Dadaism ค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว

O Dadaism เป็นขบวนการทางศิลปะที่น่าสนใจมากซึ่งเริ่มต้นในปี 2459 โดยคนหนุ่มสาวที่กระสับกระส่ายและโต้เถียงซึ่งพยายามหาวิธีคิดและสร้างงานศิลปะใหม่

นำโดย Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann และชื่อที่ยิ่งใหญ่อื่น ๆ หรือกลุ่ม provocou ความแตกร้าวที่แท้จริงในระบบศิลปะของเอนเตาและอิทธิพลหรือชุดของเจอราโซที่จะเห็น ตามไปต่อ

ค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวที่รุนแรงนี้

หรือมันคืออะไรหรือ Dadaism?

O Dadaism เกิดขึ้นจากการดูหมิ่นส่วนรวม ist อาจกล่าวได้ว่าการระบาดของความรู้สึกไร้อำนาจทางสังคม

หรือการเคลื่อนไหวซึ่งในแหล่งกำเนิดถูกโค่นล้มอย่างสูงได้พัฒนาวิธีการทำงานบนพื้นฐานของ based การยั่วยุ,ไม่ช็อค, ห้ามฉาว, นาการโต้เถียง.

ศิลปินสองคนคิดว่ามันจำเป็น ทำลายเพื่อสร้างสิ่งใหม่. การทำลายอดีตเป็นขั้นตอนที่สำคัญ ด้วยเหตุนี้หรือแรงกระตุ้นในการทำลายจึงเป็นเรื่องปกติสำหรับศิลปิน dessa geração

O Dadaism เป็นผู้บุกเบิกขบวนการแนวหน้าอื่น ๆ เช่นสถิตยศาสตร์และป๊อปอาร์ต เขาปรากฏตัวเป็นห้องปฏิบัติการทดลองเทคนิคทางศิลปะ โดยวางมือของเขาไว้ในผ้านวม หนึ่งในสองคำขวัญของกลุ่มคือ: ต่อทุกคนและต่อตัวเอง.

หรือการเคลื่อนไหวที่โดดเด่นด้วยลัทธิหัวรุนแรงทำให้เกิดนิทรรศการชุดรายการแถลงการณ์การผลิตวรรณกรรมและสิ่งพิมพ์ในนิตยสาร

จุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหว

Hugo Ball (1887-1966) และภรรยาของเขาซื้อบาร์ในปี 1916 หรือพื้นที่แปลงกายเป็นคาบาเร่ต์ (หรือคาบาเร่ต์วอลแตร์ที่มีชื่อเสียง) จบลงด้วยการรวบรวมชุดของศิลปินและผู้เข้าแข่งขันจากสงคราม

หรือกลุ่มที่พบกับชื่ออย่าง Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) และ Hans Arp (1886-1966)

Foi no bar ที่กลายมาเป็น อูม คาบาเร่ ที่เหล่าศิลปินจะส่งต่อกันอย่างเป็นระบบ เสนอผลงานที่ขัดแย้งและขัดแย้งกัน Não a toa หรือกลุ่มเรียกว่าขบวนการที่รุนแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ศิลปะ

บริบททางประวัติศาสตร์

ขบวนการ Dada เกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในเมืองหลวงของสวิตเซอร์แลนด์ แม้จะมีลัทธิดาดานิยม แต่ก็เกิดขึ้นในซูริก กลุ่มดาดาอิสต์ก็เติบโตขึ้นในโนวาไอออร์ก

จากซูริก พวกดาดาอิสต์จะไปยุโรป ก่อนถึงเยอรมนี (Berlim e Colônia) และออกจากฝรั่งเศส Foi em Paris ที่มีการเคลื่อนไหวเพิ่มขึ้นอย่างมาก O Dadaísmoยังก้าวหน้าไปสเปน (บาร์เซโลนา) และกานฮูไปยังอเมริกาเหนือ

สิ้นสุดการเคลื่อนไหว

ในแง่ของระยะเวลาหรือ Dadaism ครอบคลุมปีระหว่างปี 2459 ถึง 2465

การยุบกลุ่มครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2465 ในเมืองหลวงของฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม ศิลปินจำนวนมากตัดสินใจที่จะคงความกระฉับกระเฉงและมุ่งมั่นที่จะทำให้เกิดสถิตยศาสตร์

ลักษณะของ Dadaism

Dadaists rejeitavam ในทางที่รุนแรงหรือเหตุผลนิยมและ carregavam um มองโลกในแง่ร้ายรุนแรงขึ้น ส่งผลให้มีการปฏิเสธทูโด (หรือ niilism)

ศิลปินของวงก็เข้าอกเข้าใจ Serem อย่างมาก ล้มล้าง: antiregras, antidiscipline, antinormas. อีรามจึงเป็นสัตว์ที่กระสับกระส่าย ไม่สมประกอบ

Dadaists พยายามที่จะ ทำให้กระจ่างศิลปะ: riam da ศิลปะอนุรักษ์นิยม riam do outro และ riam de si mesmos พวกเขา prezavam เป็นธรรมชาติแน่นอนที่หลายครั้งถึงจุดสูงสุดใน เสียดสี อี กัลโฮฟา

เสาหลักอีกประการหนึ่งของกลุ่มคือการซักถาม (และแม้กระทั่งปฏิเสธ) ผู้มีอำนาจที่สำคัญหรือทางวิชาการ ศิลปินไม่สมัครสมาชิกข้อตกลงและความเห็นอกเห็นใจใด ๆ กับ อนาธิปไตย, com การโค่นล้มและ com หรือความเห็นถากถางดูถูก

ฉันยังอ่าน: งานศิลปะเพื่อทำความเข้าใจ Marcel Duchamp และ Dadaism.

