ปรัชญาของการดำรงอยู่คืออะไร – สรุป

ที่ ปรัชญาของการดำรงอยู่ มันเป็นกระแสปรัชญาที่เน้นไปที่ คำถามที่มีอยู่ เป็นความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ วิถีความเป็นอยู่ของมนุษย์ เสรีภาพ ความถูกต้อง และประสบการณ์ส่วนตัว ที่ unPROFESOR.com เราพูดคุยกับคุณในรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับปรัชญาของการดำรงอยู่

ปรัชญาของการดำรงอยู่ได้รับการพัฒนาส่วนใหญ่ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 และต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 โดยมีต้นกำเนิดในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเดนมาร์กและเยอรมนี ก่อให้เกิด ผลกระทบอย่างมากต่อปรัชญาทวีป. ดังนั้น ปรัชญาของการดำรงอยู่จึงเป็นบรรพบุรุษของลัทธิอัตถิภาวนิยมของซาร์ตร์ที่พัฒนาขึ้นในช่วงปลายศตวรรษ ศตวรรษที่ 20 และตื้นตันใจกับการมองโลกในแง่ร้ายที่เกิดจากสงครามครั้งแรกและโดยเฉพาะครั้งที่สอง โลก.

ในบทเรียนนี้จาก unPROFESOR.com เราบอกคุณ ปรัชญาของการดำรงอยู่คืออะไรหัวข้อการศึกษาหลักและผู้แต่ง

ดัชนี

1. ปรัชญาของการดำรงอยู่ศึกษาอะไร?
2. ประเด็นหลักของปรัชญาการดำรงอยู่คืออะไร?
3. ใครคือนักปรัชญาแห่งปรัชญาแห่งการดำรงอยู่?

ตามที่ได้ชี้ให้เห็น ฮันนาห์ อาเรนต์ ในบทความของเขาเรื่อง ปรัชญาของการดำรงอยู่

การดำรงอยู่หมายถึงการเป็น โดยไม่คำนึงถึงคุณสมบัติของแต่ละบุคคล และมีลักษณะเป็นอัตวิสัย ดังนั้น แม้ว่าเหตุผลจะคัดค้านทุกสิ่งที่เราคิด แต่ความเป็นอยู่และตัวตนก็เป็นสิ่งที่เราไม่สามารถคัดค้านได้

ความเป็นอยู่เป็นเรื่องของการศึกษาปรัชญาแห่งการดำรงอยู่. สิ่งที่เป็นจริงและไม่เหมือนใคร ประกอบขึ้นเป็นบางสิ่งที่ใกล้ชิดของแต่ละบุคคล ตามกระแสปรัชญานี้ มนุษย์คงจะไม่มีการดำรงอยู่ แต่มันจะเป็นการดำรงอยู่และอัตวิสัยของมนุษย์จะเป็นเป้าหมายที่ต้องศึกษาและวิเคราะห์โดยนักปรัชญาเรื่องการดำรงอยู่

สำหรับผู้แต่งที่ตีความการดำรงอยู่ของมนุษย์ ก็มีชื่อเรียกต่างๆ นานา ไฮเดกเกอร์ เขาตั้งชื่อเธอว่า ดาเซอิน ศัพท์ภาษาเยอรมันที่รวมคำต่างๆ "เป็น" และ "ที่นั่น", ในขณะที่นักเขียนคนอื่นๆ ตั้งชื่อเธอตามฉัน “อยู่เพื่อตัวเอง” หรือการดำรงอยู่. คำศัพท์ที่มีร่วมกันหมายถึงความชั่วคราวของการดำรงอยู่และการอยู่เหนือธรรมชาติหรือการเปิดรับการดำรงอยู่ต่อผู้อื่นหรือผู้อื่นและ/หรือต่อโลก

แนวโน้มที่แตกต่างกันของปรัชญาการดำรงอยู่นี้หันไปใช้ วิธีการทางปรากฏการณ์วิทยาการยอมรับความมีอยู่เป็นข้อเท็จจริงหรือปรากฏการณ์ การดำรงอยู่จะตรงข้ามกับแก่นแท้และความว่างเปล่าหรือการปฏิเสธของการเป็น จิตสำนึกของการเป็นหรือการดำรงอยู่นั้นเป็นเรื่องปกติหรือมีอยู่ในมนุษย์ทุกคน เนื่องจากจิตใจของมนุษย์โดยธรรมชาติของมันเองได้ถือกำเนิดขึ้นเพื่อการดำรงอยู่ของ "ฉัน"

ที่นี่เราจะปล่อยให้คุณทบทวนสิ่งหลัก ๆ ลักษณะของอัตถิภาวนิยมเชิงปรัชญา.

