ฮิสปาโน-อเมริกันสมัยใหม่: บริบททางประวัติศาสตร์และผู้แทน Representative

ลัทธิสมัยใหม่เป็นขบวนการวรรณกรรมที่มีต้นกำเนิดในสเปนอเมริกาในปี พ.ศ. 2428 และดำเนินไปจนถึงประมาณ พ.ศ. 2458 จากสเปน อเมริกา มาถึงสเปน ทำให้เป็นการเคลื่อนไหวครั้งแรกที่ย้อนกลับการไหลของอิทธิพลด้านสุนทรียะ

เขาเป็นที่รู้จักเนื่องจากรสนิยมในการปรับแต่งที่แสดงออก การค้นหาความดังของภาษา และการเสแสร้งของลัทธิสากลนิยม อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่การเคลื่อนไหวแบบรวมเป็นหนึ่งเดียวกับโปรแกรม แต่แสดงถึงจิตวิญญาณแห่งยุคที่สร้างแรงบันดาลใจให้นักเขียนหลายคนจากประเทศต่างๆ ซึ่งพบว่าตนเองมีแนวทางใหม่ในการปฏิบัติต่อคำนี้โดยไม่รู้จักกัน

การเป็นหนึ่งเดียวกันของจิตวิญญาณนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แบ่งปันกัน เช่น ผลพวงของการต่อสู้ ผู้อิสระและความก้าวหน้าของลัทธิจักรวรรดินิยมอเมริกาเหนือในละตินอเมริกา ทั้งหมดนี้ถูกจารึกไว้ในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ของตะวันตก

ลักษณะของความทันสมัย

ในปี 1888 ชาวนิการากัว Rubén Darío ใช้คำว่า modernism เพื่ออ้างถึงแนวโน้มทางวรรณกรรมใหม่ สำหรับ Octavio Paz ท่าทางของนักเขียนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อบอกเป็นนัยว่าสิ่งที่ทันสมัยคือการออกจากบ้านเพื่อค้นหาสิ่งอื่น การค้นหานี้ก่อให้เกิดวรรณกรรมประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ โดยมีคุณลักษณะบางประการดังต่อไปนี้

จักรวาลนิยม

แง่มุมหนึ่งที่แสดงถึงความทันสมัยคือกระแสเรียกที่เป็นสากล นั่นคือการเปิดกว้างสู่โลก สำหรับ Octavo Paz ลัทธิสากลนิยมนี้ทำให้นักเขียนได้ค้นพบประเพณีทางวรรณกรรมอื่น ๆ รวมถึงประเพณีของชนพื้นเมืองในอดีต

ปฏิกิริยาต่อต้านความทันสมัยและความก้าวหน้า

สถานที่ที่มีคุณค่าและเป็นที่ยอมรับของโลกยุคก่อนฮิสแปนิกไม่ใช่ลัทธิชาตินิยมที่เรียบง่าย ตาม Paz แรงบันดาลใจด้านสุนทรียศาสตร์และการโต้แย้งกับความทันสมัยและความก้าวหน้าตาม Paz นั้นเป็นทั้งแรงบันดาลใจในบริบทของการชื่นชมและความกลัวที่สหรัฐฯ ในทำนองเดียวกัน การค้นพบอดีตของสเปนก็ถูกบันทึกว่าเป็นการดูหมิ่นต่อด่านหน้าในอเมริกาเหนือ

ลักษณะชนชั้นสูง

สมัยใหม่ไม่ได้โอบรับสาเหตุที่ได้รับความนิยม ตอนนี้เป็นธีม ตอนนี้เป็นสไตล์ ตรงกันข้าม มันกลับไปค้นหาสุนทรียะที่ประณีตด้วยความรู้สึกของชนชั้นสูง

ค้นหาความเชื่อ

Octavio Paz ให้เหตุผลว่าความทันสมัย ​​มากกว่าการมีความเชื่อ คือการแสวงหาความเชื่อ ในคำพูดของเขาเราอ่าน:

... ความคิดเรื่องบาป จิตสำนึกแห่งความตาย การรู้ว่าตนเองหลุดพ้นและถูกเนรเทศในโลกนี้และในอีกโลกหนึ่ง เห็นว่าตนเป็นอุบัติขึ้นในอุบัติภัย

เพิ่มเติมเกี่ยวกับเขาชี้ให้เห็น:

ข้อความที่ไม่ใช่คริสเตียนซึ่งบางครั้งต่อต้านคริสเตียน แต่แต่งแต้มด้วยศาสนาที่แปลก ๆ เป็นสิ่งใหม่ในกวีนิพนธ์ฮิสแปนิก

