Education, study and knowledge

João Cabral de Melo Neto: 10 บทกวีวิเคราะห์และแสดงความคิดเห็นเพื่อรู้จักผู้แต่ง

João Cabral de Melo Neto (6 มกราคม 2463 - 9 ตุลาคม 2542) เป็นหนึ่งในสองกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีบราซิล

งานของเขาเป็นของ ระยะที่สามของความทันสมัย (ถึง รุ่น 45) deixou หรือผู้อ่านสาธารณะที่หลงใหลในความสามารถในการทดลองและ inovação com a linguagem. João Cabral สำรวจบทกวีของเขาในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่บทกวีรักหรือบทกวีคดเคี้ยวไปจนถึงขนาดที่เขียน

Confire ติดตามบทกวีที่ดีที่สุดแสดงความคิดเห็นและวิเคราะห์

1. กาตาร์ Feijão, 1965

1.

Catar feijão ถูกจำกัดให้เลื่อนได้:
Jogam-se gãos na água do alguidar
E เป็นคำบนกระดาษ
e depois, joga-se fora หรือ que boiar
แน่นอนทุกคำจะไม่เป็นกระดาษ
น้ำแช่แข็งสำหรับกริยา chumbo seu;
pois ชิม esse feijão, soprar nele,
e play fora หรือ e oco เล็กน้อย, palha e echo

2.

อธิษฐาน nesse catar feijão เข้าสู่หน้าผา
หรือว่า ระหว่างกราฟิกหนักๆ ระหว่าง
um grão imastigável ฟันหัก
ไม่แน่นอนเมื่อต้องลิ้มรสคำ:
pedra ให้วลี seu grão mais vivo:
ข้าพเจ้าขัดขวางกระแสไลทูร่าที่ไหลพลิ้วไหว
acula a atenção, isca-a com ริสโก.

หรือสวยมาก กาตาร์ Feijão ฉันเป็นของฟรี เพื่อการศึกษา pela pedraซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2508 หรือบทกวีที่แบ่งออกเป็นสองส่วน คือ แก่นเรื่องเป็นแก่นกลาง หรือ ato พ่อแม่พันธุ์ หรือกระบวนการแต่งหลังการเขียน

instagram story viewer

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว สองโองการหรือกวีที่เปิดเผยสำหรับผู้อ่าน เช่นเดียวกับวิธีการสร้างบทกวีส่วนตัวของเขา จากรายการคำศัพท์ ข้าพเจ้าได้แนบข้อความประกอบเข้าด้วยกันเพื่อสร้างโองการ

ความอ่อนช้อยของบทกวี เรารับรู้ว่า ฝีมือของกวียังมีคุณภาพของฝีมือ ทั้งการออกกำลังกายหรือการค้าขายเริ่มต้นด้วยความอดทนโดยมองหาส่วนผสมที่ดีที่สุดสำหรับการสร้างสรรค์ผลงานที่มีเอกลักษณ์และสวยงาม

2. Morte e vida severina (ยืด), 1954/1955

- O meu nome é Severino,
เพราะฉันไม่มีเพียวอื่น
เนื่องจากมี Severines มากมาย
นั่นคือนักบุญแห่งโรมาเรีย
deram então de me chamar
เซเวริโน เด มาเรีย;
เนื่องจากมี Severinos มากมาย
ด้วย chamadas มาเรียมากขึ้น
ฟิเกอิ เซนโด โอ ดา มาเรีย
ซาคาเรียสตอนปลาย
isso ainda diz pouco เพิ่มเติม:
มีมากมายในตำบล
เพราะพันเอก
chamou Zacarias คืออะไร?
มันเก่าหรืออะไรมากกว่ากัน
เซนฮอร์ เดสตา เซสมาเรีย
ไดเซอร์เผาฟาลาอย่างไร
อธิษฐานถึง Vossas Senhorias?
ขอรบกวน: é o Severino
ดา มาเรีย โด ซาคาเรียส,
Serra da Costela,
ข้อจำกัดของ Paraíba

