José Asunción Silva: วิเคราะห์และตีความบทกวีสำคัญ 9 บท

José Asunción Silva (1865-1896) เป็นกวีชาวโคลอมเบียที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดตลอดกาล นักวิจารณ์บางคนกล่าวว่ากวีนิพนธ์ของเขายังไม่ถูกกวีชาวโคลอมเบียคนไหนแซงหน้า บทกวีที่โรแมนติกและไพเราะของบทกวีแรกสุดของเขาทำให้บทกวีโคลอมเบียมีลักษณะเฉพาะ

เขาเป็นผู้บุกเบิกความทันสมัย ความรู้สึกวิพากษ์วิจารณ์ที่แข็งแกร่งของเขาที่มีต่อวรรณกรรมและการใช้อารมณ์ขัน การเสียดสี และการประชดประชันในบทกวีล่าสุดของเขา ทำให้เขาเป็นผู้บุกเบิกการต่อต้านบทกวี

ต่อไป เรานำเสนอบทกวีที่คัดสรร (วิเคราะห์และตีความ) ที่สังเคราะห์วิถีของกวี: ในขณะที่บทกวีแรกของ หนังสือโองการ ถูกควบคุมโดยสัมผัสและความแม่นยำของจำนวนพยางค์ที่บ่งบอกถึงประเพณีโคลงสั้น ๆ สามารถชื่นชมจุดยืนที่สำคัญต่อสุนทรียศาสตร์โรแมนติกและสมัยใหม่ที่ปลดปล่อยอย่างเต็มที่ บน ขมหยด

บทกวีสุดท้ายของเขาใช้ภาษาที่ธรรมดาและไร้ความหมาย และน้ำเสียงที่น่ารังเกียจของอารมณ์ขันสีดำ ประชดประชันและเสียดสี

ดักแด้

เมื่อหญิงสาวยังป่วย
ออกมาในเช้าวันหนึ่ง
และก้าวเดินอย่างไม่แน่นอน
ภูเขาใกล้เคียง
มาท่ามกลางช่อดอกไม้ป่า
ซ่อนดักแด้
ที่เขาวางไว้ในห้องของเขาใกล้มาก
ของเตียงสีขาว
………………………………………

instagram story viewer

อีกไม่กี่วันต่อมา
ที่เธอสิ้นอายุขัย
และทุกคนเห็นเธอกับตา
หยาดน้ำตา,
ทันทีที่เขาตายเรารู้สึก
ข่าวลือเล็กน้อยของ älas
และเราเห็นการหลบหนี ให้บิน
ผ่านหน้าต่างบานเก่า
ที่มองเห็นสวนเล็กๆ garden
ผีเสื้อทอง ...
………………………………………

ตอนนี้คุกที่ว่างเปล่าของแมลง
ฉันค้นหาด้วยมุมมองที่รวดเร็ว
เมื่อฉันเห็นเธอฉันเห็นผู้หญิงที่เสียชีวิต
หน้าผากซีดและเหี่ยว
และฉันคิดว่าถ้าออกจากคุกอันแสนเศร้าของเขา
ผีเสื้อปีก,
แสงค้นพบและพื้นที่อันยิ่งใหญ่
และออร่าของประเทศ
เมื่อออกจากเรือนจำที่ปิดล้อมอยู่
วิญญาณจะเจออะไร? ...

บทกวีมีโครงสร้างเป็นสามบทจากสิบบรรทัดที่กระจายอยู่ในสิบเจ็ดพยางค์ มันบอกเล่าเรื่องราวของเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเมื่อเธอตาย และเกิดอะไรขึ้นกับดักแด้ที่เธอวางไว้ข้างเตียงเมื่อสองสามวันก่อน เขียนโดย Silva เมื่ออายุได้ 18 ปี เพื่อรำลึกถึง Inés น้องสาวของเขา ซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 6 ขวบ เมื่อกวีอายุ 11 ปี

ผีเสื้อทำหน้าที่เป็นอุปมาสำหรับจิตวิญญาณ ความเป็นตัวตนของเสียงกวีปรากฏขึ้นในตอนท้าย ในบทสุดท้าย ผ่านคำถามเชิงวาทศิลป์ เป็นนัยถึงแนวทางอัตถิภาวนิยมที่ถามถึงความเป็นอยู่และวิชชาของมันดังที่ปิเอดัดได้ยืนยัน Bonnett: "Silva ควบแน่นด้วยความเชี่ยวชาญและพลังของการสังเคราะห์อย่างมากความไม่แน่นอนทางอภิปรัชญาที่เกิดจาก ความตาย".

เป็นคำอุปมาที่มีพลังทางอารมณ์ที่ยิ่งใหญ่ ผีเสื้อบ่งบอกถึงอิสรภาพ ความงาม และความเปราะบาง แสง ความกว้างใหญ่ และรัศมีชี้ไปที่สิ่งที่ไม่มีตัวตน

ไม้ของซานฮวน

ขี้เลื่อย!
ขี้เลื่อย!
เห็น!
ไม้ซุงของซานฮวน,
พวกเขาขอชีส ขอขนมปัง
ของ Roque
อัลฟานโดเก้,
ของริเก้
อ่อนแอ
พวกไตรกี ตรีกิ ทราน!

และบนเข่าที่แข็งและมั่นคงของคุณยาย
ด้วยการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะ เด็กส่ายไปมา
และทั้งสองตัวสั่นสะท้าน
คุณยายยิ้มด้วยความรักของแม่
แต่มันข้ามจิตวิญญาณของเขาเหมือนความกลัวที่แปลกประหลาด
ดังนั้นในอนาคตของความปวดร้าวและความผิดหวัง
วันที่หลานชายละเลยจะรักษาไว้

ไม้ซุงของซานฮวน,
พวกเขาขอชีส พวกเขาขอขนมปัง
ทริกิ ทริกิ ทริกิ ทราน!

