อัตลักษณ์ร่วม: ลักษณะของปรากฏการณ์ทางสังคมนี้

ครอบครัว กลุ่มเพื่อน เมืองที่เราเกิด พรรคการเมืองที่เราสังกัด หรืองานที่เราทำ ที่เราแสดงเป็นปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อเอกลักษณ์ส่วนบุคคลของเรา และในที่สุดก็สร้างตัวตนที่กว้างขวางขึ้น: ตัวตน ส่วนรวม

ในกลุ่มมนุษย์ทุกกลุ่ม ไม่ว่าจะมีขนาดใดก็ตาม มีความคิดที่มองตนเองเป็นหนึ่งเดียว กลุ่มที่มีลักษณะเฉพาะและลักษณะเด่นที่ทำให้โดดเด่นกว่ากลุ่มอื่นๆ

ต่อไป เราจะมองลึกลงไปในความคิดของเอกลักษณ์ส่วนรวมอะไรคือองค์ประกอบที่ทำให้มันเกิดขึ้น ทำไมมันถึงเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างขัดแย้ง และมันเกิดขึ้นได้อย่างไรตลอดประวัติศาสตร์ของวิวัฒนาการ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"

อัตลักษณ์ร่วมคืออะไร?

แต่ละคนเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนในระดับน้อยหรือมาก ชุมชนเหล่านี้อาจมีขนาด ระดับ และประเภทต่างกัน โดยสามารถอยู่ในหลายชุมชนพร้อมกันได้

เราเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว กลุ่มเพื่อน เมืองหรือเมือง ภูมิภาคเกิด ประเภทอาชีพ และอื่นๆ อีกมากมาย ความรู้สึกเป็นเจ้าของของแต่ละสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของเรา ซึ่งเป็นตัวตนที่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแง่มุมทางสังคม

อัตลักษณ์ร่วมถูกกำหนดให้เป็น ความรู้สึกของการเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนหนึ่งๆ. เกิดจากความผูกพันทางวัฒนธรรมและความรู้สึกนึกคิดที่เกิดขึ้นภายในชุมชน เนื่องจากเป็นสภาพแวดล้อมของมนุษย์ ที่ชุดของวิสัยทัศน์หรืออุดมคติได้รับการแบ่งปันและปกป้อง ซึ่งหล่อหลอมอัตลักษณ์ส่วนบุคคลของสมาชิกแต่ละคนใน กลุ่ม. ดังนั้น ขณะที่พวกเขาทั้งหมดมีลักษณะนิสัยและความรู้สึกที่เชื่อมโยงกับพวกเขาไม่มากก็น้อย พวกเขาจึงมีความรู้สึกร่วมกันว่าเป็นเจ้าของ

อัตลักษณ์ร่วมหมายถึงการรับรู้ตนเองของ "เรา" (ingroup) ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่ แบ่งปันลักษณะต่างๆ กัน ตรงกันข้ามกับ "คนอื่นๆ" (นอกกลุ่ม) ที่มีลักษณะเฉพาะ แตกต่าง. การให้ความสำคัญต่อคุณลักษณะของตนเองและลักษณะภายนอกนั้นเป็นเรื่องส่วนตัวมากนอกเหนือจากการเป็นอัตวิสัยแล้ว วิธีการเลือกสัญลักษณ์หรือคุณสมบัติบางอย่างนั้น กำหนดอัตลักษณ์ของกลุ่ม เช่น เชื้อชาติ สัญชาติ ภาษา ศาสนา อุดมการณ์...

แม้ว่าผู้เขียนแต่ละคนจะแตกต่างกันในแง่ของคำจำกัดความที่ชัดเจนของอัตลักษณ์ร่วม แต่สามารถเน้นประเด็นสี่ด้านต่อไปนี้ที่กำหนดว่าแนวคิดนี้คืออะไร:

• มันเป็นการสร้างอัตนัยของวิชาเอง
• แสดงในรูปของ “เรา” vs. "คนอื่น"
• มันถูกคั่นด้วยลักษณะหรือองค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่กลุ่มเลือก
• ลักษณะหรือองค์ประกอบเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรมของพวกเขา

องค์ประกอบของอัตลักษณ์ส่วนรวม

องค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของเอกลักษณ์ส่วนรวมคือแนวคิดเรื่องวัฒนธรรม. ควรกล่าวว่าคำว่า "วัฒนธรรม" ไม่ควรเข้าใจว่าเป็นเพียงคำพ้องความหมายสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์หรือ วัฒนธรรมทางภูมิศาสตร์ เช่น ฝรั่งเศส อาร์เจนตินา ยิว ยิปซี เคิร์ด หรือวัฒนธรรมใดๆ อื่น.