isso ainda diz pouco เพิ่มเติม:
ฉันรู้น้อยกว่าเมื่อห้าปีที่แล้ว
com ชื่อของ Severino
Filhos ของ Marias มากมาย
ผู้หญิงของคนอื่นอีกมากมาย
จา ฟินาโดส, ซาคาเรียส,
อาศัยอยู่ na mesma serra
ยันและกล้าหาญในการที่เขาอาศัยอยู่
พวกเราชาวเซเวอริโนหลายคน
คุณยังมีชีวิตอยู่:
na mesma หัวโต
ที่อารักขาที่สมดุล
ไม่เหมือนกัน ventre crescido
บนขาเรียวเดียวกัน
และเพราะฉันเลือดออก
ที่เราใช้หมึกน้อย
และเราคือเซเวอริโนส
คุณยังคงอยู่ในชีวิต
เราก็จะตายเหมือนกัน
mesma morte severina:
ว่าตายก็คือตาย
ของ velhice ก่อน สอง สามสิบ,
ของการซุ่มโจมตีก่อนสองยี่สิบ
ของ fome um น้อยต่อวัน
(จาก fraqueza และ จาก doenca
สิ่งที่ต้องตาย Severina
โจมตีในทางใดทางหนึ่ง
กินคนที่ไม่ได้เกิด)
พวกเราชาวเซเวอริโนหลายคน
คุณยังเริ่มต้นในซินา:
เพื่อทำเครื่องหมายหินเหล่านี้
suando-moito ที่ด้านบน
เพื่อล่อให้ตื่น
terra semper สูญพันธุ์มากขึ้น
ที่อยากจะเริ่มต้น
algum โรยด้วย cinza

กรอบของลัทธิภูมิภาคนิยมในกวีนิพนธ์บราซิล Morte e vida severina foi um livro modernista เขียนโดย João Cabral de Melo Neto ระหว่างปี 1954 และ 1955

โองการนี้ถือเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นงานอันดับแรก บทนี้เน้นที่ชีวิตของ Severino ซึ่งเป็นสถานที่พักผ่อน พร้อมความยากลำบากและความยากลำบากที่ต้องเผชิญในชีวิตประจำวันในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศ เป็นเรื่องเกี่ยวกับบทกวีโศกนาฏกรรมที่แบ่งออกเป็น 18 ส่วนในฐานะสังคมมือขวา

ฉันยังไม่ถึงด้านบนสุด เริ่มต้น เราได้รับการแนะนำให้รู้จักกับตัวเอก Severino และเราคุ้นเคยกับต้นกำเนิดของมันอีกเล็กน้อยที่พบได้ทั่วไปในส่วนอื่นๆ ของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ sertão ค้นพบเพิ่มเติมเพื่อให้ทุนหรือบทกวี Morte e vida severina โดย João Cabral de Melo Neto.

บทกวีฉบับสมบูรณ์ได้รับการดัดแปลงสำหรับโสตทัศนูปกรณ์ (ในรูปของ quadrinhos) โดย Cartunista Miguel Falcão Confira หรือผลของการผสมพันธุ์:

Morte e Vida Severina | แอนิเมชั่น - เสร็จสมบูรณ์

3. Tecendo a manhã, 1966

1.

อุม กาโล โซซินโญ นาว เตเช อูมา มันฮา:
เขาต้องการกอลคนอื่นเสมอ
จากเอิ่มที่อาปานเหเสะตะโกนว่าเ
e หรือส่งไปที่ outro; โดย um outro galo
สิ่งที่อาปานเหหรือร้องไห้ของกาโลมาก่อน
e หรือส่งไปที่ outro; ของกอลอื่นๆ
กับกอลอื่น ๆ มากมายที่พวกเขาข้าม
ดวงตะวันของ seus ร้องไห้ของกอล
ดังนั้นมันฮาจาก uma teia tênue
มันกำลังจะจากไปในหมู่ชาวกอลทั้งหมด


2.

ฉันกำลังหมอบอยู่ในผ้า
ยืนสูงโบกไปมาระหว่างฉันทั้งหมด
เป็นความบันเทิงสำหรับทุกคนไม่มีกันสาด
(ไปมันฮา) that flat livre de armação.
ม่านบังแดดพร้อมผ้าทอทางอากาศ
ที่ปกคลุมขึ้นเอง: balão light.

อัสซิมชอบ กาตาร์ Feijão, Tecendo a manhã ถือได้ว่าเป็น meta-poem หรือ isso เพราะหรือเป็นแก่นกลางของเนื้อร้องและเป็นการสะท้อนถึงการสร้างบทกวีของตัวเอง

เกี่ยวกับภาษาศาสตร์ที่โค้งงอตัวเองและเน้นกระบวนการขององค์ประกอบของงาน เผยแพร่ในปี 2509 สองข้อวางบทกวีและโคลงสั้น ๆ และสามารถถ่ายทอดความงามของเด็ก ๆ ให้กับผู้อ่านได้จากตัวอย่างในชีวิตประจำวันและโดยบังเอิญ

Conheça a animação baseada ไม่มีบทกวี cabralino เทเค็นโด มันญ่า:

เทเค็นโด มันญ่า

4. นิทานสถาปนิก, 1966

เพื่อสถาปัตยกรรมวิธีการสร้างประตู
เปิด; ou วิธีสร้างหรือเปิด;
สร้างไม่ใช่วิธีเปิดใช้งาน
nem สร้างวิธีการเดทกับความลับ;
สร้างพอร์ตเปิดพอร์ต em;
บ้านเฉพาะ portas e tecto
O สถาปนิก: o ที่เปิดสำหรับ o homem
(ทุกอย่างจะได้รับการฆ่าเชื้อจากบ้านเปิด)
portas por-onde, จาไม portas-contra;
โดยที่ฟรี: เหตุผลเบา ๆ บางอย่าง

ฉันผูกไว้อย่างนั้น livres หรือข่มขู่มากมาย
renegou ให้ viver ไม่ชัดเจนและเปิด
ไปเปิดที่ไหนคะ?
การออกเดทที่ไม่ชัดเจน; แก้วออนเด, คอนกรีต;
até date หรือ homem: na cappella uterus,
ด้วยความสบายของครรภ์อีกครั้งในครรภ์

เป็นเรื่องน่าสงสัยหรือชื่อบทกวีครั้งหนึ่งที่ João Cabral de Melo Neto ถูกเรียกในชีวิตว่า or "Arquiteto das palavras" และ "o กวี-engenheiro" เนื่องจากงานภาษาศาสตร์ feito com rigor e ความแม่นยำ

โองการเหล่านี้เกี่ยวกับสำนักงานของสถาปนิกและพื้นที่ที่ล้อมรอบทุกวัน พื้นที่ว่างที่นี่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างข้อความ ซึ่งควรค่าแก่การแสดงออกของ sublinhar เช่น "build gates", "build or open", "build tetos"

ก็มักจะปรากฏวัสดุจากงาน (หรือแก้วหรือคอนกรีต) หรือกริยาสร้าง é สำหรับ sinal ทำซ้ำเพื่อ exaustão ความพยายามทางภาษาทั้งหมดนี้ส่งผ่านไปยังผู้อ่านหรือภาพของความเป็นจริงที่สถาปนิกได้สัมผัส

5. หรือเรโลจิโอ (ยืด), 2488

อ่าว redor da vida do homem
ทำกล่องแก้ว
ภายในตัวคุณเหมือนอยู่ในกรง
มัน ouve สั่นแมลง

พวกมันไม่ได้ถูกขังอยู่ในกรงอย่างแน่นอน
mais perto estão das gaiolas
ao น้อย ขนาดผม
e quadradiço ของแบบฟอร์ม

Umas vezes, ไทย gaiolas
vão penduradas nos ผนัง;
ครั้งอื่นๆ เป็นส่วนตัวมากขึ้น
vão num bag, นัม ทู พัลส์

เพิ่มเติม esteja: gaiola
มันจะมาจาก pássaro ou pássara:
มีปีกด้วยใจสั่น
เพื่อsaltaçãoที่เธอเก็บไว้;

นักร้องอี เดอ พาสซาโร
não pássaro de plumagem:
pois delas ออกเพลง
ของความต่อเนื่องดังกล่าว

หรือบทกวี หรือ Relógio มีความสวยงามและความละเอียดอ่อนที่ต้องเผชิญกับความโดดเด่นท่ามกลางงานกวีนิพนธ์มากมายของ João Cabral

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การระเหิดที่วัตถุที่หรือบทกวีแสดงความเคารพปรากฏขึ้นโดยไม่มีชื่อเท่านั้นโองการที่กล่าวถึงเป็นเรื่องของหลักสูตรจำเป็นต้องอุทธรณ์หรือไม่ให้อะไรแก่ฉัน

ในฐานะที่เป็นวิสัยทัศน์แห่งบทกวี João Cabral พยายามไม่เชื่อในสิ่งที่เขาพึ่งพาจากการเปรียบเทียบที่สวยงามแปลกตา Embora chegue เพื่อประกาศวัสดุที่เป็น (หรือแก้ว) และนับจากวันที่หมายถึงแมลงและจักรวาลที่เราระบุหรือคัดค้าน

6. เพื่อการศึกษา pela pedra, 1965

Uma educação pela pedra: โดย lições;
เพื่อเรียนรู้ da pedra frequentá-la;
จับเสียงที่ไร้อารมณ์และไร้อารมณ์ของเธอ
(pela de dicção ela começa เป็นห้องเรียน).
กำลังใจจากคุณ การต่อต้านความหนาวเย็นของคุณ
อ่าวที่ไหลไหลไปสู่ความร้ายกาจ
กวีนิพนธ์ เนื้อคอนกรีตของเขา;
เพื่อความประหยัด seu densar-se compacts:
Lições da pedra (จากภายนอกสู่ภายใน
Cartilha muda) เพื่อ quem soletra-la