ริ้วรอยร่องลึกนั้นทำให้นึกถึงเรื่องราว
แห่งความทุกข์ยากและความปวดร้าวอันเงียบงัน
และผมของเธอขาวอย่างหิมะ
จากความเจ็บปวดอย่างยิ่ง ตราประทับที่หน้าผากเหี่ยวเฉา
และนัยน์ตาขุ่นมัวเป็นกระจกที่ขุ่นมัว
ปี และนั่น ย่อมมีกาลเวลา รูปทรงสะท้อนออกมา
ของสิ่งของและสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีวันหวนกลับคืนมา

ลอส เดอ โรเก้ อัลฟานโดเก้
ทริกิ ทริกิ ทริกิ ทราน!

พรุ่งนี้เมื่อหญิงชราหลับตายและเงียบ
ห่างไกลจากโลกที่มีชีวิตภายใต้โลกที่มืดมิด
ที่คนอื่นอยู่ในเงามืดมานานแล้ว
จากหลานสู่ความทรงจำ มีหลุมศพที่ล้อมรอบ
บทกวีแสนเศร้าในวัยเด็กที่ห่างไกล
ข้ามผ่านเงาของเวลาและระยะทาง
จากเสียงที่รักนั้นโน้ตจะสั่น ...

พวกของริเก้ที่อ่อนแอ
ทริกิ ทริกิ ทริกิ ทราน!

และในขณะที่คุณยายยังคุกเข่าอยู่
ด้วยการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะ เด็กส่ายไปมา
และทั้งสองตัวสั่นสะท้าน
คุณยายยิ้มด้วยความรักของแม่
แต่มันข้ามจิตวิญญาณของเขาเหมือนความกลัวที่แปลกประหลาด
ดังนั้นในอนาคตของความปวดร้าวและความผิดหวัง
วันที่หลานชายละเลยจะรักษาไว้

ขี้เลื่อย!
เห็น!
ไม้ของซานฮวน
พวกเขาขอชีส ขอขนมปัง
ของ Roque
อัลฟานโดเก้
ของริเก้
อ่อนแอ
ทริกิ ทริกิ ทริกิ ทราน!
ทริกิ ทริกิ ทริกิ ทราน!

บทกวีนี้ทำให้นึกถึงเพลงเก่าสเปนยอดนิยม "Los maderos de San Juan" ซึ่งเกี่ยวข้องกับ เทศกาลซานฮวนและครีษมายัน และมีรูปแบบที่แตกต่างกันตลอด ละตินอเมริกา.

มันประกอบด้วยเก้าบทและเริ่มต้นและสิ้นสุดเกือบจะเหมือนกัน เนื้อเพลงปรากฏในกลอนสั้นและตรงกันข้ามกับกลอนยาวของบทกวีซึ่งหมายถึงร้อยแก้วและช่วยให้ไตร่ตรอง

กาลเวลาในบทกวีทำงานแบบเดียวกับในความทรงจำ เนื้อร้องของเพลงทำให้เกิดช่วงเวลาที่ผ่านมาซึ่งถูกสร้างขึ้นใหม่ทุกครั้งที่เนื้อเพลงปรากฏขึ้น

ดังนั้นในขั้นต้นจะมีการแสดงภาพที่ดูเหมือนจะอยู่ในกาลปัจจุบันโดยมีเพลงและภาพคุณยายเล่นกับหลานชาย จากนั้นอนาคตของหลานชายที่เต็มไปด้วยความปวดร้าวก็ปรากฏขึ้น และสิ่งนี้ก็หมายถึงความปวดร้าวที่ยายเคยประสบมาในอดีต จากนั้นบทกวีก็พาเราไปสู่อนาคตที่หลานชายระลึกถึงคุณย่าผู้ล่วงลับของเขาอย่างน่าเศร้าและความทรงจำของเด็กก็ถูกสร้างใหม่อีกครั้งโดยเล่นกับคุณยายในปัจจุบัน

การเปลี่ยนแปลงและความชั่วช้าของชีวิตปรากฏผ่านความสูญเสีย ความตาย และความอัศจรรย์ใจ

Nocturnal III: คืนหนึ่ง

คืนหนึ่ง
ค่ำคืนที่เต็มไปด้วยน้ำหอม เสียงพึมพำ และเสียงเพลงของอาลาส
คืนหนึ่ง
ที่หิ่งห้อยมหัศจรรย์ถูกเผาในเงาสมรสที่เปียกชื้น
เคียงข้างฉันอย่างช้า ๆ กับเข็มขัดของฉันทั้งหมด
เงียบและซีด
ราวกับเป็นการแสดงความขมขื่นอย่างไม่สิ้นสุด
แม้แต่ความลึกที่ลึกลับที่สุดของเส้นใยของคุณก็จะเขย่าคุณ
ไปตามทางผ่านทุ่งดอกไม้ flower
คุณเดิน
และพระจันทร์เต็มดวง
ผ่านท้องฟ้าสีคราม ไร้ขอบเขตและลึก แผ่แสงสีขาวออกไป
และเงาของคุณ
สบายดีและอ่อนล้า
และเงาของฉัน
โดยรังสีของดวงจันทร์ฉาย project
เหนือผืนทรายแสนเศร้า
ของเส้นทางที่พวกเขารวบรวม
และเป็นหนึ่งเดียวกัน
และเป็นหนึ่งเดียวกัน
และพวกมันเป็นเงายาวอันหนึ่ง!
และพวกมันเป็นเงายาวอันหนึ่ง!
และพวกมันเป็นเงายาวอันหนึ่ง!

