85 วลีที่ดีที่สุดของ Robespierre

Maximilien Robespierre ผู้นำการปฏิวัติฝรั่งเศสที่ไร้ข้อโต้แย้งและไร้ข้อโต้แย้ง เป็นทนายความ นักเขียน นักพูด และนักการเมืองชาวฝรั่งเศสที่ได้รับฉายาว่า "ผู้ไม่เสื่อมคลาย" เขาเป็นหัวหน้ากลุ่มที่รุนแรงที่สุดของสมาชิกของคณะกรรมการเพื่อความรอดสาธารณะซึ่งเป็นหน่วยงานที่ ปกครองฝรั่งเศสระหว่าง พ.ศ. 2336 ถึง พ.ศ. 2337 ซึ่งเป็นยุคปฏิวัติที่เรียกว่า The Terror.

ในบทความนี้ เราจะช่วยเหลือภาพสะท้อนที่ทรงพลังที่สุดของ Robespierre เพื่อดูว่าแนวคิดสุดขั้วของการปฏิวัติทางการเมืองและสังคมนี้ดำเนินไปได้ไกลเพียงใด

• เราขอแนะนำให้คุณอ่าน: "50 วลีที่ดีที่สุดของ Joan of Arc"

วลีที่ยอดเยี่ยมโดย Maximilien Robespierre

เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่ออุดมการณ์ที่ซื่อสัตย์ของเขาเกี่ยวกับเสรีภาพและรัฐบาลที่ปราศจากการทุจริต เราได้นำเสนอคำพูดที่ดีที่สุดจาก Robespierre ที่ไม่เน่าเปื่อย

1. รัฐบาลในการปฏิวัติคือการเผด็จการเสรีภาพต่อต้านเผด็จการ

มีรัฐบาลที่เป็นเผด็จการ

2. คุณยังคงต้องควบคุมความประพฤติของคุณตามสถานการณ์พายุที่สาธารณรัฐพบและแผนของคุณ การบริหารต้องเป็นผลจากจิตวิญญาณแห่งคณะปฏิวัติรวมกับหลักการทั่วไปของ ประชาธิปไตย.

พูดถึงการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นที่ทุกคนต้องทำโดยไม่มีข้อยกเว้น

3. นานแค่ไหนที่ความโกรธเผด็จการจะเรียกว่าความยุติธรรมและความยุติธรรมของประชาชน ความป่าเถื่อนหรือการกบฏ?

ประโยคที่ใช้ได้ทุกวันนี้

4. ความอ่อนโยนต่อผู้กดขี่เพียงใด ความอ่อนไหวต่อผู้ถูกกดขี่เพียงใด!

เงินของผู้กดขี่สามารถซื้ออิสรภาพของคุณได้

5. ความสยดสยองไม่มีอะไรมากไปกว่าความยุติธรรมที่รวดเร็ว รุนแรง และไม่ยืดหยุ่น

ความยุติธรรมอย่างไม่หยุดยั้ง

6. ฉันเข้าใจว่ามันเป็นเรื่องง่ายสำหรับลีกเผด็จการของโลกที่จะจมชายโสด

ไม่มีใครสามารถป้องกันตัวเองจากฝูงชนที่ต่อต้านเขาได้

7. ภายใต้ระบอบเผด็จการ ทุกสิ่งทุกอย่างก็เลวทราม ทุกสิ่งเป็นเรื่องเล็กน้อย ขอบเขตของความชั่วร้ายเช่นเดียวกับคุณธรรมจะลดลง

เมื่อรัฐบาลคอรัปชั่น ประชาชนทุกคนก็คอรัปชั่นเช่นกัน

8. เราต้องกลัวคุณค่าของความคิดเห็นของเรา ความยืดหยุ่นของหน้าที่ของเรา

ความคิดเห็นของเรามีความแข็งแกร่ง

9. วิญญาณแห่งโคลนซึ่งไม่มีค่ามากกว่าทองคำ ฉันไม่ต้องการสัมผัสสมบัติของคุณ ไม่ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาจะสกปรกเพียงใด

