ความหมายของคำปราศรัยของ Martin Luther King ฉันมีความฝัน I

คำพูดคืออะไร ฉันมีความฝัน จากมาร์ติน ลูเธอร์ คิง:

“ฉันมี ฝัน"หรือในภาษาสเปน" ฉันมีความฝัน "เป็นคำปราศรัยที่มาร์ติน ลูเธอร์ คิงชาวอเมริกันกล่าวไว้เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม 2506 ในตอนท้ายของการเดินขบวนวอชิงตัน ถือเป็นก้าวสำคัญในการต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมืองในสหรัฐอเมริกา

สุนทรพจน์ของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง มีจุดมุ่งหมายเพื่อประณามการล่วงละเมิดและการล่วงละเมิดที่ชาวแอฟริกันอเมริกันได้รับจากความขัดแย้ง ของประวัติศาสตร์อเมริการ้อยปีสุดท้าย และเรียกร้องความยุติธรรมและเสรีภาพที่พวกเขาได้รับในฐานะพลเมือง ชาวอเมริกัน

เป็นคำพูดที่มองโลกในแง่ดีและมีความหวังอย่างลึกซึ้งซึ่งเสนออุดมคติของสังคมตามค่านิยมของ ความเสมอภาคและภราดรภาพด้วยการยอมรับสิทธิพลเมืองและเสรีภาพส่วนบุคคลของชุมชนอย่างเต็มที่ แอฟริกันอเมริกัน.

สรุปคำพูด

มาร์ติน ลูเธอร์ คิงเริ่มกล่าวสุนทรพจน์โดยระลึกถึงร่างของประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์นของสหรัฐฯ ซึ่งเลิกทาสไปแล้วเมื่อร้อยปีก่อน อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกเสียใจ เพราะศตวรรษแห่งประวัติศาสตร์นั้นได้แสดงให้เห็นว่าชาวแอฟริกันอเมริกันยังไม่เป็นอิสระในสหรัฐอเมริกา พวกเขายังคงถูกผลักไสและแบ่งแยกต่อไป

ในแง่นั้น มันหมายถึงหนี้ประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกากับชุมชนแอฟริกัน-อเมริกันในแง่ของเช็คที่ยังไม่ได้ออก ได้จ่ายไปแล้วและการชำระเงินดังกล่าวถือเป็นการรับรองสิทธิในเสรีภาพ ความมั่นคง และความยุติธรรมที่สงบสุขแต่ แน่น

เขาเตือนผู้ติดตามของเขาถึงความจำเป็นที่จะก้าวหน้าต่อไปในจุดประสงค์ของเขาจนกว่าจะได้รับความยุติธรรมแม้ว่า ความยากลำบาก สถานการณ์ความไม่ยุติธรรมโดยรวม และสถานการณ์ตึงเครียดที่มีอยู่ในประเทศอันเนื่องมาจาก การเหยียดเชื้อชาติ

อย่างไรก็ตาม เขากล่าวว่า แม้จะมีความทุกข์ยากและอุปสรรคทั้งหมด "ฉันมีความฝัน" ความฝันแห่งความยุติธรรมและความเท่าเทียม ภราดรภาพระหว่างคนผิวขาวและคนผิวดำ ฉันฝันว่าอุปสรรคของการแบ่งแยกทางเชื้อชาติจะเอาชนะเพื่อที่วันหนึ่งในสหรัฐอเมริกาความฝันของเสรีภาพและสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน พลเมืองตามที่ระบุไว้ในปฏิญญาอิสรภาพของสหรัฐอเมริกาซึ่งระบุไว้ว่า "มนุษย์ทุกคนถูกสร้างมาเท่าเทียมกัน" ไม่ว่าจะเป็น เป็นไปได้

การวิเคราะห์คำพูด

หนึ่งศตวรรษที่ผ่านมา [Abraham Lincoln] ชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่ [... ] ได้ลงนามในประกาศการปลดปล่อย พระราชกฤษฎีกาอันสำคัญยิ่งนี้มาเป็นสัญญาณแห่งความหวังอันยิ่งใหญ่สำหรับทาสผิวดำหลายล้านคน [...] แต่ร้อยปีต่อมา คนผิวดำยังไม่เป็นอิสระ