คืนนี้
คนเดียว วิญญาณ
เต็มไปด้วยความขมขื่นและความทุกข์ทรมานอันไร้ขอบเขตแห่งความตายของคุณ
แยกจากตัวเองด้วยเงาตามกาลเวลาและระยะทาง
โดยอินฟินิตี้สีดำ,
ที่ซึ่งเสียงของเราไปไม่ถึง
คนเดียวและใบ้
บนเส้นทางที่เขาเดิน
และได้ยินเสียงสุนัขเห่าที่ดวงจันทร์
สู่ดวงจันทร์สีซีด
และเสียงกรี๊ด
ของกบ
ฉันรู้สึกหนาว มันเป็นความเย็นที่พวกเขามีในห้องนอน
แก้มและขมับและมืออันเป็นที่รักของคุณ
ท่ามกลางหิมะขาวโพลน
ของแผ่นมรณะ!
มันเป็นความหนาวเย็นของหลุมฝังศพ มันเป็นความหนาวเย็นของความตาย
มันเป็นความเย็นของที่ไหนเลย ...
และเงาของฉัน
โดยรังสีของดวงจันทร์ที่ฉาย
ฉันอยู่คนเดียว
ฉันอยู่คนเดียว
ฉันเดินคนเดียวผ่านที่ราบกว้างใหญ่โดดเดี่ยว!
และเงาที่ปราดเปรียวและปราดเปรียวของคุณ
สบายดีและอ่อนล้า
ในคืนอันอบอุ่นของฤดูใบไม้ผลิที่ตายแล้ว
ในคืนนั้นเต็มไปด้วยกลิ่นหอม เสียงครวญคราง และเสียงเพลงจากปีก
เข้ามาใกล้และเดินไปพร้อมกับเธอ
เข้ามาใกล้และเดินไปพร้อมกับเธอ
เขาเดินเข้ามาและเดินไปพร้อมกับเธอ… โอ้ เงาที่เชื่อมต่อกัน!
โอ้ เงาที่รวบรวมหากันในคืนที่มืดมิดและน้ำตาคลอเบ้า! ...

ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "Nocturno III" เป็นบทกวีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดโดยJosé Asunción Silva และเป็นหนึ่งในสมบัติของกวีชาวโคลอมเบีย บทกวีเกี่ยวกับความทรงจำ ความสูญเสีย ความเหงา ความตาย

โครงสร้างประกอบด้วยข้อสั้นและยาวโดดเด่น เราพบข้อ 24 พยางค์ คั่นด้วยเครื่องหมายจุลภาค และข้อที่ 16, 12, 10 พร้อมด้วยข้อ 4 และ 6 นี่แสดงให้เห็นว่าบทกวีไม่ปฏิบัติตามความเข้มงวดของการนับพยางค์ แทนที่จะเป็นร้อยแก้วและกวีนิพนธ์สมัยใหม่ มันแสวงหาจังหวะของมันเอง

ดนตรีที่สร้างจากการสะกดคำนั้นมีความโดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยเสียงของ "n", "m" และ "s" และอะนาโฟรา นอกจากนี้ยังเป็นจังหวะที่โดดเด่นด้วยความเร็วที่แตกต่างกันในการใช้ถ้อยคำ การหยุดชั่วคราว และการเน้นเสียงของคำบางคำ เช่น "น้ำตา"

บทกวีสร้างสภาพแวดล้อมทางประสาทสัมผัส อัดแน่นไปด้วยอารมณ์ การแสดงความเคารพต่ออิทธิพลเชิงสัญลักษณ์ตั้งแต่ต้นบทกวี ทุกสัมผัสถูกพาดพิงถึง: "ทั้งคืนเต็มไปด้วยน้ำหอม เสียงพึมพำ และเสียงเพลงจากปีก" ต่อมาเขาพูดถึง "เสียงกรีดร้องของกบ" การ "เห่าของสุนัข" มันเป็นสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยเสียง แต่ก็มีดวงจันทร์และแสงเฉพาะพร้อมกับเงา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเย็นหรือความอบอุ่น

อารมณ์ของบทกวียังถูกทำเครื่องหมายด้วย anaphoras มากมาย: "หนึ่งคืน", "พวกเขาเป็นหนึ่ง", "พวกเขาเป็นเงายาวเดียว"

Ars

ข้อนี้เป็นภาชนะศักดิ์สิทธิ์ ใส่เข้าไปเท่านั้น
ความคิดที่บริสุทธิ์
ที่ด้านล่างของภาพที่เดือด
เหมือนฟองทองจากไวน์ดำเก่า!

มีดอกไม้ที่ในการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง,
โลกที่หนาวเย็น,
ความทรงจำอันแสนสุขที่ไม่หวนกลับ
และซ่อนกลิ่นในหยาดน้ำค้าง

เพื่อให้การดำรงอยู่ที่น่าสังเวชถูกอาบยาพิษ
ซึ่งเป็นสาระสำคัญที่ไม่รู้จัก
แผดเผาวิญญาณอันอ่อนโยน
หยดเดียวก็เพียงพอแล้ว!

บทกวีนี้เป็นศิลปะกวีนิพนธ์ที่ผู้เขียนพูดถึงตัวกวีเองและนำเสนอหลักการ หลักการ หรือปรัชญาที่ควบคุมงานของเขา มีโครงสร้างเป็นสามบทสี่ข้อ ข้อที่สองสั้น เจ็ดพยางค์ และตรงกันข้ามกับอีก 14 พยางค์ที่ยาวกว่า 14 และ 15 พยางค์

บทแรกนำเสนอวิสัยทัศน์ของกวีนิพนธ์ที่นำเสนอโดยแนวโรแมนติกและต่อเนื่องโดยสมัยใหม่ หลังจากความเป็นอันดับหนึ่งของความมีเหตุมีผล วิทยาศาสตร์ และแง่บวก ซึ่งเหตุผลดูเหมือนจะเสนอวิธีแก้ปัญหาและคำอธิบายให้กับทุกสิ่ง ( การแพทย์ เศรษฐศาสตร์ วิทยาศาสตร์ล้วนๆ) ในศตวรรษที่สิบแปด ศิลปะได้ประณามความบกพร่องและความล้มเหลวของความคิดประเภทนี้ ชี้ให้เห็นขีดจำกัดทั้งหมดของ เหตุผล.