หมายถึงตลอดเวลาที่พวกเขาต้องการติดสินบนเขา

10. ประเทศเสรีคือประเทศที่เคารพในสิทธิของมนุษย์และกฎหมายจึงยุติธรรม

รูปแบบในอุดมคติของประเทศเสรี

11. เคล็ดลับของเสรีภาพอยู่ในการให้ความรู้แก่ผู้คน ในขณะที่ความลับของการปกครองแบบเผด็จการคือการทำให้พวกเขาเพิกเฉย

ความจริงที่เป็นจริงอย่างที่กลัว

12. ผู้ที่ถามอย่างเขินอายจะถูกปฏิเสธในสิ่งที่เขาถามโดยไม่มีความมั่นใจ

เราต้องเข้มแข็งเพื่อเผชิญหน้ากับผู้ที่ต้องการซ่อนเราไว้

13. เผด็จการที่เลวร้ายที่สุดคือรัฐบาลทหาร

ดูเหมือนว่า (ตามประวัติศาสตร์และข้อเท็จจริง) ทหารจะไม่ถูกตัดออกจากการเมือง

14. ใครก็ตามที่ไม่เกลียดชังอาชญากรรมอย่างเด็ดขาดไม่สามารถรักคุณธรรมได้ ไม่มีอะไรที่สมเหตุสมผลไปกว่านี้แล้ว สงสารความไร้เดียงสา สงสารคนอ่อนแอ สงสารคนโชคร้าย สงสารมนุษยชาติ

ความผิดทั้งหมดต้องได้รับโทษ โดยไม่มีข้อยกเว้น เว้นแต่จะพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของผู้ต้องหา

15. การลงโทษผู้กดขี่เสรีภาพคือความเมตตา การให้อภัยพวกเขาคือความป่าเถื่อน

ผู้ที่โจมตีเสรีภาพเป็นภัยคุกคามต่อสังคม

16. การปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่ไม่ได้เป็นเพียงอาชญากรรมที่ทำลายล้าง

การปฏิวัติเป็นดาบสองคม พวกเขาสามารถปกป้องอิสรภาพหรือสร้างความโกลาหลถาวร

17. อำนาจของการดูหมิ่นถูกจำกัดให้แบ่งพี่น้อง ทำลายคู่สมรส สร้างโชคให้คนเจ้าเล่ห์บนความพินาศของชายผู้ซื่อสัตย์

วิธีที่ดีที่สุดในการสร้างความขัดแย้งระหว่างผู้คนคือการใส่ร้าย

18. การทำให้ความยากจนมีเกียรติเป็นเรื่องเร่งด่วนมากกว่าการทำให้ความมั่งคั่งร่ำรวย

ความมั่งคั่งสร้างความว่างเปล่าให้กับผู้คน ในขณะที่ความยากจนอาจเป็นสาเหตุของการปรับปรุง

19. บางครั้งฉันก็กลัวความเป็นไปได้ที่จะถูกย้อมในสายตาของลูกหลานด้วยสิ่งสกปรกที่อยู่ใกล้เคียง ของบรรดาผู้มีชื่อเสียงที่แต่งตั้งให้อยู่ในตำแหน่งของกองหลังที่จริงใจของ มนุษยชาติ.

บางครั้งก็ยากที่จะสร้างภาพลักษณ์ที่ดีขึ้นมาใหม่เมื่อมันเสียไปแล้ว

20. เพราะฉันรู้สึกเห็นอกเห็นใจผู้ถูกกดขี่ ฉันไม่สามารถรู้สึกสงสารผู้ถูกกดขี่ได้

เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้สึกตรงกันข้ามหรือมีความรู้สึกเดียวกันสำหรับทั้งสองฝ่าย

21. เมื่อรัฐบาลละเมิดสิทธิของประชาชน การจลาจลเป็นหน้าที่ที่ศักดิ์สิทธิ์และขาดไม่ได้สำหรับประชาชน

การจลาจลไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อความสนุกสนาน แต่เพื่อต้องการได้รับอิสรภาพกลับคืนมา

22. กษัตริย์ต้องตายเพื่อให้ประเทศอยู่ได้

หมายความถึงการล้มล้างระบอบเผด็จการ

23. เราต้องการแทนที่ความเห็นแก่ตัวในประเทศของเราด้วยศีลธรรม ให้เกียรติด้วยความซื่อสัตย์ ขนบธรรมเนียมด้วยหลักการ มารยาทในหน้าที่ การปกครองแบบเผด็จการของแฟชั่นด้วยหลักเหตุผล ดูหมิ่นความชั่วเพราะดูถูกความชั่ว ความเย่อหยิ่งในความจองหอง ความไร้สาระเพื่อความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ การรักเงินเพื่อความรักในรัศมีภาพ สังคมที่ดีเพื่อความดี คน.