ด้วยเหตุผลนี้ จึงไม่แปลกที่ผู้เขียนคนนี้จะสังเกตเห็นลัทธิไสยเวทบางอย่างในความกังวลของนักเขียนสมัยใหม่ ซึ่งสำหรับปาซนั้นเป็นแบบอย่างของกวีนิพนธ์ตะวันตกสมัยใหม่

ปัจเจกนิยม

นักวิจัย Moretic สงสัยว่านักเขียนวรรณกรรมสมัยใหม่สามารถเสนออะไรได้บ้างซึ่งอยู่ในกรอบ ชนชั้นกลางของสังคมสเปน-อเมริกัน โดยปราศจากวัฒนธรรมหรือการเมืองในอดีตและไม่ได้คาดหวัง expectations อนาคต. ค้นหาคำตอบที่ต้องการแสดงความเป็นตัวของตัวเองที่วิจิตรงดงาม

บทสนทนาระหว่างความเศร้าโศกและความมีชีวิตชีวา

บางสิ่งเกี่ยวกับความทันสมัยนั้นชวนให้นึกถึงจิตวิญญาณที่โรแมนติก Octavio Paz ชี้ให้เห็นว่าที่จริงแล้วเขาได้ทำหน้าที่ที่คล้ายคลึงกัน ในเรื่องนี้ เขายืนยันว่า "ไม่ใช่เรื่องซ้ำซาก แต่เป็นอุปมา: แนวโรแมนติกอีกเรื่องหนึ่ง"

ประสาทสัมผัสและราคะ

ลัทธิสมัยใหม่พยายามที่จะสร้างสุนทรียศาสตร์จากการปลุกเร้าของภาพทางประสาทสัมผัส ซึ่งในทางใดทางหนึ่งก็เชื่อมโยงกับบทสนทนาแบบสหวิทยาการกับศิลปะอื่นๆ สี พื้นผิว เสียง เป็นส่วนหนึ่งของลักษณะเฉพาะของการเคลื่อนไหวนี้

ค้นหาดนตรี

ความเป็นดนตรีของคำเป็นค่านิยมภายในสมัยใหม่ ดังนั้น คำว่าไม่จำเป็นต้องอยู่ใต้ความหมายของคำแต่กับเสียงและเสียงสะท้อนที่อาจมี นั่นคือ ดนตรีของมัน. เป็นส่วนหนึ่งของการค้นหาการรับรู้ทางประสาทสัมผัสในทางใดทางหนึ่ง

ความล้ำค่าและความสมบูรณ์แบบที่เป็นทางการ

รสชาติของการดูแลรูปร่างในทุกรายละเอียดนั้นยังสังเกตเห็นได้ชัดเจนซึ่งทำให้มีลักษณะอันล้ำค่า

รูปแบบบทกวีโดยเฉพาะ

จากมุมมองทางวรรณกรรมที่เป็นทางการ ความทันสมัยมีลักษณะเฉพาะดังนี้:

• พูดพาดพิงบ่อย,
• จังหวะกำเริบ
• การใช้ซินเนสทีเซีย
• การใช้กวีนิพนธ์โบราณและรูปแบบต่างๆ ของกวีนิพนธ์
• โองการซานเดรีย dodecasyllables และ eneasyllables; ด้วยการมีส่วนร่วมของตัวแปรใหม่ในโคลง

ตำนาน

นักสมัยใหม่หันมาใช้เทพนิยายอีกครั้งในฐานะแหล่งที่มาของภาพวรรณกรรม

ลิ้มรสการฟื้นฟูภาษาด้วยการใช้สำนวนแปลกๆ expression

พวกสมัยใหม่รู้สึกทึ่งกับลักษณะเฉพาะของภาษา ซึ่งแสดงออกโดยใช้ภาษากรีก ลัทธินิยม และลัทธิ Gallicisms

หัวข้อของความทันสมัยของชาวอเมริกันเชื้อสายสเปน

• ประเด็นทั่วไปที่มีแนวโรแมนติก: ความเศร้าโศก ความปวดร้าว การหลีกหนีจากความเป็นจริง ฯลฯ
• รัก
• อีโรติก
• กิจการต่างประเทศ
• ธีมฮิสแปนิก
• ธีมพรีโคลัมเบียน

ตัวแทนของสมัยใหม่ฮิสปาโน - อเมริกัน

โจเซ่ มาร์ติ. ฮาวานา 1853-Dos Ríos Camp, คิวบา, 1895 นักการเมือง นักข่าว นักปรัชญา และกวี ถือว่าเป็นสารตั้งต้นของความทันสมัย ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ อเมริกาของเรา, ยุคทอง Y บทกวี.