มาร์ติน ลูเธอร์ คิง เรียกร่างของประธานาธิบดี อับราฮัม ลินคอล์น แห่งอเมริกา ซึ่งเลิกทาสผิวดำในปี 2406 สะท้อนให้เห็นว่าถึงแม้ศตวรรษจะผ่านไปตั้งแต่นั้นมา ชาวแอฟริกันอเมริกันยังคงดำเนินต่อไป สถานการณ์ที่ล่อแหลมเกี่ยวกับการยอมรับสิทธิของตน ดังนั้น พวกเขาจึงยังไม่เป็นอิสระจาก ทุกอย่าง

เรามาที่เมืองหลวงของประเทศเพื่อแลกกับเช็ค เมื่อสถาปนิกแห่งสาธารณรัฐของเราเขียนถ้อยคำอันงดงามของรัฐธรรมนูญและ ของปฏิญญาอิสรภาพพวกเขาลงนามในตั๋วสัญญาใช้เงินซึ่งชาวอเมริกันทุกคนจะเป็น would ผู้สืบทอด เอกสารนี้เป็นคำสัญญาที่ให้ไว้กับผู้ชายทุกคน ใช่ สำหรับผู้ชายผิวสีและกับผู้ชายด้วย คนผิวขาว - จะรับประกันสิทธิในการมีชีวิต เสรีภาพ และ. ที่เพิกถอนไม่ได้ ความสุข

ลูเธอร์คิงหมายถึงหนี้ในอดีตของรัฐอเมริกันกับชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันซึ่งทำสัญญาตั้งแต่ประกาศอิสรภาพ โดยยืนยันว่ามนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกัน และคำมั่นสัญญาแห่งเสรีภาพตามปฏิญญาอิสรภาพ และยังคงใช้บังคับต่อไปใน 1963. ดังนั้นจึงเรียกร้องสิทธิในเสรีภาพ ชีวิต และความสุขที่คนผิวสีคู่ควรพอๆ กับชายผิวขาว อย่างไรก็ตาม เรื่องนั้นยังคงค้างอยู่ในความสัมพันธ์กับพลเมืองผิวสี

อเมริกาจะไม่มีการพักผ่อนหรือความสงบสุข จนกว่าคนผิวสีจะได้รับการรับรองสิทธิของตนในฐานะพลเมือง ลมกรดแห่งการกบฏจะเขย่ารากฐานของประเทศของเราต่อไปจนกว่าจะถึงวันแห่งความยุติธรรมอันรุ่งโรจน์

ลูเธอร์ คิงเข้าใจความเร่งด่วนของช่วงเวลานี้ เขาจึงเตือนชนชั้นการเมืองและภาคส่วนอนุรักษ์นิยมที่สุดของสังคมซึ่งจะคงอยู่ต่อไปในการต่อสู้และ ว่าจะไม่พักจนกว่าจะเห็นว่าสิทธิพลเมืองที่สอดคล้องกับพลเมืองได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่ ชาวแอฟริกันอเมริกัน การเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกที่ก่อตัวในสังคมนั้นผ่านพ้นไม่ได้

เราต้องหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่เป็นธรรมในการได้มาซึ่งสถานที่โดยชอบของเรา อย่าให้เราแสวงหาความกระหายเพื่ออิสรภาพโดยการดื่มจากถ้วยแห่งความขมขื่นและความเกลียดชัง เราต้องนำการต่อสู้ของเราไปบนเส้นทางอันสูงส่งแห่งศักดิ์ศรีและวินัยตลอดไป เราต้องไม่อนุญาตให้การประท้วงเชิงสร้างสรรค์ของเรากลายเป็นความรุนแรงทางกาย