แทนที่ปัญหาด้านลบ ซ้ำซาก และผู้บริโภคด้วยคุณค่าและความซาบซึ้งในมารยาทที่ดี

24. บัลลังก์สามารถล้มล้างได้ด้วยกำลัง แต่ปัญญาเท่านั้นที่จะค้นพบสาธารณรัฐได้

วลีที่ฉลาดมากที่จะไตร่ตรอง

25. ฉันรู้สึกเป็นเกียรติที่รู้ว่าหลายคนนึกถึงฉันโดยผู้คนจากทุกสถาบันนั่นคือพวกเขากำลังบอกฉันถึงการกระทำที่ฉันทำคือน่าภาคภูมิใจ ไม่?

การรับรู้ถึงความพยายามของคุณ แม้ว่าจะเป็นการวิพากษ์วิจารณ์พวกเขา แต่ก็มีความหมายเหมือนกันกับการอยู่ในเส้นทางที่ถูกต้อง

26. ไม่ ความตายไม่ใช่ความฝันนิรันดร์

ความตายเป็นเพียงจุดจบของชีวิต

27. หากพวกเขาเรียกสวรรค์ มันก็เป็นการแย่งชิงแผ่นดิน

นักการเมืองหลายคนใช้อำนาจไม่ทำการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสม แต่เพื่อใช้ประโยชน์จากตำแหน่งของตน

28. เขาไม่ได้ปลดปล่อยการปฏิวัติยกเว้นในห้องโถงและคณะรัฐมนตรีของกษัตริย์: ผลงานอันสูงส่งที่สุดของเขาประกอบด้วยการเปลี่ยนตำแหน่งของรัฐมนตรีหรือในการขับไล่ข้าราชบริพาร

พูดถึง 'การเปลี่ยนแปลง' ที่เป็นแค่ความสะดวกสบายจริงๆ

29. เราไม่สามารถทำไข่เจียวได้โดยไม่ทำลายไข่

วลีทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องในปัจจุบัน คุณไม่สามารถประสบความสำเร็จได้โดยไม่ล้มลงสักสองสามครั้ง

30. เมื่องานคือความสุข ชีวิตคือความสุข! เมื่องานคือหน้าที่ ชีวิตคือทาส

หน้างานทั้งสอง

31. เป้าหมายที่เรากำลังมุ่งหน้าไปคืออะไร? ความเพลิดเพลินอย่างสันติของเสรีภาพและความเสมอภาค อาณาจักรแห่งความยุติธรรมนิรันดร์ที่มีกฎหมายเขียนไว้ ไม่ใช่หินอ่อน หรือบนหิน แต่ในใจของทุกคน แม้แต่ทาสที่ลืมพวกเขาและทรราชที่ปฏิเสธพวกเขา

เป้าหมายของการล้มล้างการปกครองแบบเผด็จการคือการฟื้นฟูค่านิยมของความซื่อสัตย์และความเท่าเทียมกันในประชาชน

32. คุณสามารถละทิ้งตัวเองไปสู่บ้านเกิดที่มีความสุขและมีชัย แต่เธอถูกคุกคาม แตกเป็นเสี่ยง และถูกกดขี่ เธอไม่เคยถูกทอดทิ้ง คุณบันทึกไว้หรือคุณตายเพื่อมัน

เป็นไปไม่ได้ที่จะออกจากประเทศที่จำกัดคุณมากจนคุณไม่สามารถปรารถนาที่จะเดินทางได้

33. ความตายเป็นจุดเริ่มต้นของความเป็นอมตะ

มีเพียงความตายเท่านั้นที่ผู้คนจำได้อย่างแท้จริง

34. ความเห็นแก่ตัวมีสองประเภท หนึ่ง เลวทราม โหดร้าย ผู้แยกมนุษย์ออกจากคนรอบข้าง ผู้ซึ่งแสวงหาความผาสุกโดยลำพังในราคาแห่งความทุกข์ยากของผู้อื่น อีกคนหนึ่งที่ใจกว้าง ผู้มีพระคุณ ผู้ซึ่งเข้าใจผิดว่าความสุขของเราเป็นความสุขของทุกคน ผู้ซึ่งเชื่อมโยงความรุ่งโรจน์ของเรากับความรุ่งเรืองของประเทศ กลุ่มแรกให้กำเนิดผู้กดขี่และทรราช ประการที่สอง ผู้ปกป้องมนุษยชาติ

