ความแตกต่าง 6 ประการระหว่างการเป็นชาวอาหรับกับการเป็นมุสลิม

ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะได้ยินบ่อยๆ ความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นอาหรับและมุสลิมราวกับว่าเป็นสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้ ราวกับว่าทั้งคู่เป็นตัวแปรตามของอีกตัวแปรหนึ่ง หรือมีความหมายเหมือนกันโดยตรง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะนักวิชาการตะวันออกหลายศตวรรษที่ระบุเชื้อชาติอาหรับกับศาสนาของมูฮัมหมัด (อย่างผิด ๆ )

ความไม่รู้เป็นปัญหาใหญ่ที่ทำให้คำศัพท์เหล่านี้สับสน โดยเฉพาะในสเปน แนวคิด "มัวร์" ใช้เพื่ออ้างถึงบุคคลที่นับถือศาสนามุสลิมหรือเป็นสมาชิกของประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของตะวันออกกลาง ในบทความนี้เราจะตรวจสอบเพียง อะไรคือความแตกต่างระหว่างการเป็นชาวอาหรับและการเป็นมุสลิม? เพื่อให้ชัดเจนว่าทั้งสองแนวคิดอ้างถึงสิ่งที่แตกต่างกันมาก เริ่มจากคำจำกัดความพื้นฐานสองสามข้อ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างในความเชื่อและความคิด)"

การเป็นอาหรับหมายความว่าอย่างไร?

แม้จะดูเหมือนขัดแย้งกัน ความจริงของการเป็นชาวอาหรับ ตอบสนองต่อสาเหตุพื้นฐานทางภาษาศาสตร์และภูมิศาสตร์. ในทางภูมิศาสตร์ ชาวอาหรับขยายจากแอฟริกาเหนือไปยังเอเชียตะวันตก ไม่รวมอยู่ในหมวดหมู่นี้คือบางประเทศที่มีชาวมุสลิมมากที่สุดโดยมีประมาณ 90% ของทั้งหมด ประชากร.

และนี่คือสิ่งที่น่าประหลาดใจ: ในตุรกี มีพลเมืองที่นับถือศาสนามุสลิมเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ พวกเขาไม่ใช่ชาวอาหรับ อินโดนีเซียเป็นอีกตัวอย่างที่เกินจริงของตัวละครเดียวกัน มีชาวมุสลิม 97% อาศัยอยู่ในประเทศ ปากีสถานหรืออิหร่านเป็นประเทศอื่น ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของความแตกต่างระหว่างมุสลิมและอาหรับ.

แล้วการเป็นมุสลิมล่ะ?

เรื่องราวแตกต่างกันมากเมื่อพูดถึงเรื่องศาสนา ตัวศาสดามูฮัมหมัดเองเทศนาอิสลามที่ไร้พรมแดนราวกับว่ามันเป็นองค์กรข้ามชาติ จากนั้นคำว่า "อุมมาห์" ก็ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งหมายถึงการครอบคลุมชุมชนอิสลามทั้งหมด ทั่วโลก โดยไม่คำนึงถึงเพศ แหล่งกำเนิด สัญชาติ หรือชาติพันธุ์ และอื่นๆ

และเราไม่ควรสับสนระหว่างการเป็นมุสลิมกับการเป็นอิสลาม ในบทความนี้จาก ความแตกต่างระหว่างอิสลาม มุสลิม อิสลาม และญิฮาด เราจัดหมวดหมู่ไว้แล้วว่าแต่ละกรณีมีความหมายอย่างไร

ความแตกต่างระหว่างอาหรับและมุสลิม 6 จุด

นี่คือความแตกต่างพื้นฐาน 6 ประการระหว่างการเป็นมุสลิมกับการเป็นชาวอาหรับ

1. อาณาเขต

มันอาจจะเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของส่วนที่เหลือทั้งหมด อิสลามไม่มีพรมแดนไม่ยอมรับระบบสมัยใหม่ของรัฐและผู้ติดตามไม่แสดงความเคารพต่อธงหรืออุดมการณ์ทางการเมืองใดๆ ในทางกลับกัน ภาษาอาหรับมีการกำหนดทางภูมิศาสตร์เป็นอย่างดี

