Dadaism: งานและผู้แต่ง

ภายในขบวนการวรรณกรรมและศิลปะรับบัพติศมาเป็น "เปรี้ยวจี๊ด"มีกระแสน้ำที่เรียกกันว่า" กระแสนิยม "และอ้างถึงสุนทรียศาสตร์และอุดมการณ์ต่างๆ ที่ก่อกวนด้วย ประเพณีและพยายามที่จะนำเสนอประเภทของการแสดงออกทางศิลปะที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นจริงและความทันสมัยที่โลกเป็น การดำรงชีวิต. หนึ่งในการเคลื่อนไหวเหล่านี้คือ Dadaism ซึ่งเป็นกระแสที่เกิดขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์ในปี 2459 จากมือของศิลปินที่ถือว่าเป็นผู้ก่อตั้ง: ทริสตัน ซาร่า. ในบทเรียนนี้จากครู เราจะแสดงให้คุณเห็น ผลงานของดาด้าและผู้แต่ง เพื่อให้คุณรู้จักวรรณกรรม Dadaism และเลขชี้กำลังหลัก เราเริ่ม!

ก่อนทำความรู้จักกับผลงานที่โดดเด่นที่สุดของ Dadaism เราต้องหยุดสักครู่เพื่ออธิบายการเคลื่อนไหวนี้ วรรณกรรมเปรี้ยวจี๊ดแห่งศตวรรษที่ 20. Dadaism เกิดขึ้นในเมือง ซูริกใน ค.ศ. 1916 และยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "ดาด้า โมชั่น” เกิดขึ้นจากฝีมือของกลุ่มศิลปินที่อยู่ในเมืองสวิสในฐานะผู้ลี้ภัย เนื่องจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

Dadaists เป็นศิลปินจากหลากหลายสาขา เช่น ภาพวาด ประติมากรรม และแน่นอน วรรณกรรมที่พวกเขาแสวงหา หลุดพ้นจากศิลปะดั้งเดิม traditional เพื่อค้นหาเสียงใหม่ที่ปรับให้เข้ากับบริบททางประวัติศาสตร์ พวกเขามุ่งมั่นที่จะมีเสรีภาพในการสร้างสรรค์สูงสุด ด้วยความหวือหวาอนาธิปไตยและการเลิกรากับอดีต อันที่จริง ชื่อของขบวนการ (ดาด้า) ถูกสุ่มเลือก: พวกเขามองหาชื่อสุ่มในพจนานุกรมเพื่อตั้งชื่อ ดังนั้น กระแสศิลปะ การกระทำนี้สะท้อนให้เห็นชัดเจนว่าลักษณะที่พวกเขาใฝ่หาคือ

เลิกใช้เหตุผล และเปิดประตูสู่โอกาส

ต้นกำเนิดของ Dadaism

ผู้ก่อตั้ง Dadaism ถือเป็น Tristan tzara ที่ร่วมกับศิลปินอื่นๆ เช่น Hugo Ball และ Hans Arp ได้สร้าง a รายการ ซึ่งระบุฐานของขบวนการดาดา สิ่งที่พวกเขาแสวงหาคือการเสนอวิสัยทัศน์ใหม่ของโลก เนื่องจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้สร้างความหายนะครั้งใหญ่ในความเป็นจริงและในงานศิลปะด้วย

จุดประสงค์หลักของ Dadaism คือการทำลายรหัสศิลปะทั้งหมดและเดิมพัน นิพจน์ใหม่ ปรับให้เข้ากับความเป็นจริงของคุณ สำนวนนี้เชื่อมโยงกับประสบการณ์ในมหาสงครามอาจเป็นทางเดียวเท่านั้น: ต่อต้านกวีและต่อต้านศิลปะ

แม้ว่าจะเกิดขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์ แต่ในช่วงเวลาสั้นๆ การเคลื่อนไหวก็ขยายไปถึงเมืองอื่นๆ ในยุโรป เช่น เบอร์ลิน ปารีส หรือบาร์เซโลนา แต่ก็ไปถึงนิวยอร์กด้วย

