Fernando Pessoa: 10 บทกวีพื้นฐานที่วิเคราะห์และอธิบาย

Fernando Pessoa (พ.ศ. 2431-2478) นักเขียนภาษาโปรตุเกสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะจากชื่อต่าง ๆ ของเขา ชื่อบางชื่อที่นึกขึ้นได้รวดเร็วเป็นชื่อที่ต่างจากชื่ออื่น: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis และ Bernardo Soares

นอกเหนือจากการคิดชุดบทกวีที่มีคำต่าง ๆ ข้างต้นแล้ว กวียังลงนามในข้อต่างๆ ด้วยชื่อของเขาเองด้วย เขาเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญของลัทธิสมัยใหม่ และโองการที่อุดมสมบูรณ์ของเขาไม่เคยสูญเสียความถูกต้องและสมควรได้รับการจดจำเสมอ

ต่อไป เราเลือกบทกวีที่สวยที่สุดบางบทของนักเขียนชาวโปรตุเกส เราหวังว่าทุกคนจะสนุกกับการอ่านนี้!

1. บทกวีเป็นเส้นตรงโดยใช้คำตรงข้าม Álvaro de Campos

บางทีโองการที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับในระดับสากลของ Pessoa อาจเป็นบทกวี "Poem in a straight line" ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ที่กว้างขวางซึ่งจนถึงทุกวันนี้เราระบุอย่างลึกซึ้ง

ข้อต่อไปนี้เขียนขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1914 ถึง ค.ศ. 1935 ในระหว่างการอ่าน เราตระหนักดีว่าคนที่คิดต่างสร้างสังคมและคำวิจารณ์ สังเกตและแยกแยะตัวเองจากคนรอบข้างได้อย่างไร

ที่นี่เราพบชุดของการประณามหน้ากาก ความเท็จ และความหน้าซื่อใจคดของสังคมที่ยังคงมีผลบังคับใช้ กวีสารภาพกับผู้อ่านว่าเขาปรับตัวเข้ากับโลกร่วมสมัยที่ทำงานผ่านรูปลักษณ์ที่ไม่เหมาะสม

บทกวีสร้างภาพพาโนรามาของเรื่องบทกวีและสังคมโปรตุเกสที่ผู้เขียนเป็นส่วนหนึ่ง

ฉันไม่เคยเจอใครที่จะถูกเหยียบย่ำ
แท่ง
คนรู้จักของฉันทุกคนเป็นแชมป์ในทุกสิ่ง
และฉันมักจะดูถูกเหยียดหยามหลายครั้งเป็นมลทิน
หลายครั้งที่เลวทราม
ฉันหลายครั้งที่ปรสิตปฏิเสธไม่ได้
สกปรกอย่างไม่น่าให้อภัย
ข้าพเจ้าซึ่งไม่มีความอดทนในการอาบน้ำมาหลายต่อหลายครั้ง
ฉันซึ่งเคยตลกไร้สาระมาหลายครั้งแล้ว
ที่ข้าพเจ้าได้สะดุดพรมของ
พิธีการ,
ว่าข้าพเจ้าเป็นคนพิลึก ถ่อมตน ถ่อมตน และหยิ่งผยอง
ว่าข้าพเจ้าได้รับความทุกข์ทรมานและข้าพเจ้าได้นิ่งอยู่
ว่าเมื่อข้าพเจ้าไม่นิ่งเฉย ข้าพเจ้ากลับกลายเป็นเรื่องไร้สาระมากขึ้น
ฉันที่พบว่าแม่บ้านโรงแรมตลก
ฉันผู้สังเกตเห็นการขยิบตาในหมู่คนเฝ้าประตู
ฉันที่ได้ทำกลอุบายทางการเงินและยืม
โดยไม่ต้องจ่าย
ข้าพเจ้าซึ่งเมื่อถูกตบก็หมอบลง
ตบให้พ้นมือ;
ข้าพเจ้าผู้ทุกข์ระทมด้วยเรื่องเล็กน้อย
ไร้สาระ,
ฉันตระหนักว่าฉันไม่มีเพื่อนในเรื่องนี้ทั้งหมด
โลก.
ทุกคนที่ฉันรู้จักที่คุยกับฉัน
ไม่เคยทำอะไรไร้สาระ ไม่เคยถูกดูหมิ่น
เขาไม่เคยเป็นเพียงเจ้าชาย - ทั้งหมดเป็นเจ้าชาย - ในชีวิต ...
ฉันอยากได้ยินเสียงคนคนนึง
ที่จะไม่สารภาพบาป แต่เป็นการเสียชื่อเสียง
บอกเลยไม่ใช่ความรุนแรง แต่เป็นความขี้ขลาด!
ไม่ พวกเขาทั้งหมดเป็นอุดมคติ ถ้าฉันได้ยินพวกเขาและพวกเขาพูดกับฉัน
ในโลกกว้างใบนี้มีใครบ้างที่สารภาพกับข้าพเจ้าว่า
เคยเลว?
โอ้ เจ้าชาย พี่น้องของฉัน
มิลค์ ฉันเบื่อพวกกึ่งเทพ!
มีคนอยู่ที่ไหนในโลก?
ฉันเป็นคนเดียวที่เลวทรามและผิดในโลกหรือไม่?
พวกเขาอาจไม่ได้รับความรักจากผู้หญิง
พวกเขาอาจถูกหักหลัง แต่ไร้สาระ ไม่เคย!
และฉันที่ไร้สาระโดยไม่ถูกทรยศ
ฉันจะพูดคุยกับผู้บังคับบัญชาของฉันโดยไม่ลังเลได้อย่างไร?
ข้าพเจ้าซึ่งเคยเลวทราม เลวทรามอย่างแท้จริง
เลวทรามในความหมายที่เลวทรามและน่าอับอาย

2. ลิสบอนมาเยือนอีกครั้ง (1923) โดยใช้ชื่ออื่น Álvaro de Campos

บทกวียาว "Lisbon revisited" เขียนขึ้นในปี 1923 ในตัวเขา เราพบเสียงกวีที่มองโลกในแง่ร้ายอย่างยิ่งและถูกใส่ผิดที่เกี่ยวกับสังคมที่เขาอาศัยอยู่

โองการเหล่านี้มีเครื่องหมายอัศเจรีย์ที่แปลว่าการกบฏและการปฏิเสธ: ตัวกวีบางครั้งถือว่าสิ่งที่ไม่ใช่และไม่ต้องการ เรื่องนี้ทำให้ชุดของการปฏิเสธสังคมของเขา เราระบุตัวตนของบทกวีที่โกรธและล้มเหลว กบฏและผิดหวัง

ตลอดทั้งบทกวี เราเห็นคู่ตรงข้ามบางคู่ที่รวมเป็นรากฐานของการเขียน นั่นคือ เราเห็นว่า ข้อความถูกสร้างขึ้นจากความแตกต่างระหว่างอดีตกับปัจจุบันวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ชีวิตที่เราเคยมีชีวิตอยู่และ and ปัจจุบัน.