ความเห็นแก่ตัวไม่ได้มาจากคนเลวเสมอไป บางครั้งมาจากมือของคนที่ประกาศความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์

35. ลบออกจากหลุมฝังศพที่จารึกโดยปริยายซึ่งแผ่เครปงานศพเหนือธรรมชาติและถือเป็นการดูถูกถึงตาย

ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

36. เขาไม่ใช่อธิปไตย อย่างน้อยในความเป็นจริง อยู่ในเมืองไม่ใช่เหรอ? และบ้านเกิดคืออะไรถ้าไม่ใช่ประเทศที่เป็นพลเมืองและผู้มีส่วนร่วมในอธิปไตย?

ตามทฤษฎีแล้ว อธิปไตยของประเทศควรเป็นตัวแทนของประชาชนสูงสุด

37. มนุษย์เกิดมาเพื่อความสุขและอิสรภาพ และทุกที่ที่เขาเป็นทาสและไม่มีความสุข!

ก่อนหน้านี้เป็นเพราะเผด็จการของผู้ปกครอง ตอนนี้เราตกเป็นทาสความต้องการแรงงาน

38. หากสปริงของรัฐบาลที่สงบสุขเป็นคุณธรรม ฤดูใบไม้ผลิของรัฐบาลในการปฏิวัติมีทั้งคุณธรรมและความหวาดกลัว: คุณธรรม หากปราศจากความหวาดกลัวก็เป็นอันตรายถึงชีวิต ความสยดสยองที่ปราศจากคุณธรรมก็ไร้อำนาจ

ความหวาดกลัวสามารถกลายเป็นแรงผลักดันที่จำเป็นในการประสบความสำเร็จ

39. มีจุดมุ่งหมายเพื่อควบคุมการปฏิวัติด้วยกลอุบายของวัง การสมรู้ร่วมคิดกับสาธารณรัฐปฏิบัติตามขั้นตอนเดียวกับกระบวนการทั่วไป

การปฏิวัติไม่สามารถเดินตามเส้นทางเดียวกับที่โค่นล้มได้

40. ความเขลาเป็นพื้นฐานของการเผด็จการและมนุษย์มีอิสระอย่างแท้จริงในวันที่เขาพูดกับทรราช: "ถอยออกไป ฉันโตพอที่จะปกครองตัวเองได้"

เราควรปรารถนาที่จะปกครองตนเอง แทนที่จะปล่อยให้ใครมาปกครองเรา

41. สถาบันใด ๆ ที่ไม่ถือว่าประชาชนเป็นคนดี และผู้พิพากษาที่ทุจริตนั้นเลวทราม

สถาบันต้องปฏิบัติเพื่อประชาชนเสมอ

42. การสังหารแบบเผด็จการและเสรีภาพถูกบังคับให้ฟ้อง และกฎหมายที่ผู้สมรู้ร่วมคิดถูกควบคุมโดยหลักจรรยาบรรณที่พวกเขาทำขึ้นเอง

น่าเสียดายที่มีบางครั้งที่กฎหมายให้ประโยชน์แก่ผู้เสนอราคาสูงสุดเท่านั้น

43. รัฐบาลในการปฏิวัติคือการเผด็จการเสรีภาพต่อต้านเผด็จการ

รัฐบาลที่กดขี่จะไม่เปลี่ยนแปลง

44. สังคมมีเป้าหมายในการรักษาสิทธิและความสมบูรณ์ของความเป็นอยู่ และทุกหนทุกแห่งที่สังคมดูหมิ่นและกดขี่เขา!