จิตวิญญาณที่ถูกผลักไสโดยความคิดเชิงบวกนั้นถูกยึดครองโดยศิลปินผู้ฟื้นแนวคิดเรื่องความลึกลับ เวทมนตร์ ความสงสัย อะไรที่น่าดึงดูดใจ และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น บทแรกจึงพาดพิงถึงเจตนาของกวีนิพนธ์ที่จะทำให้เกิดสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าข้อจำกัดของมนุษย์และมีค่าควรแก่การเคารพสักการะ

ภาพที่ "ฉวัดเฉวียน" ซึ่งบทกวีพูดถึง หมายถึงภาพที่เต็มไปด้วยความรู้สึกและสัมผัส และทองคำหมายถึงสมบัติ

บทที่สองแสดงให้เราเห็นความงามที่เสื่อมโทรมซึ่งมีลักษณะเป็นความงามชั่วคราว ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสวยงามและตอนนี้อยู่ห่างไกลอย่างสิ้นเชิงและไม่สามารถบรรลุได้

บทที่สามแสดงให้เห็นวิสัยทัศน์ของศิลปะ วรรณคดี และกวีนิพนธ์ในฐานะกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุที่ทำหน้าที่เป็นยาหม่องและบรรเทาการดำรงอยู่

คุณอาจจะสนใจ 30 บทกวีสมัยใหม่แสดงความคิดเห็น.

การประชุมเชิงปฏิบัติการที่ทันสมัย

ผ่านอากาศภายในห้องอิ่มตัว
กลิ่นของผู้แสวงบุญในวัยชรา
จากพลบค่ำแสงยามเย็น
จะจางหายไปเฟอร์นิเจอร์

เปียโนอยู่บนขาตั้งข้าง
และรูปปั้นครึ่งตัวของดันเต้รูปร่างผอมบาง
ของแจกันจีนอาราเบสก์สีน้ำเงิน
ครึ่งหนึ่งซ่อนภาพวาดที่ซับซ้อน

ถัดจากสนิมแดงของเกราะ
มีแท่นบูชาเก่าเป็นที่กังวล
แสงกรอบส่องบนแม่พิมพ์

และดูเหมือนพวกเขาจะร้องหากวี
ปล่อยให้เขาด้นสดจากห้อง
จุดสีบนจานสี

บทกวีนำเสนอในรูปแบบคลาสสิกของโคลง โดยมีลักษณะเป็นสองควอร์เต็ตและแฝดสามสองท่อนพร้อมโคลงท้ายบท

แม้ว่าซิลวาจะเป็นกวีสมัยใหม่ แต่เขาก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักคิดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองและคนรุ่นเดียวกัน ด้วยการเสียดสีและอารมณ์ขัน เขาสร้างความห่างเหินที่ช่วยให้สามารถประเมินสุนทรียศาสตร์สมัยใหม่ที่บางคนพัฒนาอย่างมีวิจารณญาณและสามารถเห็นได้ในหนังสือ สีน้ำเงิน แห่งนิการากัว รูเบน ดาริโอ

บทกวีวิพากษ์วิจารณ์ความสนใจในเรื่องที่ผิดเวลา ความซับซ้อน ความมีค่า ความหายาก และความอิ่มตัว ซึ่งกล่าวถึง เกราะ, แท่นบูชา, ผ้าปัก, แจกันจีนที่มีอารบิก และสุดท้ายชี้ไปที่ว่างเปล่า ผิวเผิน และแทบจะไม่ ตกแต่ง

ในทำนองเดียวกัน เขาสร้างถ้อยคำเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เสื่อมโทรม โดยพาดพิงถึงสนิมบนเกราะ การซีดจางของเฟอร์นิเจอร์ และคราบบนจานสี

โรคจิตเภท

สวนสาธารณะตื่นขึ้น หัวเราะ และร้องเพลง
สดชื่นยามเช้า...สายหมอก
ที่เครื่องบินไอพ่นกระโดด
เต็มไปด้วยรุ้งกินน้ำ
และทรงลุกขึ้นในม่านอันสว่างไสว
กลิ่นของมันกระจายดอกครึ่งบาน
เสียงมองลอดในกิ่งสีเขียวมองลอด
ของแขกรับเชิญร้องเพลงติดปีก
น้ำค้างส่องบนหญ้าเปียก ...
ท้องฟ้าสีฟ้า! ฟ้า!... และความอ่อนโยน
สายลมพัดผ่าน พูดว่า:
หัวเราะ! ร้องเพลง! รัก! ชีวิตคือปาร์ตี้!
มันคือความร้อน มันคือความหลงใหล มันคือการเคลื่อนไหว!
และการหลอมวงออเคสตราออกจากกิ่ง
ลมพูดด้วยน้ำเสียงทุ้มลึกเหมือนกันว่า
และด้วยมนต์เสน่ห์อันละเอียดอ่อน
ของเช้าที่สดใสและร่าเริง
ของแสง สมุนไพร และดอกไม้
ซีด, เลอะเทอะ, ง่วงนอน,
โดยไม่ต้องยิ้มในปาก
และในชุดดำ
นักปรัชญาหนุ่มเดิน
ลืมแสงและกลิ่นของฤดูใบไม้ผลิ
และไม่สะทกสะท้านเขายังคงทำงานของเขา
ให้นึกถึงความตาย มีสติสัมปชัญญะ
และสาเหตุสุดท้าย!
กิ่งชวนชมเขย่าเขา
ให้อากาศหอมฟุ้ง
ของดอกไม้สีชมพู,
นกบางตัวเรียกจากรัง
ทำความรักของพวกเขาร้องเพลง
และบทเพลงไพเราะ
พวกเขาเดินผ่านใบไม้ที่สั่นเทา
เพื่อปลุกความฝันอันยั่วยวน
และเขาไปในทางของเขา เศร้า จริงจัง
คิดถึงฟิชเต้ คานท์ โวกท์ เฮเกล
และตัวตนที่ซับซ้อนในความลึกลับ!

