ฉันคิดว่าฉันมาจากเดส์การตส์

ในชั้นเรียนวันนี้ เราจะมาศึกษาและวิเคราะห์วลี ฉันคิดว่าฉันจึงเป็น ของเดส์การตส์ (ผลรวมของ Cogito ergo). นี่เป็นหนึ่งในวลีที่รู้จักกันดีที่สุดในประวัติศาสตร์ของปรัชญา ซึ่งเขียนโดย เรเน่ เดส์การ์ตส์ (ค.ศ.1596-1650) ในผลงานของเขา วาทกรรมวิธีการ (พ.ศ. 2179) และเป็นจุดเริ่มต้นของ เหตุผล. ตำแหน่งทางปรัชญาที่ปกป้องเหตุผลนั้นไม่ขึ้นกับประสบการณ์และการมีอยู่ของความคิดที่มีมาแต่กำเนิด ซึ่งประกอบเป็นต้นกำเนิดของความรู้

คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับวลี ฉันจึงคิดว่าฉันเป็น ของเดส์การตส์? ในบทเรียนนี้จากศาสตราจารย์ เราจะบอกคุณทุกอย่าง เริ่มเรียน!

เพื่อทำความเข้าใจวลี ฉันจึงคิดว่าฉันเป็น ของ Descartes อันดับแรก คุณต้องรู้ว่าอะไรคือความคิดและบริบทของสิ่งนั้น เรเน่ เดส์การ์ตส์ อาศัยอยู่

เดส์การตส์เป็นผู้เขียน S.XVII, กล่าวคือ เป็นสมัยที่ การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ และในที่ โคเปอร์นิคัส สงสัย ความคิดของอริสโตเติ้ลพิจารณาว่า ศูนย์กลางโลก ไม่ควรเป็นองค์ประกอบพื้นฐานที่อธิบายเอกภพของเราอีกต่อไป โดยเสนอเป็นทางเลือก heliocentrism.

ด้วยวิธีนี้ ในบริบทนี้ เดส์การตส์จึงเป็นหนึ่งในนักประพันธ์พื้นฐานและสำคัญที่สุด และนั่นคือตัวเอกของเรามีวัตถุประสงค์ของความคิดเชิงปรัชญา

ทำให้วิทยาศาสตร์ใหม่ถูกต้องตามกฎหมาย: เสนอวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เพียงพอและได้รับการรับรอง องค์ประกอบพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ใหม่ (การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ที่สามารถอธิบายสิ่งที่เราสังเกตได้และการสังเกตเชิงประจักษ์) และพัฒนาวิธีคิดใหม่ตาม เหตุผล.

ภายใต้สมมติฐานเหล่านี้ เดส์การตส์ได้พัฒนางานทางคณิตศาสตร์และปรัชญาทั้งหมดของเขา เน้นการตีพิมพ์ของลหนังสือดังต่อไปนี้:

• กฎสำหรับทิศทางของจิตใจ 1628
• สนธิสัญญาโลก ค.ศ. 1634
• วาทกรรมว่าด้วยวิธีการ, 2179.
• อภิธรรมสมาธิ พ.ศ. 2184.
• ความหลงใหลในจิตวิญญาณ 2192.

ในการทำงานทั้งหมดนี้ ตัวเอกของเราได้กำหนดวิธีการที่จะไปถึง ความจริงที่ขจัดความสงสัยถึงกล่าวคือ Descartes เริ่มต้นจากความสงสัยเป็นวิธีการตั้งคำถามความรู้และวิเคราะห์สาเหตุที่นำไปสู่ความสงสัย การสร้างความคิดที่ได้รับว่าถูกต้อง เป็นความจริงเพียงอย่างเดียวที่ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับหลักฐาน/the คิด.

นอกจากนี้ยังระบุว่าการมีอยู่ของ ความคิดมีมาแต่กำเนิด, ที่ ความคิดไม่ได้อยู่ในโลกที่เหนือธรรมชาติภายนอกและเป็นอิสระ แต่พบในจิตใจของเราเองและตลอดเวลาที่ขึ้นอยู่กับ ความเป็นส่วนตัว ของบุคคลที่รับรู้พวกเขา

วลีนี้ของ Descartes ได้กลายเป็นหนึ่งใน เป็นที่รู้จักและมีชื่อเสียงที่สุด ของประวัติศาสตร์ปรัชญา ซึ่งสรุปข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งและเป็นจุดเริ่มต้นของ ก วิธีการทางวิทยาศาสตร์ เพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับองค์ประกอบพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17

ณ จุดนี้ เราคงต้องถามตัวเองว่า Descartes หมายถึงอะไรโดยวลีนั้น? ที่ UnTEACHER เราช่วยให้คุณเข้าใจได้ 100% ดังนั้น ในการเริ่มต้น เราต้องชี้ให้เห็นว่าประโยคนี้ไม่ใช่ประโยคที่เดส์การตส์เขียนทั้งหมด เนื่องจากสิ่งที่เขาเขียนใน Discourse on method คือ: "ฉันคิดว่าฉันเป็น."