ไม่: ฉันไม่ต้องการอะไร
ฉันบอกไปแล้วว่าฉันไม่ต้องการอะไร

อย่ามาหาข้อสรุปกับฉัน!
ข้อสรุปเดียวคือการตาย

อย่ามาหาฉันด้วยความสวยงาม!
อย่ามาพูดเรื่องศีลธรรมกับฉัน!
กำจัดอภิปรัชญา!
อย่าชักจูงฉันให้ครบทั้งระบบ อย่าวางฉันไว้กับการพิชิต
ของวิทยาศาสตร์ (ของวิทยาศาสตร์ พระเจ้าของฉัน วิทยาศาสตร์!) -
ของวิทยาศาสตร์ ศิลปะ อารยธรรมสมัยใหม่!

ฉันทำผิดอะไรกับพระเจ้าทั้งหมด?

หากคุณมีความจริงก็เก็บไว้สำหรับตัวคุณเอง!

ผมเป็นช่าง แต่ผมมีเทคนิคอยู่ในเทคนิคเท่านั้น
นอกนั้นฉันมันบ้า หมดสิทธิ์ที่จะเป็น
มีสิทธิ์ที่จะเป็นคุณได้ยินไหม?

อย่ารบกวนฉัน เพราะเห็นแก่พระเจ้า!

พวกเขาต้องการให้ฉันแต่งงาน ไร้ประโยชน์ ทุกวัน และต้องเสียภาษีหรือไม่?
พวกเขาต้องการให้ฉันตรงกันข้ามกับสิ่งนี้หรือไม่?
ถ้าฉันเป็นคนอื่น ฉันจะเอาใจทุกคน
อย่างฉัน อดทนไว้!
ไปลงนรกโดยไม่มีฉัน
หรือจะให้ข้าลงนรกคนเดียว!

ทำไมเราต้องไปด้วยกัน?
อย่าจับแขนฉัน!
ฉันไม่ชอบโดนจับที่แขน ฉันอยากอยู่คนเดียว,
ก็บอกแล้วว่าโสด!
อ่า ช่างน่าเสียดายจริงๆ ที่อยากให้มันมาจากบริษัท!

โอ้ท้องฟ้าสีคราม - อันเดียวกันตั้งแต่วัยเด็กของฉัน
ความจริงนิรันดร์ว่างเปล่าและสมบูรณ์แบบ!
โอ้ โบราณนุ่มๆ และใบ้ Tajo,
ความจริงเล็กน้อยที่ท้องฟ้าสะท้อน!
โอ้ ความขมขื่นหวนคืน ลิสบอนในอดีตวันนี้!
คุณไม่ได้ให้อะไรฉัน คุณไม่เอาอะไรจากฉัน คุณไม่มีอะไรให้ฉันรู้สึก!

ทิ้งฉันไว้คนเดียว! ผมไม่รอช้า ผมไม่รอช้า ...
และในขณะที่นรกและความเงียบเข้ามา ฉันอยากอยู่คนเดียว!

3. Autopsychography ของ Fernando Pessoa

เขียนในปี 1931 บทกวีสั้น "Autopsychography" ได้รับการตีพิมพ์ในปีต่อไปในนิตยสาร การแสดงตนซึ่งเป็นสื่อกลางที่สำคัญสำหรับสมัยใหม่ของโปรตุเกส

เพียงสิบสองบรรทัด กวีเล่าเรื่องความสัมพันธ์ของเขากับตัวเองและเขียน ในความเป็นจริง การเขียนดูเหมือนเป็นเจตคติที่ชี้นำเรื่องนั้น เป็นส่วนสำคัญของรัฐธรรมนูญแห่งอัตลักษณ์ของเขา

ตลอดทั้งบท กวีกล่าวถึงทั้งช่วงเวลาของการสร้างวรรณกรรมและการต้อนรับจากผู้อ่าน อธิบายกระบวนการเขียน (สร้าง - อ่าน - รับ) และเกี่ยวข้องกับผู้เข้าร่วมทั้งหมดของการกระทำ (ผู้เขียน - ผู้อ่าน)

กวีเป็นของปลอม
แสร้งทำเป็นว่าเต็มที่
ที่แสร้งทำเป็นว่าเจ็บปวด
ความเจ็บปวดที่คุณรู้สึกจริงๆ

และบรรดาผู้ที่อ่านสิ่งที่เขาเขียน
รู้สึกเจ็บปวด อ่าน
ไม่ใช่สองคนที่กวีมีชีวิตอยู่
แต่สิ่งที่พวกเขาไม่ได้มี

และมันก็ดำเนินต่อไป
เหตุผลที่ทำให้เสียสมาธิ
ที่รถไฟไร้จุดหมายจริงๆ
ซึ่งเรียกว่าหัวใจ

4. ร้านยาสูบ จากชื่ออื่น Álvaro de Campos

หนึ่งในบทกวีที่รู้จักกันดีที่สุดของ Álvaro de Campos คือ "Tabaquería" ซึ่งเป็นบทกวีที่ครอบคลุมซึ่งบรรยายเรื่อง ความสัมพันธ์ของกวีกับตัวเองเมื่อเผชิญกับโลกที่เร่งรีบและความสัมพันธ์ของเขากับเมืองในตอนนั้น ประวัติศาสตร์

บรรทัดด้านล่างเป็นเพียงเศษเสี้ยวของงานกวีนิพนธ์ที่ยาวและสวยงามซึ่งเขียนขึ้นในปี 1928 ด้วยการมองในแง่ร้าย เราเห็นกวีเข้าหาปัญหาของความท้อแท้จากมุมมองของการทำลายล้าง

ตัวแบบเหงาๆ รู้สึกว่างเปล่า ทั้งๆ ที่คิดว่าตัวเองก็มีความฝันเหมือนกัน เราสังเกตช่องว่างระหว่างสถานการณ์ปัจจุบันกับสถานการณ์ที่ประธานต้องการ ระหว่างสิ่งที่เป็นและสิ่งที่ต้องการ จากความแตกต่างเหล่านี้ บทกวีถูกสร้างขึ้น: ในการตรวจสอบสถานที่จริงและคร่ำครวญถึงระยะทางอันยิ่งใหญ่ที่แยกมันออกจากอุดมคติ