หมอน้อยของหมอที่ผ่านไป
ผมบลอนด์น่ารักที่มีตา
มันเผาไหม้เหมือนถ่านที่คุ
เปิดริมฝีปากที่เปียกและแดงของคุณ
และถามพ่อย้าย ...
“ผู้ชายคนนั้นพ่อเขาป่วยเป็นอะไร”
ความโศกเศร้าอะไรที่ทำให้ชีวิตของเขาฟุ้งซ่านเช่นนี้?
เมื่อฉันกลับบ้านไปหาคุณ ฉันเผลอหลับไป
เงียบและเศร้ามาก... เขาทรมานแค่ไหน? ...
... รอยยิ้มที่ครูมี
แล้วมองดูดอกไม้สีกำมะถัน
ยินเสียงนกร้องมา
และมันก็เริ่มต้นขึ้นทันทีด้วยความอวดดี ...
“ชายคนนั้นเป็นโรคที่หายากมาก
ที่ไม่ค่อยโจมตีผู้หญิง
และผู้ชายไม่กี่คน... ลูกสาวของฉัน!
ป่วยเป็นโรคนี้... : คิด... นั่นแหละคือเหตุ
จากหลุมศพและความเศร้าโศกอันบอบบางของเขา ...
อาจารย์ก็หยุด
และมันดำเนินต่อไป... —ในยุคสมัย
ของบรรดาประชาชาติป่าเถื่อน
หน่วยงานที่จริงจัง
พวกเขารักษาความชั่วร้ายนั้นโดยให้เฮมล็อค
กักขังคนป่วยในเรือนจำ
หรือเผาทั้งเป็น... วิธีการรักษาที่ดี!
การรักษาที่เด็ดขาดและแน่นอน
ที่ตัดความขัดแย้งโดยสิ้นเชิง
และรักษาคนไข้... มองตรงกลาง ...
การป้องกันโรคในระยะสั้น... ก่อนตอนนี้
ความชั่วร้ายก่อตัวขึ้นในรูปแบบหลุมฝังศพมากมาย
การบุกรุกขยายออกไปอย่างน่ากลัว
และไม่ได้ทำให้หายขาดด้วยผงหรือน้ำเชื่อม
แทนการป้องกันรัฐบาล
พวกเขารดน้ำและกระตุ้นมัน
เล่มหนา นิตยสาร และสมุดโน้ต
พวกมันกวนและหมุนเวียน
และกระจายเชื้อโรคร้าย ...
ความชั่ว ขอบคุณพระเจ้า ไม่ติดต่อ
และน้อยคนนักที่จะได้รับมัน: ในชีวิตของฉัน
ฉันรักษาได้เพียงสองอย่างเท่านั้น... ฉันบอกพวกเขาว่า:
/ «เด็กชาย
ตรงไปทำงาน
ในโรงตีเหล็กสีดำและการเผาไหม้
หรือในป่าทึบและเงียบสงบมาก
ฉันทุบเหล็กจนเป็นประกาย
หรือล้มบันทึกฆราวาสเก่า
และรับตัวต่อต่อยคุณ
หากคุณต้องการข้ามทะเล cross
เด็กชายบนเรือ นอน กิน
เคลื่อนไหวตะโกนและต่อสู้และเหงื่อ
มองดูพายุเมื่อมันโผล่ออกมา
และสายเคเบิลท้ายเรือผูกปม
จนกว่าคุณจะได้รับแคลลัสสิบตัวในมือคุณ
และล้างสมองของความคิดของคุณ! ...
พวกเขาทำได้และกลับมามีสุขภาพแข็งแรง… ».
"ไม่เป็นไรครับหมอ..." “ก็ฉันฉลองไง!”
แต่ชายหนุ่มที่เป็นคดีร้ายแรง
อย่างที่ฉันรู้น้อย
มากกว่าคนที่เกิดมาคิดและรู้
เขาจะใช้เวลาสิบปีกับคนบ้า
และจะไม่รักษาจนถึงวัน
ที่เขาหลับสบาย
ในหลุมศพที่เย็นเยียบแคบ
ห่างไกลจากโลกและชีวิตที่บ้าคลั่ง
ระหว่างโลงศพสีดำสี่จาน
มีสิ่งสกปรกระหว่างปากมาก!

บทกวีนี้แทรกอยู่ในประเพณีวรรณกรรมที่ถือว่าความเศร้าโศกเป็นแก่นเรื่องและหมายถึงเราถึงหมู่บ้านแฮมเล็ต ความเศร้าโศกของวรรณกรรมไม่เพียงแต่มีแนวโน้มที่จะเศร้าโศกและซึมเศร้าเท่านั้น แต่ยังมีแนวโน้มที่จะคิด วิเคราะห์ ปรัชญาและอ่านอีกด้วย

เป็นตัวเลขที่กลายเป็นปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากจำเป็นต้องตั้งคำถามกับคำสั่งที่กำหนดไว้แล้ว แม้ว่าความอยากรู้อยากเห็น การวิเคราะห์ การนั่งสมาธิ หรือการถามไม่ใช่ข้อบกพร่องในตัวเอง แต่ก็สามารถถูกมองว่าเป็นภัยต่อสังคมได้ โรคจิตเภทถูกกำหนดโดย Royal Academy ว่าเป็นความผิดปกติที่ "แม้จะมีความสมบูรณ์ของ ฟังก์ชั่นการรับรู้และจิตใจพฤติกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลมีการเปลี่ยนแปลงทางพยาธิวิทยา ทนทุกข์ทรมาน ".

