บาปดั้งเดิมตามพระคัมภีร์คืออะไร?

หนึ่งในแนวคิดที่ทำซ้ำมากที่สุดใน ศาสนาอับราฮัมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาคริสต์ เป็นบาปดั้งเดิม เขา บาปเดิม เกิดเป็นหลักคำสอนที่พยายามเชื่อมโยงเพราะมนุษย์ทุกคนมีบาปเล็กๆ น้อยๆ อยู่ในตัวเรา โดยโยงข้อเท็จจริงนี้เข้ากับศาสนาด้วย เพื่อเจาะลึกแนวคิดนี้ในบทเรียนนี้จากครูที่เราต้องพูดถึง อะไรคือบาปดั้งเดิมตามพระคัมภีร์.

ดัชนี

1. บาปดั้งเดิมคืออะไร? สำหรับเด็ก
2. เรื่องราวของบาปดั้งเดิม
3. มุมมองเกี่ยวกับบาปดั้งเดิม

เขา บาปเดิมหรือที่เรียกว่า บาปโบราณ คือ หลักคำสอนของคริสเตียน ของบาปถาวรที่มนุษยชาติมี เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า อาดัมและเอวา พวกเขาตกอยู่ในการทดลองของสวนเอเดนโดย กินผลไม้แห่งความรู้ แห่งความดีและความชั่ว

เนื่องจากการกระทำของอาดัมและเอวา มนุษย์ทุกคนเกิดมาพร้อมกับ เป็นไปไม่ได้ที่จะบริสุทธิ์และยุติธรรม เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นคุณลักษณะดั้งเดิมของมนุษย์ แต่พระเจ้าทรงนำสิ่งเหล่านี้ไปเมื่อมนุษย์กลุ่มแรกทำบาปใหญ่หลวงเช่นนั้น

แหล่งที่มาที่พูดถึงบาปดั้งเดิมพบได้ใน ปฐมกาลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทที่สามของบทนี้ ซึ่งเล่าถึงประสบการณ์ของอาดัมและเอวาในสวรรค์และจุดกำเนิดของบาปดั้งเดิมเช่นนี้

แม้ว่าศาสนาอื่น ๆ จะพูดถึงความผิดพลาดของอาดัมและเอวา แต่ก็เป็นเพียง ศาสนาคริสต์ผู้กล่าวถึงบาปดั้งเดิมซึ่งเป็นความคิดที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อของคริสเตียนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับ การปฏิบัติตามศีลศักดิ์สิทธิ์บางอย่างที่สามารถแก้ไขสิ่งนี้ได้ก่อน บาป.

โดยทั่วไปแล้วมีแนวโน้มที่จะพูดว่าเด็กเกิดมาพร้อมกับบาปดั้งเดิมและมันก็เป็น การล้างบาปเป็นหนทางที่จะขจัดมันออกไปเพื่อให้เด็กเติบโตขึ้นโดยปราศจากบาปแรกนี้

บิชอปแห่งลียง Irenaeus เป็นผู้คิดเรื่องบาปดั้งเดิมซึ่งในศตวรรษที่สองได้เขียนจดหมายบางฉบับแสดงความคิดเห็นว่าด้วยแหล่งที่มาของพระคัมภีร์ เราสามารถพูดถึงบาปดั้งเดิมได้ โดยใช้เรื่องราวของอาดัมและเอวาเป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีของเขา

หลังจาก Irenaeus ความคิดเรื่องบาปดั้งเดิมไม่ได้ถูกพูดถึงเป็นเวลาหลายปีจนกระทั่ง ออกัสตินแห่งฮิปโป เขายังคงปฏิบัติตามหลักคำสอนนี้โดยอาศัยคำสอนของเปาโลแห่งเมืองทาร์ซัส Irenaeus และ Augustine ตามมาด้วยนักคิดหลายคนที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องบาปดั้งเดิม บางคนเป็น Tertullian และ Cyprian

