่ทำให้ร่างกายและจิตใจของเราเสียสมดุล ทำให้เราไม่มีความสุขกับชีวิต มันทำให้ความขุ่นเคืองไม่ว่าจะด้วยวาจาหรือรูปแบบใด ๆ กลายเป็นเรื่องเรื้อรังในจิตใจของเรา. คำพูดที่กระทบกระเทือนใจเรา คำพูดบางคำ ที่ลมได้พัดพาไปแล้ว ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ติดกำแพงใจ เหมือนเสียงสะท้อนในถ้ำ...

• คุณอาจจะสนใจ: "ความแตกต่างระหว่างอารมณ์และความรู้สึก"

มีไว้เพื่ออะไร?

การยังคงเกลียดชังหรือคิดซ้ำๆ ถึงสิ่งที่ไม่มีอยู่อีกต่อไปนั้นไร้ความหมาย ดังที่เราได้กล่าวแล้ว คำว่า ลมอันพัดไปนั้นไม่มีแล้ว. การคิดซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเรา แต่การไม่เรียนรู้ที่จะจัดการกับความเสียหายที่เรารู้สึก ที่เราสร้างความเสียหายให้กับตัวเองด้วยความคิดที่เป็นพิษ คือปัญหาที่แท้จริง คุณต้องปล่อยวางความเจ็บปวดนั้นด้วยวิธีที่ดีต่อสุขภาพและไม่เป็นอันตราย

เราไม่สามารถไปทั่วโลกโดยหวังร้ายกับผู้อื่น. ฟังดูชัดเจน เป็นบทเรียนคลาสสิกจากโรงเรียน ครอบครัว หรือโบสถ์ เขาบอกเราตั้งแต่เด็กว่าเราจะไม่ทำร้ายผู้อื่น แต่เมื่อมีใครทำกับเรา เราก็หลบเลี่ยงด้วยข้ออ้างที่ว่า “เขาเริ่มเอง” “ตาต่อตา ฟันต่อปาก” ฟัน".

แต่อย่างที่มหาตมะ คานธี กล่าวไว้ว่า "ตาต่อตา แล้วโลกจะจบลงอย่างมืดบอด" เราไม่สามารถทำร้ายคนที่ควรจะทำร้ายเราได้ เพราะความเกลียดชังไม่ได้ถูกขับออกไปโดยการทำร้าย มันไปมากขึ้นเรื่อย ๆ สามารถปรากฏเป็นเกลียวของความรุนแรงทางร่างกายและทางวาจาที่ไม่พึงปรารถนาเลย คุณต้องปิดความเกลียดชังด้วยเจตนาดีและพูดออกมา

แล้วความดีคืออะไร? น้อยจริงๆ เป็นอุปสรรคที่ขวางกั้นเมื่อพยายามฟื้นฟูความสัมพันธ์. มันเป็นสิ่งที่เราตีความว่าเป็นความผิดที่เมื่อเวลาผ่านไปและแม้ว่ามันจะสูญพันธุ์ไปแล้ว เราก็ยังคงเก็บมันไว้ในความคิดของเรา มันเป็นปัญหา ไม่ใช่ทางออก ในความสัมพันธ์ทางสังคมของเรา ต่อให้มีความแค้นแค่ไหนความสัมพันธ์ก็จะกลับมาเป็นเหมือนเดิมไม่ได้

วิธีหยุดความรู้สึกเคียดแค้น

ดังที่เราได้ให้ความเห็นไปแล้ว ความขุ่นเคืองแม้ว่าจะเป็นอารมณ์ตามธรรมชาติของมนุษย์ทุกคนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ก็ไม่เป็นประโยชน์ต่อเรา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมมีคนจำนวนไม่น้อยที่แม้จะถูกขังอยู่ในความเกลียดชังอย่างแรงกล้า แต่ก็พยายามที่จะหลบหนีจากเงื้อมมือที่น่ากลัวของอารมณ์นี้ ความแค้นทำร้ายเรา ทำลายเราทั้งร่างกายและจิตใจ ด้วยเหตุนี้จึงต้องหาทางแก้ไข

ขั้นตอนแรกคือการระบุความรู้สึกนี้อย่างถูกต้อง. มันไม่เหมือนกันที่จะโกรธเพราะการทะเลาะเล็กน้อยกับใครบางคน อารมณ์ที่จะจางหายไปในที่สุด ดีกว่ารู้สึกว่าจำเป็นต้องแก้แค้นในสิ่งที่พวกเขาทำกับเรา หากจินตนาการของเราไม่หยุดจินตนาการถึงผลร้ายต่อตัวเขาและการกระทำของเขา ก็เป็นที่ชัดเจนว่าเรารู้สึกไม่พอใจ

เมื่อระบุอารมณ์ได้แล้ว ก็จำเป็นต้องใช้ เครื่องมือที่ทรงพลัง มีพลังมากกว่าการแก้แค้นใดๆ ที่เราคิดได้ นั่นคือการสื่อสาร. การพูดคุยและบอกคนๆ นั้นว่าทำไมเขาถึงกวนใจเราเป็นความพยายามที่ดีในการทำให้ความสัมพันธ์กลับมาเป็นปกติ การให้อภัยเป็นการกระทำเพื่อสังคม ซึ่งช่วยให้ปฏิสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นมีเสถียรภาพ

อย่างไรก็ตาม หากเราไม่สามารถพูดคุยกับคนๆ นั้นเพราะพวกเขาไม่ต้องการหรือไม่สามารถพูดได้ เราสามารถลองระบายกับอีกคนด้วยวิธีที่ดีต่อสุขภาพ การอธิบายให้เขาฟังว่าเกิดอะไรขึ้นกับเราอาจกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของเขา ซึ่งบางอย่างจะทำให้เรารู้สึกได้รับการสนับสนุนอย่างไม่ต้องสงสัย

วิธีที่สำคัญอย่างยิ่งในการเผชิญกับชีวิตคือ ยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นตราบเท่าที่มันไม่ใช่สิ่งที่ร้ายแรงมาก. บางครั้งความเจ็บปวดทำให้เราไม่ยอมรับสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของอดีตไปแล้ว และอย่างที่เราได้กล่าวไปก่อนหน้านี้ มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะจมอยู่กับมัน คนนั้นทำไม่ดีกับเราแค่นั้นแหละ น้ำหมดอายุ

อย่างไรก็ตาม การยอมรับไม่ได้มีความหมายเหมือนกันกับการให้อภัย นอกเหนือจากการยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราแล้ว เราต้องตัดสินใจและดำเนินการเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ อย่างที่เราได้กล่าวไปแล้ว การสื่อสารเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อใช้เพื่อแก้ไขสถานการณ์และระบายในทางที่ดี

อย่างไรก็ตาม หากไม่มีทางแก้ไขความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเราได้ ไม่ว่าจะเพราะไม่ต้องการหรือเพราะไม่รู้ถึงการกระทำของตน การพยายามแยกตัวเราออกจากบุคคลนั้นอาจเป็นมาตรการที่รุนแรงแต่จำเป็น. ในบางกรณี การอยู่คนเดียวจะดีกว่าการอยู่ร่วมกับคนแย่ๆ

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• แคนซีเปอร์, แอล. (2003). ความทรงจำแห่งความเคียดแค้นและความทรงจำแห่งความเจ็บปวด Intercambios, papeles de psicoanálisis/Intercanvis, papers de psicoanàlisi, (10), 84-94.
• เมอร์ฟี่, เจ. กรัม (1982). การให้อภัยและความขุ่นเคือง มิดเวสต์ศึกษาในปรัชญา 7(1), 503-516.