ระหว่าง ประเด็นหลักของปรัชญาแห่งการดำรงอยู่ สิ่งต่อไปนี้โดดเด่น

การดำรงอยู่ของมนุษย์

การดำรงอยู่ถือเป็นความเป็นอยู่ของมนุษย์โดยอยู่เหนือธรรมชาติตลอดเวลา หรือดังที่ไฮเดกเกอร์จะชี้ให้เห็น การเป็นในฐานะ "แก่นแท้" ของมนุษย์

เสรีภาพ

อิสรภาพเป็นหนึ่งในหัวข้อที่นักปรัชญาเรื่องการดำรงอยู่เช่น Soren Kierkegaard สะท้อนให้เห็นอย่างลึกซึ้ง นักปรัชญาชาวเดนมาร์กผู้นี้สนับสนุนความเป็นจริงทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่เป็นความจริงเพียงหนึ่งเดียวสำหรับมนุษย์ บุคคลนั้นจะต้องละทิ้งการเก็งกำไรและปฏิบัติตามความเป็นจริงตามหลักจริยธรรมเหล่านี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ถ้าเราตระหนักว่ามนุษย์นั้นเป็นอิสระ เงื่อนไขนี้เป็นสิ่งที่ทำให้บุคคลสามารถกระทำและดำรงอยู่ได้ ในความบริสุทธิ์ไม่มีอิสรภาพ ความปวดร้าวเป็นวิธีที่มนุษย์เข้าถึงอิสรภาพ ในความไร้เดียงสา อิสรภาพเป็นเพียงความเป็นไปได้เท่านั้น

ผู้ดำรงอยู่จะรับรู้ถึงการมีส่วนร่วมของนักปรัชญาการดำรงอยู่ต่อลัทธิอัตถิภาวนิยม โดยเน้นไปที่การดำรงอยู่มากขึ้น ความสำคัญของเสรีภาพส่วนบุคคล ความรับผิดชอบส่วนบุคคล และการพิจารณาว่ามนุษย์ถูกประณามให้เป็นอิสระ

ความถูกต้อง

มนุษย์ต้องดำเนินชีวิตตามตนเอง โดยไม่ปฏิบัติตามหรือโน้มน้าวต่อบทบาทที่กำหนดหรือความคาดหวังทางสังคม

ความปวดร้าว

นักปรัชญาเรื่องการดำรงอยู่ยังสะท้อนถึงความขัดแย้งประการหนึ่งของมนุษย์ นั่นคืออิสรภาพและความปวดร้าว ดังนั้นและดังที่กล่าวไว้ เคียร์เคการ์ดมนุษย์จะตระหนักรู้ถึงศักยภาพของตนเองอย่างเต็มที่หลังจากประสบกับความเจ็บปวดเท่านั้น ความรู้สึกที่อาจนำเราไปสู่บาปหรือผิดพลาด แต่ยังเป็นการตระหนักรู้หรือรับรู้ถึงอิสรภาพและอัตลักษณ์ของเราด้วย

ค้นพบได้ที่นี่ ความคิดเชิงปรัชญาของลัทธิอัตถิภาวนิยมคืออะไร.

ในบรรดานักปรัชญาหลักของการดำรงอยู่ชื่อของ คาร์ล แจสเปอร์, กาเบรียล มาร์เซล และมาร์ติน ไฮเดกเกอร์, เป็นผู้มีอิทธิพลมากที่สุดและเป็นจุดอ้างอิงร่วมกันของนักปรัชญา โซเรน เคียร์เคการ์ดนอกเหนือจาก ฟรีดริช นีทเชอทั้งสองถือเป็นบิดาแห่งลัทธิอัตถิภาวนิยม

ที่เพิ่มเข้ามาคือชื่อของ ฌอง-ปอล ซาร์ตร์เลขชี้กำลังสูงสุดของลัทธิอัตถิภาวนิยมและลัทธิมาร์กซิสม์ และ อัลเบิร์ต กามู. แม้ว่าแต่ละแห่งจะนำเสนอแนวทางและเน้นที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดล้วนสะท้อนถึงการดำรงอยู่ ความเป็นอยู่ และอิสรภาพ

หากคุณต้องการอ่านบทความที่คล้ายกันเพิ่มเติม ปรัชญาของการดำรงอยู่คืออะไร – สรุปเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเราเป็น ปรัชญา.

• อาเรนต์, ฮันนาห์. ปรัชญาของการดำรงอยู่ การบ้าน พ.ศ. 2511.
• ฟิเกโรอา, กุสตาโว. การเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ของ Martin Heidegger: การดำรงอยู่และปรัชญา Chilean Journal of Neuro-Psychiatry, 2019, ฉบับที่ 57 ฉบับที่ 3 น. 272-282.
• MERLEAU-PONTY, มอริซ, ปรัชญาแห่งการดำรงอยู่. ปรัชญาแพรคซิส, 2009, ไม่ใช่ 28, หน้า. 229-242.
• โมราเลส, มาเรีย โฮเซ่ ซิลเบอร์มันน์, ลัทธิการแสดงออกและปรัชญาแห่งการดำรงอยู่ 1991. วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก. มหาวิทยาลัยกาดิซ.