มาร์ติน ลูเธอร์ คิง เตือนผู้ติดตามของเขาเกี่ยวกับอันตรายของการต่อสู้อันชอบธรรมของพวกเขาที่กลายเป็นความรุนแรง และเข้าใจว่าสำหรับ ชุมชนชาวแอฟริกัน-อเมริกันเพื่อพิชิตสถานที่ที่สมควรได้รับในสังคมอเมริกันต้องสังเกตพฤติกรรมที่สอดคล้องกับมัน วัตถุประสงค์ ดังนั้นจึงยืนยันถึงความสำคัญของการรักษาศักดิ์ศรีและระเบียบวินัย เราต้องจำไว้ด้วยว่าภายในขบวนการสิทธิทางสังคมนั้นมีแนวโน้มที่ต่อต้านการต่อสู้อย่างสันติ อย่างไรก็ตาม ลูเธอร์คิงไม่ไว้วางใจวิธีการต่อสู้เหล่านี้และยืนยันตัวเองอย่างต่อเนื่องในคุณค่าของการต่อสู้อย่างสันติและความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ

กองกำลังใหม่ที่ยอดเยี่ยมที่กลืนกินชุมชนสีดำไม่ควรทำให้เราไม่ไว้วางใจคนผิวขาวทุกคนเช่นเดียวกับพี่น้องของเราหลายคน ซึ่งเห็นได้จากการปรากฏตัวของพวกเขาที่นี่ในวันนี้ ได้เข้าใจว่าชะตากรรมของพวกเขาเชื่อมโยงกับเรา และเสรีภาพของพวกเขาเชื่อมโยงกับเสรีภาพอย่างแยกไม่ออก ของเรา เราไม่สามารถเดินคนเดียวได้

หมายถึง ความคิดที่จะเกิดซ้ำในความคิดของลูเธอร์ คิง ในอุดมคติแห่งความเสมอภาคและภราดรภาพ เป็นผู้นำการต่อสู้ เข้าใจถึงความสำคัญของการเห็นสังคมคนขาวเท่าเทียมกัน เป็นพี่น้อง ไม่ใช่ ศัตรู. จิตสำนึกเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งของเขาทำให้เขาแตกต่างจากคำพูดที่แก้แค้นหรือพยาบาทต่อคนผิวขาวที่ผู้นำคนอื่นยอมรับ

แม้ว่าเราจะเผชิญกับความยากลำบากของวันนี้และพรุ่งนี้ ฉันบอกเพื่อน ๆ ว่า: ฉันยังมีความฝัน เป็นความฝันที่หยั่งรากลึกในความฝันแบบอเมริกัน ฉันฝันว่าวันหนึ่งประเทศนี้จะลุกขึ้นและดำเนินชีวิตตามความหมายที่แท้จริงของลัทธิ: "เรายืนยันว่าความจริงเหล่านี้มีความชัดเจนในตัวเอง: มนุษย์ทุกคนถูกสร้างขึ้นอย่างเท่าเทียมกัน

นี่เป็นช่วงเวลาที่มีสัญลักษณ์มากที่สุดของสุนทรพจน์ โดยที่ลูเธอร์คิงออกเสียงวลีที่มีชื่อเสียงซึ่งกำหนดชื่อให้กับคำพูด แม้จะมีสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ เต็มไปด้วยความยากลำบากและการเผชิญหน้าทางเชื้อชาติ ลูเธอร์ คิงยังคงน้ำเสียงของการมองโลกในแง่ดี มีความหวังว่า ปลุกคุณค่าที่หยั่งรากลึกที่สุดในสังคมอเมริกันตั้งแต่เกิดเป็นชาติ: อุดมคติแห่งเสรีภาพและ ความเท่าเทียมกัน

แหวนเสรีภาพ! และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นและเมื่อเราให้อิสระที่จะโทรหา [... ] เราสามารถเร่งการมาถึงของวันนั้นเมื่อบุตรธิดาของพระเจ้าทั้งหมด คนผิวสีและคนผิวขาว ชาวยิวและชาวคริสต์ โปรเตสแตนต์และชาวคาทอลิก ขอให้คุณร่วมมือและขับขานบทเพลงแห่งจิตวิญญาณสีดำแบบโบราณ จบ! ฟรีในที่สุด! ขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ในที่สุดเราก็เป็นอิสระ!"