การถกเถียงเรื่องบาปดั้งเดิมยังคงอยู่ในศาสนจักรเป็นเวลาหลายปี ดังนั้นระหว่าง สภาคาร์เธจ มีการหารือเรื่องเพื่อสร้างหลักคำสอนและจะมีเอกภาพ สภาเกิดขึ้นในปี 397 โดยยืนยันว่าหลักการของคริสตจักรคือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่และสร้างฐานสำหรับบาปดั้งเดิมที่จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อ ต่อจากนั้น บาปดั้งเดิมได้รับการจัดการใน สภาออเรนจ์และเทรนต์ ซึ่งมีการระบุแนวคิดของศาสนจักรในหัวข้อนี้ โดยสร้างแนวคิดที่เรามีในปัจจุบัน

ในสภาเหล่านี้มีการพูดคุยกันว่าทุกคนเกิดมาพร้อมกับบาปแต่กำเนิด เราสามารถกำจัดมันได้ด้วยการบัพติศมา ถึงกระนั้นก็ตาม ความชั่วร้ายยังคงอยู่ในตัวเราและเราต้องต่อสู้กับมัน ในสภายังมีการพูดถึงข้อยกเว้นบางประการของคนที่ไม่ได้มีบาปดั้งเดิม ตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คือ แมรี่บริสุทธิ์.

เพื่อสรุปบทเรียนนี้เกี่ยวกับบาปดั้งเดิมตามพระคัมภีร์ เราต้องพูดถึง วิสัยทัศน์ที่แตกต่างกัน ใครมี สาขาของศาสนาคริสต์เกี่ยวกับหลักคำสอนนี้ แม้ว่าทุกคนจะได้รับข้อมูลจากพระคัมภีร์ แต่มุมมองอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความเชื่อ

นิกายโรมันคาทอลิกแบบดั้งเดิม

แนวคิดเรื่องบาปดั้งเดิมในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นที่รู้จักกันดีที่สุด เกิดจากความล้มเหลวของอาดัมและเอวาในการกินผลไม้ต้องห้ามของต้นไม้ และทำให้มนุษย์ทุกคนเกิดมาโดยปราศจากความเป็นไปได้ที่จะเป็นคนดีและชอบธรรม ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกปกป้องรูปแบบของการล้างบาปเพื่อชำระล้างบาปดั้งเดิม แต่ฉันเข้าใจเสมอว่าส่วนหนึ่งของธรรมชาตินี้จะยังคงอยู่ในตัวเราเสมอ

นิกายโปรเตสแตนต์

ธีมของบาปดั้งเดิมใน นิกายโปรเตสแตนต์ มันซับซ้อน เนื่องจากในขณะที่บางสาขายอมรับการดำรงอยู่ของมันตามพระคัมภีร์ แต่สาขาอื่น ๆ พิจารณาว่ามนุษย์ไม่ได้เกิดมาพร้อมกับบาปนี้โดยธรรมชาติ โดยธรรมชาติแล้วนับถือศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ อย่าปกป้องการล้างบาป เพื่อล้างบาปเดิม

ลัทธิปลา

สำหรับหลักคำสอนนี้ บาปดั้งเดิมไม่มีอยู่เช่นนี้ การกระทำของอาดัมเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีแก่ลูกหลานของเขา แต่ไม่ส่งผลกระทบต่อมนุษย์ตามธรรมชาติ ความเชื่อนี้ถูกปฏิเสธโดยศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในสภาแห่งคาร์เธจ ทำให้กระแสนี้ถูกแยกออกจากศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกตามปกติ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ บาปดั้งเดิมตามพระคัมภีร์คืออะไร?เราขอแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดหมู่ของเรา ประวัติศาสตร์.

• อาปาริซิโอ-โกเมซ, ว. ทั้ง. (2020). เทววิทยาแห่งบาปดั้งเดิม เอ็ด&ไอซีที. การทำงาน.
• ซาอิด, จี. (1999). บาปเดิม. ตัวอักษรฟรี.
• มิแรนดา, แอล. ร. (2009). บาปดั้งเดิมคืออะไร? การแปลและการตีความของ Gn 3, 1-24 Circe คลาสสิกและทันสมัย, 13, 157-171.