Outra educação pela pedra: ไม่มี Sertão
(จากภายในสำหรับ fora และ pre-didactic)
ไม่มี Sertão a pedra ไม่รู้วิธีอ่าน
E se lecionasse อย่าสอนอะไรเลย
Lá não คุณเรียนรู้การทำหิน: la to stone,
Uma pedra de nascença เข้าสู่จิตวิญญาณ

O บทกวี acima da nome ao livro เผยแพร่โดย João Cabral ในปี 1965 ความดึงดูดของกวีถูกขีดเส้นใต้ด้วยความเป็นรูปธรรมว่าเขามีค่าหรือเรียกว่า "หรือกวีเอนเกนเฮโร" João Cabral คนที่สองหรือเหมาะสม เขาจะเป็นกวีที่ "ไร้ความสามารถ"

โองการ acima สังเคราะห์หรือนำเนื้อร้องของกวีตะวันออกเฉียงเหนือ มันเป็นเรื่องของแบบฝึกหัดเพื่อให้ได้ภาษาที่ดิบ กระชับ และเป็นกลาง ซึ่งเชื่อมโยงกับของจริงอย่างใกล้ชิด วรรณกรรม Cabralina เน้นหรือทำงานร่วมกับภาษาต่างๆ และไม่ใช่เพียงผลดลใจของ um ข้อมูลเชิงลึก.

หรือ meta-poem เพื่อการศึกษา pela pedra มันสอนเราว่าความสัมพันธ์กับภาษานั้นต้องการความอดทน การเรียน ความรู้ และการออกกำลังกายอย่างมาก

7. หรือขนนก (ยืด), 1950

A cidade é passada pelo rio
เหมือนอุมารัว
มันผ่านไปโดยลูกสุนัข
ผลไม้
ด้วยดาบ

โอ ริโอ ออรา เลมบราวา
เป็นภาษาที่สุภาพของ um cão
Ora หรือ ventre sad de um cão,
ตอนนี้หรือแม่น้ำสายอื่น
โดย aquoso pano sujo
สอง olhos de um cão

ที่เขาหัวเราะ
มันเหมือนขน um cão sem
ไม่มีอะไรฉลาด da chuva azul
ดา ฟอนเต กอร์-เดอ-โรซา,
da agua do เกล็ดน้ำ
ดา อากัว เด คันตาโร,
ปลาน้ำสองตัว,
ให้ลมพัดน้ำ

ซาเบีย ดอส การรังเกโยส
ของโคลนและเฟอร์รูเจม

สะเบีย ดา ลามะ
เหมือนเยื่อเมือก
ฉันควรรู้สองโพวอส
รู้แน่นอน
เป็นผู้หญิงที่มีไข้ซึ่งอาศัยอยู่กับหอยนางรม

ที่เขาหัวเราะ
jamais เปิดใจถึง peixes
อ่าวส่องแสง,
ไป inquietação de faca
สิ่งที่ได้ตีเรา
จาเมสเปิดเอ็ม peixes

หรือขนนก ในตอนแรกจะทำให้ผู้อ่านไม่มั่นคง คุณเห็นความสัมพันธ์เชิงตรรกะที่ดูเหมือนจะกลับด้านเมื่อเทียบกับความสัมพันธ์ปกติ Na lyrical cabralina เป็นเมืองที่ไหลผ่านแม่น้ำ ไม่ใช่แม่น้ำที่ข้ามเมือง เป็นต้น

โลโก้ estranheza เกิดขึ้นเพื่อใช้การประมาณที่ไม่คาดคิด (หรือเปรียบเทียบแม่น้ำเชกากับภาษาที่สุภาพของ cão) ความงามของเนื้อเพลงถูกดึงออกมาจากการทดลองกับภาษาศาสตร์ของเธอ จากสิ่งที่ไม่คาดคิดที่จู่ๆ ก็ปรากฏขึ้นและโยนหรือพูดลอยๆ ทำให้เขตปลอดภัยของเธอ

เพื่ออ่านบทกวี หรือขนนก Find-it มีให้ในแบบเต็ม já ด้านล่าง:

O CÃO SEM FEATHERS - โจโอ กาเบรล เด เมโล เนโต

8. คุณสามคนที่รักไม่ดี, 1943

O love comeu meu nome, minha identidade, ที่รัก
ภาพเหมือนมิว O love comeu minha certidão de idade,
ลำดับวงศ์ตระกูล minha, meu ตรง. หรือรัก
บัตรเข้าชม Comeu meus โอ้ความรักที่ฉันเห็นและมาทั้งหมด
คุณพ่อแม่ onde eu escrevera meu nome