ตามบทกวีค่านิยมที่สังคมชอบมีแนวโน้มที่จะเป็นค่าบวกและประสิทธิผล บทกวีจึงเริ่มต้นด้วยภูมิทัศน์อันงดงามและภาษาโคลงสั้น ๆ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าวรรณกรรมก่อน Silva มุ่งเน้นไปที่ความบันเทิงการให้ความรู้และการสร้างค่านิยมที่พวกเขาต้องการเชื่อมโยงกับโคลอมเบียในฐานะประเทศชาติ. แม้กระทั่งทุกวันนี้เอกลักษณ์แห่งการเฉลิมฉลองและสนุกสนานของชาวโคลอมเบียยังมีผลบังคับใช้ในข้อเหล่านี้: "Reíd! ร้องเพลง! รัก! ชีวิตคือปาร์ตี้! / มันคือความร้อน มันคือความหลงใหล มันคือการเคลื่อนไหว!”

ความเศร้าโศกเกี่ยวข้องกับอัจฉริยะที่มีแนวโน้มที่จะบ้าคลั่งและเจ็บป่วยอย่างแม่นยำเพราะไม่สอดคล้องกับสังคม ผลผลิตเป็นคุณค่ามหาศาลที่สังคมชนชั้นนายทุนส่งเสริม และถูกล้อเลียนในบทกวีโดยคนตัดไม้ ช่างปั้นหม้อและกะลาสีซึ่งงานดูเหมือนเครื่องจักรและมีส่วนทำให้เกิดความคิดว่าคนงานเป็นทาสและเชื่อฟังต่อหน้า เงื่อนไข.

เปรี้ยว-ข้อเสนอ

แพทย์สั่ง
เมื่อท้องไส้ปั่นป่วน
แก่ผู้ป่วย ป่วยไม่สบาย
อาหารที่ปราศจากไขมัน

ห้ามของหวาน
พวกเขาแนะนำเนื้อย่าง
และให้เขาใช้เป็นยาชูกำลัง
หยดขม

ท้องวรรณกรรมแย่
ว่ายางเล็กน้อยและยาง
อย่าอ่านบทกวีต่อ
เต็มไปด้วยน้ำตา

ปล่อยให้อาหารที่เติม,
เรื่องราว ตำนาน และละคร
และอารมณ์ทั้งปวง
กึ่งโรแมนติก

และเพื่อให้ระบบการปกครองสมบูรณ์
ที่เสริมกำลังและยกขึ้น
ลองยาเหล่านี้
หยดขม

ชื่อของบทกวีมาจากภาษาฝรั่งเศสและหมายถึงอารัมภบท เป็นกวีนิพนธ์เล่มแรก ขมหยด, และทำหน้าที่นำเสนอสุนทรียศาสตร์ของบทกวีอื่นๆ ในเล่ม

เริ่มต้นจากวาทกรรมเชิงบวกที่ครอบงำเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เป็นตัวอย่างโดยวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง วาทกรรม แพทย์ คำวิพากษ์วิจารณ์เกิดจากรูปแบบวรรณกรรมในขณะนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งความโรแมนติกที่เกินพิกัดที่กลายเป็นความหวาน ซ้ำซาก และ มอมลิน

ซิลวาแสดงจุดยืนวิจารณ์กวีนิพนธ์ของเขาเอง และใช้คำหยาบคายโดยจงใจซึ่งไม่มีศักดิ์ศรีทางวรรณกรรม เช่น "ความหายนะ" หรือ "อาการป่วย"

ความชั่วร้ายแห่งศตวรรษ

ผู้ป่วย:
คุณหมอท้อแท้จากชีวิต
ว่าในความสนิทสนมของฉันหยั่งรากและเกิด
ความชั่วร้ายแห่งศตวรรษ... ความชั่วร้ายของแวร์เธอร์
ของโรลลา มานเฟรโด และลีโอพาร์ดอ
เบื่อทุกอย่าง
ดูถูกมนุษย์... ไม่หยุดหย่อน
ปฏิเสธความชั่วของการมีอยู่
คู่ควรกับอาจารย์ของฉัน Schopenhauer;
ความรู้สึกไม่สบายลึกที่เพิ่มขึ้น that
กับการทรมานของการวิเคราะห์ ...

แพทย์:
—นั่นมันเรื่องอาหารนะ: เดิน
ตอนเช้า; นอนยาวอาบน้ำ;
ดื่มดี; กินดี; ดูแลตัวเองด้วยนะ
หิวอะไร! ...

ชื่อของบทกวีหมายถึงวิกฤตของหลักการและค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับอัตถิภาวนิยมและอธิบายจิตวิญญาณของปลายศตวรรษ

ระยะห่างจะถูกสร้างขึ้นทั้งจากสิ่งที่ผู้ป่วยและแพทย์พูดผ่านบทสนทนา ซึ่งช่วยให้เราสังเกตตำแหน่งทั้งสองได้อย่างมีวิจารณญาณ

ในอีกด้านหนึ่ง ผู้ป่วยพบว่าตัวเองมองโลกในแง่ร้ายอย่างรุนแรง: "ความเหน็ดเหนื่อยของทุกสิ่ง การดูถูกมนุษย์อย่างเด็ดขาด / การไม่หยุดยั้ง / การปฏิเสธความชั่วช้าของการดำรงอยู่" ในทางกลับกัน คำตอบของแพทย์นั้นง่ายมากจนกลายเป็นเรื่องเหลวไหล

เขาวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิปฏิบัตินิยมที่ไม่สนใจคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่และจิตวิญญาณ และนั่นก็ยังใช้ได้จนถึงทุกวันนี้

อารมณ์ขันจบลงด้วยการประชดประชันและให้น้ำเสียงของความขมขื่นที่เป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีของซิลวาในภายหลัง

แคปซูล

ฮวน เด ดิออสผู้น่าสงสาร หลังจากความปีติยินดี
เกี่ยวกับความรักของ Aniceta เขาไม่มีความสุข
เขาใช้เวลาสามเดือนด้วยความขมขื่นอย่างรุนแรง
และหลังจากทุกข์ช้า
รักษาด้วยโคปาอิบาและแคปซูล
โดย ซานดาโล มิดี้

ในความรักหลังจาก Luisa ตีโพยตีพาย
สีบลอนด์ซาบซึ้ง,
เขาผอมลงเขาจึงกินอิ่ม
และหนึ่งปีครึ่งขึ้นไป
รักษาด้วยโบรไมด์และแคปซูล
ของ Clertan อีเธอร์

แล้วท้อแท้กับชีวิต
นักปรัชญาที่บอบบาง
Leopardi อ่านและ Shopenhauer
และในขณะที่ม้าม
หายขาดตลอดกาลด้วยแคปซูล
นำจากปืนไรเฟิล

บทกวีแสดงความผิดหวังกับแนวโรแมนติก ถ้าก่อนที่ผู้เป็นที่รักนั้นเป็นคนห่างไกล คอยปกป้อง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่สามารถไถ่ถอนได้ในที่สุด ในบทกวีผู้เป็นที่รักคือผู้ที่ทำให้คนป่วยทั้งร่างกายและจิตใจ Phthisis (วัณโรค) มักเกี่ยวข้องกับกวีที่ถูกสาปและการค้าประเวณี และแคปซูล Midy Sandalwood เป็นยาโบราณสำหรับกามโรค

หมายถึง นิมิตแห่งความรักที่สร้างขึ้นตามประเพณีวรรณกรรมโดยปริยาย โดยเฉพาะที่ก่อขึ้น ตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ของแนวโรแมนติกของสเปน Gustavo Adolfo Bécquerซึ่งมีอิทธิพลต่อบทกวีเริ่มต้นของ ซิลวา. เป็นการวิจารณ์และไม่แยแสกับวรรณกรรมประเภทนี้

บทกวีนี้หมายถึงการฆ่าตัวตายของผู้แต่ง José Asunción Silva ผู้ซึ่งยิงตัวเองในใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในที่สุด ทั้งกวีนิพนธ์และปรัชญาไม่สามารถให้คำตอบใด ๆ ต่อความท้อแท้ที่บทกวีประณามได้

แคปซูลที่เห็นได้ชัดว่าแก้ปัญหาทุกอย่างเกี่ยวกับความรัก ยกเว้นการช่วยแนวคิดเรื่องความรักเอง ก็ไม่มีประสิทธิภาพพอๆ กัน แคปซูลตะกั่วเมื่อเผชิญกับความท้อแท้: เห็นได้ชัดว่าพวกเขาแก้ปัญหาในทางปฏิบัติ แต่พวกเขาทิ้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่และ จิตวิญญาณ

เป็นเรื่องแปลกที่คำพูดที่ซิลวาทำก่อนเขาตายหลายวัน โดย Maurice Barrés: "การฆ่าตัวตายฆ่าตัวตาย เนื่องจากขาดจินตนาการ " เน้นย้ำถึงความคิดที่ว่าการฆ่าตัวตายไม่ใช่คำตอบเดียวที่เป็นไปได้

José Asunción Silva และความทันสมัย

ขบวนการสมัยใหม่ (ปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ) เป็นการวิพากษ์วิจารณ์ค่านิยมเชิงปฏิบัติและ กิจกรรมการผลิตที่ส่งเสริมโดยความคิดของชนชั้นนายทุน รวมถึงการถ่วงน้ำหนักของเหตุผลของความคิด นักคิดบวก

กวีนิพนธ์สมัยใหม่มีความโดดเด่นเพราะละเลยหน้าที่บางอย่างที่กำหนดไว้ในศิลปะของการเป็นการสอน การจัดรูปแบบ เป็นแบบอย่าง ให้ความบันเทิง หรือแม้แต่มีสิ่งที่สวยงามเป็นเป้าหมาย ในโคลอมเบีย ซิลวาเป็นกวีคนแรกที่เขียนกวีนิพนธ์ที่ไม่เสริมสร้าง

ความทันสมัยในละตินอเมริกามีลักษณะเฉพาะโดยความเป็นสากล: การเป็นสมัยใหม่นั้นเทียบเท่ากับการเป็นพลเมืองของโลก กวีนิพนธ์ของ Silva ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการที่เขาอยู่ในปารีส ที่ซึ่งเขาคุ้นเคยกับบรรยากาศทางวัฒนธรรมและนักเขียนและนักปรัชญาในสมัยนั้น:

“เมืองแห่งแสงสว่างเป็นศูนย์กลางของความวิจิตร ความสงสัย และการมองโลกในแง่ร้าย อ่านนักเขียนที่มีชื่อเสียงในขณะนี้ ดึงดูดความสนใจของคุณ Charles Baudelaire, Anatole France, Guy de Maupassant, Paul Régnard, Emile Zola, Stephan Mallarmé, Paul Verlaine, Marie Bashkirtseffy, อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์. อ่านเกี่ยวกับประเด็นทางปรัชญา การเมือง และจิตวิทยาด้วย ได้รับมารยาทและขนบธรรมเนียมอันโอ่อ่า เขามักจะไปร้านอาหารที่ดีที่สุด ห้องรับรอง แกลเลอรี่ พิพิธภัณฑ์และห้องแสดงคอนเสิร์ต ให้ตัวเองเพลิดเพลินไปกับความหรูหรา เท่าที่เงินของพวกเขาเอื้ออำนวย "(Quintero Ossa, โรบินสัน).