สังคมทรยศเราและบังคับให้เรากระทำการต่อต้านค่านิยมของเรา

45. เนื่องจากแก่นแท้ของสาธารณรัฐหรือประชาธิปไตยคือความเสมอภาค ความรักชาติจึงจำเป็นต้องรวมความรักในความเสมอภาคด้วย

คุณไม่สามารถมีประเทศประชาธิปไตยได้โดยปราศจากการส่งเสริมความเท่าเทียมกัน

46. เสรีภาพและคุณธรรมแทบจะไม่ได้ตกลงกันในบางจุดของโลก

มีเรื่องราวของการทุจริตและเผด็จการมากกว่าเรื่องที่พูดถึงเสรีภาพ

47. ในการกำหนดเสรีภาพ อันเป็นสมบัติประการแรกของมนุษย์ สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่ธรรมชาติมอบให้เขา ท่านได้กล่าวไว้ว่า เหตุผลทั้งหมดที่ถูกจำกัดโดยสิทธิของผู้อื่น แต่คุณไม่ได้นำหลักการนี้ไปใช้กับทรัพย์สินซึ่งเป็นสถาบัน สังคม.

ภาพสะท้อนที่น่าสนใจเกี่ยวกับหน้าที่ในเสรีภาพ

48. ไม่มีใครสามารถอยู่เหนือขีดจำกัดของตัวละครของเขาได้

ตัวละครของเราคือสิ่งที่ทำให้เราก้าวไปข้างหน้าหรือถอยหลัง

49. ความช้าของการพิจารณาคดีเทียบเท่ากับการไม่ต้องรับโทษ การผันผวนของประโยคกระตุ้นผู้กระทำผิดทั้งหมด

เหตุใดการพิจารณาคดีจึงดูเหมือนจะเป็นประโยชน์ต่ออาชญากรในบางครั้ง

50. ถึงเวลาที่จะเตือนคุณถึงจุดหมายปลายทางที่แท้จริงของคุณแล้ว!

กล่าวถึงการล้มล้างการปกครองแบบเผด็จการ

51. อย่างไรก็ตาม ฉันไม่เชื่อว่าคุณธรรมเป็นผี และฉันไม่เชื่อว่ามนุษยชาติจะสิ้นหวัง หรือสงสัยเพียงชั่วขณะเดียวในความสำเร็จของกิจการอันยิ่งใหญ่ของคุณ

วิธีการที่บริษัทใด ๆ ประสบความสำเร็จคือผ่านองค์ประกอบของมนุษย์

52. ความอ่อนแอ ความชั่ว และอคติ เป็นวิถีทางของราชวงศ์

พูดถึงด้านมืดของสถาบันพระมหากษัตริย์

53. อาชญากรรมฆ่าความไร้เดียงสาเพื่อรับรางวัลและต่อสู้กับความไร้เดียงสาอย่างสุดความสามารถเพื่อต่อต้านการพยายามก่ออาชญากรรม

การเปรียบเทียบที่ดีของอาชญากรรมและความไร้เดียงสา

54. คำพูดของเราไม่ได้ทำเพื่อผู้ชาย แต่ทำเพื่อคนรวย

อีกครั้งที่ Robespierre เตือนเราว่ากฎหมายดูเหมือนสร้างมาเพื่อใครก็ตามที่สามารถซื้อได้

55. ดังนั้นในหลักการของรัฐบาลประชาธิปไตยที่คุณต้องมองหากฎเกณฑ์ความประพฤติทางการเมืองของคุณ

เป็นประชาธิปไตยที่ต้องเป็นแบบอย่างของรัฐบาลที่ดี

56. บรรดาผู้ที่ปฏิเสธความเป็นอมตะของจิตวิญญาณกระทำตนเพื่อความยุติธรรม

เราทุกคนเป็นมนุษย์

57. ความสงสารคือการทรยศ

อาชญากรไม่สมควรได้รับความสงสารของเรา

58. มีผู้ชายที่มีประโยชน์อยู่บ้าง แต่ก็ไม่มีใครสำคัญ ประชาชนเท่านั้นที่เป็นอมตะ

พวกเขาทั้งหมดเปลี่ยนได้

59. เมื่อพลังสาธารณะไม่ทำอะไรนอกจากเจตจำนงทั่วไป รัฐก็เป็นอิสระและสงบสุข เมื่อเขาคัดค้าน รัฐก็ตกเป็นทาส