O love comeu minhas roupas, meus lenços, มินฮาส
เสื้อ O love comeu เมตรและเมตรของ
กราต้า หรือชอบมาวัด meus ternos หรือ
จำนวนของ meus sapatos หรือขนาดของ meus
ชาเปอุส O love comeu minha ส่วนสูง น้ำหนัก meu ถึง
กอร์ เดอ มิวส์ โอลโฮส อี เดอ มิวส์ คาเบลโลส

O รักการเยียวยา comeu meus, minhas receitas
ทางการแพทย์, อาหาร minhas. Comeu minhas แอสไพริน,
minhas เวฟ-curtas, meus raios-X. Comeu meus
อัณฑะ mentais, การตรวจ meus ของปัสสาวะ

O love comeu naชั้นวางหนังสือ meus ทั้งหมดของ
บทกวี Comeu em meus libros de prosa เป็น citações
กลอนem. Comeu จะไม่พูดคำที่
ฉันจะสามารถเข้าร่วมในข้อ

ครอบครัวหรือความรักกลืนกินเครื่องใช้ของฉัน:
เพนเต, นาวัลฮา, เอสโควาส, เตซูราส เดอ อุนฮาส,
คานิเวต Faminto ainda หรือรักกินหรือใช้
สื่อความหมาย: meus banhos frios, a sung opera
ไม่มี banheiro หรือ morto น้ำคะนองที่ร้อนแรง
มากกว่าที่ดูเหมือนโรงไฟฟ้า

โอ้รักกินผลไม้บนโต๊ะ ที่รัก
เพื่อรดน้ำสองสะเก็ดและ das quartinhas Comeu หรือ pao de
วัตถุประสงค์ที่ซ่อนอยู่ ฉันดื่มน้ำตาสองหยด
ฉันไม่รู้ เราขาดน้ำ

โอ้รักโวลทูที่จะกินคุณพ่อแม่ที่ไหน
อย่างไม่สะทกสะท้าน eu จะกลับไปที่ escrever meu nome

O love roeu minha infância ด้วยนิ้วที่ส่องแสงด้วยหมึก
Cabelo caindo nos olhos รองเท้าบู๊ทไม่เคยใส่
หรือ roeu love หรือ leusive boy ร้องเพลงให้เราฟังเสมอ
e que riscava os livros, กัดหรือดินสอ, andava na rua
เตะหิน โรวเป็นสนทนา ข้างปั๊ม
น้ำมันเบนซินยาวเหมือนญาติที่คุณรู้จัก you
เกี่ยวกับปัสซารินโญส เกี่ยวกับอูมา มุลเลอร์ เกี่ยวกับแบรนด์
ของรถยนต์

O love comeu meu Estado e minha cidade. ฉันรัก comeu meu Estado e minha cidade Drenou a
อกัว มอร์ตา two mangues, aboliu a maré. Comeu os
แขนหยิกและขนแข็ง สีน้ำตาลหรือเขียว
กรดจากต้นอ้อยที่พุ่งเข้าใส่เนินเขา
ปกติ ตัด pelas barreiras vermelhas ผม
เตรซินโญ่ เพรโต, เปลาส์ ชามีเนส Comeu หรือ cheiro de
cana cut eo cheiro de maresia. Comeu กิน essas
coisas ที่ eu หมดหวังเพราะไม่รู้ว่าจะล้มเหลวอย่างไร
ของพวกเขาในข้อ

O love comeu กินวันที่ ainda não ประกาศ nas
ฟอลลินฮาส ฉันกินนาทีของ adiantamento จาก
meu relógio ปีที่เธอเป็นเช่น minha mão
แอสเซกูราวาม Comeu หรือนักกีฬาผู้ยิ่งใหญ่แห่งอนาคต หรืออนาคต
กวีผู้ยิ่งใหญ่ Comeu เป็นการเดินทางในอนาคต em volta da
Terra เป็นชั้นวางในอนาคตในห้อง

O love comeu minha paz e minha war ค่ะ มิว เดย์ อี
มีน นอยอิเต Meu ฤดูหนาวและ meu verão. Comeu meu
Silencio, minha dor de cabeca, meu medo da morte.