ต้องเข้าใจความคิดของวัฒนธรรมเป็น ชุดของลักษณะทางสังคมวัฒนธรรมที่กำหนดกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งและนั่นส่งผลโดยตรงต่ออัตลักษณ์ร่วมของพวกเขา

เราสามารถค้นหาอัตลักษณ์ร่วมในอาชีพ ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม ทีมกีฬา และกลุ่มทางสังคมอื่นๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่น มีเอกลักษณ์ร่วมกันในหมู่แพทย์ ไม่เพียงเพราะพวกเขาเรียนแพทย์เท่านั้น แต่ยังเพราะด้วย แบ่งปันชุดประสบการณ์ทั่วไปกับอาชีพของคุณ นอกจากจะมีอิทธิพลต่องานของคุณต่อชีวิตส่วนตัวและคุณค่าของคุณในฐานะ บุคคล.

ในทีมกีฬาและการเคลื่อนไหวทางสังคม แนวคิดเรื่องอัตลักษณ์ร่วมเป็นสิ่งที่เห็นคุณค่ามากกว่า ในกรณีของทีมกีฬา ไม่ว่าจะเป็นมืออาชีพหรือมือสมัครเล่น ความคิดในการเป็นส่วนหนึ่งของทีมนั้นเป็นสิ่งจำเป็น เนื่องจากจะต้องแข่งขันกับทีมอื่น ๆ และจำเป็นต้องมีไดนามิกที่ดีภายในทีมเพื่อให้บรรลุ ได้รับ.

ความคิดเดียวกันนี้สามารถถ่ายโอนไปยังการเคลื่อนไหวทางสังคมได้เช่น “Black Lives Matter” กลุ่ม LGTB+ และสตรีนิยม เพื่อให้เป็นไปตามข้อเรียกร้อง นักกิจกรรมทุกคนจำเป็นต้องประสานงานกันเพื่อใช้แรงกดดันจากกลุ่ม

ตัวอย่างทั้งหมดนี้เป็นข้อพิสูจน์ว่ามีองค์ประกอบหลายประเภทที่สามารถสร้างอัตลักษณ์ร่วมได้ องค์ประกอบเหล่านี้อาจมีหลายองค์ประกอบหรือเพียงองค์ประกอบเดียวก็ได้ ขึ้นอยู่กับประเภทของชุมชนและความรุนแรงของระดับอัตลักษณ์ร่วม แม้แต่ระหว่างชุมชนประเภทเดียวกัน (มืออาชีพ ชาติพันธุ์ อุดมการณ์...) ก็มีความแตกต่างกัน ในสิ่งที่กำหนดและเสริมสร้างอัตลักษณ์ร่วมทั้งในเชิงองค์ประกอบและเชิงปริมาณ

ตัวอย่างเช่น แนวคิดในการเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมฝรั่งเศสไม่ได้ขึ้นอยู่กับการพูดภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับ เกิดที่นั่น ปกป้องเอกภาพของสาธารณรัฐ และแม้แต่แบ่งปันทัศนคติแบบเดียวกันต่อประเทศอื่นๆ ชาวยุโรป ในอีกทางหนึ่ง ในชุมชนชาวยิวองค์ประกอบหลักที่กำหนดว่ามันคือการแปรรูปศาสนายูดาย โดยไม่จำเป็นต้องพูดภาษาฮีบรู เกิดในอิสราเอลหรือสนับสนุนการดำรงอยู่ของรัฐยิว

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยากลุ่ม: ความหมาย หน้าที่ และผู้เขียนหลัก"

แนวคิดที่ขัดแย้งกัน

แม้ว่าสำนวน “อัตลักษณ์ร่วม” จะถูกใช้บ่อยมาก หลายครั้งถูกใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับวัฒนธรรมชาติพันธุ์ และมองว่าเป็นสิ่งที่ต้องยอมรับว่าใช่หรือใช่

เช่น มีไม่กี่คนที่มีอุดมการณ์ชาตินิยมที่ปกป้องว่าอัตลักษณ์ของแต่ละคนไม่สำคัญอะไร สิ่งสำคัญคือความจริงที่ว่าเกิดในสถานที่ใดที่หนึ่ง ดังนั้น คุณมีหน้าที่ต้องรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม การเกิด. มิฉะนั้นเขาจะถูกมองว่าเป็นคนทรยศหรือผู้สนับสนุนการสูญพันธุ์ของวัฒนธรรมนั้น.