ฉันไม่เป็นอะไร
ฉันจะไม่มีวันเป็นอะไร
ไม่อยากเป็นอะไร
นอกเหนือจากนี้ ฉันมีความฝันทั้งหมดในโลกนี้

หน้าต่างห้องของฉัน
หนึ่งในสี่ของล้านในโลกที่ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาเป็นใคร
(และถ้าพวกเขาทำพวกเขาจะรู้อะไร?)
หน้าต่างที่มองข้ามความลึกลับของถนนที่ผู้คนเดินผ่านตลอดเวลา
ถนนที่ไม่สามารถเข้าถึงความคิดทั้งหมด
จริง, เป็นไปไม่ได้จริง, แน่นอน, ไม่ทราบแน่ชัด,
ด้วยความลึกลับของสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่ใต้หินและสิ่งมีชีวิต
กับความตายที่ตามรอยคราบชื้นบนผนัง
กับโชคชะตาที่ขับเคลื่อนรถของทุกสิ่งไปตามถนนแห่งความว่างเปล่า

วันนี้ฉันมั่นใจราวกับว่าฉันรู้ความจริง
ชัดเจนราวกับว่าเขากำลังจะตาย
และไม่มีภราดรภาพกับสิ่งต่าง ๆ มากไปกว่าการจากลา
และขบวนรถขบวนแห่ข้างหน้าฉัน
และมีเสียงนกหวีดยาว
ภายในกระโหลกของฉัน
และมีอาการกระตุกในเส้นประสาทของฉันและกระดูกของฉันก็ลั่นดังเอี๊ยดในการฉก

วันนี้ข้าพเจ้าก็งงๆ เหมือนคนคิด ได้เจอ ลืมไป
วันนี้ฉันถูกแบ่งระหว่างความจงรักภักดีที่ฉันเป็นหนี้
ไปร้านยาสูบฝั่งตรงข้ามเหมือนของจริงอยู่ข้างนอก
และความรู้สึกว่าทุกอย่างเป็นความฝันเหมือนของจริงอยู่ข้างใน

ฉันล้มเหลวในทุกสิ่ง
(...)
ฉันได้สวมกอดมนุษย์ในอกสมมติของฉันมากกว่าพระคริสต์
ฉันได้แอบคิดปรัชญามากกว่าที่กันต์เขียน
แต่ฉันจะเป็นและจะเป็นคนที่อยู่ในห้องใต้หลังคาเสมอ
แม้ว่าฉันจะไม่ได้อาศัยอยู่ในนั้น
ฉันจะเป็นคนที่ไม่ได้เกิดมาเพื่อสิ่งนั้นเสมอ
ฉันจะเป็นเพียงคนเดียวที่มีคุณสมบัติบางอย่างเสมอ
ฉันจะเป็นคนที่คอยเปิดประตูหน้ากำแพงที่ไม่มีประตูอยู่เสมอ
ผู้ที่ร้องเพลงอินฟินิตี้ในเล้าไก่
ผู้ที่ได้ยินพระสุรเสียงของพระเจ้าในบ่อที่มืดบอด
เชื่อในตัวฉัน? ไม่ใช่ในตัวฉันหรือในสิ่งใด
ธรรมชาติสาดแสงแดดและฝน
บนหัวที่ร้อนระอุของข้าพเจ้า และปล่อยให้ลมพัดพาข้าพเจ้าไป
และหลังจากสิ่งที่มาหรือต้องมาหรือไม่มา
ทาสหัวใจของดวงดาว,
เราพิชิตโลกก่อนลุกจากเตียง
เราตื่นขึ้นและกลายเป็นหมองคล้ำ
เราออกไปที่ถนนและมันก็กลายเป็นมนุษย์ต่างดาว
มันคือโลกและระบบสุริยะและทางช้างเผือกและไม่ได้กำหนด

(...)
เจ้าของร้านยาสูบปรากฏตัวที่ประตูและนั่งลงที่ประตู
ด้วยความไม่สบายตัวของคอคด
ฉันเห็นมันด้วยความรู้สึกไม่สบายของวิญญาณคดเคี้ยว
เขาจะตายและฉันจะตาย
เขาจะออกจากป้ายชื่อของเขาและฉันจะออกจากโองการของฉัน
เมื่อถึงจุดหนึ่งฉลากก็จะตายและโองการของฉันก็จะตาย
ต่อมาอีกคราวก็จะตายตามถนนที่มีป้ายเขียนไว้
และภาษาที่ใช้เขียนโองการต่างๆ
จากนั้นดาวเคราะห์ยักษ์ที่ซึ่งทั้งหมดนี้เกิดขึ้นก็จะตาย
บนดาวเคราะห์ดวงอื่นในระบบอื่น ๆ เช่นคน like
จะยังคงทำสิ่งต่าง ๆ เช่นโองการ
คล้ายกับอาศัยอยู่ใต้ป้ายร้าน
สิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งหนึ่งเสมอ
สิ่งหนึ่งไร้ประโยชน์เหมือนอีกสิ่งหนึ่งเสมอ
ที่เป็นไปไม่ได้เสมอโง่เหมือนของจริง
ความลึกลับของก้นบึ้งเสมอเหมือนความลึกลับของพื้นผิว
เสมอสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นหรือสิ่งหนึ่งหรืออย่างอื่น

(...)
(ถ้าฉันแต่งงานกับลูกสาวคนซักผ้า
บางทีฉันอาจจะมีความสุข)
เมื่อเห็นสิ่งนี้ฉันก็ลุกขึ้น ฉันเข้าใกล้หน้าต่าง
ชายคนนั้นออกจากร้านยาสูบ (เขาเก็บเงินทอนไว้ในกระเป๋ากางเกงหรือไม่)
อา ฉันรู้จักเขา เขาคือเอสเตเวซ ที่เพิกเฉยต่ออภิปรัชญา
(เจ้าของร้านยาสูบปรากฏตัวที่ประตู)
ด้วยสัญชาตญาณแห่งการทำนาย Estevez หันมาและจำฉันได้
เขาโบกมือให้ฉันและฉันตะโกนใส่เขา ลาก่อน Estevez! และจักรวาล
มันถูกสร้างขึ้นใหม่ในตัวฉันโดยปราศจากอุดมคติหรือความหวัง
และเจ้าของร้านยาสูบก็ยิ้ม