คุณสามคนที่รักไม่ดี นี่คือตัวอย่างของเนื้อเพลงรักของ cabralina โองการยาวอธิบายความแม่นยำและความเที่ยงธรรมของผลที่ความรักดำเนินในชีวิตของคู่รัก eu-lyrical

ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1943 เมื่อผู้เขียนอายุเพียง 23 ปี หรือบทกวีคือการแสดงความรักที่สวยงามที่สุดในวรรณคดีบราซิล

แม้จะลำบากในการหนีหรือรักเพราะขาดการติดต่อและลักษณะเฉพาะของแต่ละความสัมพันธ์ João Cabral พยายามจดจ่ออยู่กับข้อความที่แสดงอารมณ์ซึ่งดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคนที่ อะไพโซนาราม

Uma curiosidade: เป็นที่ทราบกันว่า João Cabral escreveu คุณสามคนที่รักไม่ดี depois de ler e se enchant เป็นบทกวี Quadrilhaโดย Carlos Drummond de Andrade

9. กราซิเลียโน รามอส, 1961

เรื่องลึงค์เป็นสิ่งที่ลึงค์:
เหมือนกันยี่สิบคำ
หมุนรอบดวงอาทิตย์
สะอาดมากเจ้าไม่ faca:
ของเปลือกหนืดทั้งหมด
จันตา ไบยานาดา ที่เหลือ
นั่น ฟิกา นา ลามินา อี บลายด์
รสชาติของมันทำให้เกิดรอยแผลเป็นที่ชัดเจน
ลึงค์ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ลึงค์:
ทำ seco และ de suas paisagens
Nordestes, debaixo de um sol
ali do mais quente น้ำส้มสายชู:
ที่ลดทุกอย่างเหลือ espinhaço
ยอดหรือเพียงแค่ folhagem,
โฟลฮา โพรลิซา, โฟลฮาราดา,
เขาซ่อนอยู่ที่ไหน - เขาเป็นคนหลอกลวง
เรื่องลึงค์โดย quem phallus:
เหตุใดสภาพอากาศจึงมีอยู่
ปรับอากาศผมอาทิตย์,
gavião hair และ rapinas อื่นๆ:
คุณอยู่คนเดียวเฉื่อยที่ไหน
ของเงื่อนไข catatinga มากมาย
ว่าทำได้แค่เพาะ
หรือที่มีความหมายเหมือนกันกับลิ้นของฉัน
ลึงค์ถูกเผาลึงค์:
Quem ทนทุกข์ทรมานจาก sono de morto
อยากได้นาฬิกาปลุก an
ฉุนเฉียวเช่นหรือดวงอาทิตย์บนหรือ olho:
เมื่อดวงอาทิตย์ส่องแสงคืออะไร
ต่อต้านข้าว, ครอบงำ,
มันเต้น palpebrae เหมือน
Numa porta พ่ายแพ้ต่อโซโก้

ปัจจุบันฉันไม่ปล่อย Terça feiraตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1961 (และต่อมาได้กลับมารวมกันอีกครั้งใน อนุกรม e ก่อนค.ศ. 1997) หรือบทกวีของ João Cabral ที่อ้างถึงนักเขียนวรรณกรรมชาวบราซิลผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่ง: Graciliano Ramos

ทั้ง João Cabral และ Graciliano ต่างกังวลกับสภาพสังคมของประเทศ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่ใช่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ - และ faziam ใช้ภาษาที่สั้นและกระชับ บางครั้งก็ใช้ความรุนแรง

Graciliano Ramos เป็นผู้เขียน ชีวิตแห้งคลาสสิกที่ประณามความเป็นจริงอันโหดร้ายของ sertão และนักเขียนทั้งสอง partilham ในวรรณคดีหรือต้องการที่จะส่งไปยังคนอื่นหรือทุกวัน daque พวกเขาโจมตีผิวแห้งและการละทิ้ง

ไม่มีบทกวีใดปรากฏขึ้นที่ภูมิประเทศทางตะวันออกเฉียงเหนือ หรือดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงจ้า ซึ่งเป็นนกแห่ง sertão ต่อความเป็นจริงของ caatinga การเปรียบเทียบในขั้นสุดท้ายนั้นหนักหนาเป็นพิเศษ: เมื่อแสงอาทิตย์สาดส่องลงมาที่เรา olhos do sertanejo และวิธีที่บุคคลแต่ละรายให้ความสำคัญกับ socos numa porta