เราได้แสดงความเห็นไปแล้วว่าผู้เขียน Dadaism Tristan Tzara ได้สร้างแถลงการณ์ซึ่งเขาได้ระบุสิ่งที่เป็นฐานทางศิลปะและอุดมการณ์ของขบวนการนี้ นี่คือบทสรุปของ ลักษณะของดาดานิยม ที่ปรากฏขึ้นจากมือของผู้ก่อตั้ง:

• เลิกกัน ด้วยรหัสศิลปะหรือมาตรฐานก่อนหน้า
• ค้นหาวิธีใหม่ในการทำงานศิลปะ ออกจากตรรกะ และการปลูกฝังและอารมณ์ขัน
• วรรณกรรม อ่านยาก. ผู้เขียน Dadaist ต้องการสร้างเสียงและภาพที่โดดเด่นมากกว่าคำพูดเชิงตรรกะ
• การสร้างสรรค์มีความสำคัญมากกว่าผลของการสร้างสรรค์ทางศิลปะ
• เดิมพันกับมัน เป็นรายบุคคล เป็นธรรมชาติและไม่เป็นทางการ
• แม้ว่าปัจจุบัน Dadaism กำลังได้รับการศึกษาในแนวหน้า แต่ความจริงก็คือ Dadaists คัดค้านแนวโน้มนี้เพราะได้รับการจัดระบบ
• มันคือ ถือเป็น "การต่อต้านศิลปะ" โดยพินัยกรรมที่สมาชิกของปัจจุบันเองปกป้อง
• ดิ ด้นสดทางศิลปะ
• ศิลปินต่อต้านสงครามเช่นเดียวกับชนชั้นนายทุน วัตถุนิยมถูกปฏิเสธ และมีการวิพากษ์วิจารณ์ระบบทุนนิยมและสังคมผู้บริโภคอย่างต่อเนื่อง

ลักษณะของวรรณกรรม Dadaism

แต่เพื่อเน้นเฉพาะเจาะจงมากขึ้นในวรรณกรรม Dadaism ด้านล่างนี้เราจะให้รายละเอียดว่าอะไรคือองค์ประกอบที่แตกต่างมากที่สุดในศิลปะประเภทนี้

• กวีนิพนธ์ที่ล่วงละเมิดและปฏิวัติ
• นักเขียนและกวีรู้สึกดื้อรั้นและเข้าใจผิดในสังคม
• บทกวีพร้อมกันประสบความสำเร็จอย่างมาก
• บทกวีสามารถอ่านได้หลายภาษาเนื่องจากลักษณะสากลของกลุ่มเอง (โดยเฉพาะภาษาอังกฤษ เยอรมัน และฝรั่งเศส)
• ไม่เข้าใจเนื้อหาของกวีหรืองานเขียน เนื่องจากภาพและเสียงที่สร้างสรรค์ขึ้นเหนือเหตุผลและความเข้าใจ
• Dadaists สร้างบทกวีคงที่นั่นคือบทกวีที่วางอยู่บนเก้าอี้ที่วางอยู่บนเวทีและทุกครั้งที่ม่านถูกลดระดับและยกขึ้นข้อความใหม่จะปรากฏขึ้น

เราจะค้นพบคุณแล้ว ดาด้าทำงาน และ ผู้เขียนที่สำคัญที่สุด เพื่อให้คุณได้ใกล้ชิดกับการสร้างสรรค์งานศิลปะของพวกเขาและเข้าใจมากขึ้นว่าการเคลื่อนไหวทางศิลปะที่น่าสนใจและเป็นต้นฉบับนี้เป็นอย่างไร สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่า Dadaism เป็นกระแสที่สั้นแต่สำคัญมากเนื่องจากความปรารถนาที่จะทำลายด้วยตรรกะและด้วยคำสั่งที่กำหนดไว้