2. วัฒนธรรม

วัฒนธรรมเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่แยกอาหรับออกจากมุสลิม ในตัวของมันเอง อิสลามนำเสนอแบบแผนพฤติกรรมสำหรับแง่มุมเฉพาะของชีวิต ซึ่งยึดมั่นอย่างเคร่งครัด พารามิเตอร์ที่ควบคุมอัลกุรอาน เช่น การหลีกเลี่ยงการวาดภาพร่างมนุษย์ที่เปลือยเปล่า หรือการห้ามวาดภาพนักบุญ และ ผู้เผยพระวจนะ มุสลิมทั่วโลก พวกเขาใช้ชีวิตตามความแตกต่างและความหลากหลายทางวัฒนธรรม ที่ทำให้พวกเขาเป็นชุมชนที่หลากหลาย

3. ดนตรี

มีการโต้เถียงกันมากเกี่ยวกับดนตรีในชุมชนอิสลาม สำหรับผู้คลั่งไคล้บางคนที่เป็นผู้เชี่ยวชาญในการตีความอิสลาม ดนตรีเป็นสิ่งที่อยู่นอกขอบเขต มันทำให้เสียสมาธิจากการละหมาดและจากภาระหน้าที่ในการอ่านอัลกุรอาน อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่มุมมองที่ชาวมุสลิมทุกคนมีร่วมกัน

4. ความแตกต่างในการทำอาหาร

การห้ามจำกัดรสชาติอาหารของชาวมุสลิม ดังที่สามารถเกิดขึ้นได้กับมังสวิรัติ ตัวอย่างเช่น ชาวมุสลิมได้จำกัดการบริโภคอย่างเข้มงวด เนื้อหมู รวมถึงผลิตภัณฑ์อื่นๆ ที่ได้จากสัตว์ชนิดเดียวกัน (ขนมหวาน เยลลี่ ขนมอบฝีมือช่าง) แต่นอกเหนือจากลักษณะนี้แล้ว วัฒนธรรมอาหรับยังเกี่ยวข้องกับประเภทของอาหารและอาหารที่ ไม่หมดความเป็นไปได้ในการทำอาหารที่คนมุสลิมเลือก.

5. ภาษา

ดังที่เราได้ชี้ให้เห็นในบทนำ ข้อเท็จจริงของการเป็นชาวอาหรับบังคับให้บุคคลนั้นมีความรู้และ ผู้ฝึกฝนภาษาอาหรับเพื่อรับรู้ถึงเอกลักษณ์ดังกล่าวและรวมเข้ากับประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งนี้ กลุ่ม. หากไม่มีสิ่งนี้ ก็เป็นเรื่องยากมากที่จะหางานทำ เช่นเดียวกับคนที่ไม่รู้ภาษาสเปนจะมีปัญหาในสเปน ในทางกลับกัน มุสลิมไม่จำเป็นต้องรู้ภาษาอาหรับ

6. นโยบาย

เท่าที่เกี่ยวข้องกับระเบียบทางการเมือง มุสลิมหรือประเทศมุสลิม มักจะถูกควบคุมโดย Shariaเป็นแนวทางที่เคร่งครัดในการนำการเมืองมาใช้ในสังคม อย่างไรก็ตาม ชาวอาหรับโดยทั่วไป แม้แต่ในประเทศที่นับถือศาสนาอิสลาม ก็มีแนวโน้มที่จะออกห่างจากสิ่งนี้ แนวโน้มที่สนับสนุนความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรม ฆราวาสนิยมของรัฐ และความเท่าเทียมที่มากขึ้นระหว่างเพศ

7. ศาสนา

เป็นอีกหนึ่งข้อแตกต่างระหว่างชาวมุสลิมและชาวอาหรับ ตามคำนิยาม มุสลิมปฏิบัติตามหลักคำสอนของอัลกุรอาน แต่ไม่ใช่ชาวอาหรับทุกคนที่เป็นมุสลิม Copts, Druze, Maghrebi ชาวยิว และชุมชนคริสเตียนทั่วไปที่อาศัยอยู่ในประเทศอาหรับก็เป็นส่วนหนึ่งของสังคมประเภทนี้เช่นกัน