พลังสาธารณะตามชื่อของมันจะต้องเพื่อประโยชน์ของประชาชน

60. ว่ากันว่า Terror เป็นพลังของรัฐบาลเผด็จการ

ผู้ปกครองหลายคนใช้ความกลัวเพื่อข่มขู่ประชาชนและยอมจำนนต่อความประสงค์ของพวกเขา

61. หากความดีสมบูรณ์แบบ มนุษย์อาจไม่สมบูรณ์แบบ

ทุกคนมีความไม่สมบูรณ์

62. ไม่มีอะไรยุติธรรมไปกว่าความซื่อสัตย์ ไม่มีอะไรมีประโยชน์มากกว่าความยุติธรรม

ความยุติธรรมและความซื่อสัตย์เป็นของคู่กัน

63. รากฐานของภาคประชาสังคมเพียงอย่างเดียวคือคุณธรรม

คุณธรรมทำให้ผู้ชายเป็นบุคคลที่สมบูรณ์

64. ในรัฐของชนชั้นสูง คำว่าบ้านเกิดหมายถึงบางสิ่งบางอย่างกับครอบครัวขุนนางที่แย่งชิงอำนาจอธิปไตย

เห็นได้ชัดว่าสามารถซื้อภูมิลำเนาได้

65. ฉันเกิดมาเพื่อต่อสู้กับอาชญากรรม ไม่ได้มาเพื่อปกครองมัน

พูดถึงบทบาทของเขาในฐานะบุคคลแห่งความยุติธรรมไม่ใช่ในฐานะผู้ปกครอง

66. เสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพ

คำขวัญที่ทุกประเทศควรนำไปปฏิบัติ

67. ความชั่วร้ายและความไร้สาระทั้งหมดของสถาบันพระมหากษัตริย์เพื่อคุณธรรมทั้งหมดของสาธารณรัฐ

สิ่งที่ Robespierre คิดไว้เมื่อเปลี่ยนรัฐบาล

68. ภายใต้ระบอบประชาธิปไตยเท่านั้นที่รัฐเป็นบ้านเกิดของปัจเจกบุคคลทั้งหมด

บ้านเกิดคือดินแดนที่เราอาศัยอยู่

69. กฎหมายใดๆ ที่ละเมิดสิทธิของมนุษย์ที่เพิกถอนไม่ได้นั้นโดยพื้นฐานแล้วไม่ยุติธรรมและกดขี่ข่มเหง มันไม่ใช่กฎหมายเลย

พูดถึงกฎหมายที่ไม่ควรจะเป็น

70. คนดีอยู่ที่ไหน นั่งตรงไหน ก็เอื้อมมือไปโอบกอดเขาไว้แน่น

สำหรับผู้ชายเหล่านี้ คุณต้องแสดงความเมตตาและมอบเครื่องมือให้พวกเขาเติบโต

71. ประชาธิปไตยเป็นรัฐที่ประชาชนผู้มีอำนาจซึ่งได้รับคำแนะนำจากกฎหมายที่ตนสร้างขึ้น กระทำเพื่อตนเองทุกเมื่อที่ทำได้ และเพื่อผู้แทนของตนในยามที่พวกเขาไม่สามารถกระทำการด้วยตนเองได้

เผยให้เห็นว่าประชาธิปไตยเป็นอย่างไร

72. โลกเปลี่ยนไปแล้ว ยังไม่เปลี่ยน

โลกต้องไม่หยุดก้าวไปข้างหน้า

73. เพื่อเสาะหาและรวมระบอบประชาธิปไตยในหมู่พวกเรา สู่การครองราชย์โดยสันติ กฎหมายรัฐธรรมนูญจำเป็นต้องยุติสงครามเสรีภาพต่อต้านเผด็จการและเอาชนะพายุได้สำเร็จ แห่งการปฏิวัติ.