ด้วย "ฉันคิดว่าฉันเป็น" เดส์การตส์พยายามพิสูจน์การมีอยู่จริง ของเรื่องเป็นสิ่งที่คิดว่า (สิ่งที่คิด) และไม่ใช่สิ่งที่ประกอบด้วยวิญญาณและร่างกาย นั่นคือเรื่องที่มีอยู่ในความคิดของเขา: เราดำรงอยู่ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่มีความคิด. ดังนั้น สิ่งที่ตัวเอกของเรากำลังบอกเราก็คือ จิตใจของเราบันทึกสิ่งต่างๆ (ภาพ ความรู้สึก...) และบุคคลนั้นก็คือ หัว / ใจที่บันทึกสิ่งต่าง ๆ เราแน่ใจได้อย่างเดียวว่าเราเป็นหนึ่งใจเดียวกัน อย่างอื่นเป็นเท็จและสิ่งที่เราต้องสงสัย

ในทำนองเดียวกัน จากวลีนี้ สมมติฐานต่อไปนี้ที่เดส์การตส์ตั้งขึ้นก็ถูกดึงออกมาด้วย: อาจมี ความเป็นเลิศ (อัจฉริยะที่ชั่วร้าย) ถึงพวกเราทุกคนที่ส่งภาพเข้ามาในความคิดของเรา (ซึ่งเราบันทึกไว้ในนั้น) ของความเป็นจริงที่เราเชื่อว่ากำลังเกิดขึ้นและมีอยู่จริง แต่สิ่งนั้น มันไม่ใช่จริงๆ และไม่มีอยู่จริงเพราะเป็นการหลอกลวงของอัจฉริยะที่ชั่วร้าย

"...แต่ฉันรู้ไหมว่าจะมีบางอย่างที่แตกต่างออกไปและไม่มีอะไรต้องสงสัยเลย ไม่มีพระเจ้าหรืออำนาจอื่นใดที่ทำให้ความคิดเหล่านี้อยู่ในวิญญาณของฉัน..."

เพื่อให้คุณเข้าใจสมมติฐานนี้ได้ดีขึ้น เราจะอธิบายให้คุณทราบผ่านเนื้อเรื่องของภาพยนตร์ เมทริกซ์: ใน Matrix เรามีคอมพิวเตอร์ (เอนทิตีที่เหนือกว่า) ที่ส่งภาพไปยังมนุษย์ของความเป็นจริงทางเลือกที่ไม่ใช่ของจริง แต่บุคคลนั้นเชื่อว่าเป็นของจริง อย่างไรก็ตาม ตัวละครอย่าง Morpheus หรือ Neo รู้ว่านี่ไม่ใช่ความจริง พวกเขาถูกส่งภาพที่เข้าใจผิด ดังนั้นพวกเขาจึงสงสัยและตั้งคำถามที่สร้างความเป็นจริงขึ้นมา

“...ดังนั้น เมื่อใคร่ครวญพิจารณาสิ่งทั้งปวงอย่างถี่ถ้วนแล้วจึงสรุปพิจารณา แน่นอนว่าข้อเสนอนี้: ฉันคิดว่า ฉันมีอยู่จริง จำเป็นต้องเป็นจริง ทุกครั้งที่ฉันออกเสียงหรือเข้าใจใน วิญญาณ…”

สำหรับ Descartes ความจริงอันแรกที่ชัดเจนคือผลรวม cogito ergo ซึ่งเขาได้มาโดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ของเขา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ข้อสงสัยที่มีระเบียบแบบแผน / คาร์ทีเซียน(อย่าหลงไปตามสัญชาตญาณหรือประสาทสัมผัส) เพื่อค้นหา ความแน่นอนอย่างแท้จริง (ความจริง / ความเป็นจริง):

“…ไม่ยอมรับว่าสิ่งใดเป็นความจริง ไม่รีบร้อน ระวังป้องกัน ไม่เข้าใจในตัวข้าพเจ้า ไม่ได้ตัดสินอะไรมากไปกว่าสิ่งที่ปรากฏอย่างชัดเจนและชัดเจนในความเห็นของฉันจนไม่มีโอกาสที่จะนำมาเป็นคำถาม สงสัย…"

ด้วยวิธีนี้ Descartes เสนอ หลักการหรือกฎ 4 ประการในวิธีการทางวิทยาศาสตร์คือ

1. หลักฐาน: “…อย่ายอมรับว่าสิ่งใดเป็นความจริง ถ้าท่านไม่รู้โดยมีหลักฐานว่าสิ่งนั้นเป็นจริง กล่าวคือ ระวังอย่าเร่งรัด...”
2. การวิเคราะห์: “… แบ่งปัญหาแต่ละข้อที่ฉันจะตรวจสอบออกเป็นส่วน ๆ ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และมากที่สุดเท่าที่จะต้องการวิธีแก้ปัญหาที่ดีที่สุด... "
3. สังเคราะห์: “… นำทางความคิดของฉันให้เป็นระเบียบ เริ่มจากสิ่งที่ง่ายและรู้ง่ายที่สุด ค่อยๆ ไต่เต้าไปสู่ความรู้ที่ซับซ้อนที่สุด..."
4. การแจงนับ: “… ในการนับอย่างครอบคลุมและการตรวจทานทุกอย่างทั่วๆ ไปนั้น ท่านจะต้องแน่ใจว่าจะไม่ละเลยสิ่งใดไป…”