รูเบน ดาริโอ. Metapa, นิการากัว, 2410-León 2459. เขาเป็นนักข่าวและนักการทูต เขาถือเป็นตัวแทนสูงสุดของวรรณกรรมสมัยใหม่ ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ สีน้ำเงิน (1888), ร้อยแก้วดูหมิ่น (1896) และ บทเพลงแห่งชีวิตและความหวัง (1905).

เลโอโปลโด ลูโกเนส. กอร์โดบา 2417-บัวโนสไอเรส 2481 กวี นักเขียน นักข่าว และนักการเมือง ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ ภูเขาทอง (1897) และ พลบค่ำของสวน (1905).

ริคาร์โด้ ไจเมส เฟรย์เร. ตักนา 2411-2476 นักเขียนและนักการทูตชาวโบลิเวีย-อาร์เจนตินา ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ กฎหมายของการตรวจสอบ Castilian (1907) และ Castalia Barbara (1920).

คาร์ลอส เปโซอา เวลิซ. ซานติอาโกเดชิลี 2422-Idem 2451 กวีและนักข่าวของการฝึกสอนตนเอง ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ จิตวิญญาณของชิลี (1911) และ ระฆังทอง (1920).

โฆเซ่ อาซุนซิออง ซิลวา. โบโกตา 2408-โบโกตา 2439 เขาเป็นกวีชาวโคลอมเบียคนสำคัญซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษของลัทธิสมัยใหม่และเป็นเลขชี้กำลังแรกในประเทศนั้น ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ หนังสือโองการ, เดสก์ทอป Y หยดขม.

มานูเอล ดิอาซ โรดริเกซ. มิแรนดา-เวเนซุเอลา 2414-นิวยอร์ก 2470 นักเขียนสมัยใหม่ที่เกิดในเวเนซุเอลา เขาเป็นส่วนหนึ่งของรุ่นที่เรียกว่า 2441 เขาเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากผลงานของเขา ไอดอลหัก Broken (1901) และ แพทริเซีย บลัด (1902).

ราฟาเอล แองเจิล โทรโย. การ์ตาโก คอสตาริกา 2413-2453 กวี นักเล่าเรื่อง และนักดนตรี ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ หัวใจหนุ่ม (1904) และ บทกวีแห่งจิตวิญญาณ (1906).

มานูเอล เด เชซุส กัลวาน. สาธารณรัฐโดมินิกัน พ.ศ. 2377-2453 นักประพันธ์ นักข่าว นักการเมือง และนักการทูต ผลงานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขาคือนวนิยาย the เอนริกิโย่ (พ.ศ. 2422) ในการพิชิตอเมริกาโดยชายหนุ่มพื้นเมือง

เอ็นริเก้ โกเมซ คาร์ริลโล. กัวเตมาลาซิตี้ 2416-ปารีส 2470 นักวิจารณ์วรรณกรรม นักเขียน นักข่าว และนักการทูต ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาคือ สกี, วิญญาณและสมอง: เรื่องราวที่ซาบซึ้ง ความใกล้ชิดของชาวปารีส ฯลฯ., สิ่งมหัศจรรย์, นวนิยาย funambulic Y พระกิตติคุณแห่งความรัก.

รักประสาท. Tepic, เม็กซิโก, 2413-มอนเตวิเดโอ, 2462 กวี นักเขียนเรียงความ นักเขียนนวนิยาย นักข่าว และนักการทูต ในบรรดาผลงานที่แพร่หลายที่สุดของเขาที่เรามี ไข่มุกดำ, ลึกลับ (1898), บาชิลเลอร์ (1895) และ ที่รักไม่ขยับเขยื้อน (มรณกรรม 2465)

Jose Santos Chocano. ลิมา พ.ศ. 2418-ซันติอาโก เดอ ชิลี พ.ศ. 2477 กวีและนักการทูต จัดอยู่ในประเภทโรแมนติกและสมัยใหม่ ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ คุณจะไปนักบุญ (1895), บทเพลงแห่งศตวรรษ (1901) และ โซลอเมริกา (1906).

จูเลีย เดอ บูร์โกส. แคโรไลนา 2457-นิวยอร์ก 2496 กวี นักเขียนบทละคร และนักเขียนจากเปอร์โตริโก ในบรรดาผลงานของเขาเราสามารถพูดถึงสิ่งต่อไปนี้: กุหลาบในกระจก, ทะเลกับคุณ: บทกวีอื่น ๆ Y เพลงแห่งความจริงที่เรียบง่าย Simple.

Ernesto Noboa และ Caamaño. กวายากิล 2434-กีโต 2470 กวีที่อยู่ในกลุ่มที่เรียกว่าตัดหัว ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ ความโรแมนติกของชั่วโมง Y อารมณ์ยามเย็น.