5. จากเฟอร์นันโด เปสโซ

ลงนามโดย Fernando Pessoa เองและไม่ใช่ชื่ออื่น "Esto" ที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร การแสดงตน ในปี ค.ศ. 1933 เป็นบทกวีเชิงเมทาลิเทอรี นั่นคือ บทกวีที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการสร้างสรรค์ของเขาเอง

กวีช่วยให้ผู้อ่านสังเกตกลไกของการสร้างโองการใกล้ชิดและสร้างความสัมพันธ์กับผู้ฟัง เป็นที่ชัดเจนว่าในโองการที่หัวเรื่องดูเหมือนจะใช้ตรรกะของเหตุผลในการสร้างบทกวี: โองการเกิดขึ้นด้วยจินตนาการและไม่ใช่ด้วยหัวใจ ตามหลักฐานในบรรทัดสุดท้าย กวีมอบหมายให้ผู้อ่านได้รับความสนุกสนานจากการเขียน

พวกเขาบอกว่าฉันแกล้งหรือโกหก
ในทุกสิ่งที่ฉันเขียน ไม่.
แค่รู้สึก
ด้วยจินตนาการ
ฉันไม่ใช้หัวใจ

สิ่งที่ฉันฝันและเกิดอะไรขึ้นกับฉัน
สิ่งที่ฉันขาดหรือสิ้นสุด
มันเหมือนระเบียง
ที่ยังให้อย่างอื่น
สิ่งนั้นน่ารักจริงๆ

เลยเขียนตรงกลาง
ของสิ่งที่ไม่ยืนอยู่
เป็นอิสระจากเน็คไทของฉัน
ร้ายแรงกว่าที่เป็นอยู่
รู้สึก? รู้สึกว่าใครอ่าน!

6. Triumphal ode จากชื่ออื่น Álvaro de Campos

ผ่านสามสิบบท (มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่แสดงด้านล่าง) เรามักจะเห็นลักษณะเฉพาะของสมัยใหม่: บทกวีแสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดและความแปลกใหม่ของเวลา

ตีพิมพ์ในปี 1915 ใน Orpheuช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และการเปลี่ยนแปลงทางสังคมกระตุ้นการเขียนของเขา ตัวอย่างเช่น เราสังเกตว่าเมืองและโลกอุตสาหกรรมผ่านความทันสมัยที่เจ็บปวดได้อย่างไร

ข้อเหล่านี้ขีดเส้นใต้กาลเวลาที่การเปลี่ยนแปลงที่ดีมีแง่ลบ มันบ่งบอกว่ามนุษย์ปล่อยให้การอยู่ประจำและครุ่นคิดของเขามีประสิทธิผลได้อย่างไร หมกมุ่นอยู่กับความเร็วในแต่ละวัน