คำปราศรัยของมาร์ติน ลูเธอร์ คิงปิดท้ายด้วยคำพูดเหล่านี้ ซึ่งเขาย้ำถึงอุดมการณ์ที่ค้ำจุนการดิ้นรนของความต้องการทางสังคมที่เขานำ เคลื่อนไหวอย่างแม่นยำโดย การพิชิตสิทธิและเสรีภาพสำหรับชุมชนแอฟโฟร-อเมริกัน แต่ยังอยู่บนพื้นฐานของการยืนยันอุดมคติของความเสมอภาคและภราดรภาพในสังคม อเมริกัน. ดังนั้น การแสวงหาความยุติธรรมและเสรีภาพจึงเป็นแนวคิดหลักที่แทรกซึมอยู่ในคำพูดของลูเธอร์ คิงทั้งหมด

บริบททางประวัติศาสตร์และสังคม

ปี พ.ศ. 2506 เป็นวันครบรอบ 100 ปีของการประกาศปลดปล่อยอับราฮัม ลินคอล์น ซึ่งยุติการเป็นทาส ในสถานการณ์นี้ การประท้วงอย่างสันติครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่กรุงวอชิงตัน โดยได้รับความร่วมมือจากสหภาพแรงงาน องค์กรด้านศาสนาและสิทธิพลเมือง คำขวัญของพวกเขาคือ "งาน ความยุติธรรม และสันติภาพ" มีวัตถุประสงค์เพื่อเรียกร้องความต้องการทางสังคมสำหรับชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกันของประเทศ

ในสมัยนั้น สหรัฐอเมริกากำลังประสบกับสถานการณ์ทางสังคมที่ตึงเครียดอันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ ซึ่งรุนแรงกว่าในรัฐทางใต้

คนผิวสีถูกปฏิเสธสิทธิและเสรีภาพหลายประการ: พวกเขายังคงไม่สามารถลงคะแนนเสียงได้ในบางรัฐ พวกเขาถูกไล่ออกจากงานเพราะสีผิวของพวกเขา พวกเขาทำไม่ได้ เข้าไปในสถานที่บางแห่ง ลูกๆ ของพวกเขาไม่สามารถเข้าเรียนในโรงเรียนสำหรับคนผิวขาวได้ พวกเขาตกเป็นเหยื่อของการทารุณกรรมของตำรวจอย่างต่อเนื่อง และราวกับว่าไม่เพียงพอ เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษแล้วที่พวกเขาถูกองค์กรหัวรุนแรงข่มเหงด้วยการวางแนวแบ่งแยกเชื้อชาติและคนต่างชาติที่รู้จักกันในชื่อ Ku Klux Klan ผู้เขียนอาชญากรรมที่ชั่วร้ายต่อ ชาวแอฟริกันอเมริกัน

วันนั้น 28 สิงหาคม 2506 ผู้คนมากกว่า 200,000 คนมารวมตัวกันรอบอนุสรณ์สถานลินคอล์นเพื่อฟังสุนทรพจน์ปิดการสาธิตของบาทหลวงมาร์ติน ลูเธอร์ คิง การดำเนินการเหล่านี้ชี้ขาดในการอนุมัติในอีกหนึ่งปีต่อมาของพระราชบัญญัติสิทธิพลเมืองและพระราชบัญญัติสิทธิในการออกเสียงในปี 2508

เกี่ยวกับมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์

มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ เกิดที่แอตแลนต้าในปี 2472 และเสียชีวิตที่เมมฟิสในปี 2511 เขาเป็นศิษยาภิบาลแบบติสม์ นักเคลื่อนไหวทางสังคม และนักสู้เพื่อสิทธิพลเมืองของชาวแอฟริกันอเมริกัน

เขาเป็นผู้นำการต่อสู้เพื่อยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา ท่าทีในการประท้วงของเขาแม้จะมั่นคงและชัดเจน แต่ก็ต่อต้านการใช้ความรุนแรงอยู่เสมอ ในปี 1964 ผลงานของเขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ เขาถูกลอบสังหารในเมมฟิสในปี 2511

ตั้งแต่ปี 1986 วัน Martin Luther King ได้รับการจัดตั้งขึ้นในวันจันทร์ที่สามของเดือนมกราคมเพื่อรำลึกถึงการทำงานทางการเมืองของเขา