10. จิตวิทยาองค์ประกอบ (ยืด), 2489-2490

บทกวี Saio de meu
เพราะมันแผดเผาฉันด้วย
เปลือกบางกลายเป็น
สิ่งที่ดวงอาทิตย์ให้ความสนใจ
ตกผลึก; บางคำ
ที่ปลดกระดุมนั้น เหมือน อุม พาสซาโร
บางทีเปลือกบาง
dessas (ou pássaro) lembre,
เว้าหรือท่าทางร่างกาย
สูญพันธุ์ que o ar já preencheu;
อาจจะเหมือนเสื้อ
ความว่างเปล่า ความสิ้นหวังนั้น
ฟอลฮาสีขาวนี้
ฉันประมาทหรือฝัน
แจ้งให้ฉันหรือกลอน
คมชัดและแม่นยำ
ยู ฉัน ที่พักพิง
เนสตา ไปรยา ปุระ
ที่ไม่มีสิ่งใดอยู่
em que a noite pouse

O บทกวีที่อยู่เหนือใบหน้าของไตรภาค composta também pelos บทกวี นิทานของแอมฟิออน และ แอนติออยด์. เราโองการของ จิตวิทยาองค์ประกอบ ฟิสิกส์ที่ชัดเจนโดยคำนึงถึง eu-lyrical ในฐานะผู้แต่งวรรณกรรมของตัวเอง

บทกวีนี้อุทิศให้กับกวี Ledo Ivo ที่ปรึกษาสองคนของ Geração de 45 ซึ่งเป็นกลุ่มที่ João Cabral de Melo Neto เคยถูกจัดวาง

ข้อเหล่านี้พยายามตกแต่งกระบวนการสร้างข้อความวรรณกรรม โดยดึงความสนใจไปที่เสาหลักที่ค้ำจุนการเขียนโคลงสั้น ๆ หรือโลหะวิทยาทอมให้การสาธิตเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อสะท้อนเป็นจักรวาลของคำและเป็นความมุ่งมั่นในบทกวี

หรือคำศัพท์ที่ใช้มีจุดมุ่งหมายเพื่อแอบเข้าไปในความเป็นจริงและเราเห็นโองการในชีวิตประจำวันที่เราติดตามหรือบทกวีสำหรับความเป็นจริง mais perto da nossa João Cabral ทำการเปรียบเทียบ เช่น กับเสื้อเชิ้ตและเสื้อนอก เข้าหาคนทั่วไปในการอ่านและทำให้ชัดเจนว่าเขาไม่ได้ระบุตัวเองว่าเป็นความรู้สึกที่ปราศจากเชื้อและเป็นภาษาที่วิจิตรบรรจง

สรุปชีวประวัติของ João Cabral de Melo Neto

João Cabral de Melo Neto เกิดใน Recife ไม่ใช่เมื่อวันที่ 6 มกราคม 1920 ได้เห็นโลกที่เลวร้ายของบ้าน Luís Antônio Cabral de Melo และ Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo

เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาอาศัยอยู่ภายในเมืองเปร์นัมบูโก เราถูกเลี้ยงดูมาโดยครอบครัว เมื่อสิบปีที่แล้ว João Cabral ได้ย้ายประเทศไปยังเมืองหลวงเรซิเฟ

ในปี 1942 João Cabral เดินทางไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของรีโอเดจาเนโรเป็นครั้งคราว ไม่ใช่ปีเดียวกัน lançou หรือ seu หนังสือเล่มแรกของบทกวี (เปดรา ดู โซโน).

กวีในอาชีพการทูตของเขาเป็นกงสุลใหญ่ของปอร์โต (โปรตุเกส) ตั้งแต่ปี 2527 ถึง 2530 สิ้นปีของระยะเวลาที่ไม่ใช่ต่างประเทศกลับไปยังรีโอเดจาเนโร

ภาพเหมือนของ João Cabral de Melo Neto
ภาพเหมือนของ João Cabral de Melo Neto

ในฐานะนักเขียน João Cabral de Melo Neto ได้รับรางวัลอย่างมากมาย โดยได้รับการยกย่องด้วยความแตกต่างดังต่อไปนี้:

  • Prize José de Anchieta แห่งกวีนิพนธ์ ทำ IV Centenário de São Paulo;
  • Olavo Bilac Prize จาก Brazilian Academy of Letters;
  • รางวัลกวีนิพนธ์ของ Instituto Nacional do Livro;
  • Prêmio Jabuti จาก Câmara Brasileira do Livro;
  • Nestlé Biennial Prize, เส้นผมร่วมของงาน;
  • Prêmio da União Brasileira de Escritores ผมสีอ่อน "Crime na Calle Relator"

เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2511 João Cabral de Melo Neto ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบุคคลสาธารณะและวิพากษ์วิจารณ์ João Cabral de Melo Neto กลายเป็นสมาชิกของ Brazilian Academy of Letters ซึ่งเขาได้ผ่านเข้าครอบครองหมายเลข 37