ท่ามกลางแสงอันแสนเจ็บปวดจากตะเกียงไฟฟ้าอันยิ่งใหญ่ของโรงงาน
ฉันมีไข้และฉันเขียน
ฉันเขียนขบเขี้ยวเคี้ยวฟันดุร้ายเพื่อความงามนี้
ความงามนี้ไม่เป็นที่รู้จักในสมัยก่อนโดยสิ้นเชิง
โอ้ล้อโอ้เกียร์ r-r-r-r-r นิรันดร์!
อาการกระตุกเกร็งของกลไกในความโกรธ!
ด้วยความโกรธทั้งภายนอกและภายในตัวฉัน
สำหรับเส้นประสาทที่ผ่าของฉันทั้งหมด
โดยทุกรสชาติที่ฉันรู้สึก!
ริมฝีปากของฉันก็แห้ง โอ้ เสียงอันล้ำเลิศล้ำสมัย
ที่จะได้ยินพวกเขาใกล้เกินไป
และหัวของฉันก็ไหม้จนอยากร้องเพลงเกินเลย
จากการแสดงออกของความรู้สึกทั้งหมดของฉัน
ด้วยความร่วมสมัยของคุณ โอ้ แมชชีน!
ในไข้และมองเครื่องยนต์เหมือนธรรมชาติเขตร้อน
-เขตร้อนที่ยิ่งใหญ่ของมนุษย์คือเหล็ก ไฟ และพละกำลัง-
ฉันร้องเพลง และฉันร้องเพลงปัจจุบัน ตลอดจนอดีตและอนาคต
เพราะปัจจุบันคืออดีตและอนาคตทั้งหมด
และมีเพลโตและเวอร์จิลอยู่ในเครื่องและไฟไฟฟ้า
เพียงเพราะว่าเวอร์จิลและเพลโตดำรงอยู่และเป็นมนุษย์
และชิ้นส่วนของอเล็กซานเดอร์มหาราชอาจจะมาจากศตวรรษที่ห้าสิบ
เห็นด้วยว่าต้องมีไข้ในสมองของเอสคิลุสในศตวรรษที่ร้อย
พวกเขาเดินบนสายพานส่งกำลัง ลูกสูบ และมู่เล่เหล่านี้
คำราม, บด, เปล่งเสียงดังกล่าว, บีบ, รีดผ้า,
การกอดรัดร่างกายมากเกินไปในหนึ่งเดียวที่สัมผัสถึงจิตวิญญาณ
อาเพื่อให้สามารถแสดงทุกอย่างให้กับตัวเองในฐานะเครื่องยนต์ที่แสดงออก!
ให้ครบเครื่อง!
ให้สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีชัยเหมือนรถรุ่นปลาย!
อย่างน้อยก็สามารถเจาะทะลุสิ่งทั้งหมดนี้ได้
ฉีกฉันให้หมด กลายเป็นรูพรุน
ถึงกลิ่นหอมของน้ำมันและความร้อนและถ่านหิน
ของพืชที่น่าอัศจรรย์ สีดำ ประดิษฐ์และไม่รู้จักพอนี้!
ภราดรภาพกับพลวัตทั้งหมด!
โมโหฉุนเฉียวของการเป็นลูกมือหนึ่ง
จากเหล็กและกลิ้งไปทั่วโลก
ของรถไฟอันยิ่งใหญ่
จากงานขนส่งสินค้าทางเรือ
จากการหมุนของปั้นจั่นที่หล่อลื่นและช้า
จากความวุ่นวายทางวินัยของโรงงาน
และเสียงกึ่งเงียบที่น่าเบื่อของสายพานเกียร์!
(...)
ข่าวผ่านไป à-la-caisse อาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่-
ไปที่สองคอลัมน์ไปที่หน้าสอง!
กลิ่นหอมสดชื่นของหมึกพิมพ์!
โปสเตอร์เพิ่งโพสต์เปียก!
Vients-de-paraitre สีเหลืองราวกับริบบิ้นสีขาว!
ฉันรักคุณทุกคนอย่างไร ทั้งหมด ทั้งหมด
ฉันรักพวกเขาในทุกวิถีทาง
ด้วยตาด้วยหูและด้วยกลิ่น
และด้วยการสัมผัส (การรู้สึกถึงพวกเขาสำหรับฉันหมายความว่าอย่างไร!)
และด้วยปัญญาที่พวกมันสั่นเหมือนเสาอากาศ!
อา ทุกความรู้สึกของฉันอิจฉาคุณ!
ปุ๋ย เครื่องนวดข้าว ความก้าวหน้าทางการเกษตร!
เคมีเกษตรและการพาณิชย์เกือบเป็นวิทยาศาสตร์!
(...)
มาโซคิสม์ด้วยเล่ห์กล!
ซาดิสม์ของฉันไม่รู้ว่าสมัยใหม่และฉันและเสียงอะไร!
นักเล่นฮอกกี้ที่คุณชนะดาร์บี้
กัดหมวกสองสีของคุณระหว่างฟันของคุณ!
(สูงจนเข้าประตูไม่ได้!
อา การมองอยู่ในตัวฉัน ความวิปริตทางเพศ!)
เอ-ลา เอ-ลา เอ-ลา อาสนวิหาร!
ให้ฉันหักหัวของฉันในมุมของคุณ
และถูกยกออกจากถนนที่เต็มไปด้วยโลหิต
โดยไม่มีใครรู้ว่าฉันเป็นใคร!
โอ้ ทางรถราง รถกระเช้า มหานคร
เข้าร่วมกับฉันเพื่อกระตุก!
ฮิลลา ฮิลลา ฮิลลาโฮ!
(...)
โอ้ เหล็ก โอ้ เหล็ก โอ้ อลูมิเนียม โอ้ แผ่นเหล็กลูกฟูก!
โอ้ ท่าเรือ โอ้ ท่าเรือ โอ้ รถไฟ โอ้ เครน โอ้ เรือลากจูง!
เฮ้ รถไฟขบวนใหญ่ตกราง!
แกลลอรี่เหมืองเอ๊ะ-ลา ถล่ม!
เอ๊ะ ซากเรืออัปปางแสนอร่อยของเรือเดินสมุทรอันยิ่งใหญ่!
เอ๊ะ-ลา-โอ ปฏิวัติ ที่นี่ ที่นั่น ที่นั่น
การเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญ สงคราม สนธิสัญญา การรุกราน
เสียงรบกวน ความอยุติธรรม ความรุนแรง และอาจจะจบลงในไม่ช้า
การรุกรานครั้งใหญ่ของชาวป่าเถื่อนสีเหลืองทั่วยุโรป
และดวงอาทิตย์อีกดวงในขอบฟ้าใหม่!
ทั้งหมดนี้สำคัญอย่างไร แต่ทั้งหมดนี้สำคัญอย่างไร
สู่เสียงร่วมสมัยสีแดงสด
กับเสียงที่โหดร้ายและน่าอร่อยของอารยธรรมปัจจุบัน?
ทั้งหมดนี้ทำให้ทุกอย่างเงียบลง ยกเว้นช่วงเวลา
โมเมนต์เปลือยท่อนบนร้อนราวกับเตาอบ
ช่วงเวลาที่ดังและกลอย่างเฉียบขาด
ช่วงเวลาไดนามิกของ bacchantes ทั้งหมด
ของเหล็กและทองแดงและความมึนเมาของโลหะ
รถไฟ สะพาน โรงแรม เวลาอาหารเย็น
รวบทุกสายพันธุ์ เหล็ก ขั้นต้น ขั้นต่ำ
เครื่องมือความแม่นยำ บด ขุด
Ingenios, การฝึกซ้อม, เครื่องหมุน!
เอ๊ะ! เอ๊ะ! เอ๊ะ!
เอะอะไฟฟ้า ประสาทป่วย สสาร!
Eia ไร้สายโทรเลข, ความเห็นอกเห็นใจโลหะของจิตไร้สำนึก!
ถัง, คลอง, ปานามา, คีล, สุเอซ!
เอะอะทั้งที่ผ่านมาภายในปัจจุบัน!
เอะอะทั้งอนาคตอยู่ในตัวเราแล้ว! เอ๊ะ!
เอ๊ะ! เอ๊ะ! เอ๊ะ!
ผลไม้เหล็กและเครื่องมือต้นไม้ - โรงงานทั่วโลก!
ฉันไม่รู้ว่าฉันมีอะไรอยู่ข้างใน ฉันหมุนตัว หมุนตัว ฉันมีสติสัมปชัญญะ
ฉันติดอยู่กับรถไฟทุกขบวน
พวกเขายกฉันขึ้นที่ท่าเทียบเรือทั้งหมด
ฉันหมุนใบพัดของเรือทุกลำ
เอ๊ะ! เอะอะโฮะเออะ!
เอ๊ะ! ฉันเป็นความร้อนกลและไฟฟ้า!
เอ๊ะ! และรางรถไฟและโรงไฟฟ้าและยุโรป!
เฮ้ ไชโย สำหรับฉันและทุกอย่าง เครื่องจักรทำงาน เฮ้!
ปีนขึ้นไปด้วยทุกสิ่งเหนือทุกสิ่ง! ฮับลา!
ฮูปลา ฮูปลา ฮูปลาโฮ ฮูปลา!
เหลา! โฮ่ โฮ่ โฮ่ โฮ่ โฮ่ โฮ่!
ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ-ซ!
อา ไม่ใช่ฉันทุกคนทุกที่!

7. ลางแห่งเฟอร์นันโดเปสโซ

มันถูกลงนามโดย Fernando Pessoa เองและตีพิมพ์ในปี 1928 จนถึงจุดสิ้นสุดของชีวิตกวี ในขณะที่บทกวีรักส่วนใหญ่แสดงความเคารพและสรรเสริญต่อความรู้สึกอันสูงส่งเช่นนี้ เสียงขาดความผูกพัน ไม่สามารถสร้างสัมพันธ์ทางอารมณ์ พบปัญหาความรัก ไม่ใช่ พร

ประกอบด้วย 20 บท แบ่งเป็น 5 บท เราพบหัวข้อที่ต้องการดำเนินชีวิตด้วยความรักอย่างเต็มที่ แต่ไม่รู้ว่าจะจัดการกับความรู้สึกอย่างไร ความรักที่ไม่สมหวังซึ่งอันที่จริงแล้วไม่ได้สื่อสารอย่างเพียงพอเช่นกัน เป็นบ่อเกิดแห่งความปวดร้าวอันยิ่งใหญ่สำหรับผู้ที่รักในความเงียบ