ในยุคสมัยใหม่ ค่านิยมที่สัมบูรณ์ได้กำหนดขึ้นก่อนหน้านี้การล่มสลายและลัทธิอัตวิสัยมีชัยเหนือ: สิ่งที่บุคคลคิด รู้สึก รับรู้ และประสบการณ์ของเขา

สุนทรียศาสตร์สมัยใหม่: ชั่วคราวและหายวับไป

กวีนิพนธ์ของซิลวาได้รับอิทธิพลจากโบดแลร์ในบางส่วน โดดเด่นเรื่องความงดงามของความชั่วช้าและ ผู้โดยสาร: โดยเฉพาะสิ่งของที่เคยสวยงามแต่จะไม่มีอีกแล้ว เช่น ดอกไม้ ลีบ.

หญิงสาวสวยที่เป็นแก่นสาร ในลักษณะของเอ็ดการ์ อัลลัน โป เป็นวัยรุ่นที่ซีดเซียวถึงขีดสุดในการแสดงโรคบางอย่าง ความซีดซึ่งโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับการบริโภค นอกเหนือไปจากการเป็นโรคทางกาย ยังเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ สุนทรียภาพด้วยสติปัญญาอันยอดเยี่ยมและความอ่อนไหวอันละเอียดอ่อนที่สามารถทำให้คุณรู้สึกไม่สบายเมื่อสัมผัสกับ สังคม.

พวกเขาเป็นผู้หญิงที่ทำให้เกิดความรักสงบอย่างสมบูรณ์โดยไม่มีความสนใจทางกามารมณ์ อันเป็นที่รักนั้นอยู่ห่างไกลมิอาจเอื้อมถึง ในแง่นี้ กวีนิพนธ์ของ Silva ร้องเพลงถึงผู้หญิงที่เสียชีวิตเมื่อความงามของพวกเขาถึงขีดสุด นี่เป็นกรณีของบทกวียอดนิยมของ Silva "Una noche" หรือที่รู้จักในชื่อ Nocturno III และอุทิศให้กับ Elvira น้องสาวของเขาซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุได้ยี่สิบปี

ชีวประวัติของ José Asunción Silva

เขาเกิดที่โบโกตาในปี 2408 ในครอบครัวที่ร่ำรวย พ่อของเขาเป็นนักเขียนมารยาทริคาร์โดซิลวา ในปี พ.ศ. 2427 เมื่ออายุได้ 19 ปี ซิลวาเดินทางไปปารีสเพื่อศึกษาต่อ ในระหว่างที่เขาอาศัยอยู่ เขาจะคุ้นเคยกับบรรยากาศทางวัฒนธรรมและความเป็นสากล

ในปี พ.ศ. 2430 บิดาชื่อริคาร์โด ซิลวา เสียชีวิต โดยปล่อยให้โฮเซ่ อาซุนซิอองดูแลธุรกิจของครอบครัวเมื่ออายุ 22 ปี ในปีพ.ศ. 2435 เมื่ออายุ 27 ปี ผู้เขียนได้รับคำสั่งศาล 52 ครั้ง เขาประกาศล้มละลายและขายทรัพย์สินและธุรกิจทั้งหมดของเขา

เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นรองในการากัส เมื่ออายุได้ 30 ปี เมื่อเขากลับมายังโบโกตา เรือกลไฟที่ส่งเขาไปก็อับปางนอกชายฝั่งบาร์รังกีญา เขาทำต้นฉบับของนวนิยายของเขาหาย รัก, เดสก์ทอป และงานกวีของเขามากมาย

ก่อนอายุ 11 ปี ผู้เขียนได้สูญเสียพี่น้องไป 3 คน บทกวี "Crísalidas" เขียนขึ้นเพื่อระลึกถึง Inés น้องสาวของเขาที่เสียชีวิตเมื่ออายุได้ 5 ขวบ เอลวิรา ซิลวา น้องสาวของเขาติดเชื้อปอดบวมและเสียชีวิตเมื่ออายุ 20 ปี พ่อของเขาเสียชีวิตด้วย

เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2439 ก่อนถึงวันเกิดปีที่ 31 เขาได้ฆ่าตัวตายด้วยการยิงหัวใจตัวเอง วันก่อน เขาได้ไปเยี่ยมเพื่อนสมัยเด็ก หมอฮวน เอวานเจลิสตา มันริเก้ และขอให้เขาทำเครื่องหมายด้วยเครื่องหมาย X ว่าหัวใจอยู่ที่ไหน เขาไม่ได้ทิ้งข้อความบอกลา

เขาเสียชีวิตโดยไม่ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเดียว นักเขียนและนักวิจารณ์ โรบินสัน ควินเตโร ออสซา ได้รวมไว้ในตอนท้ายของชีวประวัติของเขาเกี่ยวกับซิลวา คำพูดนี้ที่แสดงถึงบุคลิกที่ยิ่งใหญ่ของกวี:

"วันก่อนพินัยกรรมสุดท้ายของเขา เขาแสดงความคิดเห็นกับเพื่อนของเขา บัลโดเมโร ซานิน คาโน โดยอ้างถึงมอริซ บาร์เรส:" การฆ่าตัวตายฆ่าตัวตายเพราะขาดจินตนาการ ""

ผลงานของโฮเซ่ อาซุนซิออง ซิลวา

กวีนิพนธ์

• ความสนิทสนม
• หนังสือโองการ
• หยดขม
• บทกวีต่างๆ

นวนิยาย

• เดสก์ทอป