João Cabral แสดงไม่วันหลัง ABL
João Cabral ได้แสดงหลังจากวัน Brazilian Academy of Letters

ผลงานที่สมบูรณ์ของ João Cabral de Melo Neto Complete

หนังสือบทกวี

  • เปดรา ดู โซโน, 1942;
  • คุณสามคนที่รักไม่ดี, 1943;
  • หรือ engenheiro, 1945;
  • จิตวิทยาองค์ประกอบกับนิทานของ Anfion และ Antiode, 1947;
  • หรือขนนก, 1950;
  • บทกวีที่รวบรวม, 1954;
  • หรือ Rio ou Relação da viagem ที่เผชิญหน้ากับ o Capibaribe จากตั้งไข่สู่ Cidade do Recife, 1954;
  • ท่องเที่ยวpregão, 1955;
  • Duas águas, 1956;
  • อนิกิ โบโบ, 1958;
  • Quaderna, 1960;
  • สองรัฐสภา, 1961;
  • Terceira feira, 1961;
  • บทกวี Escolhidos, 1963;
  • กวีนิพนธ์กวีนิพนธ์, 1965;
  • Morte e vida Severina, 1965;
  • Morte e vida Severina และบทกวีอื่น ๆ ดัง ๆ, 1966;
  • เพื่อการศึกษา pela pedra, 1966;
  • งานศพของลาเวนเดอร์, 1967;
  • บทกวีที่สมบูรณ์ 2483-2508, 1968;
  • พิพิธภัณฑ์ทูโด, 1975;
  • โรงเรียนของ facas, 1980;
  • กวีนิพนธ์ (กวีนิพนธ์), 1982;
  • ออโต้ทำ frade, 1983;
  • ป่า, 1985;
  • บทกวีที่สมบูรณ์, 1986;
  • อาชญากรรมกับ Calle Relator, 1987;
  • พิพิธภัณฑ์ tudo และ depois, 1988;
  • เซบียาเดิน, 1989;
  • กวีบทแรก, 1990;
  • เจ.ซี.เอ็ม.เอ็น.; บทกวีไพเราะmel, (อ. อันโตนิโอ คาร์ลอส เซคชิน), 1994;
  • ระหว่าง o sertão e Sevilha, 1997;
  • อนุกรม e ก่อนหน้า 1997;
  • To educação pela pedra e depois, 1997.

หนังสือร้อยแก้ว

  • ข้อควรพิจารณาเกี่ยวกับกวีที่หลับใหล, 1941;
  • ฮวน มิโร, 1952;
  • A Geração de 45 (depoimento), 1952;
  • Poesia e องค์ประกอบ / A inspiração e o work de arte, 1956;
  • ฟังก์ชั่นที่ทันสมัยดาให้บทกวี, 1957;
  • จบงาน (องค์กร โดย Marly de Oliveira), 1995;
  • ร้อยแก้ว, 1998.

คอนเฮซ่ายัง:

  • กวีชาวบราซิลขั้นพื้นฐาน
  • บทกวี imperdíveis ของ Fernanda Young
  • บทกวีไพเราะของ Leminski
  • บทกวี Os melhores โดย Vinicius de Moraes
  • Os melhores บทกวีโดย Hilda Hilst
  • 25 บทกวีโดย Carlos Drummond de Andrade
  • Os melhores บทกวีโดย Olavo Bilac
  • วรรณกรรมคอร์เดล: กำเนิด ลักษณะ กวีและกวีนิพนธ์
  • ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ Cordel: บทกวีที่สำคัญ
Frida Kahlo: 15 งานที่พลาดไม่ได้เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของมัน

Frida Kahlo: 15 งานที่พลาดไม่ได้เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของมัน

Frida Kahlo เป็นจิตรกรชาวเม็กซิกันในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธร...

อ่านเพิ่มเติม

ดอกบัวของโมเนต์: ความหมายและการวิเคราะห์

ดอกบัวของโมเนต์: ความหมายและการวิเคราะห์

ซีรี่ส์ Water Lilies โดย Claude Monet (นางไม้ ในภาษาฝรั่งเศส or ดอกลิลลี่น้ำ เป็นภาษาอังกฤษ) สร้า...

อ่านเพิ่มเติม

การเปลี่ยนแปลงของ Franz Kafka: สรุปและการวิเคราะห์

การเปลี่ยนแปลงของ Franz Kafka: สรุปและการวิเคราะห์

การเปลี่ยนแปลง เป็นเรื่องเล่าที่ประพันธ์โดย Franz Kafka ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2458 ซึ่งบอกเล่าเรื่องรา...

อ่านเพิ่มเติม