เพื่อให้บรรลุสันติภาพ จำเป็นต้องปกป้องสิทธิของประชาชน

75. เมื่อการปกครองแบบเผด็จการล่มสลาย ขอให้เราพยายามอย่าให้เวลามันลุกขึ้น

มันไม่มีประโยชน์ที่จะล้มล้างการปกครองแบบเผด็จการหากรัฐบาลต่อไปจะเป็นสำเนาที่เท่าเทียมกัน

76. อะไรคือหลักการพื้นฐานของระบอบประชาธิปไตยหรือการปกครองแบบประชานิยม นั่นคือ สปริงที่จำเป็นซึ่งค้ำจุนและทำให้มันเคลื่อนไหว? มันคือคุณธรรม ฉันพูดถึงคุณธรรมสาธารณะซึ่งใช้สิ่งมหัศจรรย์มากมายในกรีซและโรม

คุณธรรมของผู้คนที่ Robespierre ใฝ่ฝันที่จะสร้างให้กับฝรั่งเศสของเขาในช่วงเวลาของการปฏิวัติ

77. หลายศตวรรษและโลกคือที่ริบของอาชญากรรมและการปกครองแบบเผด็จการ

เป็นดินแดนของประเทศที่ได้รับผลกระทบจากการปกครองแบบเผด็จการมากที่สุด

78. คุณธรรมไม่เพียง แต่เป็นจิตวิญญาณของประชาธิปไตยเท่านั้น แต่ยังสามารถดำรงอยู่ได้เฉพาะกับรัฐบาลประเภทนี้เท่านั้น

คุณธรรมไม่สามารถเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลอื่นใดนอกจากระบอบประชาธิปไตย

79. ในระบอบราชาธิปไตย ฉันรู้จักเพียงคนเดียวที่สามารถรักประเทศชาติ และไม่ต้องการคุณธรรมสำหรับสิ่งนั้น นั่นคือพระมหากษัตริย์

พระมหากษัตริย์เป็นผู้ตัดสินใจปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ไม่ว่าพวกเขาจะถูกต้องหรือไม่

80. เป็นเรื่องเร่งด่วนที่พลเมืองแต่ละคนต้องรู้ เพื่อที่จะยืนยันและบังคับใช้สิ่งที่สอดคล้องกับพวกเขา สิทธิที่ได้มาโดยกำเนิด

เราทุกคนต้องบังคับใช้สิทธิของเรา

81. ด้วยผลของหลักการเดียวกันนี้ ในรัฐชนชั้นสูง คำว่า "บ้านเกิด" มีความหมายใด ๆ สำหรับผู้ที่ผูกขาดอำนาจอธิปไตยเท่านั้น

Robespierre อธิบายว่าในเวลานั้นมีเพียงผู้ที่อยู่ในอำนาจอธิปไตยเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในบ้านเกิด

82. เฉพาะในระบอบประชาธิปไตยเท่านั้นที่รัฐเป็นบ้านเกิดของปัจเจกบุคคลทั้งหมดอย่างแท้จริง และสามารถพึ่งพาผู้ปกป้องจำนวนมากที่สนใจในสาเหตุของมันได้เช่นเดียวกับที่มีพลเมือง

ทำไมข้อสรุปนี้? เพราะในระบอบประชาธิปไตย ทุกคนมีสิทธิมีเสียงได้

83. ชาวฝรั่งเศสเป็นชนกลุ่มแรกในโลกที่สร้างประชาธิปไตยที่แท้จริง โดยเรียกร้องให้ทุกคนมีความเท่าเทียมและมีสิทธิเต็มที่ในการเป็นพลเมือง

หมายถึงการเคลื่อนไหวของการปฏิวัติฝรั่งเศส

84. เนื่องจากจิตวิญญาณของสาธารณรัฐคือคุณธรรม ความเสมอภาค และจุดประสงค์ของคุณคือการก่อตั้งและรวมสาธารณรัฐ

เนื่องจากเป้าหมายคือการรวมสาธารณรัฐ จึงจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยถือว่า "สมบูรณ์แบบ" ในรัฐบาล

85. กฎข้อแรกของความประพฤติทางการเมืองของคุณควรจะชี้นำมาตรการทั้งหมดของคุณไปสู่การรักษาความเท่าเทียมกัน และการพัฒนาคุณธรรม เพราะการดูแลเบื้องต้นของสมาชิกสภานิติบัญญัติจะต้องเสริมสร้างหลักการของ รัฐบาล.

คำพูดยังคงดำเนินต่อไปด้วยวลีนี้ซึ่งทำให้เราเข้าใจว่าผู้ว่าราชการจังหวัดต้องเป็นแบบอย่างคุณธรรมที่ดีเพื่อให้ประชาชนของเขาปฏิบัติตามเขา