น่าแปลกที่เสียงกวีที่แต่งกลอนไพเราะไม่สามารถแสดงออกต่อหน้าสตรีผู้เป็นที่รักได้ ด้วยรอยประทับที่มองโลกในแง่ร้ายและพ่ายแพ้ บทกวีนี้พูดกับพวกเราทุกคนที่ตกหลุมรักในวันหนึ่งและไม่กล้าที่จะพูดเพราะกลัวการปฏิเสธ

ความรักเมื่อถูกเปิดเผย
ไม่ทราบว่าจะเปิดเผย
เธอรู้วิธีมองเธอ
แต่เขาไม่รู้ว่าจะพูดอย่างไร
ใครอยากบอกความรู้สึก
เขาไม่รู้ว่าเขาจะประกาศอะไร
เขาพูด: ดูเหมือนว่าเขาจะโกหก
เงียบ: ดูเหมือนว่าจะลืม
อา ยิ่งถ้าเธอเดา
ถ้าฉันได้ยินหรือมอง
และถ้าดูเพียงพอ
ให้รู้ว่ารักเธอ!
แต่ใครก็ตามที่รู้สึกมากก็เงียบ
ใครอยากบอกว่ารู้สึกยังไง
ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีวิญญาณหรือคำพูด
มันยังคงอยู่เพียงทั้งหมด!
แต่ถ้าฉันสามารถบอกคุณได้
ที่ฉันไม่กล้าบอกคุณ
ฉันไม่ต้องคุยกับเขาแล้ว
เพราะฉันคุยกับเขา...

8. วันครบรอบ ของชื่ออื่น Álvaro de Campos

บทกวีคลาสสิกของ Álvaro de Campos "Aniversario" เป็นบทกวีที่เจ็บปวดซึ่งเราทุกคนรู้สึกว่าถูกระบุ วันเกิดของนามแฝงเป็นสาเหตุที่ทำให้ตัวแบบต้องเดินทางข้ามเวลา

โองการที่ตีพิมพ์ในปี 1930 ได้ย้อนอดีตและแสดงความคิดถึงแบบหนึ่ง โหยหาเวลาที่ไม่มีวันหวนกลับ

การตระหนักว่าไม่มีอะไรคงอยู่ในที่เดิม: คนที่รักตาย ความไร้เดียงสาหายไป แม้ว่าบ้านในวัยเด็กจะยังคงอยู่ อดีตถูกมองว่าเป็นแหล่งความสุขที่ไม่รู้จักจบสิ้น ในขณะที่ปัจจุบันมีรสขมและเศร้าหมอง

ที่นี่ไม่ได้เป็นเพียงบันทึกของความปรารถนาซ้ำซาก แต่ตัวตนของกวีก็หดหู่ ว่างเปล่า เศร้า เต็มไปด้วยความผิดหวังลึกๆ อยากย้อนเวลากลับไปอยู่ใน ที่ผ่านมา

ในขณะที่พวกเขากำลังฉลองวันเกิดของฉัน
ฉันมีความสุขและไม่มีใครเสียชีวิต
ในบ้านหลังเก่า แม้แต่วันเกิดของฉันก็เป็นประเพณีที่ยาวนานหลายศตวรรษ
และความสุขของทุกคนและของฉันก็รับรองด้วยศาสนาใด ๆ
ในขณะที่พวกเขากำลังฉลองวันเกิดของฉัน
ฉันมีสุขภาพที่ดีที่ไม่เข้าใจอะไรเลย
ให้ฉลาดอยู่ท่ามกลางครอบครัว
และไม่มีความหวังที่คนอื่นมีต่อฉัน
เมื่อฉันเริ่มมีความหวัง ฉันก็ไม่รู้จะมีความหวังได้อย่างไร
เมื่อฉันมาดูชีวิต ฉันสูญเสียความหมายของชีวิต
ใช่ สิ่งที่ฉันคิดคือสำหรับฉัน
สิ่งที่ฉันเป็นด้วยหัวใจและเครือญาติ
สิ่งที่ฉันเป็นในครึ่งจังหวัดพระอาทิตย์ตก
สิ่งที่ฉันเป็นที่พวกเขารักฉันและเป็นเด็ก
ฉันเป็นอะไร — โอ้พระเจ้า! —สิ่งที่ฉันรู้แค่วันนี้ว่าฉัน...
ไกลขนาดนั้น...
(ยังหาไม่เจอเลย...)
เวลาที่พวกเขาฉลองวันเกิดของฉัน!
สิ่งที่ฉันเป็นอยู่ทุกวันนี้ ก็เหมือนกับความชื้นในโถงทางเดินท้ายบ้าน
ที่เลอะผนัง ...
สิ่งที่ฉันเป็นอยู่ทุกวันนี้ (และบ้านของคนที่รักฉันสั่นสะท้านด้วยน้ำตา)
ที่ฉันเป็นอยู่ทุกวันนี้คือเขาขายบ้านไปแล้ว
คือพวกเขาได้ตายไปหมดแล้ว
คือเอาตัวรอดเหมือนไม้ขีดที่เย็นชา ...
ในขณะที่พวกเขากำลังฉลองวันเกิดของฉัน ...
เป็นความรักของฉันในฐานะบุคคลในครั้งนั้น!
ความปรารถนาทางกายภาพของจิตวิญญาณที่จะอยู่ที่นั่นอีกครั้ง
สำหรับการเดินทางเชิงอภิปรัชญาและทางกามารมณ์
ด้วยความเป็นคู่ของฉันสำหรับฉัน ...
กินอดีตเหมือนขนมปังหิวไม่มีเวลาทาเนย!
ฉันมองเห็นทุกอย่างอีกครั้งด้วยความชัดเจนที่ทำให้ฉันมืดบอดว่าที่นี่มีมากแค่ไหน ...
โต๊ะจัดวางที่มากขึ้นด้วยภาพวาดบนเครื่องปั้นดินเผาที่ดีขึ้นพร้อมแก้วมากขึ้น
ตู้กับข้าวของมากมาย - ของหวาน, ผลไม้, ที่เหลือในที่ร่มใต้หลังคาสูง,
ป้าแก่ ลูกพี่ลูกน้องที่แตกต่างกัน และทั้งหมดเป็นเพราะผม
เวลาที่พวกเขากำลังฉลองวันเกิดของฉัน ...
หยุดนะหัวใจ!
อย่าคิด! หยุดคิดในหัวของคุณ!
โอ้ พระเจ้า พระเจ้า พระเจ้า พระเจ้า!
วันนี้ฉันไม่ใช่วันเกิดของฉัน
ฉันทน.
วันจะเพิ่มให้ฉัน
ฉันจะแก่เมื่อฉันแก่
และไม่มีอะไรเพิ่มเติม
โกรธที่ไม่ได้เอาอดีตที่ขโมยมาใส่กระเป๋าเป้ ...
เวลาที่พวกเขาฉลองวันเกิดของฉัน!