• ทริสตัน ซาร่า: เขาเป็นนักเขียน Dadaist ที่โดดเด่นที่สุดเนื่องจากเขาถือเป็นบิดาของขบวนการและเป็นเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาสร้างแถลงการณ์ของ Dadaist ซึ่งรวบรวมอุดมการณ์และรากฐานของกระแส
• ฌองอาร์ต: ร่วมกับ Tzara แล้ว Jean Art ยังถือว่าเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการนี้ โดดเด่นด้วยการปลูกฝังทั้งภาพวาดและบทกวีของดาดาอิสต์ งาน: "Collage with squares จัดเรียงตามกฎแห่งโอกาส" (1916) โดย Jean Arp
• มาร์เซล ดูชอง: Marcel Duchamp เป็นอีกหนึ่งศิลปิน Dada ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด จากแหล่งกำเนิดของฝรั่งเศส ผลงานของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อวิวัฒนาการของสุนทรียศาสตร์นี้ ผลงาน: "Fountain" (1917) โดย Marcel Duchamp และ "LHOOQ" (1919)
• Guillaume Apollinaire: กวี นักประพันธ์และนักเรียงความ Apollinaire เป็นที่รู้จักกันดีในบทกวี "Calligrams" ของเขา ถือว่าเป็นทั้งเซอร์เรียลลิสต์และดาดาอิสต์ในขณะที่สำรวจเทคนิคต่างๆ ของสุนทรียศาสตร์ทั้งสอง
• อเมเดโอ โมดิเกลียนี: จิตรกรและประติมากรชาวอิตาลีที่ขึ้นชื่อเรื่องภาพวาดที่ผู้คนดูยาวเหยียดด้วยใบหน้าและร่างที่เปลือยเปล่า
• รามอน โกเมซ เด ลา เซอร์นา: ภายในขบวนการ Dada ของสเปน เราเน้นที่ Gómez de la Serna นักข่าวและนักเขียนที่ส่งเสริมประเภทวรรณกรรมของ "greguería" และผู้ที่มักจัดอยู่ใน รุ่น 14.

ขบวนการ Dada ยังได้รับการสนับสนุนจากผู้สร้างคนอื่นๆ ในยุคนั้น เช่น กวี André Bretón ผู้ก่อตั้ง สถิตยศาสตร์.

เพื่อให้คุณเข้าใจว่าบทกวีของกระแสนี้เป็นอย่างไรเราทิ้งคุณไว้ คำแนะนำของ Tristan Tzara สำหรับการทำบทกวี Dadaist:

หยิบหนังสือพิมพ์

ใช้กรรไกรคู่

เลือกบทความในหนังสือพิมพ์ตามความยาวที่คุณวางแผนจะมอบบทกวีของคุณ

ตัดบทความออก

จากนั้นตัดคำแต่ละคำที่ประกอบขึ้นเป็นบทความนั้นอย่างระมัดระวังและใส่ลงในถุง

เขย่าเบา ๆ

จากนั้นนำคัตเอาท์ออกมาทีละอัน

คัดลอกบทกวีอย่างละเอียดตามลำดับที่ออกมาจากกระเป๋า

บทกวีจะคล้ายกับคุณ

และคุณคือ "นักเขียนที่สร้างสรรค์อย่างไม่มีขอบเขต มีไหวพริบอันน่าหลงใหล แม้ว่าคนทั่วไปจะเข้าใจผิดก็ตาม"

มีการพบร่องรอยของลัทธิดาดานิยมตามกาลเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเทคนิคทางศิลปะ เช่น "คอลลาจ" หรือการผสมผสานของประเภทต่าง ๆ เทคนิคนี้เริ่มสร้างขึ้นด้วยมือของผู้สร้างเหล่านี้และพวกเขายังคงมีอยู่ในปัจจุบัน