วัตถุประสงค์ของ Dadaism

แม้จะเป็นกลุ่มที่ค่อนข้างหลากหลาย แต่ก็เป็นไปได้ที่จะบรรลุเป้าหมายร่วมกันสองประการคือ Dadaists สองคน เซาเอเลส:

• โปรโมท uma เลิกยุ่งกับประเพณี;
• วิพากษ์วิจารณ์ในทางที่รุนแรงหรือระบบศิลปะ
• lutar ขัดกับทัศนศิลป์ที่ใช้ประโยชน์ได้: ศิลปะไม่ควรโปรดหรือให้ความรู้
• เฉลิมฉลองกิจกรรม มองหาวิธีใหม่ในการมองและคิดงานศิลปะ
• สูงส่งหรือวาซิโอ หรือไร้สาระ ไร้ประโยชน์ ลวงตา หรือเคยถูกมองว่าต่อต้านศิลปะ
• เสียงโห่ร้อง เสรีภาพ (ส่วนบุคคลและส่วนรวม) เพราะฉันสรุปว่าสุดท้ายเราไม่ว่าง

O Dadaist Manifesto คัมภีร์การเคลื่อนไหวชนิดหนึ่ง เขียนโดย Tristan Tzara (1896-1963) ไม่มีข้อความผู้ก่อตั้ง - chamado Primeira Celestial Adventure do Senhor Antipirina - lê-se:

Dada é a life sem pantyhose nem parallels: ฉันเผาเพื่อต่อต้านความสามัคคีและต่อต้านอนาคตอย่างเด็ดขาด เราไม่รู้ดีนักว่าสมองของเราจะกลายเป็น macias almofadas ว่าเราต่อต้านลัทธิคัมภีร์และพิเศษเฉพาะในฐานะที่เป็นผู้ทำหน้าที่ และเราไม่เป็นอิสระและเราตะโกนว่าอิสรภาพ จำเป็นอย่างยิ่ง วินัย nem คุณธรรมและเราขีดกับมนุษยชาติ

งานหลักของ Dadaism

O Espirito do nosso tempotemp (ค.ศ. 1920) โดย ราอูล เฮาส์มันน์

ล้อจักรยาน (1913), Marcel Duchamp

เสื้อด้านหน้าและส้อม (1922) โดย Jean Arp

โอ นักวิจารณ์ศิลปะ (1919-1920) โดย Raoul Hausmann Ra

อูบุ อิมเพอเรเตอร์ (1923) โดย Max Ernst

ศิลปิน Dadaist ยอดนิยม

การเคลื่อนไหวของ Dada เกิดขึ้นในประเทศต่าง ๆ และพัฒนาบนแพลตฟอร์มศิลปะที่แตกต่างกัน (ประติมากรรม ภาพวาด แกะสลัก การติดตั้ง วรรณกรรม) Nomes ที่ยิ่งใหญ่ของฟอรั่ม Dadaism:

• อังเดร เบรอตง (ฝรั่งเศส, 2439-2509)
• Tristan Tzara (โรม, 2439-1963)
• Marcel Duchamp (ฝรั่งเศส, 2430-2511)
• แมน เรย์ (สหรัฐอเมริกา พ.ศ. 2433-2519)
• Richard Huelsenbeck (เยอรมัน 2435-2517)
• อัลเบิร์ต เกลซ (ฝรั่งเศส 2424-2496)
• เคิร์ต ชวิทเทอร์ส (เยอรมัน 2430-2491)
• ราอูล เฮาส์มันน์ (ออสเตรีย 2429-2514)
• จอห์น ฮาร์ทฟิลด์ (เยอรมัน พ.ศ. 2434-2511)
• โยฮันเนส บาเดอร์ (เยอรมัน, 2418-2498)
• อาเธอร์ คราวาน (Suíça, 2430-2461)
• Max Ernst (เยอรมัน 2434-2519)

คอนเฮซ่าด้วย

• พร้อมทำ: conceito e งานศิลปะ
• สถิตยศาสตร์
• กองหน้าชาวยุโรป

ก่อตั้งขึ้นในวรรณคดีที่ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro (2010) ปริญญาโทสาขาวรรณคดีที่ Federal University of Rio de Janeiro (2013) และ doutora ในการศึกษาวัฒนธรรมของ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro และของ Portuguese Catholic University of Lisbon (2018).