โทมัส โมราเลส กัสเตลลาโน. โมยา 2427-ลาสปัลมัส เดอ กรัง คานาเรีย 2464 แพทย์ กวี และนักการเมือง ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือบทกวี บทกวีสู่มหาสมุทรแอตแลนติก Y กุหลาบเฮอร์คิวลิส.

Julio Herrera และ Reissig มอนเตวิเดโอ 2418-2453 กวีและนักเขียนเรียงความ ริเริ่มสู่แนวโรแมนติกเขากลายเป็นผู้นำของความทันสมัยในประเทศของเขา ในบรรดาผลงานของเขาเราสามารถพูดถึง ฉันร้องเพลงให้ Lamartine (1898), นาฬิกาทราย (1909) และ ผู้แสวงบุญหิน (1909).

หากต้องการเจาะลึกงานของผู้แต่ง คุณสามารถดู:

• บทกวี ฉันปลูกดอกกุหลาบโดย José Martí
• บทกวี เพลงฤดูใบไม้ร่วงในฤดูใบไม้ผลิ โดย Ruben Darío
• 9 บทกวีที่สำคัญโดยJosé Asunción Silva.
• บทกวี ในความสงบโดย Amado Nervo.

บริบททางประวัติศาสตร์ของสมัยใหม่ฮิสปาโน - อเมริกัน

ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 โมเดลอุตสาหกรรมถูกรวมเข้าด้วยกันในยุโรป อุตสาหกรรมได้หลอมรวมอย่างรวดเร็วในสหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นประเทศเอกราชตั้งแต่ปี พ.ศ. 2319 ซึ่งการเติบโตทางการเมืองและเศรษฐกิจในไม่ช้าก็นำไปสู่นโยบายจักรวรรดินิยม

ในประเทศสเปน-อเมริกัน ความเป็นอิสระที่ได้รับจากสเปนในศตวรรษที่ 19 ไม่ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมหรือการออกแบบทางเศรษฐกิจใหม่ Octavio Paz กล่าวว่าระบบศักดินาศักดินาและความเข้มแข็งทางทหารยังคงมีอยู่ ในขณะที่ความทันสมัยของยุโรปประกอบด้วยอุตสาหกรรม ประชาธิปไตย และชนชั้นนายทุนอยู่แล้ว

เพื่อนบ้านทางทิศเหนือปลุกความชื่นชมและความกลัว ตามคำกล่าวของ Yerko Moretic คนรุ่นนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของโลก ความไม่มั่นคงทางการเมืองในละตินอเมริกาและสเปน การเคลื่อนย้ายที่เวียนหัว และความคลุมเครือในอุดมคติ แม้ว่าจะมีการแบ่งปันค่านิยมต่อต้านอาณานิคม แต่การเกิดขึ้นของลัทธิจักรวรรดินิยมก็บดบังความกังวลนั้นบางส่วน

ดังนั้นจึงเกิดภาคส่วนของสังคมที่ยึดครองตำแหน่งระดับกลางซึ่งไม่ได้ระบุถึงคณาธิปไตย แต่ก็ไม่สามารถจัดการกับสาเหตุที่ได้รับความนิยมได้เช่นกัน มันเป็นปัญญาชนที่เชี่ยวชาญ มักจะอยู่นอกการเมือง (ยกเว้นข้อยกเว้นที่มีเกียรติเช่น José Martí)

นักวิจัย Yerko Moretic ระบุว่า ปัญญาชนนี้จัดการกับวิชาชีพการเขียน การสอน หรือวารสารศาสตร์อย่างเคร่งครัด สถานการณ์นี้ยอมให้มีเอกราชของวรรณคดีอเมริกันสเปนเกี่ยวกับเงื่อนไขทางสังคมและการเมืองในทางใดทางหนึ่ง

ออคตาวิโอ ปาซ กล่าวว่า คนรุ่นนั้นมีความอ่อนไหวเหมือนเดิม ไม่พอใจแนวคิดเชิงบวกของยุโรปและตอบสนองต่อเรื่องนี้ เธอนำเสนอสัญญาณของการถอนรากถอนโคนฝ่ายวิญญาณและสนใจกวีนิพนธ์ฝรั่งเศสในสมัยนั้น ซึ่งพบความแปลกใหม่ทางภาษาตลอดจนสุนทรียะแห่งประเพณีโรแมนติกและไสยศาสตร์ตามคำกล่าวของ ผู้เขียน.

คุณอาจจะสนใจ

• 30 บทกวีสมัยใหม่แสดงความคิดเห็น.
• แนวโน้มวรรณกรรม
• อาร์ตนูโว (ศิลปะสมัยใหม่)