9. คนเฝ้าฝูงสัตว์ จากชื่ออื่น Alberto Caeiro

เขียนขึ้นเมื่อราวปี ค.ศ. 1914 แต่ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1925 กวีนิพนธ์ขนาดยาวที่ยกมาเพียงตอนสั้นๆ ด้านล่างนี้ มีส่วนรับผิดชอบต่อการเกิดขึ้นของคำที่มีความหมายต่างกันอย่าง Alberto Caeiro

ในโองการนี้ กวีแสดงตนว่าเป็นคนถ่อมตัว จากชนบทที่ชอบใคร่ครวญภูมิทัศน์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ สัตว์ และสิ่งแวดล้อมรอบตัวเขา

คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของงานเขียนนี้คือความรู้สึกที่เหนือกว่าเหตุผล เรายังเห็นความสูงส่งของดวงอาทิตย์ ลม ดิน และโดยทั่วไปแล้ว องค์ประกอบสำคัญของชีวิตในชนบท

เป็นสิ่งสำคัญที่จะขีดเส้นใต้คำถามของพระเจ้า: ถ้าสำหรับหลาย ๆ พระเจ้าเป็นสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า ตลอดทั้งข้อเราจะเห็นว่าสิ่งที่ควบคุมเราดูเหมือนจะเป็นอย่างไร สำหรับไคโร ธรรมชาติ

ผม
ฉันไม่เคยเลี้ยงฝูง
แต่ก็เหมือนกับว่าเขาเก็บไว้
จิตวิญญาณของฉันเหมือนคนเลี้ยงแกะ
รู้จักลมและแสงแดด
และเดินเคียงคู่กับฤดูกาล with
ติดตามและมองหา
ความสงบของธรรมชาติทั้งหมดไม่มีผู้คน
เขามานั่งข้างฉัน
แต่ฉันเศร้าเหมือนพระอาทิตย์ตก
เพื่อจินตนาการของเรา
เมื่อพื้นราบเย็นลง
และความรู้สึกตอนดึก
เหมือนผีเสื้อออกไปนอกหน้าต่าง
แต่ความเศร้าของฉันก็สงบ
เพราะมันเป็นธรรมชาติและยุติธรรม
และเป็นสิ่งที่ควรอยู่ในจิตวิญญาณ
เมื่อคุณคิดว่ามันมีอยู่แล้ว
และมือก็เก็บดอกไม้โดยที่เธอไม่รู้
เหมือนเสียงกระดึง
เกินโค้งของถนน
ความคิดของฉันมีความสุข
ฉันแค่รู้สึกเสียใจที่รู้ว่าพวกเขามีความสุข
เพราะถ้าไม่รู้
แทนที่จะเป็นสุขและทุกข์
พวกเขาจะมีความสุขและมีความสุข
คิดแล้วอึดอัดเหมือนเดินกลางสายฝน
เมื่อลมพัดแรงและดูเหมือนว่าฝนจะตกมากขึ้น
ฉันไม่มีความทะเยอทะยานหรือความปรารถนา
การเป็นกวีไม่ใช่ความทะเยอทะยานของฉัน
มันเป็นวิธีการอยู่คนเดียวของฉัน
(...)

II
แววตาของฉันช่างสดใสดั่งทานตะวัน
ฉันมีนิสัยชอบเดินบนถนน
มองซ้ายมองขวา
และย้อนกลับมาเป็นระยะ ๆ ...
และสิ่งที่เห็นทุกขณะ
เป็นอะไรที่ไม่เคยเห็นมาก่อน
และฉันก็รู้ดี...
ฉันรู้วิธีที่จะมีความประหลาดใจที่สำคัญ
ใครมีลูกใช่เกิด
ซ่อมแซมการเกิดของเขาจริงๆ ...
รู้สึกเกิดทุกขณะ
เพื่อความแปลกใหม่นิรันดร์ของโลก ...
ฉันเชื่อในโลกเหมือนดอกเดซี่
เพราะเห็นว่า. แต่ฉันไม่ได้คิดถึงเขา
เพราะการคิดไม่เข้าใจ...
โลกไม่ได้สร้างมาให้เราคิด
(คิดแล้วเจ็บตา)
แต่ดูแล้วเห็นด้วย...
ฉันไม่มีปรัชญา: ฉันมีความรู้สึก ...
ถ้าฉันพูดถึงธรรมชาติ ไม่ใช่เพราะฉันรู้ว่าเธอคืออะไร
ถ้าไม่ใช่เพราะฉันรักเธอ และฉันรักเธอเพื่อสิ่งนั้น
เพราะรักใครก็ไม่รู้รัก
ไม่รู้ว่ารักเพราะอะไร รักคืออะไร...
ความรักคือความไร้เดียงสานิรันดร์
และความไร้เดียงสาเพียงอย่างเดียวคือไม่คิด ...

สาม
ในเวลาพลบค่ำเอนพิงหน้าต่าง
และรู้ว่าข้างหน้ามีทุ่งนา
อ่านจนตาลาย
หนังสือ Cesario Verde
ฉันสงสารเขามากแค่ไหน เขาเป็นชาวนา
ว่าเขาเป็นเชลยในอิสรภาพทั่วเมือง
แต่การที่เขามองดูบ้านเรือน
และวิธีที่เขามองดูท้องถนน
และวิธีที่เขาสนใจในสิ่งต่างๆ
คือคนที่มองดูต้นไม้
และบรรดาผู้ที่มองไปตามถนนที่พวกเขาไป
และเขากำลังมองดูดอกไม้ในทุ่งนา ...
นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันมีความเศร้าที่ยิ่งใหญ่
ที่ไม่เคยพูดดีว่าเขามี
แต่ท่านเดินในเมืองเหมือนคนเดินในชนบท
และเสียใจกับการผ่าดอกไม้ในหนังสือ
และใส่พืชในขวด ...