นอกจากนี้ในการใช้แนวคิดเรื่องอัตลักษณ์ร่วมในทางที่ผิดนี้ มีคนไม่กี่คนที่คิดว่าใครก็ตามที่เกิดนอกสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่คือคนที่ไม่มีวันเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของพวกเขา เนื่องจากพวกเขาไม่มีสิ่งที่จะทำได้ ในหลายๆ ครั้ง "สิ่งที่ต้องมี" นี้บ่งบอกถึงลักษณะที่ไม่สามารถเลือกได้ เช่น เชื้อชาติ ภาษาแม่ หรือวัฒนธรรมต้นกำเนิด

ไม่ใช่ทุกคนที่มีหรือต้องการรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ส่วนรวมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางภูมิศาสตร์ มีหลายคนที่ชอบรู้สึกเหมือนเป็นพลเมืองของโลกหรือชาวโลก ไม่อยากเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมหรือไม่เป็นส่วนหนึ่งของชุมชน

แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่แตกต่างกันไปและในอัตลักษณ์นั้นอาจมีลักษณะเป็นการปฏิเสธความคิดส่วนรวมซึ่งบางครั้งก็เป็นอันตรายมากอย่างที่เคยเป็นมา เกิดขึ้นหลายครั้งตลอดประวัติศาสตร์ เช่น ลัทธินาซี การก่อการร้าย และนิกายต่าง ๆ เคร่งศาสนา.

ฟังก์ชันวิวัฒนาการ

แนวคิดที่ว่าอัตลักษณ์ร่วมเป็นผลมาจากวิวัฒนาการในเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้รับการหยิบยกขึ้นมา ตามทฤษฎีนี้ ตลอดประวัติศาสตร์วิวัฒนาการ โฮมินิดส์และยุคแรกๆ โฮโมเซเปียนส์ พวกเขาต้องการเอกลักษณ์ร่วมกันเพื่อรับประกันความอยู่รอดทางกายภาพของเผ่าพันธุ์

Hominids เป็นไพรเมตที่อ่อนแอและเชื่องช้า ซึ่งทำให้พวกมันตกเป็นเหยื่อได้ง่ายหากปล่อยให้ผู้ล่าอยู่ตามลำพัง นั่นคือเหตุผล ในช่วงเวลาวิกฤตที่สุดของการเอาชีวิตรอด จำเป็นต้องมีการตอบสนองเป็นกลุ่ม ของพวกพ้องเพื่อต่อต้านการคุกคามเพื่อสลายหรือหลีกเลี่ยงความเสียหายให้ได้มากที่สุด สิ่งนี้จะอธิบายได้ว่าทำไมเมื่อคนใกล้ตัวถูกคุกคาม ในหลายๆ ครั้งเราเตรียมการต่อสู้ เพิกเฉยต่อความเจ็บปวดและความกลัว และแม้กระทั่งการเสียสละตนเองเพื่อเอาชีวิตรอด คนอื่น.

มีการเสนอว่าอัตลักษณ์ร่วมมีบทบาทสำคัญในการสร้างพิธีกรรมของมนุษย์เป็นครั้งแรก ในบรรดาพิธีกรรมเหล่านี้จะมีการเต้นรำเป็นเวลาหลายชั่วโมง ร่วมกันเข้าสู่สภาวะแห่งความปีติยินดี ร้องเพลงประสานเสียง หรือถ่ายพยาธิเด็กเป็นกลุ่ม พฤติกรรมทั้งหมดเหล่านี้จะดำเนินการพร้อมกันส่งเสริมแนวคิดที่ว่ากลุ่มนี้เป็นหนึ่งเดียวและช่วยให้การซิงโครไนซ์นี้สามารถนำไปใช้ได้จริงเมื่อล่าสัตว์หรือป้องกันตัวเองจากผู้ล่าหรือกลุ่มมนุษย์อื่นๆ

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ทาจเฟล, เอช. & เทอร์เนอร์, เจ. ค. (1986): «ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคมของพฤติกรรมระหว่างกลุ่ม». จิตวิทยาความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม. เนลสัน-ฮอลล์.
• เมลุชชี, เอ. (2532) เร่ร่อนในปัจจุบัน: การเคลื่อนไหวทางสังคมและความต้องการส่วนบุคคลในสังคมร่วมสมัย แก้ไข John Keane และ Paul Mier, Philadelphia, PA: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล
• ทูแรน, เอ. (1985). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาการเคลื่อนไหวทางสังคม การวิจัยทางสังคม
• มัลโดนาโด, อาซาเอล & โอลิวา, อเลฮานดรีนา (2010). กระบวนการสร้างอัตลักษณ์ร่วม การบรรจบกัน 17.