IV
พายุถล่มตอนบ่ายนี้
ริมฝั่งสวรรค์
เหมือนหินกรวดขนาดใหญ่ ...
ราวกับใครบางคนจากหน้าต่างสูง
เขย่าผ้าปูโต๊ะขนาดใหญ่
และคลุกเคล้าให้เข้ากัน
พวกเขาส่งเสียงเมื่อพวกเขาตกลงมา
ฝนกำลังเทลงมาจากฟ้า
และทำให้ถนนมืดลง ...
เมื่อฟ้าแลบเขย่าอากาศ
และพวกเขาก็กระจายพื้นที่
เหมือนหัวโตที่บอกว่าไม่
ฉันไม่รู้ว่าทำไม - ฉันไม่กลัว
ฉันเริ่มสวดมนต์ถึงซานต้าบาร์บาร่า
ราวกับผมเป็นป้าแก่ของใครบางคน ...
อา! คือการอธิษฐานถึงซานต้าบาร์บาร่า
ฉันรู้สึกง่ายขึ้น
ในสิ่งที่ฉันคิดว่าฉันเป็น ...
ฉันรู้สึกคุ้นเคยและอยู่บ้าน
(...)

วี
มีอภิปรัชญาเพียงพอในการไม่คิดอะไร
ฉันคิดอย่างไรกับโลก
ฉันรู้ว่าฉันคิดอย่างไรกับโลก!
ถ้าฉันป่วยฉันจะคิดถึงเรื่องนั้น
ฉันมีความคิดอะไรเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ?
ความคิดเห็นของฉันเกี่ยวกับสาเหตุและผลกระทบคืออะไร?
ข้าพเจ้าใคร่ครวญถึงอะไรเกี่ยวกับพระเจ้าและจิตวิญญาณ
และเกี่ยวกับการสร้างโลก?
ฉันไม่รู้. สำหรับฉันที่จะคิดเกี่ยวกับสิ่งนั้นคือการปิดตาของฉัน
และไม่คิด คือการวาดม่าน
จากหน้าต่างของฉัน (แต่มันไม่มีผ้าม่าน)
(...)
แต่ถ้าพระเจ้าเป็นต้นไม้และดอกไม้
และภูเขาและแสงจันทร์และดวงอาทิตย์
ฉันจะเรียกพระเจ้าเพื่ออะไร?
ฉันเรียกมันว่าดอกไม้ ต้นไม้ ภูเขา และดวงอาทิตย์และแสงจันทร์
เพราะหากพระองค์ทรงสร้างมาให้ข้าพเจ้าเห็น
ดวงตะวันและแสงจันทร์ ดอกไม้ ต้นไม้และภูเขา
หากพระองค์ทรงปรากฏแก่ข้าพเจ้าเหมือนต้นไม้และภูเขา
และแสงจันทร์และดวงอาทิตย์และดอกไม้
คือการที่พระองค์ทรงต้องการให้ฉันรู้จักพระองค์
เหมือนต้นไม้และภูเขาและดอกไม้และแสงจันทร์และดวงอาทิตย์
และนั่นเป็นเหตุผลที่ฉันเชื่อฟังมัน
(ฉันรู้อะไรเกี่ยวกับพระเจ้ามากกว่าพระเจ้าเกี่ยวกับตัวเขาเอง)
ข้าพเจ้าเชื่อฟังพระองค์โดยดำเนินชีวิตตามอัตภาพ
เหมือนคนที่ลืมตาและมองเห็น
และฉันเรียกมันว่าแสงจันทร์และดวงอาทิตย์และดอกไม้และต้นไม้และภูเขา
และรักเขาโดยไม่คิดถึงเขา
และข้าพเจ้านึกถึงการเห็นและการได้ฟัง
และฉันอยู่กับพระองค์ตลอดเวลา

10. ไม่รู้ว่ามีกี่ดวง โดย Fernando Pessoa

คำถามสำคัญสำหรับเสียงกวีปรากฏในบทเริ่มต้นของ "ฉันไม่รู้ว่าฉันมีวิญญาณกี่ดวง" ที่นี่เราพบตัวตนกวีหลายบท กระสับกระส่าย กระจัดกระจาย แม้จะโดดเดี่ยว ซึ่งไม่ทราบแน่ชัดและอาจมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง

บทกวีเกิดขึ้นจากแก่นของอัตลักษณ์ซึ่งสร้างขึ้นโดยเปลี่ยนบุคลิกของเรื่องกวี

คำถามบางข้อที่ยกขึ้นโดยบทกวีคือ: ฉันเป็นใคร? ฉันกลายเป็นฉันได้อย่างไร ฉันเป็นใครในอดีต และฉันจะเป็นใครในอนาคต ฉันเป็นใครในความสัมพันธ์กับผู้อื่น? และฉันจะแทรกตัวเองเข้าไปในภูมิทัศน์ได้อย่างไร?

กวีพยายามตอบคำถามที่ตั้งขึ้นด้วยความอิ่มอกอิ่มใจอย่างต่อเนื่องและเต็มไปด้วยความวิตกกังวล

ฉันไม่รู้ว่าฉันมีวิญญาณกี่ดวง
ทุกครั้งที่ฉันเปลี่ยนไป
ฉันยังคงคิดถึงตัวเองอยู่เสมอ
ฉันไม่เคยเห็นหรือพบ
จากมากเป็นฉันมีเพียงวิญญาณ
ผู้มีจิตย่อมไม่สงบ
ผู้ที่เห็นก็แต่สิ่งที่เขาเห็นเท่านั้น
ที่รู้สึกว่าไม่ใช่ตัวตนของเขาอีกต่อไป
ใส่ใจในสิ่งที่ฉันเป็นและสิ่งที่ฉันเห็น
พวกเขาเปลี่ยนฉันไม่ใช่ฉัน
ทุกความฝันหรือความปรารถนา
ไม่ใช่ของฉันถ้ามันเกิดที่นั่น
ฉันเป็นภูมิทัศน์ของตัวเอง
ผู้ที่เห็นภูมิทัศน์ของมัน
หลากหลาย คล่องตัว และอยู่คนเดียว
ฉันไม่รู้ว่าฉันรู้สึกอย่างไร
ดังนั้น คนแปลกหน้า ฉันกำลังอ่าน
เช่น เพจ ตัวตนของฉัน
โดยไม่ล่วงรู้ถึงสิ่งที่ตามมา
หรือจำเมื่อวานไม่ได้
ฉันเขียนสิ่งที่ฉันอ่าน
สิ่งที่ฉันคิดว่าฉันรู้สึก
ฉันอ่านซ้ำแล้วพูดว่า "ใช่ฉันหรือเปล่า"
พระเจ้ารู้ เพราะเขาเขียนไว้

(แปลและเรียบเรียงโดย คลอเดีย โกเมซ โมลินา).

คุณอาจสนใจ: 37 บทกวีรักสั้น ๆ